Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 1,1... Neighborhood: Mark 6:14-9; Matthew 14:1-18. Journey through Perea to Jerusalem: Mark 10:1-52; Matthew 19:1-20. Last week in Jerusalem: Mark 11:1-16; Matthew 21:1-28. The Gospel of Matthew comes first in the New Testament, though it is not so in all the Greek manuscripts. Because of its position it is the book ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 21,1Behandelter Abschnitt Mt 21,1-46 Über alles verfügend, was seinem willigen Volk angehörte, hält Jesus dann, dem Zeugnis Sacharjas gemäß, als König und Herr seinen Einzug in ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 21,1Behandelter Abschnitt Mt 21 Der Herr zog dann nach den Voraussagen der Prophetie in Jerusalem ein. Das geschah jedoch nicht mit dem äußeren Pomp und der Pracht, welche die Nation erwartete, sondern in der buchstäblichen Erfüllung der Worte des Propheten (Sach 9,9). Jahwes König saß im Geist der ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Gal 5,22 - „...Treue, Sanftmut...“... nur einiges zu nennen, in Lk 22,32 und 61 mit 47-51: Treue dem sich rühmenden und irrenden Petrus gegenüber, Sanftmut sogar gegen den Feind! oder in Mt 21: „Sanftmütig“ kommt der König nach „Zion“ (V. 5), und dann in voller Treue gegen „Sein Haus“ (vgl. Heb 3,2)!, reinigte Er den Tempel, zugleich aber ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Johannes 2,1... gleiche Autorität angegriffen wird, bezieht Er sich auf den Dienst Johannes‘ des Täufers und nicht, wie hier, auf Seinen Tod und Seine Auferstehung (Mt 21,23-32). Dies kennzeichnet den Unterschied der beiden Evangelien. Denn der Dienst Johannes‘ des Täufers war der Beweis Seiner Autorität gegenüber den ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Mt 21,23-46 - „Sie spinnen Luftgespinnste und suchen viele Künste und kommen weiter von dem Ziel.“Der Herr, der die Wahrheit ist und bei dem alles wahr und durchsichtig ist, hat auch durch seinen Geist Macht und findet Gelegenheit, einem jeden aufzudecken, der überhaupt noch klar sehen will, wo Unlauterkeit und Unwahrheit bei ihm steckt in seinen innersten Gedankengängen, Berechnungen und in ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Inhaltsverzeichnis... Matthäus 21. 85 Adventsbetrachtung. 87 Matthäus 21,1-18. 87 „Sie spinnen Luftgespinnste und suchen viele Künste und kommen weiter von dem Fiel.“ 90 Matthäus 21,23-46. 90 Das hochzeitliche Kleid. 92 Matthäus 22,1-15. 92 „Sie machen nur verkehrte Schritte und fallen selbst in ihren Strick“ 94 Matthäus 22,15-46. 94 ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Matthäus 21,1... und zu verurteilen und sie unter einen Fluch zu stellen. Dies sehen wir im Verlauf von Matthäus 21-23. In den Gleichnissen der beiden Söhne (Mt 21,28-32), der bösen Weingärtner (Mt 21,33-46) und der Hochzeit des Sohnes des Königs (Mt 22,1-14), die Er inmitten des Volkes sprach als Er von Bethanien zu ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 22,1... stehend, Gott gegenüber einnahmen. Das Endergebnis wird ihre Beiseitesetzung sowie die Einführung anderer in den Weinberg des Herrn sein (Mt 21,28-46). Dann stellt der Herr den Zustand der Juden mit Bezug auf die Gnade des Reiches dar, sowie die Einführung von Sündern aus den Heiden (Kap. 22,1- ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 12,1... hatte. Infolgedessen finden wir in Matthäus mehr persönliche Anklagen gegen die Juden, wie z. B. in dem Gleichnis von den beiden Söhnen (Mt 21,28-32) sowie die Einzelheiten des Wechsels der Haushaltung im Gleichnis von der Hochzeit (Mt 22,1-14). Beides wird in Markus nicht erwähnt. Der Geist ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MATTHÄUS - EVANGELIUM... Arbeiter im Weinberg Mt 20,1-16Die zwei Söhne Mt 21,28-32Die