Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Ein PsalmH4210 der KinderH1121 KorahH7141, vorzusingenH5329.
HöretH8085 zu, alle VölkerH5971; merketH238 auf, alle, die in dieser ZeitH2465 lebenH3427,
beide, gemeinerH1121 MannH120 und HerrenH376+H1121, beide, reichH6223 und armH34, miteinanderH3162!
Mein MundH6310 soll von WeisheitH2454 redenH1696 und mein HerzH3820 von VerstandH8394 sagenH1900.
Ich will einem SpruchH4912 mein OhrH241 neigenH5186 und kundtunH6605 mein RätselH2420 beim Klange der HarfeH3658.
Warum sollte ich mich fürchtenH3372 in bösenH7451 TagenH3117, wenn mich die MissetatH5771 meiner UntertreterH6120 umgibtH5437,
die sich verlassenH982 auf ihr GutH2428 und trotzenH1984 auf ihren großenH7230 ReichtumH6239?
KannH376 doch einen BruderH251 niemandH6299 erlösenH6299 noch ihn GottH430 versöhnenH3724+H5414
(denn es kostetH3365 zuviel, ihre SeeleH5315 zu erlösenH6306; man muss es lassenH2308 anstehen ewiglichH5769),
dass er fortlebeH2421 immerdarH5331 und die GrubeH7845 nicht seheH7200.
Denn man wird sehenH7200, dass die WeisenH2450 sterbenH4191 sowohl alsH3162 die TorenH3684 und NarrenH1198 umkommenH6 und müssen ihr GutH2428 anderenH312 lassenH5800.
Das ist ihr HerzH7130, dass ihre HäuserH1004 währen immerdarH5769, ihre WohnungenH4908 bleiben fürH1755 und fürH1755; und haben großeH7121 EhreH8034 auf ErdenH127.
Dennoch kann ein MenschH120 nicht bleibenH3885 in solchem AnsehenH3366, sondern muss davonH4911 wie ein ViehH929+H1820.
Dies ihr TunH1870 ist eitel TorheitH3689; doch loben'sH7521 ihre NachkommenH310 mit ihrem MundeH6310. (SelaH5542.)
Sie liegenH8371 in der HölleH7585 wie SchafeH6629, der TodH4194 weidetH7462 sie; aber die FrommenH3477 werden gar baldH1242 über sie herrschenH7287, und ihr TrotzH6697+H6736 muss vergehenH1086; in der HölleH7585 müssen sie bleibenH2073.
Aber GottH430 wird meine SeeleH5315 erlösenH6299 aus der HölleH7585 GewaltH3027; denn er hat mich angenommenH3947. (SelaH5542.)
Lass dich's nicht irrenH3372, ob einerH376 reichH6238 wird, ob die HerrlichkeitH3519 seines HausesH1004 großH7235 wird.
Denn er wird nichts in seinem SterbenH4194 mitnehmenH3947, und seine HerrlichkeitH3519 wird ihm nicht nachfahrenH310+H3381.
Er tröstetH1288 sichH5315 wohl dieses guten LebensH2416, und man preiset'sH3034, wenn einer sichH5315 gütlichH3190 tut;
aber doch fahrenH935 sie ihren VäternH1+H1755 nach und sehenH7200 das LichtH216 nimmermehrH3808+H5331.
Kurz, wenn ein MenschH120 in AnsehenH3366 ist und hat keinen VerstandH995, so fährt er davonH4911 wie ein ViehH929+H1820.
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. GottH430, der HErrH3068, der MächtigeH410, redetH1696 und ruftH7121 der WeltH776 vom AufgangH4217 der SonneH8121 bis zu ihrem NiedergangH3996.
Aus ZionH6726 brichtH3313 an der schöneH3308 GlanzH4359 GottesH430.
Unser GottH430 kommtH935 und schweigtH2790 nicht. FressendH398 FeuerH784 geht vorH6440 ihm herH5439 und umH5439 ihn herH5439 ein großesH3966 WetterH8175.
Er ruftH7121 HimmelH5920+H8064 und ErdeH776, dass er sein VolkH5971 richteH1777:
„VersammeltH622 mir meine HeiligenH2623, die den BundH1285 mit mir gemachtH3772 haben beim OpferH2077.“
Und die HimmelH8064 werden seine GerechtigkeitH6664 verkündigenH5046; denn GottH430 ist RichterH8199. (SelaH5542.)
„HöreH8085, mein VolkH5971, lass mich redenH1696; IsraelH3478, lass mich unter dir zeugenH5749: Ich, GottH430, bin dein GottH430.
Deines OpfersH2077 halber strafeH3198 ich dich nicht, sind doch deine BrandopferH5930 immerH8548 vor mir.
Ich will nicht von deinem HauseH1004 FarrenH6499 nehmenH3947 noch BöckeH6260 aus deinen StällenH4356.
Denn alle TiereH2416 im WaldeH3293 sind mein und das ViehH929 auf den BergenH2042, da sie bei tausendH505 gehen.
Ich kenneH3045 alle VögelH5775 auf den BergenH2022, und allerlei TierH2123 auf dem FeldH7704 ist vor mirH5978.
