Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 4. Mose 22,1 Behandelter Abschnitt 4. Mose 22,1 - 25,18 Auch Moab widersetzt sich umsonst. Nun sind sie in den Ebenen Moabs, und sie haben nur den Jordan zwischen sich und dem Lande ihrer Ruhe. Hatten sie ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu 2. Korinther 7,1... mag! So finden wir auch, wie ein unheiliger Mann von Gott inspiriert sein kann, um eine neue Mitteilung bekanntzugeben - zum Beispiel ein Balaam (4Mo 22-24) oder ein Kajaphas (Joh 11,49-52). Wieviel mehr dann heilige Männer Gottes! (2Pet 1,21). Nur ist an dieser Stelle überaus beachtenswert, in welcher ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 12,14... durch ein Lamm gelöst werden (2Mo 13). Bevor Israel sich in Zukunft vom Herrn gebrauchen lässt, wird der Antichrist sich des Volkes bemächtigen (4Mo 22-24). Er wird es an den Rand des Ruins bringen. Dann wird der Herr kommen und ein williges Volk vorfinden (Ps 110,3; Hld 6,12).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Mose 28,15... trägt das Volk auf seinem Herzen, obwohl es Sünde hat. Der Hoherpriester vertritt das Recht des Volkes vor Gott – im Blick auf die Feinde (vgl. 4Mo 22-24). Gott sieht keine Sünde bei dem Volk. Wir spiegeln die Herrlichkeit nur ungenügend wider. Eine Spanne. Das ist eine halbe Elle, also grob 25 cm.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Richter 11,40... kannst Du über Balak, den König von Moab, in Erfahrung bringen? Fertige eine kleine Beschreibung an. Balak war ein Moabiter, der Bileam anheuerte (4Mo 22-24). Als es nicht möglich war, das Volk zu verfluchen, gab Bileam Balak den Rat, die Israeliten zum Götzenopfermahl einzuladen und zur Hurerei zu ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Ruth 1,1... und Ammon – der Sohn der jüngeren Schwester – waren erbitterte Feinde des Volkes. Israel sollte das Land Moabs nicht durchziehen (4Mo 21,11-30; vgl. 4Mo 22-25; 5Mo 23,4-7). Der moabitische König Balak heuerte Bileam an, das Volk Gottes zu verfluchen. Nach vergeblichen Versuchen verleitete er es zum ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Ruth 1,4... die Söhne moabitische Frauen. Zusammenfassung der Verse 1–5 Der Weg, den Elimelech ging, war falsch (Spr 14,12; 16,25) Elimelech kannte Moab (1Mo 16; 4Mo 22-24; 25; 5Mo 23,3-6) – Moab war ein götzendienerisches Volk; Baal-Peor war eine ihrer Gottheiten (vgl. 5Mo 4,3) Wir können daraus lernen, dass man in ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 10,6... Mann verwandelt werden: Unterschied zwischen der Innewohnung und der Tatsache, dass der Geist Gottes über oder auf Menschen kam (vgl. Bileam in 4Mo 22-24 und der Dienst des Judas in den Evangelien). Zeichen der Gegenwart Gottes. Anderer Mann = Änderung der Gesinnung, Vorbereitung auf das Königtum. Der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 11,5... entbrannte sehr: Gott handelt mächtig in Gnade zugunsten seines Volkes. Der Geist Gottes kommt über Saul, obwohl er nicht bekehrt war (vgl. Bileam in 4Mo 22-24). Und sein Zorn entbrannte sehr: Saul wird sehr zornig: Das war menschlich. Eine bemerkenswerte Kombination. Das ist die erste Reaktion. Saul betet ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Könige 20,28... Er mag in seinem Volk viele böse Dinge sehen, doch nach außen hin stellt Er sich auf ihre Seite seines Volkes (vgl. die Segensprüche, die der Herr in 4. Mose 22-24 durch den okkulten „Propheten“ Bileam über das Volk Israel aussprechen lässt). Ihr werdet erkennen: Der Herr will sich dem ganzen Volk zu erkennen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Chronika 32,18... des Herrn war, dass es viele böse Dinge Jerusalem gegeben hatte und auch noch geben würde. Doch wie Er damit umgeht, dass finden wir unter anderem in 4. Mose 22-24. Es würde nicht lange dauern, dann würde der Engel des Herrn das riesige Heer der Assyrer von 185.000 Soldaten in einer Nacht