Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,9... Jerusalem that led to so much bitterness (cf. John 9:14; John 9:16). This controversy will spread to Galilee on Christ's return there (Mark 2:23-3; Matthew 12:1-14; Luke 6:1-11).Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 12,1Behandelter Abschnitt Mt 12,1-50 Im vorigen Kapitel wird die Verwerfung Israels, als Folge der Verachtung des Herrn, sowie das Aufhören aller seiner Beziehungen zu dem Volk als ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Joh 1,37 ; Apg 16,25 - „Was wirkt unser Wort?“... Weltmenschen es sich denken, denen gänzlich unbewußt ist, daß die Worte aufbewahrt werden und für dieselben einst Rechenschaft abgelegt werden muß (Mt 12,36,37). Daher haben sie nicht im mindesten acht auf ihre Reden und lassen oftmals die oberflächlichsten Redensarten, gemeinsten Witze, lästerlichsten ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 12,1Behandelter Abschnitt Mt 12 In Kapitel 12 finden wir nicht so sehr Jesus in der Gegenwart der Menschen, die Ihn verachten, als vielmehr diese Männer Israels, die Verwerfer, in der Gegenwart Jesu. Folglich offenbart der Herr Jesus überall, dass das Gericht Israels schon verkündigt ist und ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 28,1 Mk 16,1 Lk 24,1Joh 20,1 1Kor 15,3-4 - Der erste Sonntag... vermochte auch nicht ihren Sabbat anzuerkennen, und musste in Gnaden mit seinem Vater zusammenwirken, auch am Sabbattage (Joh 5,9-18; 9,14; vgl. auch Mt 12,1-15; Lk 13,10-17; 14,1-6). Der Leib Jesu verblieb also während des hohen Sabbattages im Grab, und Er ist auferstanden „an dem ersten Wochentag.“ Die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Johannes 5,10... führen. Jedes Mal, wenn der Sabbat in Verbindung mit Christus genannt wird, nimmt Er dem Sabbat die Bedeutung, die die Juden ihm gegeben haben (Mt 12,1-13; Mk 1,21-31; 2,23-28; 3,2-6; Lk 4,31-37; 6,1-11; 13,10-16; 14,1–6; Joh 7,22.23; 9,14-16 und hier). Es sieht so aus, dass Er absichtlich gerade am ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)3. Kapitel: Das Frührot des Heils... das Opfer des Lammes Gottes ( Joh 1,29) haben umhüllen lassen mit den Gewändern des Heils und dem Schmuck ewiger Reinheit und Heiligkeit (Jes 61,10; Mt 22,11; 12; Kol 3,12; Gal 3,27). 115 Damit aber wird jene Bekleidung am Anfang der Menschheitsgeschichte eine sinnbildliche Weissagung auf die Mitte der ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,5... a kind of marble and then of the callus on fractured bones. "They were hardened by previous conceptions against this new truth" (Gould). See also on Matthew 12:9-14.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 6,6... This was a second (ετερον, as it often means), but not necessarily the next, sabbath. This incident is given by all three synoptics (Mark 3:1-6; Matthew 12:9-14; Luke 6:6-11). See Matt. and Mark for details. Only Luke notes that it was on a sabbath. Was this because Luke as a physician had to meet this ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Mt 12,9-14 Mk 3,1-6 Lk 6,6 - Die Wunder des Herrn (10) - Die verdorrte HandEs war der Tag des Sabbats und unser Herrn ging seiner Gewohnheit nach in die Synagoge. Synagogen waren keine Orte der Anbetung (es gab nur einen solchen Platz in Israel: der Tempel Gottes in Jerusalem), sie waren lediglich Gebäude, in denen Kopien der Schriften unter der Aufsicht eines Gelehrten ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 3,1-6 Mt 12,9-14 Lk 6,6-11 - Die Heilung des Mannes mit der verdorrten HandMarkus 3,1-6; Matthäus 12,9-14; Lukas 6,6-11 Markus: Dieses Ereignis steht auch noch mit dem Sabbat in Verbindung. In dieser Szene sehen wir, wie völlig unwissend das Volk über ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 12,9Behandelter Abschnitt Mt 12,9-14 Verse 9–14 Heilung der verdorrten Hand 9 Und als er von dort weiterging, kam er in ihre Synagoge. 