DarnachH310 tatH6605 HiobH347 seinen MundH6310 aufH6605 und verfluchteH7043 seinen TagH3117.
Und HiobH347 sprachH559+H6030:
Der TagH3117 müsse verlorenH6 sein, darin ich geborenH3205 bin, und die NachtH3915, welche sprachH559: Es ist ein MännleinH1397 empfangenH2029!
Derselbe TagH3117 müsseH1875 finsterH2822 sein, und GottH433 von obenherabH4605 müsseH1875 nicht nach ihm fragenH1875; kein GlanzH5105 müsseH1875 über ihn scheinenH3313!
FinsternisH2822 und DunkelH6757 müssen ihn überwältigenH1350, und dicke WolkenH6053 müssen über ihm bleibenH7931, und der DampfH3650 am TageH3117 mache ihn grässlichH1204!
Die NachtH3915 müsse DunkelH652 einnehmenH3947; sie müsse sich nicht unter den TagenH3117 des JahresH8141 freuenH2302 noch in die ZahlH4557 der MondenH3391 kommenH935!
Siehe, die NachtH3915 müsse einsamH1565 sein und kein JauchzenH7445 darinH935 sein!
Es müssen sie verfluchenH5344 die VerflucherH779 des TagesH3117 und die da bereitH6264 sind, zu erregenH5782 den LeviathanH3882!
Ihre SterneH3556 müssen finsterH5399 sein in ihrer DämmerungH2821; sie hoffeH6960 aufs LichtH216, und es komme nicht, und müsse nicht sehenH7200 die WimpernH6079 der MorgenröteH7837,
darum dass sie nicht verschlossenH5462 hat die TürH1817 des LeibesH990 meiner Mutter und nicht verborgenH5641 das UnglückH5999 vor meinen AugenH5869!
Warum bin ich nicht gestorbenH4191 von MutterleibeH7358 an? Warum bin ich nicht verschiedenH1478, da ich aus dem LeibeH990 kamH3318?
Warum hat man mich auf den SchoßH1290 gesetztH6923? Warum bin ich mit BrüstenH7699 gesäugtH3243?
So lägeH7901 ich doch nun und wäre stilleH8252, schliefeH3462 und hätte RuheH5117
mit den KönigenH4428 und RatsherrenH3289 auf ErdenH776, die das WüsteH2723 bauenH1129,
oder mit den FürstenH8269, die GoldH2091 haben und deren HäuserH1004 vollH4390 SilberH3701 sind.
Oder wie eine unzeitige GeburtH5309, die man verborgenH2934 hat, wäre ich gar nicht, wie KinderH5768, die das LichtH216 nie gesehenH7200 haben.
Daselbst müssen doch aufhörenH2308 die GottlosenH7563 mit TobenH7267; daselbst ruhenH5117 doch, die viel MüheH3019+H3581 gehabt haben.
Da haben doch miteinanderH3162 FriedenH7599 die GefangenenH615 und hörenH8085 nicht die StimmeH6963 des DrängersH5065.
Da sind beide, kleinH6996 und großH1419, und der KnechtH5650 ist freiH2670 von seinem HerrnH113.
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
die sich sehrH1524 freutenH8056 und fröhlichH7797 wären, wenn sie ein GrabH6913 bekämenH4672),
dem ManneH1397, dessen WegH1870 verborgenH5641 ist und vor ihm von GottH433 verzäuntH5526 ward?
Denn wennH6440 ich essenH3899 soll, mussH935 ich seufzenH585, und mein HeulenH7581 fährt herausH5413 wie WasserH4325.
Denn was ich gefürchtetH6342+H6343 habe, ist über mich gekommenH857, und was ich sorgteH3025, hat mich getroffenH935.
War ich nicht glückseligH7951? War ich nicht fein stilleH8252? Hatte ich nicht gute RuheH5117? Und es kommtH935 solche UnruheH7267!
Querverweise zu Hiob 3,14 Hiob 3,14
Denn ich weißH3045 du wirst mich dem TodH4194 überantwortenH7725; da ist das bestimmteH4150 HausH1004 aller LebendigenH2416.
