Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)1Joh 3,9 - Wer aus Gott geboren ist, sündigt nicht... nicht; er kann nicht sündigen.“ Lasst uns nun in den Sinn dieser Worte etwas näher eingehen. „Und Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns“ (Joh 1,14). „Jeder, der glaubt, dass Jesus der Christus ist, ist aus Gott geboren“ (1Joh 5,1). Es ist etwas überaus kostbares für ein Herz, was unter der Last ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 1,1... the God story as seen in Christ which is the best news that the world has ever had. One thinks at once of the use of "word" (Λογος) in John 1:1; John 1:14. So then it is, according to the Greek, not the Good News of Matthew, but the Good News of God, brought to us in Christ the Word, the Son of God, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 1,18... Christ. The Incarnation of Christ is clearly stated by Paul (2 Corinthians 8:9; Philippians 2:5-11; and involved in Colossians 1:15-19) and by John (John 1:14; John 17:5). If one frankly admits the actual pre-existence of Christ and the real Incarnation, he has taken the longest and most difficult step in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,1... be which conveys no idea of origin for God or for the Logos, simply continuous existence. Quite a different verb (εγενετο, became) appears in verse John 1:14 for the beginning of the Incarnation of the Logos. See the distinction sharply drawn in John 8:58 "before Abraham came (γενεσθα) I am" (ειμ, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 7,15... them (σκηνωσε επ' αυτους). Future (change of tense from present in λατρευουσιν) active of σκηνοω, old verb from σκηνος (tent, tabernacle), used in John 1:14 of the earthly life of Christ, elsewhere in N.T. only in Rev. (Revelation 7:14; Revelation 12:12; Revelation 13:6; Revelation 21:3). In Revelation ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 12,12... ν αυτοις σκηνουντες). Present active articular participle of σκηνοω (see Revelation 7:15; Revelation 13:6) to dwell (tabernacle) as of Christ in John 1:14 and of God in Revelation 21:3. The inhabitants of heaven (angels and saints) have cause to rejoice, and earth reason to mourn. Woe for the earth and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 19,13... himself. The personal use of the Logos applied to Christ occurs only in the Johannine writings unless that is the idea in Hebrews 4:12. In John 1:1; John 1:14 it is merely ο Λογος (the Word), in 1 John 1:1 ο Λογος της ζωης (the Word of Life), while here it is ο Λογος του θεου (the Word of God), one of the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 21,3... active of σκηνοω, already in Revelation 7:15 from Ezekiel 37:27; Zechariah 2:10; Zechariah 8:8 and used of the Incarnate Christ on earth by John (John 1:14), now a blessed reality of the Father. The metaphor stands for the Shekinah Glory of God in the old tabernacle (Revelation 7:15; Revelation ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,10... him when he became Incarnate (John 1:26). Two examples in this sentence of John's fondness for κα as in verses John 1:1; John 1:4; John 1:5; John 1:14, the paratactic rather than the hypotactic construction, like the common Hebrew use of wav.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,13... 234) opposes this reading, but all the old Greek uncials read ο εγεννηθησαν and it must be accepted. The Virgin Birth is doubtless implied in verse John 1:14, but it is not stated in verse John 1:13.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,15... witness to Christ. This sentence is a parenthesis in Westcott and Hort's text, though the Revised Version makes a parenthesis of most of verse John 1:14. The witness of John is adduced in proof of the glory full of grace and truth already claimed for the Incarnate Logos. Crieth (κεκραγεν). Second ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,16For (οτ). Correct text (Aleph B C D L) and not κα (and) of the Textus Receptus. Explanatory reason for verse John 1:14. Of his fulness (εκ του πληρωματος). The only instance of πληρωμα in John's writings, though five times of Christ in Paul's Epistles (Colossians ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,18... The only begotten Son (ο μονογενης υιος). This is the reading of the Textus Receptus and is intelligible after ως μονογενους παρα πατρος in verse John 1:14. But the best old Greek manuscripts (Aleph B C L) read μονογενης θεος (God only begotten) which is undoubtedly the true text. Probably some scribe ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 2,11... first. Manifested his glory (εφανερωσεν την δοξαν αυτου). First aorist (effective) active indicative of φανεροω, that glory of which John spoke in John 1:14. Believed on him (επιστευσαν εις αυτον). First aorist active indicative of πιστευω, to believe, to put trust in, so common in John. These six ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,15... There are phrases like the Prologue (verse John 3:19; John 1:9-11). "Only begotten" does not occur elsewhere in the words of Jesus, but is in John 1:14; John 1:18; 1 John 4:9. John often puts in explanatory comments (John 1:16-18; John 12:37-41).