Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 1,19A Righteous Man (δικαιος). Or just, not benignant or merciful. The same adjective is used of Zacharias and Elizabeth (Luke 1:6) and Simeon (Luke 2:25). "An upright man," the Braid Scots has it. He had the Jewish conscientiousness for the observance of the law which would have been death by stoning ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 2,5... for the same word occurs in verse Acts 2:9 of those who dwell in Mesopotamia, etc. Devout (ευλαβεις). Reverent (ευ, well, λαμβανω, to take). See on Luke 2:25 like Simeon waiting for the consolation of Israel or hoping to die and be buried in the Holy City and also Acts 8:2.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 15,43... Kingdom of God (ην προσδεχομενος την βασιλειαν του θεου). Periphrastic imperfect. Also Luke 23:51. The very verb used by Luke of Simeon and Anna (Luke 2:25; Luke 2:38). Matthew 27:57 calls him "Jesus' disciple" while John 19:38 adds "secretly for fear of the Jews." He had evidently taken no public stand ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,6Righteous before God (δικαιο εναντιον του θεου). Old Testament conception and idiom. Cf. Luke 2:25 about Simeon. Expanded in Old Testament language. Picture of "noblest product of Old Testament education" (Ragg) is Zacharias and Elisabeth, Mary ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,2Devout (ευλαβεις). Only four times in the N.T. (Luke 2:25; Acts 2:5; Acts 8:2; Acts 22:12). Possibly some non-Christian Jews helped. The burial took place before the Christians were chiefly scattered. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,22Righteous (δικαιος). In the Jewish sense as in Luke 1:6; Luke 2:25. Well reported of (μαρτυρουμενος). Present passive participle as in Acts 6:3. Cf. the other centurion in Luke 7:4. Nation (εθνους). Not λαου, for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 2,38... they meant by the "redemption of Jerusalem" is not clear, whether political or spiritual or both. Simeon was looking for the consolation of Israel (Luke 2:25) and Zacharias (Luke 1:68) sang of redemption for Israel (Isaiah 40:2).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,14... as in 2 Peter 2:1. This little touch would show his affinities with the Jewish Christians (not the Judaizers). This Aramaic form is used also in Luke 2:25; Luke 2:34 of the old prophet in the temple. Possibly both forms (Symeon, Aramaic, and Simon, Greek) were current in Jerusalem. How (καθως). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 22,12A devout man according to the law (ευλαβης κατα τον νομον). See on Acts 2:5; Acts 8:2; Luke 2:25 for the adjective ευλαβης. Paul adds "according to the law" to show that he was introduced to Christianity by a devout Jew and no law-breaker (Lewin).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 5,7... Jesus in Gethsemane (Matthew 26:39). Having been heard for his godly fear (εισακουσθεις απο της ευλαβειας). Old word from ευλαβης (taking hold well, Luke 2:25 from ευ, λαμβανω, the verb ευλαβεομα in N.T. only in Hebrews 11:7), in N.T. only here and Hebrews 12:28. Fine picture of Christ's attitude toward the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 2,13Looking for (προσδεχομενο). Present middle participle of προσδεχομα, old verb, the one used of Simeon (Luke 2:25) and others (Luke 2:38) who were looking for the Messiah. The blessed hope and appearing of the glory (την μακαριαν ελπιδα κα επιφανειαν της δοξης). ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 8,56 - Ich bitte um Hilfe für das Verständnis dieser Stelle!... Kommen Jesus ins Fleisch allerdings leiblich erlebte und die hiermit in Verbindung stehenden Dinge prophetisch schaute und sich überströmend freute (Lk 2,25ff).]