Er wohntH7931 in verstörtenH3582 StädtenH5892, in HäusernH1004, da man nicht bleibenH3427 darf, die auf einem HaufenH1530 liegenH6257 sollenH6257.
Also entschliefH7901 DavidH1732 mit seinen VäternH1 und ward begrabenH6912 in der StadtH5892 DavidsH1732.
WehH1945 denen, die ein HausH1004 an das andereH1004 ziehenH5060 und einen AckerH7704 zum anderenH7704 bringenH7126, bis dass keinH657 RaumH4725 mehr da sei, dass sie alleinH7130 das LandH776 besitzenH3427!
Und SalomoH8010 entschliefH7901 mit seinen VäternH1 und wardH4427 begrabenH6912 in der StadtH5892 DavidsH1732, seines VatersH1. Und sein SohnH1121 RehabeamH7346 wardH4427 KönigH4427 an seiner Statt.
und willH5414 dich hinunterstoßenH3381 zu denen, die in die GrubeH953 gefahrenH3381 sind, zu dem VolkH5971 der TotenH5769. Ich willH5414 dich unterH8482 die ErdeH776 hinabstoßenH3427 in die ewigenH5769 WüstenH2723 zu denen, die in die GrubeH953 gefahrenH3381 sind, auf dass niemandH3427 in dir wohneH3427. Ich willH5414 dich, du PrächtigeH6643 im LandeH776 der LebendigenH2416,
die sich verlassenH982 auf ihr GutH2428 und trotzenH1984 auf ihren großenH7230 ReichtumH6239?
KannH376 doch einen BruderH251 niemandH6299 erlösenH6299 noch ihn GottH430 versöhnenH3724+H5414
(denn es kostetH3365 zuviel, ihre SeeleH5315 zu erlösenH6306; man muss es lassenH2308 anstehen ewiglichH5769),
dass er fortlebeH2421 immerdarH5331 und die GrubeH7845 nicht seheH7200.
Denn man wird sehenH7200, dass die WeisenH2450 sterbenH4191 sowohl alsH3162 die TorenH3684 und NarrenH1198 umkommenH6 und müssen ihr GutH2428 anderenH312 lassenH5800.
Sie liegenH8371 in der HölleH7585 wie SchafeH6629, der TodH4194 weidetH7462 sie; aber die FrommenH3477 werden gar baldH1242 über sie herrschenH7287, und ihr TrotzH6697+H6736 muss vergehenH1086; in der HölleH7585 müssen sie bleibenH2073.
Wo ist jemandH1397, der da lebtH2421 und den TodH4194 nicht säheH7200? der seine SeeleH5315 erretteH4422 aus des TodesH7585 HandH3027? (SelaH5542.)
Ein MenschH120 hat nicht MachtH7983+H7989 über den GeistH7307, den GeistH7307 zurückzuhaltenH3607, und hat nicht MachtH7983+H7989 über den TagH3117 des TodesH4194, und keiner wird losgelassenH4917 im StreitH4421; und das gottloseH7562 Wesen errettetH4422 den GottlosenH1167 nicht.
dass dieselben alle umeinander redenH6030 und sagenH559 zu dir: „Du bist auch geschlagenH2470 gleichwie wir, und es geht dir wieH4911 uns.“
Deine PrachtH1347 ist herunterH3381 in die HölleH7585 gefahrenH3381 samt dem KlangeH1998 deiner HarfenH5035. MadenH7415 werden dein BettH3331 sein und WürmerH8438 deine DeckeH4374.
Wie bist du vom HimmelH8064 gefallenH5307, du schöner MorgensternH1121+H1966+H3213+H7837! Wie bist du zur ErdeH776 gefälltH1438, der du die HeidenH1471 schwächtestH2522!
GedachtestH559 du doch in deinem HerzenH3824: „Ich will in den HimmelH8064 steigenH5927 und meinen StuhlH3678 überH4605 die SterneH3556 GottesH410 erhöhenH7311;
ich will mich setzenH3427 auf den BergH2022 der VersammlungH4150 in der fernstenH3411 MitternachtH6828; ich will über die hohenH1116 WolkenH5645 fahrenH5927 und gleichH1819 sein dem AllerhöchstenH5945.“
Ja, zur HölleH7585 fährstH3381 du, zur tiefstenH3411 GrubeH953.
