HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559:
Ja, ich weißH3045 gar wohl, dass es also istH551 und dass ein MenschH582 nicht rechtH6663 behalten mag gegen GottH410.
Hat er LustH2654, mit ihm zu hadernH7378, so kann er ihm auf tausendH505 nicht einsH259 antwortenH6030.
Er ist weiseH2450+H3824 und mächtigH533+H3581; wem ist's je gelungenH7999, der sich widerH7185 ihn gelegtH7185 hat?
Er versetztH6275 BergeH2022, ehe sie es innewerdenH3045, die er in seinem ZornH639 umkehrtH2015.
Er bewegtH7264 die ErdeH776 aus ihrem OrtH4725, dass ihre PfeilerH5982 zitternH6426.
Er sprichtH559 zur SonneH2775, so gehtH2224 sie nicht aufH2224, und versiegeltH2856 die SterneH3556.
Er breitetH5186 den HimmelH8064 aus alleinH5186 und gehtH1869 auf den WogenH1116 des MeeresH3220.
Er machtH6213 den WagenH5906 am Himmel und OrionH3685 und die PlejadenH3598 und die SterneH2315 gegen MittagH8486.
Er tutH6213 große DingeH1419, die nichtH369 zu erforschenH2714 sind, und WunderH6381, deren keine ZahlH4557 ist.
Siehe, er gehtH5674 an mir vorüber, ehe ich's gewahrH7200 werde, und wandeltH2498 vorbeiH2498, ehe ich's merkeH995.
Siehe, wenn er hinreißtH2862, wer will ihm wehrenH7725? Wer will zu ihm sagenH559: Was machstH6213 du?
Er ist GottH433; seinen ZornH639 kann niemand stillenH7725; unter ihn mussten sich beugenH7817 die HelferH5826 RahabsH7293.
Wie sollte ich denn ihm antwortenH6030 und WorteH1697 findenH977 gegen ihn?
Wenn ich auch rechtH6663+H8199 habe, kann ich ihm dennoch nicht antwortenH6030, sondern ich müsste um mein RechtH6663+H8199 flehenH2603.
Wenn ich ihn schon anrufeH7121 und er mir antwortetH6030, so glaubeH539 ich doch nicht, dass er meine StimmeH6963 höreH238.
Denn er fährtH7779 über mich mit UngestümH8183 und macht mir der WundenH6482 vielH7235 ohne UrsacheH2600.
Er lässtH5414 meinen GeistH7307 sich nicht erquickenH7725, sondern macht mich vollH7646 BetrübnisH4472.
Will man MachtH3581, so ist er zu mächtigH533; will man RechtH4941, wer will mein Zeuge seinH3259?
Sage ich, dass ich gerechtH6663 bin, so verdammtH7561 er mich doch; bin ich unschuldigH8535, so macht er mich doch zu UnrechtH6140.
Ich bin unschuldigH8535! ich frageH3045 nicht nach meiner SeeleH5315, begehreH3988 keinesH3988 LebensH2416 mehr.
Es ist einsH259, darum sageH559 ich: Er bringt umH3615 beide, den FrommenH8535 und den GottlosenH7563.
Wenn er anhebt zu geißelnH7752, so dringt er alsbaldH6597 zum TodH4191 und spottetH3932 der AnfechtungH4531 der UnschuldigenH5355.
Das LandH776 aber wird gegebenH5414 unter die HandH3027 des GottlosenH7563, und der RichterH8199 AntlitzH6440 verhülltH3680 er. Ist's nicht also, werH645 andersH645 sollte es tun?
Meine TageH3117 sind schnellerH7043 gewesen denn ein LäuferH7323; sie sind geflohenH1272 und haben nichts GutesH2896 erlebtH7200.
Sie sind dahingefahrenH2498 wieH5973 die RohrschiffeH16+H591, wieH5973 ein AdlerH5404 fliegtH2907 zur SpeiseH400.
Wenn ich gedenkeH559: Ich will meiner KlageH7879 vergessenH7911 und meine GebärdeH6440 lassen fahrenH5800 und mich erquickenH1082, –
so fürchteH3025 ich alle meine SchmerzenH6094, weil ich weißH3045, dass du mich nicht unschuldigH5352 sein lässest.
Ich muss ja doch ein GottloserH7561 sein; warum müheH3021 ich mich denn so vergeblichH1892?
Wenn ich michH7950 gleich mit SchneewasserH1119+H4325 wüscheH7364 und reinigteH2141 meine HändeH3709 mit LaugeH1252+H1253,
soH227 wirst du mich doch tauchenH2881 in KotH7845, und werden mir meine KleiderH8008 gräulichH8581 anstehen.
Denn er ist nicht meinesgleichenH376, dem ich antwortenH6030 könnte, dass wir vor GerichtH4941 miteinanderH3162 kämenH935.
Es istH3426 zwischen uns keinH3426 SchiedsmannH3198, der seine HandH3027 auf uns beideH8147 legeH7896.
Er nehmeH5493 von mir seine RuteH7626 und lasseH1204 seinen SchreckenH367 von mir,
dass ich möge redenH1696 und mich nicht vor ihm fürchtenH3372 dürfe; denn ich weiß, dass ich kein solcher bin.
Querverweise zu Hiob 9,20 Hiob 9,20
Ja, ich weißH3045 gar wohl, dass es also istH551 und dass ein MenschH582 nicht rechtH6663 behalten mag gegen GottH410.