Wo mich hungerteH7456, wollte ich dir nicht davon sagenH559; denn der ErdbodenH8398 ist mein und allesH4393, was darinnen ist.
Meinst du, dass ich OchsenfleischH47+H1320 essenH398 wolle oder BocksblutH1818+H6260 trinkenH8354?
OpfereH2076 GottH430 DankH8426 und bezahleH7999 dem HöchstenH5945 deine GelübdeH5088
und rufeH7121 mich an in der NotH3117+H6869, so will ich dich errettenH2502, so sollst du mich preisenH3513.“
Aber zum GottlosenH7563 sprichtH559 GottH430: „Was verkündigstH5608 du meine RechteH2706 und nimmstH5375 meinen BundH1285 in deinen MundH6310,
so du doch ZuchtH4148 hassestH8130 und wirfstH7993 meine WorteH1697 hinterH310 dich?
Wenn du einen DiebH1590 siehstH7200, so läufstH7521 du mit ihm und hast GemeinschaftH2506 mit den EhebrechernH5003.
Deinen MundH6310 lässestH7971 du BösesH7451 reden, und deine ZungeH3956 treibtH6775 FalschheitH4820.
DuH5414 sitzestH3427 und redestH1696 wider deinen BruderH251; deiner MutterH517 SohnH1121 verleumdestH1848 duH5414.
Das tustH6213 du, und ich schweigeH2790; da meinstH1819 du, ich werde sein gleichwieH1961 du. Aber ich will dich strafenH3198 und will dir's unter AugenH5869 stellenH6186.
MerketH995 doch das, die ihr GottesH433 vergessetH7911, dass ich nicht einmal hinraffeH2963 und sei kein RetterH5337 da.
Wer DankH8426 opfertH2076, der preisetH3513 mich; und da ist der WegH1870+H7760, dass ich ihm zeigeH7200 das HeilH3468 GottesH430.“
Ein PsalmH4210 DavidsH1732, vorzusingenH5329;
da der ProphetH5030 NathanH5416 zu ihm kamH935, als er war zu Bath-SebaH1339 eingegangenH935.
GottH430, sei mir gnädigH2603 nach deiner GüteH2617 und tilgeH4229 meine SündenH6588 nach deiner großenH7230 BarmherzigkeitH7356.
WascheH3526 mich wohlH7235 von meiner MissetatH5771 und reinigeH2891 mich von meiner SündeH2403.
Denn ich erkenneH3045 meine MissetatH6588, und meine SündeH2403 ist immerH8548 vor mir.
An dir allein habe ich gesündigtH2398 und übelH7451 vorH5869 dir getanH6213, auf dass du recht behaltestH6663 in deinen WortenH1696 und reinH2135 bleibest, wenn du gerichtetH8199 wirst.
Siehe, ich bin in sündlichemH5771 WesenH5771 geborenH2342, und meine MutterH517 hat mich in SündenH2399 empfangenH3179.
Siehe, du hast LustH2654 zur WahrheitH571, die im VerborgenenH2910 liegt; du lässestH3045 mich wissenH3045 die heimlicheH5640 WeisheitH2451.
EntsündigeH2398 mich mit IsopH231, dass ich reinH2891 werde; wascheH3526 mich, dass ich schneeweißH3835+H7950 werde.
Lass mich hörenH8085 FreudeH8342 und WonneH8057, dass die GebeineH6106 fröhlichH1523 werden, die du zerschlagenH1794 hast.
VerbirgH5641 dein AntlitzH6440 von meinen SündenH2399 und tilgeH4229 alle meine MissetatenH5771.
SchaffeH1254 in mir, GottH430, ein reinesH2889 HerzH3820 und gibH7130 mir einen neuenH2318, gewissenH3559 GeistH7307.
VerwirfH7993 mich nicht von deinem AngesichtH6440 und nimmH3947 deinen heiligenH6944 GeistH7307 nicht von mir.
TrösteH8342 mich wiederH7725 mit deiner HilfeH3468, und mit einem freudigenH5081 GeistH7307 rüsteH5564 mich ausH5564.
Ich will die ÜbertreterH6586 deine WegeH1870 lehrenH3925, dass sich die SünderH2400 zu dir bekehrenH7725.
ErretteH5337 mich von den BlutschuldenH1818, GottH430, der du mein GottH430 und HeilandH8668 bist, dass meine ZungeH3956 deine GerechtigkeitH6666 rühmeH7442.
HerrH136, tueH6605 meine LippenH8193 aufH6605, dass mein MundH6310 deinen RuhmH8416 verkündigeH5046.
Denn du hast nicht LustH2654 zum OpferH2077 – ich wollte dir's sonst wohl gebenH5414 –, und BrandopferH5930 gefallenH7521 dir nicht.
Die OpferH2077, die GottH430 gefallen, sind ein geängsteterH7665 GeistH7307; ein geängstetH7665 und zerschlagenH1794 HerzH3820 wirst du, GottH430, nicht verachtenH959.
Tue wohlH3190 an ZionH6726 nach deiner GnadeH7522; baueH1129 die MauernH2346 zu JerusalemH3389.
