Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 8,1Behandelter Abschnitt Lk 8,1-56 In diesem Kapitel erklärt der Herr die Tragweite und die Wirkung Seines Dienstes, und zwar, wie ich nicht zweifle, insbesondere dessen Wirkung unter ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Lukas 8,1Behandelter Abschnitt Lk 8 Im letzten Kapitel, über das ich heute Abend sprechen möchte, wird nicht nur gezeigt, wie der Herr weiterzog und predigte, sondern auch, dass Ihn eine Anzahl Männer und Frauen in seinem Gefolge begleiteten. Sicherlich handelte es sich um Kinder der Weisheit, die armen, ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Lukas 8,1Behandelter Abschnitt Lk 8,1-56 Wenn wir jetzt zum achten Kapitel kommen, sei noch bemerkt, dass wir bei der armen Sünderin, deren Geschichte das vorhergehende Kapitel abschließt, ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Mt 9,18-26 Mk 5,21-43 Lk 8,40-56 - Die Wunder des Herrn (7) - Die Tochter des JairusIn den Haushaltungen Gottes, zum Beispiel in den Zeitaltern, die dem Kommen Christi vorangingen, war das göttliche, den wahren Zustand unseres Geschlechts offenbar zu machen. Das Ergebnis zeigt, dass das menschliche Herz unverbesserlich böse ist, sogar bei den am meisten geliebten Familien der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Johannes 11,4... die Sache schlimmer zu machen, doch in der Hand Gottes ist die Verzögerung eine Gelegenheit zu einer größeren Entfaltung seiner Herrlichkeit (vgl. Lk 8,40-56). Den Grund für die Verzögerung finden wir in Vers 4. Der Herr hätte auch ein Wort sprechen können so wie im Fall des Sohnes des königlichen Beamten ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 8,40Behandelter Abschnitt Lk 8,40-56 Zwei weitere Begebenheiten (die allerdings miteinander verwoben sind) schließen das Kapitel ab. Der Herr wird von Jairus, dem Vorsteher der Synagoge, ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 5,22-43 Mt 9,18-26 Lk 8,41-56 - Die Auferweckung der Tochter des JairusMarkus 5,22-43; Matthäus 9,18-26; Lukas 8,41-56 Anmerkung: An dieser Stelle bemerkt Bruder Kelly in seinen Lectures Introductory to the Gospels (Einführende Vorträge über die Evangelien) auf Seite ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 15,27; Mk 7,28 - Wie ist das „Denn auch“ in Mt 15,27 (vgl. Mk 7,28) zu erklären? Darin liegt doch eigentlich kein Gegensatz?!... welche Weise Er mit ihr (wie mit uns)! zu reden hatte, um ihren Glauben ans Licht zu ziehen (ähnlich wie in der Geschichte vom blutflüssigen Weibe, Lk 8,43-48 [47!]). Und hatte sie denn wirklich so großen Glauben? Ja, darauf allein kommt es an, nicht auf die Rationalität, wenngleich die göttlichen ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)1Kor 15,28 - „Dann wird auch der Sohn selbst dem unterworfen sein, der ihm alles unterworfen hat“... entsprechend dessen ganzem Charakter, ein. Er verstand die stumme Sprache jener verlangenden Seele, die Ihn inmitten der Menge von hinten anrührte (Lk 8,43-48). Er fühlte diese Berührung in ihrer ganzen Bedeutung. Ihn erfüllte der Glaube jenes heidnischen Hauptmanns mit großer Freude, der die dichte Wolke ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Mt 9,18-22 Mk 5,25-34 Lk 8,43-48 - Die Wunder des Herrn (8) - Der Blutausfluss... dem, was stattgefunden hat, hervor. Er verlässt sie mit der beruhigenden Zusicherung: „Tochter, dein Glaube hat dich geheilt; geh hin in Frieden“ (Lukas 8,48). Es ist gut, es mit einem so Gnädigen wie ihm zu tun zu haben. Der demütige Sucher nach geistlicher Heilung muss Interesse an seinem kostbaren Blut ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 5,25-34 Mt 9,20-22 Lk 8,43-48 - Die Frau mit dem BlutflussMarkus 5,25-34; Matthäus 9,20-22; Lukas 8,43-48 Wir zitieren hier aus F. W. Grants Numerical Bible: „Die Wahrheit wurde immer deutlicher, daß Israel, das zu heilen der Herr gekommen war, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 41,8... (1Kor 1,19.20.30). Erst wenn ein Mensch mit allem und jedem völlig am Ende angelangt ist, ist er so weit, dass er nach dem Herrn Jesus fragt (vgl. Lk 8,43.44). Durch die Träume des Pharao wird der Mundschenk an seine Sünden und Joseph erinnert. Wir hören, wie der Mundschenk seine Sünden anerkennt. Der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 15,19... außerhalb der Menstruation (Verse 25–27). An dieser Form des Flusses litt die Frau, die durch den Herrn Jesus in der Menge geheilt wurde (Mk 5,25-34; Lk 8,43-48). Obwohl, wie erwähnt, es sich um einen unwillkürlichen Fluss handelt, macht der Fluss unrein. Es ist sogar so, dass der HERR die Verunreinigung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Habakuk 3,4... Klugen, aber nicht vor den Kindern (Mt 11,25) und auch nicht vor der Frau, die Ihn im Glauben berührte und die Kraft erfuhr, die von Ihm ausging (Lk 8,43-48).