Wer dich siehtH7200, wird dich schauenH7688 und betrachtenH995 (und sagen): „Ist das der MannH376, der die WeltH776 zitternH7264 und die KönigreicheH4467 bebenH7493 machte?
Dazu hat auch DamaskusH1834 bei dir geholtH5503 deine ArbeitH4639+H7230 und allerleiH7230 WareH1952 um WeinH3196 von HelbonH2463 und köstlicheH6713 WolleH6785.
DanH1835+H2051 und JavanH3120 und Mehusal habenH235 auch aufH5414 deine MärkteH5801 gebrachtH235 EisenwerkH1270+H6219, KassiaH6916 und KalmusH7070, dass du damit handeltestH4627.
DedanH1719 hat mit dir gehandeltH7402 mit DeckenH899+H2667 zum ReitenH7396.
ArabienH6152 und alle FürstenH5387 von KedarH6938 haben mit dirH3027 gehandeltH5503 mit SchafenH3733, WiddernH352 und BöckenH6260.
Die KaufleuteH7402 aus SabaH7614 und RagmaH7484 haben mit dir gehandeltH7402 und allerlei köstlicheH7218 SpezereiH1314 und EdelsteineH68+H3368 und GoldH2091 aufH5414 deine MärkteH5801 gebrachtH5414.
HaranH2771 und KanneH3656 und EdenH5729 samt den KaufleutenH7402 aus SebaH7614, AssurH804 und KilmadH3638 sind auch deine HändlerH7402 gewesen.
Die habenH7402 alle mit dir gehandeltH7402 mit köstlichemH4360 Gewand, mit purpurnenH8504 und gesticktenH7553 TüchernH1545, welche sie in köstlichenH1264 KastenH1595, von ZedernH729 gemacht und wohlH2280 verwahrtH2256+H2280, aufH4819 deine Märkte geführtH4819 habenH7402.
Aber die TharsisschiffeH591+H8659 sind die vornehmstenH7788 auf deinen MärktenH4627 gewesen. Also bist du sehrH3966 reichH4390 und prächtigH3513 geworden mittenH3820 im MeerH3220.
Deine RudererH7751 haben dich auf großeH7227 WasserH4325 geführtH935; ein OstwindH6921+H7307 wird dich mittenH3820 auf dem MeerH3220 zerbrechenH7665,
also dass dein ReichtumH1952, dein KaufgutH5801, deine WareH4627, deine SchiffsleuteH4419, deine SchiffsherrenH2259 und die, die deine RisseH919 bessernH2388 und die deinen HandelH4627 treibenH6148 und alle deine KriegsleuteH582+H4421 und alles VolkH6951 inH8432 dir mittenH3820 auf dem MeerH3220 umkommenH5307 werden zur ZeitH3117, wann du untergehstH4658;
dass auch die AnfurtenH4054 erbebenH7493 werden vor dem GeschreiH2201+H6963 deiner SchiffsherrenH2259.
Und alle, dieH8610 an den RudernH4880 ziehenH8610, samt den SchiffsknechtenH4419 und MeisternH2259+H3220 werden ausH3381 ihren SchiffenH591 ans LandH776 tretenH5975
und lautH6963 überH6963 dich schreienH8085, bitterlichH4751 klagenH2199 und werden StaubH6083 auf ihre HäupterH7218 werfenH5927 und sich in der AscheH665 wälzenH6428.
Sie werdenH7144 sichH7144 kahlH7139 scheren über dir und SäckeH8242 um sichH7144 gürtenH2296 und von HerzenH5315 bitterlichH4751 um dich weinenH1058 und trauernH4553+H4751.
Es werden auchH5204 ihre Kinder überH5375 dich wehklagenH7015: AchH6969! wer ist jemals aufH8432 dem MeerH3220 so stillH1822 gewordenH1822 wie du, TyrusH6865?