Luther 1912 mit Strongs
Versliste
HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559:
WennH3863 man doch meinen UnmutH3708 wögeH8254 und mein LeidenH1942+H1962 zugleichH3162 in die WaageH3976 legteH5375!
Denn nun ist es schwererH3513 als SandH2344 am MeerH3220; darum gehenH3886 meine WorteH1697 irreH3886.
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 stecken inH5978 mir: derselben GiftH2534 muss mein GeistH7307 trinkenH8354, und die SchrecknisseH1161 GottesH433 sind auf mich gerichtetH6186.
Das WildH6501 schreitH5101 nicht, wenn es GrasH1877 hat; der OchseH7794 blöktH1600 nicht, wenn er sein FutterH1098 hat.
Kann man auch essenH398, was ungesalzenH4417 istH8602? Oder wer magH3426 kostenH2940 das WeißeH7388 um den DotterH2495?
Was meine SeeleH5315 widerteH3985 anzurührenH5060, das ist meine SpeiseH3899, mir zum EkelH1741.
DarnachH310 tatH6605 HiobH347 seinen MundH6310 aufH6605 und verfluchteH7043 seinen TagH3117.
Und HiobH347 sprachH559+H6030:
Der TagH3117 müsse verlorenH6 sein, darin ich geborenH3205 bin, und die NachtH3915, welche sprachH559: Es ist ein MännleinH1397 empfangenH2029!
Derselbe TagH3117 müsseH1875 finsterH2822 sein, und GottH433 von obenherabH4605 müsseH1875 nicht nach ihm fragenH1875; kein GlanzH5105 müsseH1875 über ihn scheinenH3313!
FinsternisH2822 und DunkelH6757 müssen ihn überwältigenH1350, und dicke WolkenH6053 müssen über ihm bleibenH7931, und der DampfH3650 am TageH3117 mache ihn grässlichH1204!
Die NachtH3915 müsse DunkelH652 einnehmenH3947; sie müsse sich nicht unter den TagenH3117 des JahresH8141 freuenH2302 noch in die ZahlH4557 der MondenH3391 kommenH935!
Siehe, die NachtH3915 müsse einsamH1565 sein und kein JauchzenH7445 darinH935 sein!
Es müssen sie verfluchenH5344 die VerflucherH779 des TagesH3117 und die da bereitH6264 sind, zu erregenH5782 den LeviathanH3882!
Ihre SterneH3556 müssen finsterH5399 sein in ihrer DämmerungH2821; sie hoffeH6960 aufs LichtH216, und es komme nicht, und müsse nicht sehenH7200 die WimpernH6079 der MorgenröteH7837,
darum dass sie nicht verschlossenH5462 hat die TürH1817 des LeibesH990 meiner Mutter und nicht verborgenH5641 das UnglückH5999 vor meinen AugenH5869!
Warum bin ich nicht gestorbenH4191 von MutterleibeH7358 an? Warum bin ich nicht verschiedenH1478, da ich aus dem LeibeH990 kamH3318?
Warum hat man mich auf den SchoßH1290 gesetztH6923? Warum bin ich mit BrüstenH7699 gesäugtH3243?
So lägeH7901 ich doch nun und wäre stilleH8252, schliefeH3462 und hätte RuheH5117
mit den KönigenH4428 und RatsherrenH3289 auf ErdenH776, die das WüsteH2723 bauenH1129,
oder mit den FürstenH8269, die GoldH2091 haben und deren HäuserH1004 vollH4390 SilberH3701 sind.
Oder wie eine unzeitige GeburtH5309, die man verborgenH2934 hat, wäre ich gar nicht, wie KinderH5768, die das LichtH216 nie gesehenH7200 haben.
Daselbst müssen doch aufhörenH2308 die GottlosenH7563 mit TobenH7267; daselbst ruhenH5117 doch, die viel MüheH3019+H3581 gehabt haben.
Da haben doch miteinanderH3162 FriedenH7599 die GefangenenH615 und hörenH8085 nicht die StimmeH6963 des DrängersH5065.
Da sind beide, kleinH6996 und großH1419, und der KnechtH5650 ist freiH2670 von seinem HerrnH113.
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
die sich sehrH1524 freutenH8056 und fröhlichH7797 wären, wenn sie ein GrabH6913 bekämenH4672),
dem ManneH1397, dessen WegH1870 verborgenH5641 ist und vor ihm von GottH433 verzäuntH5526 ward?
Denn wennH6440 ich essenH3899 soll, mussH935 ich seufzenH585, und mein HeulenH7581 fährt herausH5413 wie WasserH4325.
Denn was ich gefürchtetH6342+H6343 habe, ist über mich gekommenH857, und was ich sorgteH3025, hat mich getroffenH935.
War ich nicht glückseligH7951? War ich nicht fein stilleH8252? Hatte ich nicht gute RuheH5117? Und es kommtH935 solche UnruheH7267!
HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559:
WennH3863 man doch meinen UnmutH3708 wögeH8254 und mein LeidenH1942+H1962 zugleichH3162 in die WaageH3976 legteH5375!
Denn nun ist es schwererH3513 als SandH2344 am MeerH3220; darum gehenH3886 meine WorteH1697 irreH3886.
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 stecken inH5978 mir: derselben GiftH2534 muss mein GeistH7307 trinkenH8354, und die SchrecknisseH1161 GottesH433 sind auf mich gerichtetH6186.
Das WildH6501 schreitH5101 nicht, wenn es GrasH1877 hat; der OchseH7794 blöktH1600 nicht, wenn er sein FutterH1098 hat.
Kann man auch essenH398, was ungesalzenH4417 istH8602? Oder wer magH3426 kostenH2940 das WeißeH7388 um den DotterH2495?
Was meine SeeleH5315 widerteH3985 anzurührenH5060, das ist meine SpeiseH3899, mir zum EkelH1741.
O, dass meine BitteH7596 geschäheH935 und GottH433 gäbeH5414 mir, was ich hoffeH8615!
Dass GottH433 anfingeH2974 und zerschlügeH1792 mich und ließeH5425 seine HandH3027 gehenH5425 und zerscheiterteH1214 mich!
So hätte ich noch TrostH5165 – und wollte bittenH5539 in meiner KrankheitH2427, dass er nur nicht schonteH2550 –, habe ich doch nicht verleugnetH3582 die RedenH561 des HeiligenH6918.
Was ist meine KraftH3581, dass ich möge beharrenH3176? und welches ist mein EndeH7093, dass meine SeeleH5315 geduldigH748 sein sollte?
Ist doch meine KraftH3581 nicht steinernH68+H3581 und mein FleischH1320 nicht ehernH5153.
Habe ich doch nirgend HilfeH5833, und mein VermögenH8454 ist dahinH5080.
Wer BarmherzigkeitH2617 seinem NächstenH7453 weigertH4523, der verlässtH5800 des AllmächtigenH7706 FurchtH3374.
Meine BrüderH251 trügenH898 wie ein BachH5158, wie WasserströmeH650+H5158, die vergehenH5674,
die trübeH6937 sind vom EisH7140, in die der SchneeH7950 sich birgtH5956:
zur ZeitH6256, wenn sie die Hitze drücktH2215, versiegenH6789 sie; wenn es heißH2527 wird, vergehenH1846 sie von ihrer StätteH4725.
Die ReisezügeH734 gehenH3943 abH3943 vom WegeH1870, sie tretenH5927 aufs UngebahnteH8414 und kommen umH6;
die ReisezügeH734 von ThemaH8485 blicktenH5027 nach ihnen, die KarawanenH1979 von SabaH7614 hofftenH6960 auf sie:
aber sie wurden zu SchandenH954 über ihrer HoffnungH982 und mussten sich schämenH2659, als sie dahin kamenH935.
So seid ihr jetzt ein Nichts geworden, und weil ihr JammerH2866 sehetH7200, fürchtetH3372 ihr euch.
Habe ich auch gesagtH559: BringetH3051 her und von eurem VermögenH3581 schenketH7809 mir
und errettetH4422 mich aus der HandH3027 des FeindesH6862 und erlösetH6299 mich von der HandH3027 der GewalttätigenH6184?
LehretH3384 mich, so will ich schweigenH2790; und was ich nicht weißH7686, darin unterweisetH995 mich.
Warum tadeltH4834 ihr rechteH3476 RedeH561? Wer ist unter euch, der sie strafenH3198 könnteH3198?
GedenketH2803 ihr, WorteH4405 zu strafenH3198? Aber eines VerzweifelndenH2976 RedeH561 ist für den WindH7307.
Ihr fieletH5307 wohl über einen armen WaisenH3490 her und grübetH3738 eurem NächstenH7453 Gruben.
Doch weil ihr habt angehobenH2974, sehetH6437 auf mich, ob ich vorH6440 euch mit LügenH3576 bestehen werde.
AntwortetH7725, was rechtH5766+H6664 ist; meine AntwortH7725 wird noch rechtH5766+H6664 bleiben.
IstH3426 denn auf meiner ZungeH3956 UnrechtH5766, oder sollte mein GaumenH2441 BösesH1942 nicht merkenH995?
Muss nicht der MenschH582 immer im StreitH6635 sein auf ErdenH776, und sind seine TageH3117 nicht wie eines TagelöhnersH3117+H7916?
Wie ein KnechtH5650 sich sehnetH7602 nach dem SchattenH6738 und ein TagelöhnerH7916, dass seine ArbeitH6467 ausH6960 sei,
also habe ich wohl ganze MondenH3391 vergeblichH7723 gearbeitetH5157, und elenderH5999 NächteH3915 sind mir viel gewordenH4487.