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Lukas 8,43Behandelter Abschnitt Lk 8,43-48 Verse 43-48 Die blutflüssige Frau 43 Und eine Frau, die seit zwölf Jahren Blutfluss hatte und, obgleich sie den ganzen Lebensunterhalt an die Ärzte ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 5,26... money was gone, her disease was gaining on her, her one chance came now with Jesus. Matthew says nothing about her experience with the doctors and Luke 8:43 merely says that she "had spent all her living upon physicians and could not be healed of any," a plain chronic case. Luke the physician neatly ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 6,19... crowd pressing up to Jesus. Probably some of them felt that there was a sort of virtue or magic in touching his garments like the poor woman in Luke 8:43. (Mark 5:23; Matthew 9:21). For power came forth from him (οτ δυναμις παρ' αυτου εξηρχετο). Imperfect middle, power was coming out from him . This ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,43Had spent all her living upon physicians (εις ιατρους προσαναλωσασα ολον τον βιον). First aorist active participle of an old verb προσαναλισκω, only here in the N.T. But Westcott and Hort reject this clause because it is not in B D Syriac Sinaitic. Whether genuine or not, the other clause in Mark ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 5,1... Er hindurch musste, war eine blutflüssige Frau. Es war ein verzweifelter Fall; denn sie hatte vieles erlitten und viele Ärzte vergeblich aufgesucht (Lk 8,43ff). Das ist das unglückliche Los des Menschen fern von Gott. Menschliche Hilfe nützt nichts. Welcher Mensch, der damit vertraut ist, wie es in der ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DIE APOSTELGESCHICHTE... ist. Lukas war Arzt (Kol 4,14) — der Verfasser der Apostelgeschichte wie derjenige des Lukas-Evangeliums geht auf Einzelheiten der Krankheiten ein (Lk 8,43; 13,11-13; Apg 3,2.7; 9,33; 14,8; 28,8.9). Lukas war ein gebildeter Mann, an exaktes Denken und Beobachten gewohnt — beim Durchlesen der Apostelgeschichte ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,12... over the number 13, over the moon, the rabbit's foot? The poor woman with an issue of blood touched the hem of Christ's garment and was healed (Luke 8:44-46) as others sought to do (Matthew 14:36). God condescends to meet us in our ignorance and weakness where he can reach us. Elisha had a notion that ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 5,28... not wish to attract attention. So she crept up in the crowd and touched the hem or border of his garment (κρασπεδον) according to Matthew 9:20 and Luke 8:44.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,44The border of his garment (του κρασπεδου του ιματιου). Probably the tassel of the overgarment. Of the four corners two were in front and two behind. See on Matthew 9:20. Stanched (εστη). Second aorist active indicative, stopped at once (effective aorist).Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 16,1... oder Kenntnis gründet. Vielmehr ist es ein Friede, der auf dem vollbrachten Werk Christi am Kreuz beruht. Eine Berührung im Glauben wird retten (vgl. Lk 8,44). Aber ach, auf welch festem Grund können wir stehen, wenn wir die Wahrheit des Brandopferaltars kennen, des Platzes, wo Christus jede Frage geklärt ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Der Brandopferaltar – sein Opfer, die Grundlage des Friedens... oder Kenntnis gründet. Vielmehr ist es ein Friede, der auf dem vollbrachten Werk Christi am Kreuz beruht. Eine Berührung im Glauben wird retten (vgl. Lk 8,44). Aber ach, auf welch festem Grund können wir stehen, wenn wir die Wahrheit des Brandopferaltars kennen, des Platzes, wo Christus jede Frage geklärt ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 9,22... Gottes und seiner Treue zu seiner eigenen Verheißung. 8 Lasst uns dieses offene Bekenntnis zu Christus zur Erlösung beachten. In Markus 5,30-34 und Lukas 8,45-48 sehen wir, wie der Herr die zaghafte Seele zu einem offenen Bekenntnis der durch die Berührung des Glaubens empfangenen Gnade bringt und drängt. Dann ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 4,24... is the idea of the participle. The same word is used by Jesus in Luke 12:50 and by Paul in Philippians 1:23 and of the crowd pressing on Jesus (Luke 8:45). They brought these difficult and chronic cases (present tense of the participle here) to Jesus. Instead of "divers" say "various" (ποικιλαις) like ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 5,14... 