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,16... purpose (Matthew 10:1), though even this is rare. His only begotten Son (τον υιον τον μονογενη). "The Son the only begotten." For this word see on John 1:14; John 1:18; John 3:18. The rest of the sentence, the purpose clause with ινα-εχη precisely reproduces the close of John 3:15 save that εις ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,18... (ου instead of μη) conceived as an actual case and no longer hypothetical. See John 1:12 for εις το ονομα with πιστευω (believing on the name) and John 1:14 for μονογενους (only begotten) and also John 3:16.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,6... active participle of κοπιαω, a state of weariness. The verb means to toil excessively (Luke 5:5). John emphasizes the human emotions of Jesus (John 1:14; John 11:3; John 11:33; John 11:35; John 11:38; John 11:41; John 12:27; John 13:21; John 19:28). With his journey (εκ της οδοιποριας). As a result ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,41... Christ's motive. He is unlike the Jews (John 5:44; John 12:43; Matthew 6:1) and seeks not his own glory, but the glory and fellowship of the Father (John 1:14; John 2:11; John 7:18). Paul did not seek glory from men (1 Thessalonians 2:6).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 6,46... ον πατερα). Perfect active indicative of οραω. With the eyes no one has seen God (John 1:18) save the Son who is "from God" in origin (John 1:1; John 1:14; John 7:29; John 16:27; John 17:8). The only way for others to see God is to see Christ (John 14:9).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 6,51... like αιωνιον with ζωην in John 6:47. I shall give (εγω δωσω). Emphasis on εγω (I). Superior so to Moses. Is my flesh (η σαρξ μου εστιν). See on John 1:14 for σαρξ the Incarnation. This new idea creates far more difficulty to the hearers who cannot grasp Christ's idea of self-sacrifice. For the life of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 8,32And ye shall know the truth (κα γνωσεσθε την αληθειαν). Truth is one of the marks of Christ (John 1:14) and Jesus will claim to Thomas to be the personification of truth (John 14:6). But it will be for them knowledge to be learned by doing God's will ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 8,58... into existence of Abraham) and ειμ (timeless being) is complete. See the same contrast between εν in John 1:1 and εγενετο in John 1:14. See the contrast also in Psalm 90:2 between God (ε, art) and the mountains (γενηθηνα). See the same use of ειμ in John 6:20; John 9:9; John ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,32... the Father (εκ του πατρος). Proceeding out of the Father as in John 6:65; John 16:28 (cf. John 7:17; John 8:42; John 8:47) rather than παρα as in John 1:14; John 6:46; John 7:29; John 17:7. For which of those works (δια ποιον αυτων εργον). Literally, "For what kind of work of them" (referring to the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 13,21... of Christ's spirit. In John 14:1; John 14:27 it is used of the disciples. Jesus was one with God (John 5:19) and yet he had our real humanity (John 1:14). Testified (εμαρτυρησεν). First aorist active indicative of μαρτυρεω, definite witness as in John 4:44; John 18:37. One of you shall betray me (εις ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 14,6... by me (ε μη δι' εμου). There is no use for the Christian to wince at these words of Jesus. If he is really the Incarnate Son of God (John 1:1; John 1:14; John 1:18, they are necessarily true.