Dann werden dir gefallenH2654 die OpferH2077+H5930 der GerechtigkeitH6664, die BrandopferH5930 und ganzenH3632 OpferH2077+H5930; dann wird man FarrenH6499 auf deinem AltarH4196 opfernH5927.
Eine UnterweisungH4905 DavidsH1732, vorzusingenH5329;
da DoegH1673, der EdomiterH130, kamH935 und sagteH5046 SaulH7586 an und sprachH559: DavidH1732 ist in AhimelechsH288 HausH1004 gekommenH935.
Was trotzestH1984 du denn, du TyrannH1368, dass du kannst SchadenH7451 tun; so doch GottesH410 GüteH2617 noch täglichH3117 währet?
Deine ZungeH3956 trachtetH2803 nach SchadenH1942 und schneidetH6213 mit LügenH7423 wie ein scharfesH3913 SchermesserH8593.
Du redestH1696 lieberH157 BösesH7451 denn GutesH2896, und FalschesH8267 denn RechtesH6664. (SelaH5542.
Du redestH1697 gerneH157 alles, was zu verderbenH1105 dient, mit falscherH4820 ZungeH3956.
Darum wird dich GottH410 auch ganz und garH5331 zerstörenH5422 und zerschlagenH2846 und aus deiner HütteH168 reißenH5255 und aus dem LandeH776 der LebendigenH2416 ausrottenH8327. (SelaH5542.)
Und die GerechtenH6662 werden es sehenH7200 und sich fürchtenH3372 und werden sein lachenH7832:
„Siehe, das ist der MannH1397, der GottH430 nicht für seinen TrostH4581 hieltH7760, sondern verließH982 sich auf seinen großenH7230 ReichtumH6239 und war mächtigH5810, SchadenH1942 zu tunH1942.“
Ich aber werde bleiben wie ein grünerH7488 ÖlbaumH2132 im HauseH1004 GottesH430, verlasseH982 mich auf GottesH430 GüteH2617 immerH5769 und ewiglichH5703.
Ich dankeH3034 dir ewiglichH5769, denn du kannst's wohl machenH6213; ich will harrenH6960 auf deinen NamenH8034, denn deine HeiligenH2623 haben Freude daranH2896.
Eine UnterweisungH4905 DavidsH1732, im ChorH4257 umeinander vorzusingenH5329.
Die TorenH5036 sprechenH559 in ihrem HerzenH3820: Es ist kein GottH430. Sie taugenH7843 nichts und sind ein GräuelH8581 geworden in ihrem bösen WesenH5766; da ist keiner, der GutesH2896 tutH6213.
GottH430 schautH8259 vom HimmelH8064 auf der MenschenH120 KinderH1121, dass er seheH7200, ob jemandH3426 klugH7919 sei, der nach GottH430 frageH1875.
Aber sie sind alle abgefallenH5472 und allesamtH3162 untüchtigH444; da ist keiner, der GutesH2896 tueH6213, auch nicht einerH259.
Wollen denn die ÜbeltäterH205+H6466 sich nicht sagen lassenH3045, die mein VolkH5971 fressenH398, dass sie sich nährenH398+H3899? GottH430 rufenH7121 sie nicht an.
Da fürchtenH6342+H6343 sie sich aber, wo nichts zu fürchtenH6342+H6343 ist; denn GottH430 zerstreutH6340 die GebeineH6106 derer, die dich belagernH2583. Du machst sie zu SchandenH954; denn GottH430 verschmähtH3988 sie.
Ach dassH5414 die HilfeH3444 aus ZionH6726 über IsraelH3478 käme und GottH430 sein gefangenH7622 VolkH5971 erlöseteH7725! So würde sich JakobH3290 freuenH1523 und IsraelH3478 fröhlichH8055 sein.
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
Eine UnterweisungH4905 DavidsH1732, vorzusingenH5329, auf SaitenspielH5058;
da die von SiphH2130 kamenH935 und sprachenH559 zu SaulH7586: DavidH1732 hat sich bei uns verborgenH5641.
HilfH3467 mir, GottH430, durch deinen NamenH8034 und schaffeH1777 mir RechtH1777 durch deine GewaltH1369.
GottH430, erhöreH8085 mein GebetH8605, vernimmH238 die RedeH561 meines MundesH6310.
Denn StolzeH2114 setzenH6965 sich wider mich, und TrotzigeH6184 stehenH1245 mir nach meiner SeeleH5315 und haben GottH430 nichtH7760 vor Augen. (SelaH5542.)
Siehe, GottH430 stehtH5826 mir beiH5826, der HErrH136 erhältH5564 meine SeeleH5315.
Er wird die BosheitH7451 meinen FeindenH8324 bezahlenH7725. VerstöreH6789 sie durch deine TreueH571!
So will ich dir ein FreudenopferH2076+H5071 tun und deinem NamenH8034, HErrH3068, dankenH3034, dass er so tröstlichH2896 ist.
Denn du errettestH5337 mich aus aller meiner NotH6869, dass mein AugeH5869 an meinen FeindenH341 Lust siehtH7200.