HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559:
WennH3863 man doch meinen UnmutH3708 wögeH8254 und mein LeidenH1942+H1962 zugleichH3162 in die WaageH3976 legteH5375!
Denn nun ist es schwererH3513 als SandH2344 am MeerH3220; darum gehenH3886 meine WorteH1697 irreH3886.
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 stecken inH5978 mir: derselben GiftH2534 muss mein GeistH7307 trinkenH8354, und die SchrecknisseH1161 GottesH433 sind auf mich gerichtetH6186.
Das WildH6501 schreitH5101 nicht, wenn es GrasH1877 hat; der OchseH7794 blöktH1600 nicht, wenn er sein FutterH1098 hat.
Kann man auch essenH398, was ungesalzenH4417 istH8602? Oder wer magH3426 kostenH2940 das WeißeH7388 um den DotterH2495?
Was meine SeeleH5315 widerteH3985 anzurührenH5060, das ist meine SpeiseH3899, mir zum EkelH1741.
O, dass meine BitteH7596 geschäheH935 und GottH433 gäbeH5414 mir, was ich hoffeH8615!
Dass GottH433 anfingeH2974 und zerschlügeH1792 mich und ließeH5425 seine HandH3027 gehenH5425 und zerscheiterteH1214 mich!
So hätte ich noch TrostH5165 – und wollte bittenH5539 in meiner KrankheitH2427, dass er nur nicht schonteH2550 –, habe ich doch nicht verleugnetH3582 die RedenH561 des HeiligenH6918.
Was ist meine KraftH3581, dass ich möge beharrenH3176? und welches ist mein EndeH7093, dass meine SeeleH5315 geduldigH748 sein sollte?
Ist doch meine KraftH3581 nicht steinernH68+H3581 und mein FleischH1320 nicht ehernH5153.
Habe ich doch nirgend HilfeH5833, und mein VermögenH8454 ist dahinH5080.
Wer BarmherzigkeitH2617 seinem NächstenH7453 weigertH4523, der verlässtH5800 des AllmächtigenH7706 FurchtH3374.
Meine BrüderH251 trügenH898 wie ein BachH5158, wie WasserströmeH650+H5158, die vergehenH5674,
die trübeH6937 sind vom EisH7140, in die der SchneeH7950 sich birgtH5956:
zur ZeitH6256, wenn sie die Hitze drücktH2215, versiegenH6789 sie; wenn es heißH2527 wird, vergehenH1846 sie von ihrer StätteH4725.
Die ReisezügeH734 gehenH3943 abH3943 vom WegeH1870, sie tretenH5927 aufs UngebahnteH8414 und kommen umH6;
die ReisezügeH734 von ThemaH8485 blicktenH5027 nach ihnen, die KarawanenH1979 von SabaH7614 hofftenH6960 auf sie:
aber sie wurden zu SchandenH954 über ihrer HoffnungH982 und mussten sich schämenH2659, als sie dahin kamenH935.
So seid ihr jetzt ein Nichts geworden, und weil ihr JammerH2866 sehetH7200, fürchtetH3372 ihr euch.
Habe ich auch gesagtH559: BringetH3051 her und von eurem VermögenH3581 schenketH7809 mir
und errettetH4422 mich aus der HandH3027 des FeindesH6862 und erlösetH6299 mich von der HandH3027 der GewalttätigenH6184?
LehretH3384 mich, so will ich schweigenH2790; und was ich nicht weißH7686, darin unterweisetH995 mich.
Warum tadeltH4834 ihr rechteH3476 RedeH561? Wer ist unter euch, der sie strafenH3198 könnteH3198?
GedenketH2803 ihr, WorteH4405 zu strafenH3198? Aber eines VerzweifelndenH2976 RedeH561 ist für den WindH7307.
Ihr fieletH5307 wohl über einen armen WaisenH3490 her und grübetH3738 eurem NächstenH7453 Gruben.
Doch weil ihr habt angehobenH2974, sehetH6437 auf mich, ob ich vorH6440 euch mit LügenH3576 bestehen werde.
AntwortetH7725, was rechtH5766+H6664 ist; meine AntwortH7725 wird noch rechtH5766+H6664 bleiben.
IstH3426 denn auf meiner ZungeH3956 UnrechtH5766, oder sollte mein GaumenH2441 BösesH1942 nicht merkenH995?
Querverweise zu Hiob 6,9 Hiob 6,9
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
die sich sehrH1524 freutenH8056 und fröhlichH7797 wären, wenn sie ein GrabH6913 bekämenH4672),
ErbarmetH2603 euch mein, erbarmetH2603 euch mein, ihr meine FreundeH7453! denn die HandH3027 GottesH433 hat mich getroffenH5060.
Denn deine HandH3027 war TagH3119 und NachtH3915 schwerH3513 auf mir, dass mein SaftH3955 vertrockneteH2015, wie es im SommerH7019 dürreH2725 wird. (SelaH5542.)
Ich begehreH3988 nicht mehrH5769 zu lebenH2421. Lass abH2308 von mir, denn meine TageH3117 sind eitelH1892.
Siehe, ich will dich läuternH6884, aber nicht wie SilberH3701; sondern ich will dich auserwähltH977 machen im OfenH3564 des ElendsH6040.
Um meinetwillen, ja um meinetwillen will ich's tunH6213, dass ich nicht gelästertH2490 werde; denn ich will meine EhreH3519 keinem anderenH312 lassenH5414.
HöreH8085 mir zu, JakobH3290, und du, IsraelH3478, mein BerufenerH7121: Ich bin's, ich bin der ErsteH7223, dazu auch der LetzteH314.
Meine HandH3027 hat den ErdbodenH776 gegründetH3245, und meine RechteH3225 hat den HimmelH8064 ausgespanntH2946; was ich rufeH7121, das stehtH5975 alles daH3162.
AchH5414, dass du mich in der HölleH7585 verdecktestH6845 und verbärgestH5641, bis dein ZornH639 sich legeH7725, und setztestH7896 mir ein ZielH2706, dass du an mich dächtestH2142.
Ich vermagH3201 alles das VolkH5971 nichtH3201 alleinH905 zu ertragenH5375; denn es ist mir zu schwerH3515.
Und willst du also mit mir tunH6213, so erwürgeH2026 mich lieber, habe ich anders GnadeH2580 vor deinen AugenH5869 gefundenH4672, dass ich nicht mein UnglückH7451 so sehenH7200 müsse.
Er aber gingH1980 hin in die WüsteH4057 eine TagereiseH1870+H3117 und kamH935 hinein und setzteH3427 sich unterH259 einen WacholderH7574 und batH7592, dass seine SeeleH5315 stürbeH4191, und sprachH559: Es ist genugH7227, so nimmH3947 nun, HErrH3068, meine SeeleH5315; ich bin nicht besserH2896 denn meine VäterH1.
So nimmH3947 doch nun, HErrH3068, meine SeeleH5315 von mir; denn ich wollte lieberH2896 totH4194 sein als lebenH2416.
Als aber die SonneH8121 aufgegangenH2224 war, verschaffteH4487 GottH430 einen dürrenH2759 OstwindH6921+H7307; und die SonneH8121 stachH5221 JonaH3124 auf den KopfH7218, dass er mattH5968 ward. Da wünschteH7592 er seiner SeeleH5315 den TodH4191 und sprachH559: Ich wollte lieberH2896 totH4194 sein als lebenH2416.