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 17,5... "By the side of thyself." Jesus prays for full restoration to the pre-incarnate glory and fellowship (cf. John 1:1) enjoyed before the Incarnation (John 1:14). This is not just ideal pre-existence, but actual and conscious existence at the Father's side (παρα σο, with thee) "which I had" (η ειχον, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 17,22And the glory (καγω την δοξαν). Literally, "And I the glory," with emphasis on "I." It is the glory of the Incarnate Word (Bernard), cf. John 1:14; John 2:11, not the glory of the Eternal Word mentioned in John 17:24. Bengel says: Quanta majestas Christianorum! Then verse John 17:22 repeats the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Kolosser 2,9... ωματ της δοξης). The fulness of the God-head was in Christ before the Incarnation (John 1:1; John 1:18; Philippians 2:6), during the Incarnation (John 1:14; John 1:18; 1 John 1:1-3). It was the Son of God who came in the likeness of men (Philippians 2:7). Paul here disposes of the Docetic theory that ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 4,9... great idea. His only-begotten Son (τον υιον αυτου τον μονογενη). "His Son the only-begotten" as in John 3:16. John applies μονογενης to Jesus alone (John 1:14; John 1:18), but Luke (Luke 7:12; Luke 8:42; Luke 9:38) to others. Jesus alone completely reproduces the nature and character of God (Brooke). That ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 4,12No one hath beheld God at any time (θεον ουδεις πωποτε τεθεατα). Perfect middle indicative of θεαομα (John 1:14). Almost the very words of John 1:18 θεον ουδεις πωποτε εωρακεν (instead of τεθεατα). If we love one another (εαν αγαπωμεν αλληλους). Third-class ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 4,14We have beheld (τεθεαμεθα). Perfect middle of θεαομα as in verse 1. John 4:12, though the aorist in 1 John 1:1; John 1:14 (εθεασαμεθα). John is qualified to bear witness (μαρτυρουμεν as in 1 John 1:2) as Jesus had charged the disciples to do (Acts 1:8). Hath ...Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu Römer 1,1... der Sohn Gottes, und das ist vollkommen erwiesen in Toten-Auferstehung. Er kam aber in das Fleisch, wie geschrieben steht: „Das Wort wurde Fleisch“ (Joh 1,14). Das will einfach sagen: Er wurde wahrer Mensch - der zweite Adam. Er kam nicht in unser durch die Sünde verdorbenes Fleisch, wie eine viel ...Kommentar von Adrien Ladierre (Adrien Ladierre)Kommentar zu Sacharja 12,1... vieler Brüder“ ein und verbindet uns mit Sich selbst in seiner himmlischen Herrlichkeit. Diese Stellen sprechen vom „eingeborenen Sohn“: Joh 1,14.18; 3,16.18; 1Joh 4,9, diese vom „Erstgeborenen“ : Mt 1,25; Lk 2,7; Röm 8,29; Kol 1,15.18; Heb 1,6; 12,23; Off 1,5 Kapitel 13 spricht davon, dass eine „Quelle ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Mt 16,24 - Die drei Grundbedingungen der Jesusnachfolge... bespiegeln? Johannes schreibt: »Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit« (Joh 1,14). Sah und gefiel er sich denn nicht selbst in dieser Herrlichkeit? Nein; denn sonst hätte er sie wohl bewahren wollen. Sondern er gab sie preis. Nie ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Kol 1,22.23 - Die Hoffnung des Evangeliums... (1Joh 3,2). Seine Jünger sahen schon auf Erden seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit (Joh 1,14), aber seine eigentliche himmlische Herrlichkeit, wie sie ihm der Vater gegeben hat, sollten sie erst schauen, wenn sie mit ihm beim Vater sein ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Lk 2,35.48 Joh 2,3.4 - Was ist unter dem Schwert zu verstehen, das Marias Seele durchdringen wird?... Wort wird in der Schrift mehrfach mit einem Schwert verglichen, so z. B. in Eph 6 und in Heb 4,12.13! Christus aber ist das fleischgewordene Wort! (Joh 1,14). Und wahrlich: was Er redete, und was Er war in dieser Welt - oftmals wird beides zusammen wie ein Schwert gewesen sein, mit dem, wenn sie davon ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jak 2,21.24 Röm 4,2-5 - Wie stimmen diese Verse miteinander?... nicht geschaffen worden ist, also nach dem Jakobusbrief die Nichtigkeit seines Glaubens. „Aus Seiner Fülle haben wir Gnade um Gnade empfangen“. (Joh 1,14.16). Verherrlichen wir diese Gnade durch unsere Werke? R. W. D. Anmerkung des Herausgebers: Es kann denen in der sogen. Christenheit gegenüber, die ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 32,30 2Mo 33,11.20 - Wie konnte Jakob sagen, er habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen, da doch kein Mensch Ihn sehen kann und leben?... Er es da und dort, z. B. dem Jakob (1. Mose 32,30), Mose (2. Mose 33,11) und Abraham (1. Mose 18,1ff). gegenüber, und besonders später in Christo (Joh 1,14; 1Tim 3,16) tat, und zugleich statt Verderben Leben und Segen zu bringen. So konnte Jakob sagen: „Ich habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 1,20 5Mo 18,15 - Wie decken sich Mt 1,20 („denn ...“) und 5. Mose 18,15 ?... was von Gott ist, „sehr gut“ und vollkommen in sich selbst ist (vgl. Jak 1,17 u. a.)