Wenn ich mich legteH7901, sprachH559 ich: Wann werde ich aufstehenH6965? Und der AbendH6153 ward mir langH4059; ich wälzteH5076 mich und wurde des sattH7646 bis zur DämmerungH5399.
Mein FleischH1320 ist umH3847 und umH3847 wurmigH7415 und kotigH1487+H6083; meine HautH5785 ist verschrumpftH7280 und zunichteH3988 geworden.
Meine TageH3117 sind leichterH7043 dahingeflogenH7043 denn eine WeberspuleH708 und sind vergangenH3615, dass keinH657 AufhaltenH8615 dagewesen ist.
GedenkeH2142, dass mein LebenH2416 ein WindH7307 ist und meine AugenH5869 nicht wiederH7725 GutesH2896 sehenH7200 werden.
Und kein lebendigesH7210 AugeH5869 wird mich mehr schauenH7789; sehen deine AugenH5869 nach mir, so bin ich nicht mehr.
Eine WolkeH6051 vergehtH3615 und fährt dahinH3212: also, wer in die HölleH7585 hinunterfährtH3381, kommt nicht wieder heraufH5927
und kommtH7725 nicht wiederH7725 in sein HausH1004, und sein OrtH4725 kenntH5234 ihn nicht mehr.
Darum will auch ich meinem MundeH6310 nicht wehrenH2820; ich will redenH1696 in der AngstH6862 meines HerzensH7307 und will klagenH7878 in der BetrübnisH4751 meiner SeeleH5315.
Bin ich denn ein MeerH3220 oder ein MeerungeheuerH8577, dass du mich so verwahrestH4929+H7760?
Wenn ich gedachteH559: Mein BettH6210 soll mich tröstenH5162, mein LagerH4904 soll mir meinen JammerH7879 erleichternH5375, –
so erschrecktestH2865 du mich mit TräumenH2472 und machtest mir GrauenH1204 durch GesichteH2384,
dass meine SeeleH5315 wünschteH977 ersticktH4267 zu sein und meine GebeineH6106 den TodH4194.
Ich begehreH3988 nicht mehrH5769 zu lebenH2421. Lass abH2308 von mir, denn meine TageH3117 sind eitelH1892.
Was ist ein MenschH582, dass du ihn großH1431 achtest und bekümmerstH3820+H7896 dich um ihn?
Du suchstH6485 ihn täglichH1242 heimH6485 und versuchstH974 ihn alle StundenH7281.
WarumH4100 tustH8159 du dich nicht vonH8159 mir und lässestH7503 mich nicht, bis ich nur meinen SpeichelH7536 schlingeH1104?
Habe ich gesündigtH2398, was tueH6466 ich dir damit, o du MenschenhüterH120+H5341? Warum machstH7760 du mich zum ZielH4645 deiner Anläufe, dass ich mir selbst eine LastH4853 bin?
Und warum vergibstH5375 du mir meine MissetatH6588 nicht und nimmst nicht wegH5674 meine SündeH5771? Denn nun werde ich mich in die ErdeH6083 legenH7901, und wenn du mich morgenH7836 suchst, werde ich nicht da sein.
HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559:
WennH3863 man doch meinen UnmutH3708 wögeH8254 und mein LeidenH1942+H1962 zugleichH3162 in die WaageH3976 legteH5375!
Denn nun ist es schwererH3513 als SandH2344 am MeerH3220; darum gehenH3886 meine WorteH1697 irreH3886.
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 stecken inH5978 mir: derselben GiftH2534 muss mein GeistH7307 trinkenH8354, und die SchrecknisseH1161 GottesH433 sind auf mich gerichtetH6186.
Das WildH6501 schreitH5101 nicht, wenn es GrasH1877 hat; der OchseH7794 blöktH1600 nicht, wenn er sein FutterH1098 hat.
Kann man auch essenH398, was ungesalzenH4417 istH8602? Oder wer magH3426 kostenH2940 das WeißeH7388 um den DotterH2495?
Was meine SeeleH5315 widerteH3985 anzurührenH5060, das ist meine SpeiseH3899, mir zum EkelH1741.
O, dass meine BitteH7596 geschäheH935 und GottH433 gäbeH5414 mir, was ich hoffeH8615!
Dass GottH433 anfingeH2974 und zerschlügeH1792 mich und ließeH5425 seine HandH3027 gehenH5425 und zerscheiterteH1214 mich!
So hätte ich noch TrostH5165 – und wollte bittenH5539 in meiner KrankheitH2427, dass er nur nicht schonteH2550 –, habe ich doch nicht verleugnetH3582 die RedenH561 des HeiligenH6918.
Was ist meine KraftH3581, dass ich möge beharrenH3176? und welches ist mein EndeH7093, dass meine SeeleH5315 geduldigH748 sein sollte?
Ist doch meine KraftH3581 nicht steinernH68+H3581 und mein FleischH1320 nicht ehernH5153.