königliche Hochzeit Mt 22,1-14Der treue und der böse Knecht Mt ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 11,27-33 Mt 21,23-27 Lk 20,1-3 - Die Frage der Obersten nach Jesu Vollmacht... es mehr der Dienst Christi als Prophet. Wir finden im Matthäustvangelium demzufolge mehr persönliche Anklagen wie in dem Gleichnis der beiden Söhne (Mt 21,28-32) und die ausführlichere Darstellung des Wechsels der Haushaltung im Gleichnis von der königlichen Hochzeit (Mt 22,1-14). Davon finden wir bei Markus ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mt 21,28-32 - Das Gleichnis von den beiden SöhnenMatthäus 21,28-32 Wir finden dieses Gleichnis nur bei Matthäus. In diesem Gleichnis von den beiden Söhnen fährt Jesus fort, zu dem Gewissen derer zu reden, die Ihn ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jona 3,3... eine außerordentlich große Stadt von drei Tagereisen. Jetzt gibt es keinen Widerstand mehr bei Jona. Er ist gehorsam und macht sich auf den Weg (vgl. Mt 21,28.29). Dies ist der Gehorsam, der jeden Diener kennzeichnen muss (1Kön 17,5). Gott allein kennt den richtigen Ort und die richtige Zeit und das richtige ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 21,28Behandelter Abschnitt Mt 21,28-32 Verse 28–32 Gleichnis von den zwei Söhnen 28 Was meint ihr aber? Ein Mensch hatte zwei Kinder; und er trat hin zu dem ersten und sprach: Mein Sohn, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 21,28Behandelter Abschnitt Mt 21,28-32 Sie sagen, dass sie nicht wüssten, woher die Taufe des Johannes war. Zu welch erbärmlicher List werden sie getrieben: Sie sind blinde Führer durch ...Schriften von William Trotter (William Trotter)Das Reich Gottes im Matthäus Evangelium... und unser Herr stellt seinen Hörern durch das Gleichnis von den zwei Söhnen vor. Zu diesen sagte der Vater: „Geh heute hin, arbeite im Weinberg“ (Mt 21,28). Dadurch wird der ernsten Wahrheit Nachdruck verliehen, dass die Zöllner und Huren fähiger seien, in das Reich Gottes einzugehen, als die ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 21,28Vers 28: „Was dünket euch?", fragt er sie. „Ein Mensch hat zwei Söhne." Welcher von diesen beiden hat den Willen des Vaters getan? Sie sprachen: der erste. Jesus sprach zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch: Die Zöllner und Huren mögen wohl eher ins Himmelreich kommen als ihr." Das war eine ...Kommentar von Johannes Nicolaas Voorhoeve (Johannes Nicolaas Voorhoeve)Kommentar zu Jona 3,1... Söhnen geschrieben steht: „Ich will nicht. Danach aber reute es ihn, und er ging hin“, auch nicht: „Ich gehe, Herr“, um dann doch nicht zu gehen (Mt 21,29.30). Er handelt wie der „dritte Sohn“ (mit Ehrfurcht sei der Herr diesmal so genannt), der große und treue Diener Gottes, einst in vollkommenem ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 21,29... though the Vatican manuscript (B) has the order of the two sons reversed. Logically the "I, sir" (εγω, κυριε) suits better for the second son (verse Matthew 21:30) with a reference to the blunt refusal of the first. So also the manuscripts differ in verse Matthew 21:31 between the first (ο πρωτος) and the last ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,5Lord (κυριε). It is open to question if κυριε should not here be translated "Sir" as in Acts 16:30 and in Matthew 21:29; Matthew 21:30; John 5:7; John 12:21; John 20:15; and should be so in John 9:36. It is hardly likely that at this stage Saul recognized Jesus as ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 27,3... to be sorry afterwards like the English word repent from the Latin repoenitet, to have pain again or afterwards. See the same verb μεταμεληθεις in Matthew 21:30 of the boy who became sorry and changed to obedience. The word does not