10 Und siehe, da war ein Mensch, der eine verdorrte ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 12,9Behandelter Abschnitt Mt 12,9-10 Ein weiterer Sabbat-Tag war notwendig, um das Bild zu vervollständigen. Und nun wirkt Jesus selbst; und diese beiden Dinge werden hier ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 12,9Vers 9: „Und er ging von dannen fürbass und kam in ihre Schule . . ." Ein Dienst reiht sich an den anderen an, nach göttlicher Vorsehung — nicht nach menschlichem Plan.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 12,10Is it lawful? (ε εξεστιν). The use of ε in direct questions is really elliptical and seems an imitation of the Hebrew (Robertson, Grammar, p. 916). See also Matthew 19:3. It is not translated in English.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,3... lie down, singular number because πληθος (multitude) is a collective substantive. Withered (ξηρων). Old adjective ξηρος for dry, wasted as the hand (Matthew 12:10). The oldest and best manuscripts omit what the Textus Receptus adds here "waiting for the moving of the water" (εκδεχομενον την του υδατος ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 8,6... of εχω. This laying of traps for Jesus was a common practice of his enemies (Luke 11:16, etc.). Note present active infinitive of κατηγορεω (see Matthew 12:10 for the verb) to go on accusing (with genitive αυτου). It was now a habit with these rabbis. Stooped down (κατω κυψας). First aorist active ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,6... (Acts 7:59). Dost thou restore (ε αποκαθιστανεις). The use of ε in an indirect question is common. We have already seen its use in direct questions (Matthew 12:10; Luke 13:23 which see for discussion), possibly in imitation of the Hebrew (frequent in the LXX) or as a partial condition without conclusion. See ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,11... here. Withereth (εξηρανεν). Another gnomic aorist active indicative (Robertson, Grammar, p. 837) of ξηραινω, old verb (from ξηρος, dry or withered, Matthew 12:10), to dry up. Grass and flowers are often used to picture the transitoriness of human life. Falleth (εξεπεσεν). Another gnomic aorist (second aorist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,6... into (εμπεση εις). Second aorist active subjunctive with ινα μη, negative purpose, of εμπιπτω, old verb, to fall into. Note both εν and εις as in Matthew 12:11; Luke 10:36. The condemnation of the devil (κριμα του διαβολου). See Romans 3:8 for κριμα. Best to take του διαβολου as objective genitive, though ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 12,11Der Herr nahm die Herausforderung an: Er aber sprach zu ihnen: Welcher Mensch wird unter euch sein, der ein Schaf hat und, wenn dieses am Sabbat in eine Grube fällt, es nicht ergreifen und aufrichten wird? (12,11).Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 14,1... ist unter euch, dessen Esel oder Ochse in einen Brunnen fallen wird und der ihn nicht sogleich herausziehen wird am Tag des Sabbats?“ (V. 5; vgl. Mt 12,11.) Das ist ein wenig anders als seine Antwort an den Synagogenvorsteher im Kapitel zuvor. Dort ging es mehr um die Not des Tieres, um die gewöhnliche ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 12,12How much then is a man (ποσω ουν διαφερε ανθρωπος). Another of Christ's pregnant questions that goes to the roots of things, an a fortiori argument. "By how much does a human being differ from a sheep? That is the question which Christian civilization has not even yet adequately answered" (Bruce). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 77,10... bei der Erlösung der Seinen bezieht. Gott kümmert sich um seine Schöpfung. Dabei übersteigt der Wert der Seinen den Wert der Schöpfung bei weitem (Mt 6,26; 10,31; 12,12). Der Gläubige kann von Gottes Fürsorge für ihn sprechen, von seiner Geburt bis zu seiner Bekehrung und solange er danach lebt. Er hat einen Blick ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 12,12Natürlich würden sie das arme Schaf aus der Grube befreien, denn es war ja ihr eigenes Schaf. Sie hatten kein Gewissen, das zu tun, was zu ihrem eigenen Vorteil war, weil es der Sabbat war. Und der Herr tadelt sie nicht; aber er drückt ihnen diese scharfe Schlussfolgerung auf: Wie viel vorzüglicher ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 12,13Stretch forth thy hand (εκτεινον σου την χειρα). Probably the arm was not withered, though that is not certain. But he did the impossible. "He stretched it forth," straight, I hope, towards the Pharisees who were watching Jesus (Mark 3:2).