Denn deine MissetatH5771 lehrtH502 deinen MundH6310 also, und hast erwähltH977 eine listigeH6175 ZungeH3956.
Es war ein MannH376 im LandeH776 UzH5780, der hießH8034 HiobH347. DerselbeH376 war schlechtH8535 und rechtH3477, gottesfürchtigH430+H3373 und miedH5493 das BöseH7451.
Du hast geredetH559 vor meinen OhrenH241; die StimmeH6963 deiner RedenH4405 musste ich hörenH8085:
„Ich bin reinH2134, ohne MissetatH6588, unschuldigH2643 und habe keine SündeH5771;
siehe, er hat eine SacheH8569 wider mich gefundenH4672, er achtetH2803 mich für seinen FeindH341;
er hat meinen FußH7272 in den StockH5465 gelegtH7760 und hat AchtH8104 auf alle meine WegeH734.“
Siehe, darin hast du nicht rechtH6663, muss ich dir antwortenH6030; denn GottH433 ist mehrH7235 als ein MenschH582.
Warum willst du mit ihm zankenH7378, dass er dir nicht RechenschaftH6030 gibt alles seines TunsH1697?
Wie kann ein MenschH582 gerechtH6663 sein vor GottH433? oder ein MannH1397 reinH2891 sein vor dem, der ihn gemachtH6213 hat?
NichtG3756, dassG3754 ich's schonG2235 ergriffenG2638+G2983 habe oderG2228 schonG2235 vollkommenG5048 sei; ichG2638 jageG1377 ihm aberG1161 nachG1377, obG1499 ich's auchG2532 ergreifenG2638 möchteG1909, nachdemG3739 ichG2638 vonG5259 ChristoG5547 JesuG2424 ergriffenG2638+G2983 bin.
Meine BrüderG80, ichG1473 schätzeG3049 mich selbstG1683 noch nichtG3756, dass ich's ergriffenG2638 habe. EinesG1520 aberG1161 sage ichG1473: IchG1473 vergesseG1950, wasG1715+G3303 dahintenG3694 ist, undG1161 streckeG1901 mich zu demG1901, wasG1715+G3303 da vorneG1715 ist,
und jageG1377 nachG1909+G2596 dem vorgesteckten ZielG4649, nachG1909+G2596 dem KleinodG1017, welches vorhält die himmlischeG507 BerufungG2821 GottesG2316 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424.
Wie vieleG3745 nunG3767 unser vollkommenG5046 sind, die lassetG5426 uns alsoG5124 gesinntG5426 sein. UndG2532 solltetG5426 ihr sonstG2088 etwasG1536 haltenG5426, dasG2532+G5124 lassetG5426 euchG5213 GottG2316 offenbarenG601;
Ein verkehrtesH6141 HerzH3820 findetH4672 nichts GutesH2896; und der verkehrterH2015 ZungeH3956 ist, wird in UnglückH7451 fallenH5307.
Da hörtenH7673 die dreiH7969 MännerH582 aufH7673, HiobH347 zu antwortenH6030, weil er sichH5869 für gerechtH6662 hieltH5869.
SchulgezänkeG3859 solcher MenschenG444, die zerrütteteG1311 SinneG3563 haben undG2532 der WahrheitG225 beraubtG650 sind, die da meinenG3543, GottseligkeitG2150 seiG1511 ein GewerbeG4200. Tue dichG868 vonG575 solchenG5108!
Aber ElihuH453, der SohnH1121 BaracheelsH1292 von BusH940, des GeschlechtsH4940 RamsH7410, wardH2734 zornigH639 über HiobH347, dass er seine SeeleH5315 gerechterH6663 hielt denn GottH430.
Darum hat HiobH347 seinen MundH6310 umsonstH1892 aufgesperrtH6475 und gibtH3527 stolzes GeredeH4405 vor mit UnverstandH1097+H1847.
Wo vielH7230 WorteH1697 sind, da geht'sH2308 ohne SündeH6588 nicht abH2308; wer aber seine LippenH8193 hältH2820, ist klugH7919.
und geheH935 nicht ins GerichtH4941 mit deinem KnechteH5650; denn vorH6440 dir ist kein LebendigerH2416 gerechtH6663.
Da sprachH559 ich: WehH188 mir, ich vergeheH1820! denn ich binH376 unreinerH2931 LippenH8193 und wohneH3427 unterH8432 einem VolkH5971 von unreinenH2931 LippenH8193; denn ich habe den KönigH4428, den HErrnH3068 ZebaothH6635, gesehenH7200 mit meinen AugenH5869.
Er aberG1161 wollteG2309 sich selbstG1438 rechtfertigenG1344 und sprachG2036 zuG4314 JesusG2424: „WerG5101 istG2076 denn meinG3450 NächsterG4139?“
Ich sageG3004 euchG5213 aberG1161, dassG3754 die Menschen müssenG591 RechenschaftG3056 gebenG591 amG1722 JüngstenG2250 GerichtG2920 vonG846+G4012 einem jeglichenG3956 unnützenG692 WortG4487, dasG1437+G3739 sieG444 geredetG2980 haben.
UndG2532 er sprachG2036 zu ihnenG846: IhrG5210 seid'sG2075, die ihrG5210 euch selbstG1438 rechtfertigtG1344 vorG1799 den MenschenG444; aberG1161 GottG2316 kenntG1097 eureG5216 HerzenG2588; dennG3754 was hochG5308 istG2076 unterG1722 den MenschenG444, das istG2076 ein GräuelG946 vorG1799 GottG2316.