Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1Behandelter Abschnitt Apg 21,1-40 Nach der Geschichte des Christentums, das (hinsichtlich der Verheißungen und ihrer Erfüllung in dem Messias) in Verbindung mit dem Judentum ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 11,28; 18,18-21; 19,21; 20,22; 21,4.11 - Ist in Apg 21,4 der Heilige Geist gemeint? Wenn ja, wie ist dann der Gegensatz zu V. 11 zu verstehen? (vgl. noch Apg 11,28 )Frage 38: (Doppelfrage)Ist in Apg 21,4 der Heilige Geist gemeint? Wenn ja, wie ist dann der Gegensatz zu Apg 21,11 zu verstehen? (vgl. noch Apg 11,28 )! Da die unter C) in Heft 6 ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1Behandelter Abschnitt Apg 21 Die abschließenden Kapitel 21 bis 28 beschäftigen sich mit einem Thema voller Anziehungskraft und Gewinn für uns: Paulus‘ Weg von Jerusalem nach Rom. Wir befinden uns hier in einer Atmosphäre, die sich beachtlich von der im vorigen Teil des Buches dargestellten ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DIE APOSTELGESCHICHTE... Paulus (Kol 4,14; Philem. 24; 2Tim 4,11). Vielsagend ist der sogenannte «Wir-Bericht», der die Ereignisse in der 1. Person der Mehrzahl wiedergibt (Apg 16,10-17; 20,5-15; 21,1-18; 27,1 - 28,16). Nun ist aber Lukas der einzige unter den Mitarbeitern des Paulus, auf den sich alle Einzelheiten in diesem Bericht beziehen können (es kommen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1Behandelter Abschnitt Apg 21,1-3 Verse 1-3 Von Milet nach Tyrus 1 Als es aber geschah, dass wir abfuhren, nachdem wir uns von ihnen losgerissen hatten, kamen wir geradewegs nach Kos, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,36... entfernt ist wie die Erde vom Himmel. Aber lasst uns achthaben, dass unsere Liebe nicht erkaltet angesichts der überhandnehmenden Ungerechtigkeit. Apg 21,1 Behandelter Abschnitt Apg 21,1-4 Der öffentliche Weg des Apostels war abgeschlossen, soweit uns die Schrift informiert. Die verbleibenden Kapitel der ...Schriften von Andrew Miller (Andrew Miller)Zeittafel vom Leben des Apostels Paulus (Andrew Miller)... 2,1; Apg 15 Apg 16,11-13; 18,11 Apg 18,18.19 Apg 19,8-10 Apg 19,23 - 20,1; 2Kor 1,8; 2,13.14; 7,5; 9,1.2; Röm 15,19; 1Kor 16,6 Röm 15; 16; Apg 20,4; Apg 20; 21,1-14 Apg 27 Phlm 22; Phil 2,24 Tit 3,12; 2Tim 4,13.20Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... aufnahm (Apg 10,1). Kos = «Kieselstein, Klippe». Insel des Ägäischen Meeres, gegenüber von Knidos und Halikarnaß, reich an Getreide und Wein (Apg 21,1). Kos soll vom zarten Faden den Namen haben, weil hier viele Seidenraupen gezüchtet wurden. Kosam = «Orakelspruch» (vgl. 2Kön 17,17; Spr 16,10). ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... 12,27). Es geschah zum Gedächtnis der Verschonung der Erstgeburt. Vgl. T/phsach! Patara = «Loslassen». Stadt an der Küste von Lycien in Kleinasien (Apg 21,1). Pathros, ägyptisch «P-ET-PES» = «was dem Mittag angehört»; koptisch «MA-PES» = «Ort des Mittags». Die griechische Form: «Pathoures» (Jer 44,1) ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen R... der Rosen. Vorher hieß die Insel Ophinsa (Ophis = Schlange), wegen der vielen Schlangen. Insel im Ägäischen Meer, an der Westküste Kleinasiens (Apg 21,1). RIbal = verkürzt aus Jeribai oder Jeribjah = «Jahwe verteidigt». Held Davids (2Sam 23,29; 1Chr 11,31). Vgl. Jarib! Ribai mit doppelten «b» ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,11... of compound verb ευθυδρομεω (in Philo) from adjective ευθυδρομος (in Strabo), running a straight course (ευθυσ, δρομος). In the N.T. only here and Acts 21:1. It is a nautical term for sailing before the wind. Luke has a true feeling for the sea. To Samothrace (εις Σαμοθραικην). A small island in the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,30... Articular genitive present active participle of purpose from αποσπαω, old verb used to draw the sword (Matthew 26:51), to separate (Luke 22:41; Acts 21:1). The pity of it is that such leaders of dissension can always gain a certain following. Paul's long residence in Ephesus enabled him to judge ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1... same verb as in Acts 20:30; Luke 22:41. Had set sail (αναχθηνα). First aorist passive of αναγω, the usual verb to put out (up) to sea as in verse Acts 21:2 (ανηχθημεν). We came with a straight course (ευθυδρομησαντες ηλθομεν). The same verb (aorist active participle of ευθυδρομεω) used by Luke in Acts ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,8On the morrow (τη επαυριον). Another and the more common way of expressing this idea of "next day" besides the three in Acts 20:15 and the one in Acts 21:1. Unto Caesarea (εις Καισαριαν). Apparently by land as the voyage (πλουν) ended at Ptolemais (verse Acts 21:7). Caesarea is the political capital of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,2Having found a ship (ευροντες πλοιον). Paul had used a small coasting vessel (probably hired) that anchored each night at Cos, Rhodes, Patara. He was still some four hundred miles from Jerusalem. But at Patara Paul caught a large vessel (a merchantman) that could sail across the open sea. Crossing ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,20... in the number of the twelve apostles. It is important to understand the issues in Jerusalem. It was settled at the Jerusalem Conference (Acts 21:15; Acts 21:2) that the Mosaic ceremonial law was not to be imposed upon Gentile Christians. Paul won freedom for them, but it was not said that it was wrong for ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 27,1... einer wichtigen Hafenstadt zu einem armen Fischerdorf degradiert wurde.