Habe ich doch nirgend HilfeH5833, und mein VermögenH8454 ist dahinH5080.
Wer BarmherzigkeitH2617 seinem NächstenH7453 weigertH4523, der verlässtH5800 des AllmächtigenH7706 FurchtH3374.
Meine BrüderH251 trügenH898 wie ein BachH5158, wie WasserströmeH650+H5158, die vergehenH5674,
die trübeH6937 sind vom EisH7140, in die der SchneeH7950 sich birgtH5956:
zur ZeitH6256, wenn sie die Hitze drücktH2215, versiegenH6789 sie; wenn es heißH2527 wird, vergehenH1846 sie von ihrer StätteH4725.
Die ReisezügeH734 gehenH3943 abH3943 vom WegeH1870, sie tretenH5927 aufs UngebahnteH8414 und kommen umH6;
die ReisezügeH734 von ThemaH8485 blicktenH5027 nach ihnen, die KarawanenH1979 von SabaH7614 hofftenH6960 auf sie:
aber sie wurden zu SchandenH954 über ihrer HoffnungH982 und mussten sich schämenH2659, als sie dahin kamenH935.
So seid ihr jetzt ein Nichts geworden, und weil ihr JammerH2866 sehetH7200, fürchtetH3372 ihr euch.
Habe ich auch gesagtH559: BringetH3051 her und von eurem VermögenH3581 schenketH7809 mir
und errettetH4422 mich aus der HandH3027 des FeindesH6862 und erlösetH6299 mich von der HandH3027 der GewalttätigenH6184?
LehretH3384 mich, so will ich schweigenH2790; und was ich nicht weißH7686, darin unterweisetH995 mich.
Warum tadeltH4834 ihr rechteH3476 RedeH561? Wer ist unter euch, der sie strafenH3198 könnteH3198?
GedenketH2803 ihr, WorteH4405 zu strafenH3198? Aber eines VerzweifelndenH2976 RedeH561 ist für den WindH7307.
Ihr fieletH5307 wohl über einen armen WaisenH3490 her und grübetH3738 eurem NächstenH7453 Gruben.
Doch weil ihr habt angehobenH2974, sehetH6437 auf mich, ob ich vorH6440 euch mit LügenH3576 bestehen werde.
AntwortetH7725, was rechtH5766+H6664 ist; meine AntwortH7725 wird noch rechtH5766+H6664 bleiben.
IstH3426 denn auf meiner ZungeH3956 UnrechtH5766, oder sollte mein GaumenH2441 BösesH1942 nicht merkenH995?
Muss nicht der MenschH582 immer im StreitH6635 sein auf ErdenH776, und sind seine TageH3117 nicht wie eines TagelöhnersH3117+H7916?
Wie ein KnechtH5650 sich sehnetH7602 nach dem SchattenH6738 und ein TagelöhnerH7916, dass seine ArbeitH6467 ausH6960 sei,
also habe ich wohl ganze MondenH3391 vergeblichH7723 gearbeitetH5157, und elenderH5999 NächteH3915 sind mir viel gewordenH4487.
Wenn ich mich legteH7901, sprachH559 ich: Wann werde ich aufstehenH6965? Und der AbendH6153 ward mir langH4059; ich wälzteH5076 mich und wurde des sattH7646 bis zur DämmerungH5399.
Mein FleischH1320 ist umH3847 und umH3847 wurmigH7415 und kotigH1487+H6083; meine HautH5785 ist verschrumpftH7280 und zunichteH3988 geworden.
Meine TageH3117 sind leichterH7043 dahingeflogenH7043 denn eine WeberspuleH708 und sind vergangenH3615, dass keinH657 AufhaltenH8615 dagewesen ist.
GedenkeH2142, dass mein LebenH2416 ein WindH7307 ist und meine AugenH5869 nicht wiederH7725 GutesH2896 sehenH7200 werden.
Und kein lebendigesH7210 AugeH5869 wird mich mehr schauenH7789; sehen deine AugenH5869 nach mir, so bin ich nicht mehr.
Eine WolkeH6051 vergehtH3615 und fährt dahinH3212: also, wer in die HölleH7585 hinunterfährtH3381, kommt nicht wieder heraufH5927
und kommtH7725 nicht wiederH7725 in sein HausH1004, und sein OrtH4725 kenntH5234 ihn nicht mehr.
Darum will auch ich meinem MundeH6310 nicht wehrenH2820; ich will redenH1696 in der AngstH6862 meines HerzensH7307 und will klagenH7878 in der BetrübnisH4751 meiner SeeleH5315.
Bin ich denn ein MeerH3220 oder ein MeerungeheuerH8577, dass du mich so verwahrestH4929+H7760?
Wenn ich gedachteH559: Mein BettH6210 soll mich tröstenH5162, mein LagerH4904 soll mir meinen JammerH7879 erleichternH5375, –
so erschrecktestH2865 du mich mit TräumenH2472 und machtest mir GrauenH1204 durch GesichteH2384,
dass meine SeeleH5315 wünschteH977 ersticktH4267 zu sein und meine GebeineH6106 den TodH4194.
