DarnachH310 tatH6605 HiobH347 seinen MundH6310 aufH6605 und verfluchteH7043 seinen TagH3117.
Und HiobH347 sprachH559+H6030:
Der TagH3117 müsse verlorenH6 sein, darin ich geborenH3205 bin, und die NachtH3915, welche sprachH559: Es ist ein MännleinH1397 empfangenH2029!
Derselbe TagH3117 müsseH1875 finsterH2822 sein, und GottH433 von obenherabH4605 müsseH1875 nicht nach ihm fragenH1875; kein GlanzH5105 müsseH1875 über ihn scheinenH3313!
FinsternisH2822 und DunkelH6757 müssen ihn überwältigenH1350, und dicke WolkenH6053 müssen über ihm bleibenH7931, und der DampfH3650 am TageH3117 mache ihn grässlichH1204!
Die NachtH3915 müsse DunkelH652 einnehmenH3947; sie müsse sich nicht unter den TagenH3117 des JahresH8141 freuenH2302 noch in die ZahlH4557 der MondenH3391 kommenH935!
Siehe, die NachtH3915 müsse einsamH1565 sein und kein JauchzenH7445 darinH935 sein!
Es müssen sie verfluchenH5344 die VerflucherH779 des TagesH3117 und die da bereitH6264 sind, zu erregenH5782 den LeviathanH3882!
Ihre SterneH3556 müssen finsterH5399 sein in ihrer DämmerungH2821; sie hoffeH6960 aufs LichtH216, und es komme nicht, und müsse nicht sehenH7200 die WimpernH6079 der MorgenröteH7837,
darum dass sie nicht verschlossenH5462 hat die TürH1817 des LeibesH990 meiner Mutter und nicht verborgenH5641 das UnglückH5999 vor meinen AugenH5869!
Warum bin ich nicht gestorbenH4191 von MutterleibeH7358 an? Warum bin ich nicht verschiedenH1478, da ich aus dem LeibeH990 kamH3318?
Warum hat man mich auf den SchoßH1290 gesetztH6923? Warum bin ich mit BrüstenH7699 gesäugtH3243?
So lägeH7901 ich doch nun und wäre stilleH8252, schliefeH3462 und hätte RuheH5117
mit den KönigenH4428 und RatsherrenH3289 auf ErdenH776, die das WüsteH2723 bauenH1129,
oder mit den FürstenH8269, die GoldH2091 haben und deren HäuserH1004 vollH4390 SilberH3701 sind.
Oder wie eine unzeitige GeburtH5309, die man verborgenH2934 hat, wäre ich gar nicht, wie KinderH5768, die das LichtH216 nie gesehenH7200 haben.
Daselbst müssen doch aufhörenH2308 die GottlosenH7563 mit TobenH7267; daselbst ruhenH5117 doch, die viel MüheH3019+H3581 gehabt haben.
Da haben doch miteinanderH3162 FriedenH7599 die GefangenenH615 und hörenH8085 nicht die StimmeH6963 des DrängersH5065.
Da sind beide, kleinH6996 und großH1419, und der KnechtH5650 ist freiH2670 von seinem HerrnH113.
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
die sich sehrH1524 freutenH8056 und fröhlichH7797 wären, wenn sie ein GrabH6913 bekämenH4672),
dem ManneH1397, dessen WegH1870 verborgenH5641 ist und vor ihm von GottH433 verzäuntH5526 ward?
Denn wennH6440 ich essenH3899 soll, mussH935 ich seufzenH585, und mein HeulenH7581 fährt herausH5413 wie WasserH4325.
Denn was ich gefürchtetH6342+H6343 habe, ist über mich gekommenH857, und was ich sorgteH3025, hat mich getroffenH935.
War ich nicht glückseligH7951? War ich nicht fein stilleH8252? Hatte ich nicht gute RuheH5117? Und es kommtH935 solche UnruheH7267!
Querverweise zu Hiob 3,8 Hiob 3,8
Und JeremiaH3414 beklagteH6969 JosiaH2977, und alle SängerH7891 und SängerinnenH7891 redetenH559 in ihren KlageliedernH7015 über JosiaH2977 bis auf diesen TagH3117 und machtenH5414 eine GewohnheitH2706 daraus in IsraelH3478. Siehe, es ist geschriebenH3789 unter den KlageliedernH7015.
Kannst du den LeviathanH3882 ziehenH4900 mit dem HakenH2443 und seine ZungeH3956 mit einer SchnurH2256 fassenH8257?
So sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH6635: SchaffetH995 und bestelletH7121 KlageweiberH6969, dass sie kommenH935, und schicktH7971 nach denen, die es wohlH2450 könnenH935+H2450,
Niemand ist so kühnH393, dass er ihn reizenH5782 darf; wer ist denn, der vorH6440 mir stehenH3320 könne?
dass sie eilendH4116 umH5375 uns klagenH5092, dass unsere AugenH5869 von TränenH1832 rinnenH3381 und unsere AugenliderH6079 von WasserH4325 fließenH5140,
Darum, so sprichtH559 der HErrH136+H3068, der GottH430 ZebaothH6635, der Herr: Es wird in allen GassenH7339 WehklagenH4553+H5092 sein, und auf allen StraßenH2351 wird man sagenH559: „WehH1930! wehH1930!“, und man wird den AckermannH406 zum TrauernH60 rufenH7121, und zum WehklagenH4553+H5092, werH3045 da weinenH4553 kannH3045.