zu Boden streckenKommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Sprüche 1,1... den Geheimnissen vom Reich der Himmel. Die Jünger hatten häufig Mühe damit, sie zu begreifen, und der Herr gab ihnen daher nähere Erklärung“ (Bouter, 4Mo 22-24). In den Psalmen geht es vor allem um die inneren Empfindungen des Volkes Gottes, im Buch der Sprüche um den Wandel in der Welt. 2. König Salomo ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Daniel 3,24... er damit sagte. Gott kann solche Menschen wie Nebukadnezar gebrauchen, um die Wahrheit zu sagen, so wie Er Kajaphas und Bileam benutzte (Joh 11,49; 4Mo 22-24). „Sohn Gottes“ und „Sohn des Menschen“ sind zwei der wichtigsten Namen des Herrn Jesus. Es ist kein anderer als der Herr Jesus, der Engel des ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hosea 9,10... Jer 3,24}, und sie wurden Gräuel wie ihr Liebhaber: Wie schnell wandte Israel sich dem Götzendienst zu. In Peor wollte Bileam das Volk verfluchen (4Mo 22-24). Gott verwandelte den Fluch jedoch in Segen. Dann verführte er das Volk, Götzenopfer zu essen, und damit kamen sie in Gemeinschaft mit Dämonen: ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Micha 3,7... und sie werden allesamt den Lippenbart verhüllen, weil keine Antwort Gottes da ist: Im Grunde waren sie Wahrsager, okkulte Menschen (vgl. Bileam in 4Mo 22-24). Die Verhüllung des Gesichts bis zur Lippe ist ein Zeichen der Trauer (3Mo 13,45).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Micha 7,14... Der Stab ist der Hirtenstab (3Mo 27,32; Ps 23,4). Gott nimmt sein Erbteil wieder in Besitz und gibt es seinem Volk. Nun wohnt das Volk abgesondert (4Mo 22-24, insbes. 23,9; 5Mo 33,28). Der Überrest ist ja zur Bekehrung gekommen. Zuerst wohnen sie gleichsam auf der fruchtbaren Höhe des Karmel. Doch Gott ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Zephanja 2,8... Gebiet großgetan haben: Moab und Ammon (die Söhne Lots, durch Inzest geboren; 1Mo 19). Moab wollte Israel bereits auf der Wüstenreise vernichten (4Mo 22-24). Zur Zeit der Richter haben diese Völker Israel immer wieder unterjocht, wofür sie später von David schwer gezüchtigt wurden beziehungsweise ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 4. Mose 23,1... seines Schreibers. Dies wird durch Bileams Gebrauch von Elion (Höchster) und Schaddai (Allmächtiger) in seinen letzten beiden Prophezeiungen (4Mo 24) immens bestätigt, als er nicht nach Zauberei suchte. Sollen wir auf den plumpen Kunstgriff eines, zweier oder mehrerer Schreiber zurückgreifen, um ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 4. Mose 24,1Behandelter Abschnitt 4Mo 24 Balak war erzürnt; dennoch beschließt er, es ein weiteres Mal zu versuchen. Zu Anfang dieses Kapitels heißt es: „Und als Bileam sah, dass es in den ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hohelied 4,1... Damit, wenn auch natürlich in einem anderen, dem Fall angemessenen Stil der Gnade, können wir vergleichen, wie der Herr den heidnischen Propheten in 4. Mose 23 und 24 gezwungen hat, herrliche Dinge über Israel zu verkünden. Hier ist es der Ausdruck, nicht der der Absonderung zu sich selbst und der Rechtfertigung ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 4. Mose 24,1Behandelter Abschnitt 4. Mose 24,1-13 Der dritte Spruch „Und als Bileam sah, dass es in den Augen des Herrn gut war, Israel zu segnen, so ging er nicht wie die anderen Male auf ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 4. Mose 24,3Behandelter Abschnitt 4Mo 24,3-4 Und er hob seinen Spruch an und sprach: Es spricht Bileam, der Sohn Beors, und es spricht der Mann geöffneten Auges. 4 Es spricht, der die Worte ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Petrus 2,16... mich nun dreimal geschlagen hast?“ (4Mo 22,28). Bileam musste seine Torheit zugeben (V. 30). Er sprach von sich als von einem Mann geöffneter Augen (4Mo 24,3.15), doch er sah nicht, was die Eselin sah.