Ich begehreH3988 nicht mehrH5769 zu lebenH2421. Lass abH2308 von mir, denn meine TageH3117 sind eitelH1892.
Was ist ein MenschH582, dass du ihn großH1431 achtest und bekümmerstH3820+H7896 dich um ihn?
Du suchstH6485 ihn täglichH1242 heimH6485 und versuchstH974 ihn alle StundenH7281.
WarumH4100 tustH8159 du dich nicht vonH8159 mir und lässestH7503 mich nicht, bis ich nur meinen SpeichelH7536 schlingeH1104?
Habe ich gesündigtH2398, was tueH6466 ich dir damit, o du MenschenhüterH120+H5341? Warum machstH7760 du mich zum ZielH4645 deiner Anläufe, dass ich mir selbst eine LastH4853 bin?
Und warum vergibstH5375 du mir meine MissetatH6588 nicht und nimmst nicht wegH5674 meine SündeH5771? Denn nun werde ich mich in die ErdeH6083 legenH7901, und wenn du mich morgenH7836 suchst, werde ich nicht da sein.
HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559:
WennH3863 man doch meinen UnmutH3708 wögeH8254 und mein LeidenH1942+H1962 zugleichH3162 in die WaageH3976 legteH5375!
Denn nun ist es schwererH3513 als SandH2344 am MeerH3220; darum gehenH3886 meine WorteH1697 irreH3886.
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 stecken inH5978 mir: derselben GiftH2534 muss mein GeistH7307 trinkenH8354, und die SchrecknisseH1161 GottesH433 sind auf mich gerichtetH6186.
Das WildH6501 schreitH5101 nicht, wenn es GrasH1877 hat; der OchseH7794 blöktH1600 nicht, wenn er sein FutterH1098 hat.
Kann man auch essenH398, was ungesalzenH4417 istH8602? Oder wer magH3426 kostenH2940 das WeißeH7388 um den DotterH2495?
Was meine SeeleH5315 widerteH3985 anzurührenH5060, das ist meine SpeiseH3899, mir zum EkelH1741.
O, dass meine BitteH7596 geschäheH935 und GottH433 gäbeH5414 mir, was ich hoffeH8615!
Dass GottH433 anfingeH2974 und zerschlügeH1792 mich und ließeH5425 seine HandH3027 gehenH5425 und zerscheiterteH1214 mich!
So hätte ich noch TrostH5165 – und wollte bittenH5539 in meiner KrankheitH2427, dass er nur nicht schonteH2550 –, habe ich doch nicht verleugnetH3582 die RedenH561 des HeiligenH6918.
Was ist meine KraftH3581, dass ich möge beharrenH3176? und welches ist mein EndeH7093, dass meine SeeleH5315 geduldigH748 sein sollte?
Ist doch meine KraftH3581 nicht steinernH68+H3581 und mein FleischH1320 nicht ehernH5153.
Habe ich doch nirgend HilfeH5833, und mein VermögenH8454 ist dahinH5080.
Wer BarmherzigkeitH2617 seinem NächstenH7453 weigertH4523, der verlässtH5800 des AllmächtigenH7706 FurchtH3374.
Meine BrüderH251 trügenH898 wie ein BachH5158, wie WasserströmeH650+H5158, die vergehenH5674,
die trübeH6937 sind vom EisH7140, in die der SchneeH7950 sich birgtH5956:
zur ZeitH6256, wenn sie die Hitze drücktH2215, versiegenH6789 sie; wenn es heißH2527 wird, vergehenH1846 sie von ihrer StätteH4725.
Die ReisezügeH734 gehenH3943 abH3943 vom WegeH1870, sie tretenH5927 aufs UngebahnteH8414 und kommen umH6;
die ReisezügeH734 von ThemaH8485 blicktenH5027 nach ihnen, die KarawanenH1979 von SabaH7614 hofftenH6960 auf sie:
aber sie wurden zu SchandenH954 über ihrer HoffnungH982 und mussten sich schämenH2659, als sie dahin kamenH935.
So seid ihr jetzt ein Nichts geworden, und weil ihr JammerH2866 sehetH7200, fürchtetH3372 ihr euch.
Habe ich auch gesagtH559: BringetH3051 her und von eurem VermögenH3581 schenketH7809 mir
und errettetH4422 mich aus der HandH3027 des FeindesH6862 und erlösetH6299 mich von der HandH3027 der GewalttätigenH6184?
LehretH3384 mich, so will ich schweigenH2790; und was ich nicht weißH7686, darin unterweisetH995 mich.
Warum tadeltH4834 ihr rechteH3476 RedeH561? Wer ist unter euch, der sie strafenH3198 könnteH3198?