have an evil sense in itself. Paul uses it of his sorrow for his sharp letter ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,6... The narrative now begins. Asked (ηρωτων). Imperfect active, repeatedly asked before Jesus answered. Lord (κυριε). Here not in the sense of "sir" (Matthew 21:30), but to Jesus as Lord and Master as often in Acts (Acts 19:5; Acts 19:10, etc.) and in prayer to Jesus (Acts 7:59). Dost thou restore (ε ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 7,8... This verb really means "repent" (be sorry again) which meaning we have transferred to μετανοεω, to change one's mind (not to be sorry at all). See Matthew 21:30; Matthew 27:3 for the verb μεταμελομα, to be sorry, to regret as here. Paul is now glad that he made them sorry. Though I did regret (ε κα ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 21,31Go before you (προαγουσιν). "In front of you" (Weymouth). The publicans and harlots march ahead of the ecclesiastics into the kingdom of heaven. It is a powerful indictment of the complacency of the Jewish theological leaders.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 3,12Also publicans (κα τελωνα). We have had the word already in Matthew (Matthew 5:46; Matthew 9:10; Matthew 11:19; Matthew 18:17; Matthew 21:31) and Mark (Mark 11:15). It is sometimes coupled with harlots and other sinners, the outcasts of society. The word is made up from τελος, tax, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 4,1... 14:1) we do not know. Parry recalls the words of Jesus in Matthew 24:10; Matthew 24:24. In later times (εν υστεροις καιροις). Old adjective (Matthew 21:31) usually as adverb, υστερον (Matthew 4:2). Relative time from the prediction, now coming true (a present danger). Some shall fall away (αποστησοντα ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 19,23-24; 3,2; Mk 1,14; Mt 19,14; Mk 10,15; Lk 19,17 - Weas ist der Unterschied zwischen „Reich der Himmel“ und „Reich Gottes“?... Himmels im Einklang steht. Dies ist klar ersichtlich in den fünf Stellen in Matthäus, wo der Herr statt „Reich der Himmel“ „Reich Gottes“ gebraucht (Mt 6,33; 12,28; 19,24; 21,31.43). Wie das „Reich der Himmel“ durch die Anwesenheit des Herrn Jesus als Sohn des Menschen im Himmel gekennzeichnet wird, denn alle Stellen tragen in ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Lk 10,25-28 Joh 3,16 Röm 3,20 - Konnte durch die Erfüllung des alttestamentlichen Gesetzes „ewigem Leben“ erworben werden? Wenn ja, wie stimmt dies zu Joh 3,16 und anderen Worten, die von dem alleinigen Heil und ewigen Leben durch den Glauben an Jesus Christus reden? - Wenn nein, warum sagt der Herr Jesus dann Vers 28?... und Ältesten des Volkes Israel, wenn Er ihnen sagte: „Wahrlich, Ich sage euch, daß die Zöllner und Huren euch voraugehen in das Reich Gottes“ (Mt 21,31). Warum das? Weil sie eher ihren verlorenen Zustand einsehen und deshalb eher nach dem einen allein gültigen Preis, nach dem Blute Christi greifen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)„Reich der Himmel“ und „Reich Gottes“ (2)... zu erleichtern, geben wir hier eine Zusammenstellung der Schriftstellen, wo „Reich Gottes“ vorkommt, nach der uns vorliegenden Aufstellung: Mt 6,33; 12,28; 19,24; 21,31.43; Mk 1,14; 4,11.26.30; 9,1.47; 10,14.23; 12,34; 14,25; Lk 4,43; 6,20; 7,28; 8,1.10; 9,2.11.27.60.62; 10,9.11; 11,20; 13,18.20.28; 14,15; 16,16; ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Lukas 14,16-35 - Gnade und Jüngerschaft (William Wooldridge Fereday)... Es war das gewöhnliche Volk, das Jesus gern hörte. Die Zöllner und Huren gingen den Schriftgelehrten und Pharisäern voran in das Reich Gottes (Mt 21,31). Die Strassen und die Gossen der Stadt wurden abgesucht und alle von den Menschen Verachteten wurden hereingebracht, „die Armen und Krüppel und ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes (Clarence Esme Stuart)... würden und von denen es, weil sie Christus verwarfen, genommen werden sollte, um es einer Nation zu geben, „die dessen Früchte bringen“ würde (Mt 21,31.43). Diese vier Stellen sind die einzigen, an denen Matthäus, außer in Kapitel 19,24, den Begriff „Reich Gottes“ verwendet. In Kapitel 19 wird im 23. ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Joh 4,4-34 - An dem Brunnen zu Sichar (Frederick William Grant)... erklärt dies sehr deutlich, wenn Er zu den Pharisäern sagt: „Wahrlich, ich sage euch, die Zöllner und die Huren gehen euch vor in das Reich Gottes“ (Mt 21,31). Warum gehen sie vor? Weil Christus für Sünder gestorben ist. Die Liebe Gottes sucht verlorene Sünder. In Folge dessen ergeht die Einladung Gottes ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes... würden und von denen es, weil sie Christus verwarfen, genommen werden sollte, um es einer Nation zu geben, „die dessen Früchte bringen“ würde (Mt 21,31.43). Diese vier Stellen sind die einzigen, an denen Matthäus, außer in Kapitel 19,24, den Begriff „Reich Gottes“ verwendet. In Kapitel 19 wird im 23. ...Schriften von unbekannten Autoren (Unbekannter Autor)Gal 1,8 -Menschliche Religion oder Christus? (Unbekannter Autor)... und kategorisch zurückgewiesen. Wie unser himmlischer Meister es sagte: Die Zöllner und Huren werden den Pharisäern in das Reich Gottes vorangehen (Mt 21,31). Lieber Leser, machen wir uns nichts vor. Wenn es durch die Gnade Gottes auch wahrhaft Gläubige in allerlei religiösen Denominationen gibt, so üben ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 21,32In the way of righteousness (εν οδω δικαιοσυνης). In the path of righteousness. Compare the two ways in Matthew 7:13; Matthew 7:14 and "the way of God" (Matthew 22:16).Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 3,1... Johannes seinen Platz in der Wüste. Er trennt sich von den Juden, mit denen er sich nicht vereinigen konnte, weil er im Weg der Gerechtigkeit kam (Mt 21,32). Die Wüste bietet ihm seine Nahrung (sogar seine Prophetenkleider geben Zeugnis von der Stellung, die er auf Seiten Gottes eingenommen hatte), und ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 11 - Der treue Arbeiter (1)... durch ein glaubensloses Zeitalter hindurch unbeachtet geblieben. „Denn Johannes kam zu euch im Weg der Gerechtigkeit, und ihr glaubtet ihm nicht“ (Mt 21,32). Der Herr Jesus kam in vollkommener Gnade und sie wollten Ihn nicht. Der strenge und ernste Dienst der Gerechtigkeit mit der Axt des Gerichts in ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 21,32Vers 32: „Johannes kam zu euch und lehrte euch den rechten Weg . . . Und ob ihr's wohl sahet, tatet ihr dennoch nicht Busse, dass ihr ihm darnach auch geglaubt hattet." Johannes ist zu euch gekommen auf dem Wege der Gerechtigkeit, und der Weg der Gerechtigkeit wäre Busse gewesen. Wer Busse tut, ...Schriften von Frederick William Grant (Frederick William Grant)Joh 1-21 - Die Evangelien und die Opfer (09)... Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“, oder „bringet nun der Buße würdige Frucht“. Er kommt nicht „im Weg der Gerechtigkeit“ (vgl. Mt 21,32), auch Forderungen irgendwelcher Art werden nicht gestellt. Das alles ist vorüber. Beschäftigt sich die Gerechtigkeit mit dem Menschen allein auf ...Schriften von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Hindernisse im Dienst... durch ein glaubensloses Zeitalter hindurch unbeachtet geblieben. „Johannes kam zu euch auf dem Weg der Gerechtigkeit, und ihr glaubtet ihm nicht“ (Mt 21,32). Der Herr Jesus kam in vollkommener Gnade und sie wollten Ihn nicht. Der strenge und ernste Dienst der Gerechtigkeit mit der Axt des Gerichts in ...