Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Judas 6... not" and "he hath kept." Principality (αρχην). Literally, "beginning," "rule," (first place of power as in 1. Corinthians 15:24; Romans 8:38). In Acts 10:11 it is used for "corners" (beginnings) of the sheet. In Ephesians 6:12 the word is used for evil angels. See Deuteronomy 32:8. Both Enoch and Philo ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 1,1... Jahre alt wurde – wenn die Annahme richtig ist, dass es sich um sein Alter handelt –, „öffneten sich [ihm] die Himmel“ in Babel (vgl. Mt 3,16; Apg 7,56; 10,11; Off 4,1; 19,11) und er sieht „Gesichte Gottes“. Sein Auge wird geöffnet für das, was ein natürlicher Mensch nicht sehen kann. Die unsichtbare Welt ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 3,7... only in N.T. The four groups are put in two pairs here by the use of τε κα with the first two and the second two. See a different classification in Acts 10:12; Acts 11:6. Is tamed (δαμαζετα). Present passive indicative of δαμαζω, old verb kin to Latin dominus and English tame, in N.T. only in this passage ...
Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Ermunterung (1)... wäre. Kornelius war ein sehr frommer Mann. Seine Gebete stiegen hinauf vor Gott. Aber errettet war er zu der Zeit der Engelerscheinung noch nicht. (Apg 10,13-14) Wir, die wir aus Gnaden durch den Glauben an das reinigende Blut unseres Herrn Jesus Christus gerechtfertigt und geliebte Kinder geworden sind, ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 7,19... of his own experience on the housetop in Joppa when in the vision Peter declined three times the Lord's invitation to kill and eat unclean animals (Acts 10:14-16). It was a riddle to Peter as late as that day. "Christ asserts that Levitical uncleanness, such as eating with unwashed hands, is of small ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 15,11... Greek, or what is unclean and "common" either ceremonially or in reality. The ceremonial "commonness" disturbed Peter on the housetop in Joppa (Acts 10:14). See also Acts 21:28; Hebrews 9:13. One who is thus religiously common or unclean is cut off from doing his religious acts. "Defilement" was a ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 21,26... 44:9. Anything unclean (παν κοινον). Common use of παν with negative like ουδεν, and the use of κοινος for defiled or profane as in Mark 7:2; Acts 10:14, not just what is common to all (Titus 1:4). Or he that (κα ο). "And he that." Maketh an abomination and a lie (ποιων βδελυγμα κα ψευδος). Like ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,28... always merely the connective "and" (Robertson, Grammar, pp. 1182f.). Now Peter takes back both the adjectives used in his protest to the Lord (verse Acts 10:14) "common and unclean." It is a long journey that Peter has made. He here refers to "no one" (μηδενα), not to "things," but that is great progress.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 11,8Came into my mouth (εισηλθεν εις το στομα μου). Instead of εφαγον (I ate) in Acts 10:14. Different phrase for the same idea.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,28... Athenaeum, July, 1871). Hath defiled this holy place (κεκοινωκεν τον αγιον τοπον τουτον). Present perfect active of κοινοω, to make common (see on Acts 10:14). Note vivid change of tense, the defilement lasts (state of completion). All this is the substance of the call of these shrewd conspirators from ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 10,29... of Christ not to play with treachery to Christ (cf. Hebrews 6:4-8). An unholy thing (κοινον). Common in the sense of uncleanness as Peter used it in Acts 10:14. Think of one who thus despises "the blood of Christ wherewith he was sanctified." And yet there are a few today who sneer at the blood of Christ ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 1,4... like Titus as well as to a Jew like Paul and so common to all races and classes (Jude 1:3). Κοινος does not here have the notion of unclean as in Acts 10:14; Acts 11:8.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 14,14... by his life in the Lord. For this use of κοινος, not as common to all (Acts 2:44; Acts 4:32), but unhallowed, impure, see on Mark 7:2; Mark 7:5; Acts 10:14; Acts 10:28. God made all things for their own uses. Save that (ε μη). The exception lies not in the nature of the food (δι' εαυτου), but in the ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 4,13... Geschichte. Mose spricht den HERRN mit „Herr“, Adonai, das ist Gebieter, an (wie in Vers 10), gehorcht Ihm aber nicht. Das passt nicht zusammen (vgl. Apg 10,14; Lk 6,46).