GedenketH2803 ihr, WorteH4405 zu strafenH3198? Aber eines VerzweifelndenH2976 RedeH561 ist für den WindH7307.
Ihr fieletH5307 wohl über einen armen WaisenH3490 her und grübetH3738 eurem NächstenH7453 Gruben.
Doch weil ihr habt angehobenH2974, sehetH6437 auf mich, ob ich vorH6440 euch mit LügenH3576 bestehen werde.
AntwortetH7725, was rechtH5766+H6664 ist; meine AntwortH7725 wird noch rechtH5766+H6664 bleiben.
IstH3426 denn auf meiner ZungeH3956 UnrechtH5766, oder sollte mein GaumenH2441 BösesH1942 nicht merkenH995?
Muss nicht der MenschH582 immer im StreitH6635 sein auf ErdenH776, und sind seine TageH3117 nicht wie eines TagelöhnersH3117+H7916?
Wie ein KnechtH5650 sich sehnetH7602 nach dem SchattenH6738 und ein TagelöhnerH7916, dass seine ArbeitH6467 ausH6960 sei,
also habe ich wohl ganze MondenH3391 vergeblichH7723 gearbeitetH5157, und elenderH5999 NächteH3915 sind mir viel gewordenH4487.
Wenn ich mich legteH7901, sprachH559 ich: Wann werde ich aufstehenH6965? Und der AbendH6153 ward mir langH4059; ich wälzteH5076 mich und wurde des sattH7646 bis zur DämmerungH5399.
Mein FleischH1320 ist umH3847 und umH3847 wurmigH7415 und kotigH1487+H6083; meine HautH5785 ist verschrumpftH7280 und zunichteH3988 geworden.
Meine TageH3117 sind leichterH7043 dahingeflogenH7043 denn eine WeberspuleH708 und sind vergangenH3615, dass keinH657 AufhaltenH8615 dagewesen ist.
GedenkeH2142, dass mein LebenH2416 ein WindH7307 ist und meine AugenH5869 nicht wiederH7725 GutesH2896 sehenH7200 werden.
Und kein lebendigesH7210 AugeH5869 wird mich mehr schauenH7789; sehen deine AugenH5869 nach mir, so bin ich nicht mehr.
Eine WolkeH6051 vergehtH3615 und fährt dahinH3212: also, wer in die HölleH7585 hinunterfährtH3381, kommt nicht wieder heraufH5927
und kommtH7725 nicht wiederH7725 in sein HausH1004, und sein OrtH4725 kenntH5234 ihn nicht mehr.
Darum will auch ich meinem MundeH6310 nicht wehrenH2820; ich will redenH1696 in der AngstH6862 meines HerzensH7307 und will klagenH7878 in der BetrübnisH4751 meiner SeeleH5315.
Bin ich denn ein MeerH3220 oder ein MeerungeheuerH8577, dass du mich so verwahrestH4929+H7760?
Wenn ich gedachteH559: Mein BettH6210 soll mich tröstenH5162, mein LagerH4904 soll mir meinen JammerH7879 erleichternH5375, –
so erschrecktestH2865 du mich mit TräumenH2472 und machtest mir GrauenH1204 durch GesichteH2384,
dass meine SeeleH5315 wünschteH977 ersticktH4267 zu sein und meine GebeineH6106 den TodH4194.
Ich begehreH3988 nicht mehrH5769 zu lebenH2421. Lass abH2308 von mir, denn meine TageH3117 sind eitelH1892.
Was ist ein MenschH582, dass du ihn großH1431 achtest und bekümmerstH3820+H7896 dich um ihn?
Du suchstH6485 ihn täglichH1242 heimH6485 und versuchstH974 ihn alle StundenH7281.
WarumH4100 tustH8159 du dich nicht vonH8159 mir und lässestH7503 mich nicht, bis ich nur meinen SpeichelH7536 schlingeH1104?
Habe ich gesündigtH2398, was tueH6466 ich dir damit, o du MenschenhüterH120+H5341? Warum machstH7760 du mich zum ZielH4645 deiner Anläufe, dass ich mir selbst eine LastH4853 bin?
Und warum vergibstH5375 du mir meine MissetatH6588 nicht und nimmst nicht wegH5674 meine SündeH5771? Denn nun werde ich mich in die ErdeH6083 legenH7901, und wenn du mich morgenH7836 suchst, werde ich nicht da sein.
Nun es aber an dich kommtH935, wirst du weichH3811; und nun es dich trifftH5060, erschrickstH926 du.
DennG1063 unsereG2257 TrübsalG2347, dieG3588 zeitlichG3910 und leichtG1645 ist, schafftG2254+G2716 eine ewigeG166 und überG2596+G5236 alle MaßenG1519+G5236 wichtigeG922 HerrlichkeitG1391
undG2532+G5037 aufsehenG872 aufG1519 JesumG2424, den AnfängerG747 undG2532+G5037 VollenderG5051 des GlaubensG4102; welcherG3739, da erG846 wohlG473 hätteG4295 mögen FreudeG5479 habenG4295, erduldeteG5278 das KreuzG4716 undG2532+G5037 achteteG2706 der SchandeG152 nichtG2706 undG2532+G5037 hat sich gesetztG2523 zurG1722 RechtenG1188 aufG1519 den StuhlG2362 GottesG2316.