↩︎ 59 Dieser Hafen im Süden Kretas sollte nach seinem wahren Namen Phönizien (Apg 11,19; 15,3; 21,2), dem kanaanitischen Land von Tyrus und Sidon, unterschieden werden: Das eine leitet seine Bezeichnung von der Palme ab, die dort gedieh, das andere ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen C... am Ostende des Mittelmeeres, den Küsten von Cilicien und Syrien gegenüber. Wegen ihres Kupferreichtums wurde das Metall nach dieser Insel benannt (Apg 11,19; 13,4; 15,39; 21,3; 27,4). Cyprier = Von Cypern stammend (Apg 4,36; 11,20; 21,16). Cyrenius siehe Kyrenius.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 18,11... ον γομον αυτων ουδεις αγοραζε ουκετ). Reason enough for their sorrow over Rome's fall. Γομος is old word (from γεμω to be full) for a ship's cargo (Acts 21:3) and then any merchandise (Revelation 18:11). Galen, Pliny, Aristides tell of the vastness of the commerce and luxury of Rome, the world's chief ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,3When we had come in sight of Cyprus (αναφαναντες την Κυπρον). First aorist active participle of αναφαινω (Doric form -φαναντες rather than the Attic -φηναντες), old verb to make appear, bring to light, to manifest. Having made Cyprus visible or rise up out of the sea. Nautical terms. In the N.T. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 19,11... Greek Christian. To appear (αναφαινεσθα). Present passive infinitive of an old verb to be made manifest, to be shown up. In the N.T. only here and Acts 21:3.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,7... aus. Der Grund für den Aufenthalt von sieben Tagen in Troas scheint kein anderer zu sein, als dass sie in Troas das Abendmahl feiern wollten (vgl. Apg 21,4.5; 28,14). Sie tun das am Abend des ersten Tages der Woche. Die Zusammenkunft war abends, weil der Sonntag ein gewöhnlicher Arbeitstag war. Paulus und Lukas ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,4Behandelter Abschnitt Apg 21,4-7 Verse 4-7 Bei den Gläubigen in Tyrus und in Ptolemais 4 Als wir aber die Jünger gefunden hatten, blieben wir dort sieben Tage; diese sagten dem ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,4Having found (ανευροντες). Second aorist active participle of ανευρισκω, to seek for, to find by searching (ανα). There was a church here, but it was a large city and the number of members may not have been large. Probably some of those that fled from Jerusalem who came to Phoenicia (Acts 11:19) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,5... writers, but fairly frequent in the papyri. Only twice in the N.T., here and 2. Timothy 3:17. Finish the exact number of days (seven) of verse Acts 21:4. The accusative of general reference ημας is the usual construction and the infinitive clause is the subject of εγενετο. We departed and went on our ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,12... "Though devils be as many in Worms as tiles upon the roofs, yet thither will I go." This dramatic warning of Agabus came on top of that in Tyre (Acts 21:4) and Paul's own confession in Miletus (Acts 20:23). It is small wonder that Luke and the other messengers together with Philip and his daughters ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,27... to his purpose in coming to Jerusalem to bring alms and offerings (προσφορας, sacrifices). Paul spent seven days in Troas (Acts 20:6), Tyre (Acts 21:4), and had planned for seven here if not more. It was on the last of the seven days when Paul was completing his offerings about the vows on all five ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 15,31... to rescue. This use of ινα is the sub-final one after words of beseeching or praying. Paul foresaw trouble all the way to Jerusalem (Acts 20:23; Acts 21:4; Acts 21:13). May be acceptable to the saints (ευπροσδεκτος τοις αγιοις γενητα). "May become (second aorist middle subjunctive of γινομα) acceptable ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 28,11... für die Gläubigen. Die Brüder bitten Paulus und seine Begleiter, sieben Tage zu bleiben. Sieben Tage bedeutet immer, dass ein Sonntag dabei ist (Apg 20,6.7; 21,4). Dann geht es über Land weiter nach Rom. Während Paulus sieben Tage in Puteoli war, konnte die Nachricht von ihm bis Rom vorauseilen. Von dort ...