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 4,9... Jude schreckt Hesekiel davor zurück, sein Brot auf diese Weise zuzubereiten und zu essen, und er erhebt darüber Einspruch beim HERRN (Vers 14; vgl. Apg 10,14). Menschenkot als Brennstoff zum Backen zu verwenden, ist nirgends ausdrücklich verboten. Dennoch ist der Ekel, den Hesekiel zeigt, verständlich, ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jona 4,9... auf den Himmel eingestellt. Er ist nicht mit Gott einverstanden, so wie Petrus einmal einen Auftrag des Herrn ablehnt und sagt: „Keineswegs, Herr!” (Apg 10,14). Jona schloss sozusagen die Tür Ninives mit einem Knall hinter sich zu. So wütend war er, nachdem er die Aufgabe erfüllt hatte, wozu der HERR ihn ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,30... ist später sehr zurückhaltend, Saulus aufzusuchen (Apg 9,10-17), und Petrus weigert sich anfangs sogar entschieden, einen Heiden aufzusuchen (Apg 10,14). Doch Philippus sehnt sich danach, diesem Mann das Evangelium zu verkündigen. Die Liebe des Christus drängt ihn (2Kor 5,14). Er geht wohlüberlegt ...
Schriften von William Kelly (William Kelly)Wie wurde der Heilige Geist ausgeteilt?... damit gleichsam jedes Wort durch drei deutliche Zeugen bestätigt wurde. Durch den Geist Gottes wird Petrus noch mehr zu diesem Schritt ermutigt (Apg 10,19-32). Er willigt ein in die Bitte der Boten von Kornelius und geht mit ihnen. Als er seinen Mund öffnet, muss er ihnen mitteilen, was ihm selbst so ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 4,32... to explain. The word κοινος is kin to συν (together with)=ξυν (Epic) and so ξυνοσ=κοινος. See this word already in Acts 2:44. The idea of unclean (Acts 10:15) is a later development from the original notion of common to all.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,9... αρδιας αυτων). Not by works nor by ceremonies. Peter here has a thoroughly Pauline and Johannine idea of salvation for all both Jew and Greek. Cf. Acts 10:15.
Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wie die Arbeit im Werke des Herrn einst ausgeübt wurde, und wie sie heute ausgeübt wird (1)... ist und folglich das Evangelium allen Menschen gepredigt werden soll. Dies liegt in den Worten: „Was Gott gereinigt hat, mache du nicht gemein!“ (Apg 10,15). Dritter Abschnitt: Kap. 13-15. Der Heilige Geist offenbart den Ältesten einer Gemeinde, daß sie bestimmte Männer aus ihrer Mitte absondern ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,2... of case η (locative) to ης (genitive). Was received up (ανελημπθη). First aorist passive indicative of αναλαμβανω. Common verb to lift anything up (Acts 10:16) or person as Paul (Acts 20:13). Several times of the Ascension of Jesus to heaven (Mark 16:19; Acts 1:2; Acts 1:11; Acts 1:22; 1. Timothy 3:16) ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 11,10Was drawn up (ανεσπασθη). Instead of ανελημπθη (was taken up) in Acts 10:16. First aorist passive indicative of ανασπαω, old verb, but in N.T. only in Luke 14:5 and here.
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,17Behandelter Abschnitt Apg 10,17-23 Der Geist Gottes ist sehr sorgfältig darauf bedacht, uns alle Einzelheiten mitzuteilen: Eine so weitreichende Veränderung wie die Aufnahme von Heiden ...
Apg 10,17-23
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,17Behandelter Abschnitt Apg 10,17-23 Verse 17-23 Die Gesandten des Kornelius melden sich bei Petrus 17 Als aber Petrus bei sich selbst in Verlegenheit war, was doch das Gesicht sein ...
Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... (Lk 7,36-50). 6.) Ein Aussätziger (Mt 26,6-13; Mk 14,3-9). 7.) Simon von Cyrene (Mt 27,32). 8.) Ein Zauberer (Apg 8,9-24). 9.) Ein Gerber in Joppe (Apg 9,43; 10,6.17.32). Slmran = «Besungen, berühmt». Vgl. Simril Sohn des Abraham von der Ketura (1. Mose 25,2) und Name eines arabischen Stammes. SImrath siehe ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 15,26... the form of the direct question retained in the indirect. See the direct form as the apodosis of a condition of the fourth class in Acts 17:18. In Acts 10:17 we have the construction with αν ειη of the direct retained in the indirect question. So also in Luke 1:62: See Robertson, Grammar, p. 1044.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,7... πικληθεν εφ' υμας). "The one called upon you" (first aorist passive articular participle of επικαλεω, to put a name upon, to give a surname to, as Acts 10:18). What name is that? Almost certainly the name of Christ as we see it in Acts 11:26; Acts 26:28; 1. Peter 4:14; 1. Peter 4:16. It was blasphemy to ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 1,17If ye call (ε επικαλεισθε). Condition of first class and present middle indicative of επικαλεω, to call a name on, to name (Acts 10:18). As Father (πατερα). Predicate accusative in apposition with τον--κρινοντα. Without respect of persons (απροσωπολημπτως). Found nowhere else except ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,29... the adjective in Acts 19:36. Without answering back. That is true after the Holy Spirit expressly told Peter to go with the messengers of Cornelius (Acts 10:19-23). Peter's objections were made to the Lord in the vision which he did not understand. But that vision prepared him for this great step which he had ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 9,15... und bestimmt den Weg, auf dem sie stattfinden (Ps 139,2). Er leitet die Seinen auf diesem Weg und macht ihnen deutlich, was sie tun müssen (Apg 10,19.20). Auch die Ungläubigen lässt Er einen Weg gehen, auf dem sie mit seinem Wort in Berührung kommen, so wie hier Saul. Samuel hat auf die Stimme des ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,20... from Cornelius and thus connects their mission with the vision which was still troubling Peter. Peter had heard his name called by the man (verse Acts 10:19).
Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die persönliche Gegenwart des Heiligen auf der Erde (3)... und wurden mit dem Tod bestraft (V 5.10). Unter anderen Beweisen von der Gegenwart des Heiligen Geistes möchte ich hier nur noch auf die Zeugnisse in Apostelgeschichte 8,29.39; 10,19; 11,12; 13,2.4; 15,28 aufmerksam machen wo uns namentlich seine persönliche Tätigkeit auf Erden im Werk des Herrn so klar entgegentritt. Es war also nicht nur die ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 11,12... So Westcott and Hort (first aorist active participle) instead of μηδεν διακρινομενον "nothing doubting" (present middle participle) like Acts 10:20. The difference in voice shows the distinction in meaning. We entered into the man's house (εισηλθομεν εις τον οικον του ανδρος). Peter confesses ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,6... the N.T., though it appears in later Christian writings. It is like the use of διαμεριζομα in Luke 11:18 and occurs in Matthew 21:21; Mark 11:23; Acts 10:20; Romans 2:4; Romans 4:20; Romans 14:23. It is a vivid picture of internal doubt. Is like (εοικεν). Second perfect active indicative with the linear ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,2... 17:23, σεβασματα, objects of worship), but connected with "one that feared God" (φοβουμενος τον θεον) Luke describes "a God-fearing proselyte" as in Acts 10:22; Acts 10:35. This is his usual term for the Gentile seekers after God (Acts 13:16; Acts 13:26; Acts 17:4; Acts 17:17, etc.), who had come into the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,5... of μεταπεμπω, usual voice in ancient Greek with this verb in sense of sending another for one's own sake. Only in Acts in the N.T. See also Acts 10:22.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 11,13... passive and second aorist active participles). Fetch Simon (μεταπεμψα Σιμωνα). First aorist middle imperative. Third time mentioned (Acts 10:5; Acts 10:22; Acts 11:13). Perhaps Peter is anxious to make it plain that he did not go of his own initiative into the house of Cornelius. He went under God's ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 11,26... as a separate item by the use of τε rather than κα. For the word itself in the sense of divine command see on Matthew 2:12; Matthew 2:22; Luke 2:26; Acts 10:22. Here and in Romans 7:3 it means to be called or named (assuming a name from one's business, χρημα, from χραομα, to use or to do business). Polybius ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 8,5... old verb (from χρημα, business) for which see on Matthew 2:12; Matthew 2:22; Luke 2:26. The word "God" is not used, but it is implied as in Acts 10:22; Hebrews 12:25. So in LXX, Josephus, and the papyri. For saith he (γαρ φησ). Argument from God's command (Exodus 25:40). See that thou make (Hορα ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 11,4... ρηματισμος). An old word in various senses like χρηματιζω, only here in N.T. See this use of the verb in Matthew 2:12; Matthew 2:22; Luke 2:26; Acts 10:22. To Baal (τη Βααλ). Feminine article. In the LXX the name Βααλ is either masculine or feminine. The explanation is that the Jews ...
Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Der Gott des Friedens (2)... in der Welt finden, und sofern es dort aus einem im allgemeinen gottesfürchtigen Herzen kommt, ist es nicht überflüssig zu beachten (vgl. Apg 10,2-4.22.31)!, doch braucht uns dies hier nicht zu beschäftigen. Dagegen sehen wir uns kurz die Heiligen an! Der Unterschied zwischen ihnen und dem Herrn ist ...
Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 27,44 Mk 15,32 - Der sterbende Räuber – Teil1/2... und Mildtätigkeit, verlangte, nach Petrus zu senden, um von ihm Worts zu hören, wodurch er und sein ganzes Haus gerettet werden könnte (vgl. Apg 10,22 mit Kap 11,14). Wir hören die zu Petrus gesandten Boten sagen: „Kornelius ist von einem heiligen Engel göttlich unterwiesen worden, dich in sein Haus ...
Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen J... 38,26). 14.) Sohn von Kareah (Jer 40,8). Joppe = griechische Form des hebräischen «Japho» = «Schönheit». Berühmte Hafenstadt am Mittelmeer (Apg 9,36.38.42.43; 10,5.8.23.32; 11,5.13). Jorah = «Frühregen, Herbstregen»; er fällt in Israel von der letzten Hälfte des Oktobers bis in die erste des Dezembers (vgl. 5. Mose 11,14; Jer ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,9... the compound adverb (ημερα day being understood), the second day after leaving Caesarea, 28 miles from Joppa. The third day (the next morrow, verse Acts 10:23) they start back home and the fourth day (on the morrow again, verse Acts 10:24) they reach Caesarea. As they (εκεινων). The party of three from ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,16... to Jerusalem. This may be true. The use of the subjunctive ξενισθωμεν (first aorist passive of ξενιζω, to entertain strangers as in Acts 10:6; Acts 10:23; Acts 10:32 already) may be volitive of purpose with the relative (Robertson, Grammar, pp. 955, 989). The use of αρχαιω for "early" may refer to the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 28,7... for ποπυλιχυς from ποπυλυς). Entertained us (εξενισεν ημας). Paul and his companions (Luke and Aristarchus). Was Julius included? On ξενιζω see Acts 10:23. Courteously (φιλοφρονως). This old adverb from φιλοφρων (φιλοσ, φρεν, friendly mind) occurs here alone in the N.T. In a kindly or friendly manner, ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 4,4... (manner of life). They think it strange (ξενιζοντα). Present passive indicative of ξενιζω, old verb (from ξενος, stranger), to entertain a guest (Acts 10:23), to astonish (Acts 17:20). See also 1. Peter 4:12. "They are surprised or astonished." That ye run not with them (μη συντρεχοντων υμων). Genitive ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,24Behandelter Abschnitt Apg 10,24-27 Verse 24-27 Petrus kommt zu Kornelius 24 Am folgenden Tag aber kamen sie nach Cäsarea. Kornelius aber, der seine Verwandten und nächsten Freunde ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Johannes 10,16... Beispielen im Buch der Apostelgeschichte: in dem Kämmerer aus Äthiopien (Apg 8,27-39) und dem römischen Hauptmann Kornelius und seinen Freunden (Apg 10,24.44-48). Der Herr bringt alle diese Schafe als eine Herde nicht in einen neuen Hof, wo Er der Hirte wäre. Er macht sie auch nicht zu einer Herde, um sie ...
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