Ich war in FriedenH7961, aber er hat mich zunichteH6565 gemacht; er hat mich beim HalsH6203 genommenH270 und zerstoßenH6327 und hat mich ihm zum ZielH4307 aufgerichtetH6965.
Er hat mich umgebenH5437 mit seinen SchützenH7228; er hat meine NierenH3629 gespaltenH6398 und nicht verschontH2550; er hat meine GalleH4845 auf die ErdeH776 geschüttetH8210.
Darum will auch ich meinem MundeH6310 nicht wehrenH2820; ich will redenH1696 in der AngstH6862 meines HerzensH7307 und will klagenH7878 in der BetrübnisH4751 meiner SeeleH5315.
Bin ich denn ein MeerH3220 oder ein MeerungeheuerH8577, dass du mich so verwahrestH4929+H7760?
Wenn ich gedachteH559: Mein BettH6210 soll mich tröstenH5162, mein LagerH4904 soll mir meinen JammerH7879 erleichternH5375, –
so erschrecktestH2865 du mich mit TräumenH2472 und machtest mir GrauenH1204 durch GesichteH2384,
dass meine SeeleH5315 wünschteH977 ersticktH4267 zu sein und meine GebeineH6106 den TodH4194.
Ich begehreH3988 nicht mehrH5769 zu lebenH2421. Lass abH2308 von mir, denn meine TageH3117 sind eitelH1892.
Was ist ein MenschH582, dass du ihn großH1431 achtest und bekümmerstH3820+H7896 dich um ihn?
Du suchstH6485 ihn täglichH1242 heimH6485 und versuchstH974 ihn alle StundenH7281.
WarumH4100 tustH8159 du dich nicht vonH8159 mir und lässestH7503 mich nicht, bis ich nur meinen SpeichelH7536 schlingeH1104?
Habe ich gesündigtH2398, was tueH6466 ich dir damit, o du MenschenhüterH120+H5341? Warum machstH7760 du mich zum ZielH4645 deiner Anläufe, dass ich mir selbst eine LastH4853 bin?
Und warum vergibstH5375 du mir meine MissetatH6588 nicht und nimmst nicht wegH5674 meine SündeH5771? Denn nun werde ich mich in die ErdeH6083 legenH7901, und wenn du mich morgenH7836 suchst, werde ich nicht da sein.
Er ist GottH433; seinen ZornH639 kann niemand stillenH7725; unter ihn mussten sich beugenH7817 die HelferH5826 RahabsH7293.
Wie sollte ich denn ihm antwortenH6030 und WorteH1697 findenH977 gegen ihn?
Wenn ich auch rechtH6663+H8199 habe, kann ich ihm dennoch nicht antwortenH6030, sondern ich müsste um mein RechtH6663+H8199 flehenH2603.
Wenn ich ihn schon anrufeH7121 und er mir antwortetH6030, so glaubeH539 ich doch nicht, dass er meine StimmeH6963 höreH238.
Denn er fährtH7779 über mich mit UngestümH8183 und macht mir der WundenH6482 vielH7235 ohne UrsacheH2600.
Er lässtH5414 meinen GeistH7307 sich nicht erquickenH7725, sondern macht mich vollH7646 BetrübnisH4472.
Will man MachtH3581, so ist er zu mächtigH533; will man RechtH4941, wer will mein Zeuge seinH3259?
Sage ich, dass ich gerechtH6663 bin, so verdammtH7561 er mich doch; bin ich unschuldigH8535, so macht er mich doch zu UnrechtH6140.
Ich bin unschuldigH8535! ich frageH3045 nicht nach meiner SeeleH5315, begehreH3988 keinesH3988 LebensH2416 mehr.
Es ist einsH259, darum sageH559 ich: Er bringt umH3615 beide, den FrommenH8535 und den GottlosenH7563.
Wenn er anhebt zu geißelnH7752, so dringt er alsbaldH6597 zum TodH4191 und spottetH3932 der AnfechtungH4531 der UnschuldigenH5355.
Das LandH776 aber wird gegebenH5414 unter die HandH3027 des GottlosenH7563, und der RichterH8199 AntlitzH6440 verhülltH3680 er. Ist's nicht also, werH645 andersH645 sollte es tun?
Meine TageH3117 sind schnellerH7043 gewesen denn ein LäuferH7323; sie sind geflohenH1272 und haben nichts GutesH2896 erlebtH7200.
Sie sind dahingefahrenH2498 wieH5973 die RohrschiffeH16+H591, wieH5973 ein AdlerH5404 fliegtH2907 zur SpeiseH400.