!. Wie könnte auch, da Christus das (fleischgewordene) Wort ist (Joh 1,14), das geschriebene Wort unvollkommen sein! Mancher scheinbare Widerspruch löst sich bei näherem Zusehen durch treues Beachten des Zusammenhanges ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 14,2; Joh 2,16 Mk 2,26 Off 15,5.6 Jes 66,1 Apg 7,49 - Was meint der Herr Jesus in Joh 14,2 mit „dem Hause Seines Vaters“? Denkt Er an den Tempel im Himmel? Denn wenn Er sonst von „dem Hause Seines Vaters“ redet, meint Er den irdischen Tempel (vgl. Joh 2,16 ; Mk 2,26 ); und in Off 15,5.6 sehen wir, daß im Himmel ein Tempel ist. Wenn Er in Joh 14,2 den Himmel meint, warum sagt Er dann nicht einfach „im Himmel“ ? Wie verstehe ich dann auch Jes 66,1 ( Apg 7,49 )?... und der Gnade in diese arme Welt. Was Christus ehedem war in der Welt, sollte während der Abwesenheit des Herrn die Gemeinde durch Ihn sein (vergl. Joh 1,4.14.18; 2,19; 1Kor 3,16). Der irdische Tempel war nur ein Bild von dem wirklichen Tempel und dem wahrhaftigen Vaterhaus. Im Himmel gibt es keinen Tempel (Off ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 12,47; Joh 3,18 - Wie ist der erste Teil des Verses Joh 12,47 zu verstehen im Vergleiche zu Joh 3,18?... Schriftstelle verweist uns auf die gleiche Linie. In beiden Fällen ist der Mensch in freier Wahl tätig. So ist das von Gott ausgegangene Wort (Joh 1,14) entweder dem einen „ein Geruch vom Tode zum Tode“ oder dem anderen „ein Geruch vom Leben zum Leben“ (2Kor 2,15.16). In allen Fällen ist aber ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kor 13 – Liebe (1)... 10,5), die mit dem Schriftganzen nicht in Übereinstimmung sind. Oft finden wir im Worte beide Seiten zusammengefügt; z. B. Gnade und Wahrheit in Joh 1,14, Güte und Wahrheit in Ps 25,10; Gottes Liebe und Heiligkeit werden uns ganz besonders nahe verbunden am Kreuze geoffenbart. Dort sehen wir, daß ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Sam 4,12-22 - „ Diese Bibelstelle und wir“... Immanuel“ - „Gott mit uns“ heißt, und in dem die Herrlichkeit den Seinen auf dieser Erde erschien? „Wir haben Seine Herrlichkeit angeschaut ...“ (Joh 1,14). - Wann aber wird kommen die Zeit, da die Herrlichkeit Jehovas inmitten des erneuerten, zurückgebrachten alten Bundesvolkes Israel thronen wird, ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,1... wurde dem Glauben gehorsam“ (V. 7). Stephanus war voll Gnade und Kraft (nur von Einem konnte gesagt werden, dass Er voll Gnade und Wahrheit war! (Joh 1,14)) und tat große Wunder. Dies rief den Widerstand der jüdischen Führer hervor; denn „sie vermochten nicht der Weisheit und dem Geiste zu widerstehen, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Gal 5,22 - „Gedanken über den Text“ (1)... in den Briefen, überhaupt das gesamte Schriftzeugnis von Ihm (Joh 5,39) stellt uns Seine Herrlichkeit vor Augen. Das fleischgewordene Wort (Joh 1,14) ist, was das geschriebene Wort sagt (Off 19,13). In Gal 5,22 haben wir nun, wenn ich so sagen darf, die wahre, echte, vollkommene „Frucht des ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Gal 5,22 - „Gedanken über den Text“ (2)... Herrn Jesus als dem Sohn des Menschen die echte „Frucht des Geistes“ (Mt 1,20) schauen und daß, weil in dem geschriebenen das fleischgewordene Wort (Joh 1,14) gesehen wird, wir im Anschauen der Herrlichkeit Jesu Christi, d. h. Seiner Selbst in Seinem Wort, durch den Geist verwandelt werden in Sein Bild ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Heb 12,2 - Inwiefern ist der Herr Jesus „der Anfänger und Vollender des Glaubens“?... Anfang ist“ u. a. Immer wieder wird uns der Herr als Der gezeigt, der in allen Stücken der Bahnbrecher war. So war Er als das fleischgewordene Wort (Joh 1,14) auf diese arme fluchbeladene Erde gekommen, wo alles unter dem Gesetz seufzte; hier stand das durch Mose gegebene Gesetz dem Menschen entgegen, mit ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)In welchen Stellen der Schrift wird klar bewiesen, dass unser Heiland nicht (nur) ein Sohn Gottes, sondern „der eingeborene Sohn Gottes“ ist?... nachspüren will, dem wird die innere Beziehung dieser Schriftworte zueinander im Hinblick auf den ewigen, „einziggeborenen“ (so der Grundtext Joh 1,14) Gottes- und Menschensohn überaus wertvoll werden, etwa so, wie dem irdischen Schatzgräber die Entdeckung einer verborgen gewesenen Goldader im ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 1,1-17 - Wie ist zu erklären, daß der Stammbaum von Christus auf Joseph geführt wird und nicht auf Maria?... das Wort - Fleisch ward und unter uns zeltete und in Ihm die Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater geschaut wurde voller Gnade und Wahrheil (Joh 1,14) - Anbetung sei Seinem Namen!