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 13,19... sooner (ινα ταχειον αποκατασταθω υμιν). Purpose clause with ινα and the first aorist passive subjunctive of αποκαθιστημ, an old double compound as in Matthew 12:13. What is meant by ταχειον (John 13:27; John 20:4) we do not know, possibly sickness. See verse Hebrews 13:23 also for ταχειον.Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,4... Macht und der Liebe Gottes. Jesus zeigte beide in jenem Wort: „Strecke deine Hand aus“ ; und durch ihre Wiederherstellung, „gesund wie die andere“ (Mt 12,13), bewies Er, dass Gott, die Güte der Güte, anwesend war. Er war da, nicht um die Pharisäer in ihren Gedanken über das Gesetz zu stützen, sondern um ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 12,13Vers 13: Nun war das Mass voll für die Hasser. Das ist keine Kleinigkeit, sich durch nichts aus der geraden Linie des göttlichen Willens bringen zu lassen.Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 12,13Mit einem Wort: Er zeigt durch diesen zweiten Fall, dass Israel nicht nur ein schuldiges Volk in Bezug auf den wahren Geliebten war, sondern dass es, wenn es seinen eigenen Zustand erkennen würde, sich selbst als den Mann mit der verdorrten Hand bezeichnen würde, der seiner mächtigen Kraft bedarf. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jes 42,19 - Von wem spricht der Prophet Jesaja: „Wer ist so blind, als nur mein Knecht usw.“?... seiner Verantwortlichkeit gefehlt habe. Mir scheint das Wort einfacher zu sein, wenn man in dem 19. Verse wie in den Anfangsversen Christus erkennt (Mt 12,14 bis 21). Vers 18 ist ohne Zweifel Israel. Es sind die Tauben und Blinden, die, wenn sie wollen, hören und sehen können und deshalb aufgefordert werden zum ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Jes 42,2 – „Unser vollkommenes Beispiel“... der Synagoge entwich, wo Er die verdorrte Hand eines armen Menschen heilte und die Ihm folgende Volksmenge bedrohte, daß sie Ihn nicht offenbare (Mt 12,14-21). Hat man etwas Wunderbares auf irgend einem Gebiet geleistet, so muß das hinausposaunt werden. Das gilt auch in der religiösen Welt. Es liegt uns ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 12,14Behandelter Abschnitt Mt 12,14-16 Vers 14: „Da gingen die Pharisäer hinaus und hielten einen Rat über ihn, wie sie ihn umbrächten", denn dadurch ist der Herr öffentlich herausgetreten ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Jes 40-66 - Sowohl „Arm" als auch „Knecht"... nicht zerbrechen und den glimmenden Docht nicht auslöschen, also nicht mit Gericht auf die Falschheit und Frechheit der Leute wie der Pharisäer (Mt 12,14-21) antworten wird. Trotzdem wird er schließlich der Wahrheit gemäß das Recht kundtun, und das wird der Sieg sein. Es mag aussehen, als ob er versagt, ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jesaja 42,1... Er tut das in dem Moment, als der Herr ablehnt, eine öffentliche Stellung in einer Nation einzunehmen, deren Führer versuchen, Ihn umzubringen (Mt 12,14-21). Er würde keinen nationalen Appell machen. Er würde auch kein Banner aufrichten. Und seine Stimme würde auf den Straßen der Stadt nicht gehört ...Schriften von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Jesaja 42 - Gottes Auseinandersetzungen mit Israel (3)... Er tut das in dem Moment, als der Herr ablehnt, eine öffentliche Stellung in einer Nation einzunehmen, deren Führer versuchen, Ihn umzubringen (Mt 12,14-21). Er würde keinen nationalen Appell machen. Er würde auch kein Banner aufrichten. Und seine Stimme würde auf den Straßen der Stadt nicht gehört ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 12,14... toward Jesus. They bolted out of the synagogue and actually conspired with their hated rivals, the Herodians, how to put Jesus to death (Mark 3:6; Matthew 12:14; Luke 6:11). By "destroy" (απολεσωσιν) they meant "kill."Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 15,1... the Pharisees as the leaders in it. Already we have seen the Herodians combining with the Pharisees in the purpose to put Jesus to death (Mark 3:6; Matthew 12:14; Luke 6:11). Soon Jesus will warn the disciples against the Sadducees also (Matthew 16:6). Unusual order here, "Pharisees and scribes." "The ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 22,15... passive and redundant use of the verb as in Matthew 9:13: "Go and learn." Took counsel (συμβουλιον ελαβον). Like the Latin consilium capere as in Matthew 12:14. Ensnare in his talk (παγιδευσωσιν εν λογω). From παγις, a snare or trap. Here only in the N.T. In the LXX (1. Kings 28:9; Ecclesiastes 9:12; Test. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 6,7The scribes and the Pharisees (ο γραμματεις κα ο Φαρισαιο). Only Luke here though Pharisees named in Matthew 12:14 and Pharisees and Herodians in Mark 3:6. Watched him (παρετηρουντο αυτον). Imperfect middle, were watching for themselves on the side (παρα). Mark ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 6,11... these against the common enemy. What they might do to Jesus (τ αν ποιησαιεν Ιησου). Luke puts it in a less damaging way than Mark 3:6; Matthew 12:14. This aorist optative with αν is the deliberative question like that in Acts 17:18 retained in the indirect form here. Perhaps Luke means, not that ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 25,12When he had conferred with the council (συνλαλησας μετα του συμβουλιου). The word συμβουλιον in the N.T. usually means "counsel" as in Matthew 12:14, but here alone as an assembly of counsellors or council. But the papyri (Milligan and Moulton's Vocabulary) furnish a number of instances of this ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 4,4 - Warum mußte der Herr Jesus durch Samaria ziehen?... großen Meisters schreibt Paulus an Timotheus: „Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streiten usw.“ (2Tim 2,24). Die Pharisäer wollten Ihn umbringen (Mt 12,14). Was tut Er? Nichts, Er geht einen Schritt weiter und setzt Seinen Dienst der Gnade fort. So scheint es auch hier zu sein. Er geht ihnen aus dem ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 10,5; 28,19- Wie sind die Stellen in Einklang zu bringen?... handelt Er in Treue und Hingabe segnend mit ihm! Mt 4,23 zeigt uns, wie Er Seinem Volke entgegenkam - aber sie ratschlagten, wie sie Ihn umbrächten (Mt 12,14). Erst als Er in ihren Herzen die Tat der Verwerfung Seiner Person sah, deutet Er in Mt 12 auch ihre Verwerfung von Gottes Seite an und läßt Seine ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 21,8... beweist, dass sie absichtlich und vorsätzlich sündigen. Mehrmals lesen wir in den Evangelien, dass Führer Böses gegen den Gesalbten Gottes planen (Mt 12,14; 26,4). Sie haben „einen Anschlag ersonnen“. Sie wollen nicht, dass Er König über sie ist (Lk 19,14). Deshalb haben sie sich alles Mögliche einfallen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 41,5... Sie „raunen“ gegen Ihn und „Böses ersinnen sie“ gegen Ihn (Vers 8). Regelmäßig lesen wir in den Evangelien, dass sie vorhaben, Ihn zu töten (Mk 3,6; Mt 12,14; 22,15; 26,3.4). Sie sehen in seinem Krankenbett (Jes 53,3.4.10) einen Anlass, Verleumdungen gegen Ihn zu verbreiten. Jemand, der von einer Krankheit befallen ist, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jesaja 42,5... ihn nicht offenbar zu machen, damit erfüllt würde, was durch den Propheten Jesaja geredet ist, der spricht: ,Siehe, mein Knecht‘“ (Jes 42,1‒3; Mt 12,14‒21). Dieser Zustand der Dinge wird hier durch den Sieg seiner zweiten Ankunft als beendet angesehen, wenn Er das Recht auf der Erde aufrichten wird ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 12,14Der Herr brach das Siegel des Bundes zwischen dem Herrn und Israel. Der Sabbat zertrümmerte dieses Band und war in Israel nun in den Augen Gottes mehr als unbrauchbar, denn das Volk, das vorgab, den Sabbat so sorgfältig zu beachten, war der erbittertste Feind seines Sohnes. Es war völlig falsch, ...