Wenn ich gedenkeH559: Ich will meiner KlageH7879 vergessenH7911 und meine GebärdeH6440 lassen fahrenH5800 und mich erquickenH1082, –
so fürchteH3025 ich alle meine SchmerzenH6094, weil ich weißH3045, dass du mich nicht unschuldigH5352 sein lässest.
Ich muss ja doch ein GottloserH7561 sein; warum müheH3021 ich mich denn so vergeblichH1892?
Wenn ich michH7950 gleich mit SchneewasserH1119+H4325 wüscheH7364 und reinigteH2141 meine HändeH3709 mit LaugeH1252+H1253,
soH227 wirst du mich doch tauchenH2881 in KotH7845, und werden mir meine KleiderH8008 gräulichH8581 anstehen.
Denn er ist nicht meinesgleichenH376, dem ich antwortenH6030 könnte, dass wir vor GerichtH4941 miteinanderH3162 kämenH935.
Es istH3426 zwischen uns keinH3426 SchiedsmannH3198, der seine HandH3027 auf uns beideH8147 legeH7896.
Er nehmeH5493 von mir seine RuteH7626 und lasseH1204 seinen SchreckenH367 von mir,
dass ich möge redenH1696 und mich nicht vor ihm fürchtenH3372 dürfe; denn ich weiß, dass ich kein solcher bin.
SieheH2005, er wird mich doch erwürgenH6991, und ich habe nichts zu hoffenH3176; doch will ich meine WegeH1870 vorH6440 ihm verantwortenH3198.
Er wird ja mein HeilH3444 sein; denn es kommtH935 kein HeuchlerH2611 vorH6440 ihn.
HöretH8085 meine RedeH4405, und meine AuslegungH262 gehe ein zu euren OhrenH241.
Siehe, ich bin zum RechtsstreitH4941 gerüstetH6186; ich weißH3045, dass ich rechtH6663 behalten werdeH6663.
Wer ist, der mit mir rechtenH7378 könnte? Denn dann wollte ich schweigenH2790 und verscheidenH1478.
ZweierleiH8147 tueH6213 mir nurH6213 nicht, so will ich mich vor dirH6440 nicht verbergenH5641:
lassH7368 deine HandH3709 fernH7368 von mir sein, und dein SchreckenH367 erschreckeH1204 mich nicht!
Dann rufeH7121, ich will dir antwortenH6030; oder ich will redenH1696, antworteH7725 du mir!
Wie viel ist meiner MissetatenH5771 und SündenH2403? Lass mich wissenH3045 meine ÜbertretungH6588 und SündeH2403.
Warum verbirgstH5641 du dein AntlitzH6440 und hältstH2803 mich für deinen FeindH341?
Willst du wider ein fliegendH5086 BlattH5929 so ernstH6206 sein und einen dürrenH3002 HalmH7179 verfolgenH7291?
Denn du schreibstH3789 mir BetrübnisH4846 an und willstH3423 über mich bringenH3423 die SündenH5771 meiner JugendH5271.
Du hast meinen FußH7272 in den StockH5465 gelegtH7760 und hast AchtH8104 auf alle meine PfadeH734 und siehest auf die FußtapfenH2707+H8328 meiner FüßeH7272,
der ich doch wie ModerH7538 vergeheH1086 und wie ein KleidH899, das die MottenH6211 fressenH398.
MeineG3450 lieben BrüderG80, achtetG2233 es für eitelG3956 FreudeG5479, wennG3752 ihrG4045 in mancherleiG4164 AnfechtungenG3986 falletG4045,
DarumG1352 werdenG1573 wir nichtG3756 müdeG1573; sondernG235, obG1499 unserG2257 äußerlicherG1854 MenschG444 verdirbtG1311, so wirdG341 dochG235 der innerlicheG2081 von TagG2250 zuG2532 TagG2250 erneuertG341.
DennG1063 unsereG2257 TrübsalG2347, dieG3588 zeitlichG3910 und leichtG1645 ist, schafftG2254+G2716 eine ewigeG166 und überG2596+G5236 alle MaßenG1519+G5236 wichtigeG922 HerrlichkeitG1391
unsG2257, dieG4648 wir nichtG3361 sehenG4648 auf das SichtbareG991, sondernG235 auf das UnsichtbareG991+G3361. DennG1063 was sichtbarG991 ist, das ist zeitlichG4340; was aberG1161 unsichtbarG991+G3361 ist, das ist ewigG166.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
DarumG1352 binG1510 ich gutes MutsG2106 inG1722 SchwachheitenG769, inG1722 MisshandlungenG5196, inG1722 NötenG318, inG1722 VerfolgungenG1375, inG1722 ÄngstenG4730, umG5228 ChristiG5547 willenG5228; dennG1063, wennG3752 ich schwachG770 binG1510, soG5119 binG1510 ich starkG1415.