. - Kurz zusammengefaßt: Nach dieser Deutung fallen die Aussagen des Vorder- und Nachsatzes in ganz verschiedene Zeiten, die des Vordersatzes in ...Kommentar von Henri Rossier (Henri Rossier)Kommentar zu Maleachi 1,1... und das Gericht, welches es treffen muss, wird allgemein sein; ebenso umfasst auch das erste Kommen des Messias in seiner Tragweite das ganze Volk (Lk 1,54; 2,10.25.32). „Ich habe euch geliebt, spricht Jehova; aber ihr sprecht: „Worin hast du uns geliebt?“ War nicht Esau der Bruder Jakobs? Spricht Jehova, und ich ...Schriften von Emil Dönges (Emil Dönges)3Mo 23,33-36 - Das Laubhüttenfest... heißt Trost. Der Trost kam erst mit Christus; Er ist der wahre „Trost“ und „Tröster“, wie heute noch die Juden den erwarteten Messias nennen. Vgl. Lk 2,25 u. Joh 14,16, wo der Heilige Geist „der andere Tröster“ heißt.↩︎ 37 Als der Herr Jesus von den geliebten Seinen aus dieser Welt schied, verhieß er ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Der Verfall der Versammlung... als König herrschen sollte, und in besten Tagen Juda erlöst, Israel in Sicherheit wohnen und Jerusalem selbst der „Thron des Herrn“ sein würde (vgl. Lk 2,25; Jer 3,16.17; 23,5.6). Nun ist es für die Versammlung in gewisser Hinsicht dasselbe. Jede Hoffnung, sie so, wie sie in den ersten Tagen war, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die persönliche Gegenwart des Heiligen Geistes auf der Erde (2)... Sohnes Gottes im Mutterleib der Maria. Weiter lesen wir von dem alten Simeon, der auf den Trost Israels wartete, dass der Heilige Geist auf ihm war (Lk 2,25). Er stand unter der besonderen Weisung und Leitung dieses Geistes, wie wir dies schon bei den Gläubigen des Alten Testaments gesehen haben. „Es war ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 4,5... Welt erfährt. Der Herr selbst war traurig und weinte (Joh 11,35; Lk 19,41). Er wird die Trauernden trösten (Jes 61,2). Er ist der Trost Israels (Lk 2,25)! Gott wird jede Träne abwischen (Off 7,17; 21,4). Der Apostel Paulus erlebte Trauer und zugleich Freude (2Kor 6,10; 1Thes 1,6). Beispiele von ...Schriften von Wilfried A. Baum (Wilfried G. Baum)Kol 1,10-20 Mk 4,41 Lk 8,25 - Namen und Titel des Herrn Jesus (Wilfried G. Baum)... der auf den Trost Israels wartete, lobte Gott und sprach: „Nun, Herr (Gebieter, Herrscher), entlässt du deinen Knecht, nach deinem Wort, ...“ (Lk 2,25.28.29). Auch wissen wir, dass er uns für Gott erkauft hat durch sein Blut (Off 5,9) und „sich selbst für uns gegeben hat, damit er uns von aller ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 2,1Behandelter Abschnitt Lk 2,1-52 In diesem Kapitel verändert sich die Szene. Statt der Beziehungen Gottes zu Israel gemäß der Gnade erblicken wir zunächst den heidnischen Kaiser der ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)LUKAS-EVANGELIUM... Johannes Lk 1,57-80Geburt und Kindheit Jesu Lk 2,1-52 2. Der Menschensohn und seine Vorbereitung Lk 3,1 - 4,13 Auftreten und Predigt des Vorläufers Johannes Lk 3,1-20Taufe und Ahnentafel des ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 2,39... period. Luke has also nothing about the visit of the wise men (Matthew 2:1-12) as Matthew tells nothing of the shepherds and of Simeon and Anna (Luke 2:8-28). The two Gospels supplement each other.Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 2,21Behandelter Abschnitt Lk 2,21-40 Wir sehen nun den Herrn Jesus unter dem Gesetz Moses, wie in den früheren Versen, geboren von einer Frau: „Und als acht Tage erfüllt waren, dass man ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 2,1-11; Lk 2,39 - Wie ist Mt 2,1-11 im Vergleich zu Lk 2,39 zu erklären? Nach der Matthäusstelle scheint der Aufenthaltsort von Joseph, Maria und dem Kind Jesus zur Zeit des Besuches der Magier aus dem Morgenland Bethlehem gewesen zu sein, und zwar in einem Haus, nicht mehr im Stall. Nach der Lukasstelle war ihr Wohnort jedoch Nazareth.... in Mt 2,11 sich um Bethlehem handelt, ehe Joseph und Maria mit dem Kindlein Jesus von dort wieder weggegangen waren, und daß sie danach von da, wie Lk 2,22-39 berichtet, nach Jerusalem gingen und von dort nach Nazareth zurückkehrten. Th. Küttner.Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... Stammes (2. Mose 6,15). 3.) Sohn von Harim (Esra 10,31). 4.) Ahnherr Christi (Lk 3,30). 5.) Gottesfürchtiger Mann an der Schwelle des Neuen Bundes (Lk 2,25-35). 6.) Beiname von Petrus (Apg 15,14). 7.) Prophet und Lehrer in Antiochien (Apg 13,1). Vgl. Samuel, Simei I Slmeonltar = Nachkommen von Simeon (4. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 26,7... (εν εκτενεια). A late word from εκτεινω, to stretch out, only here in N.T., but in papyri and inscriptions. Page refers to Simeon and Anna (Luke 2:25-28) as instances of Jews looking for the coming of the Messiah. Note the accusative of νυκτα κα ημεραν as in Acts 20:31. Hope to attain (ελπιζε ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 14,2; Joh 2,16 Mk 2,26 Off 15,5.6 Jes 66,1 Apg 7,49 - Was meint der Herr Jesus in Joh 14,2 mit „dem Hause Seines Vaters“? Denkt Er an den Tempel im Himmel? Denn wenn Er sonst von „dem Hause Seines Vaters“ redet, meint Er den irdischen Tempel (vgl. Joh 2,16 ; Mk 2,26 ); und in Off 15,5.6 sehen wir, daß im Himmel ein Tempel ist. Wenn Er in Joh 14,2 den Himmel meint, warum sagt Er dann nicht einfach „im Himmel“ ? Wie verstehe ich dann auch Jes 66,1 ( Apg 7,49 )?... Gott im Tempel (Lk 1,11). Ja, es waren noch Heilige da, die auf den Trost Israels warteten und in den Tempel gingen zur Anbetung, Simeon und Hanna (Lk 2,25-38). Jesus Selbst war im Tempel unter den Lehrern und befragte sie, und Seinen Eltern sagte Er: „Wußtet ihr nicht, daß Ich sein muß in dem, was Meines ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Apg 7,54-60 - „Einige Gedanken über den Text“... sind und mehr und immer treuer werden (Heb 12,1-3), daß wir mehr in der Gesinnung des Paulus stehen nach Phil 1,21 oder auch den beiden Menschen in Lk 2,25-38 gleichen. Welch Gewinn für Zeit und Ewigkeit ist diese Gesinnung! Es ist die Gesinnung, die auch in Christo Jesu war, es ist Sein Wesen, Sein ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Mk 3,9 - „In Bereitschaft für Ihn!“... von Arimathia in Mt 27,57ff.! (vergl. Mk 15,43). Denke auch nochmals an Maria in Joh 12,3! Denken wir an Mk 14,12-16 und an Lk 5,29 („Ihm!“) und an Lk 2,25-38 usw. usw.! - und dann laßt uns uns fragen, ob wir allezeit für Ihn in Bereitschaft sind und ob wir gleichsam ein „Schifflein“ für Ihn in Bereitschaft ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Apg 7,54-60 - Einige Gedanken zu Apg 7,54-60... und wir mehr und immer treuer werden (Heb 12,1-3). Daß wir mehr in der Gesinnung des Paulus stehen nach Phil,1,21 oder auch den beiden Menschen in Lk 2,25-38 gleichen! Welch Gewinn für Zeit und Ewigkeit ist diese Gesinnung! Es ist die Gesinnung, die auch in Christo Jesu. war; es ist Sein Wesen, Sein ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Lukas 2,25Behandelter Abschnitt Lk 2,25-26 Und siehe, in Jerusalem war ein Mensch, mit Namen Simeon; und dieser Mensch war gerecht und gottesfürchtig und wartete auf den Trost Israels; und der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hebräer 2,3... [ajrchVn lalei`sqai]: Der Herr hat den Anfang der Verkündigung gemacht (1,2; vgl. Lk 4,18; Joh 20,19). Schon Simeon hatte die Rettung verkündigt (Lk 2,25-35). Und uns von denen bestätigt worden ist, die es gehört haben: Das sind die Apostel, die die Zeichen und Wunder in der Kraft des Heiligen Geistes ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Lk 2,25-35 - 27. Dezember... Mensch war fromm und gottesfürchtig und wartete auf den Trost Israels, und der Heilige Geist war in ihm. Und er nahm das Kind Jesus auf seinen Arm. Lukas 2,25-35 Es muss ein tief ergreifender Anblick gewesen sein, als der alte Greis sich über das Kindlein gebeugt hat. Welches Leuchten mag über das verwelkte ...