5:15. Constraineth us (συνεχε ημας). Old and common verb, to hold together, to press the ears together (Acts 7:57), to press on every side (Luke 8:45), to hold fast (Luke 22:63), to hold oneself to (Acts 18:5), to be pressed (passive, Luke 12:50; Philippians 1:23). So here Paul's conception of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 4,38... Luke uses the passive with "fear," Luke 8:37, the active for holding the hands over the ears (Acts 7:57) and for pressing one or holding together (Luke 8:45; Luke 19:43; Luke 22:63), the direct middle for holding oneself to preaching (Acts 18:5). It is followed here by the instrumental case. Hobart ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Philipper 1,23... in a strait (συνεχομα). "I am held together." Present passive indicative of the common compound verb συνεχω, to hold together, to hem together as in Luke 8:45. "I am hemmed in on both sides" (Lightfoot). Betwixt the two (εκ των δυο). "From the two (sides)." Pressure to live on, pressure to die and be with ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 5,5Master (επιστατα). Used only by Luke in the N.T. and always in addresses to Christ (Luke 8:24; Luke 8:45; Luke 9:33; Luke 9:49; Luke 17:13). Common in the older writers for superintendent or overseer (one standing over another). This word recognizes ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,45Press thee and crush thee (συνεχουσιν σε κα αποθλιβουσιν). Hold thee together, hold thee in (συνεχω, see verse Luke 8:37). Crush thee (αποθλιβω) here only in the N.T., a verb used of pressing out grapes in Diodorus and Josephus. Mark 5:31 has συνθλιβω, to press together.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,49... for their dispute concerning greatness (Luke 9:46-48). Master (επιστατα). Only in Luke in the N.T. as already four times (Luke 5:5; Luke 8:24; Luke 8:45; Luke 9:33). We forbade him (εκωλυομεν αυτον). Conative imperfect as in Mark 9:38, We tried to hinder him. Because he followeth not with us (οτ ουκ ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 22,63That held (ο συνεχοντες). See on Luke 8:45; Luke 19:43 for this verb συνεχω. Here alone in the N.T. for holding a prisoner (holding together). The servants or soldiers, not the Sanhedrin. ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Lukas 6,1... aber auch in allem Ernst suchte, beschämte die Gedanken jener, die berufen waren, in Seiner allernächsten Nähe zu sein, selbst die eines Petrus (Lk 8,45). Was wir nötig haben, ist nicht so sehr, Mitteilungen über Ihn zu sammeln, als vielmehr göttliche Kraft, um das, was wir wissen, zu verwirklichen ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Joh 11 - In der Weise, wie Er auf Kritik reagierte (John Gifford Bellett)... Zu einer anderen Zeit machen sie die Bemerkung: „Meister, die Volksmenge drängt und drückt dich, und du sagst: Wer ist es, der mich angerührt hat?“ (Lk 8,45). Dass diese Bemerkung unnötig war, zeigte die sofortige Heilung der Frau. Wieder zu einer anderen Zeit sagt Martha zu Ihm: „Herr, wenn du hier ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus als Mensch – Teil 1/3... Zu einer anderen Zeit machen sie die Bemerkung: „Meister, die Menge drängt und drückt dich, und du sagst: Wer ist es, der mich angerührt hat?“ (Lk 8,45) Aber es bedurfte einer solchen Bemerkung nicht; das zeigte die sofortige Heilung des Weibes. – Wieder zu einer anderen Zeit sagt Marta zu Ihm: ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Er brauchte sich nie zu entschuldigen oder zu rechtfertigen... Zu einer anderen Zeit machen sie die Bemerkung: „Meister, die Volksmenge drängt und drückt dich, und du sagst: Wer ist es, der mich angerührt hat” (Lk 8,45)? Doch Er hatte nicht nötig, Seine Frage zu rechtfertigen; das zeigt die sofortige Heilung jener Frau. - Wieder zu einer anderen Zeit sagt Martha zu ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Mk 4,38 Lk 8,45; 2,48 Joh 11,21 Mt 16,22 - Tadellos... Zu einer anderen Zeit machen sie die Bemerkung: „Meister, die Volksmenge drängt und drückt dich, und du sagst: Wer ist es, der mich angerührt hat?“ (Lk 8,45). Aber es bedurfte einer solchen Bemerkung nicht; das zeigte die sofortige Heilung der Frau. Wieder zu einer anderen Zeit sagt Martha zu Ihm: „Herr, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Lukas 5,1... als „Meister“, das ist als seinen Vorgesetzten anerkennt. Es ist der Titel für jemanden, der über anderen steht. Dieses Wort kommt nur in Lukas vor (Lk 8,24.45; 9,33.49, 17,13). Diese Anerkennung öffnet den Weg zum Segen. Petrus hat bereits erkannt, dass die alte, bewährte Methode versagt. Nun muss er es auf die ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 5,30... aware of the woman's reaching for help by touching his garment. What we do know is that Jesus was conscious of the going out of power from himself. Luke 8:46 uses εγνων (personal knowledge), but Mark has επιγνους (personal and additional, clear knowledge). One may remark that no real good can be done ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,46For I perceived that power had gone forth from me (εγω γαρ εγνων δυναμιν εξεληλυθυιαν απ' εμου). Εγνων is second aorist active indicative of γινωσκω, knowledge by personal experience as here. It is followed by the second perfect active participle εξεληλυθυιαν in indirect discourse ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,47Trembling (τρεμουσα). Vivid touch of the feeling of this sensitive woman who now had to tell everybody of her cure, "in the presence of all the people" (ενωπιον παντος του λαου). She faced the widest publicity for her secret cure.