Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 3,1Behandelter Abschnitt Mk 3,1-35 Diese Frage wurde in der Synagoge hervorgerufen, anlässlich der Heilung des Menschen mit der verdorrten Hand. Der Herr richtet sie öffentlich an das ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,1Behandelter Abschnitt Mk 3 Aber dieser Gegenstand enthält noch tiefere Wahrheiten, wie sich am zweiten Sabbat herausstellt. Es zeigte sich die äußerste Hilflosigkeit des Menschen. Jetzt handelte es sich nicht nur darum, dass die Jünger Jesu Mangel litten als Zeugnis von seiner Verwerfung; denn in ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Lk 11,37-54 - Jesu „Wehe euch!“ über die Pharisäer... der Pharisäer und Schriftgelehrten.“ Dort haben wir diesen Abschnitt gemäß der zeitlichen Reihenfolge in Zusammenhang mit Matthäus 12,22-45 und Markus 3,19-30 betrachtet. Manche haben gedacht, Lukas stütze sich hier auf Matthäus 23,13-39, andere wiederum nehmen an, Matthäus habe Teile von Lukas übernommen. ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MARKUS-EVANGELIUM... der wahren Jünger Mk 3,13-19Entlarvung der falschen Jünger Mk 3,20-35Die Seepredigt in Gleichnissen Mk 4,1-34Triumph über Sturm, Geister und Tod Mk 4,35 - ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 3,20-30 Mt 12,22-45 Lk 11,14-36 - Die Heilung des Besessenen; Die Lästerung der Pharisäer und SchriftgelehrtenMarkus 3,20-30; Matthäus 12,22-45; Lukas 11,14-36 Markus: In unserer Anmerkung unter der Überschrift „Die Bergpredigt“ haben wir bereits festgestellt, daß Markus ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,20Behandelter Abschnitt Mk 3,20-30 Als sie nach Hause kamen, versammelte sich wieder eine Volksmenge, so dass sie nicht einmal Brot essen konnten. Seine Verwandten aber empfanden den ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes (Clarence Esme Stuart)... es und „verwunderte sich“. Die Leiter des Volkes sahen seine Werke und kritisierten sie, wobei sie sich der Sünde der Lästerung schuldig machten (Mk 1,27; 3,22-30). Menschen, die von der Tyrannei und dämonischen Besessenheit befreit worden waren, stellten Beweise dar, die niemand leugnen konnte. Der König war ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes... es und „verwunderte sich“. Die Leiter des Volkes sahen seine Werke und kritisierten sie, wobei sie sich der Sünde der Lästerung schuldig machten (Mk 1,27; 3,22-30). Menschen, die von der Tyrannei und dämonischen Besessenheit befreit worden waren, stellten Beweise dar, die niemand leugnen konnte. Der König war ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 5,20... Negatives umwandeln. Wir sehen das deutlich bei den Pharisäern, die das Wirken des Herrn Jesus durch den Heiligen Geist dem Beelzebub zuschreiben (Mk 3,22-29). „Erkenne und sieh, dass es schlimm und bitter ist, dass du den HERRN, deinen Gott, verlässt“ (Jer 2,19), aber sie sagen, es sei gut. Sie ahmen den ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 3,22Behandelter Abschnitt Mk 3,22-27 Verse 22-27 Die Schriftgelehrten beschuldigen den Herrn, dass Er den Beelzebul habe 22 Und die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Mk 3,28-30 - Was ist die Lästerung wider den Heiligen Geist? (Frank Binford Hole; Willem Johannes Ouweneel; John Nelson Darby; William MacDonald)... J.N. Darby Die Schriftgelehrten, die als Gelehrte Einfluss besaßen, schreiben die Macht Jesu, die sie nicht zu leugnen vermochten, dem Satan zu (Mk 3,22). Der Herr zeigt ihnen in seiner Antwort, dass im Allgemeinen jede Sünde vergeben werden könne; aber seine Macht anerkennen und sie lieber dem Feind ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... Die andere Schreibweise: «Beelzebul» = «Herr des Mistes», oder «Herr der Wohnung». Bezeichnung des Satans (Mt 10,25; 12,24.27; Lk 11,15.18.19; Mk 3,22). Vgl. Baal-Sebub! Die aramäische Aussprache «Debaba» =Feindschaft, erklärt Beelzebub als «Herr der Feindschaft», als den Teufel (Diabolos). Beer = ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 8,29... 1. Corinthians 10:20; 1. Timothy 4:1; Revelation 9:20; Revelation 16:13. In the Gospels demons are the same as unclean spirits (Mark 5:12; Mark 5:15; Mark 3:22; Mark 3:30; Luke 4:33). The demons are disturbers (Vincent) of the whole life of man (Mark 5:2; Mark 7:25; Matthew 12:45; Luke 13:11; Luke 13:16).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,21... Jesus was in the power of Beelzebub as the rabbis said already. The scribes from Jerusalem are trying to discount the power and prestige of Jesus (Mark 3:22). See on Matthew 9:32-34; Matthew 10:25; Matthew 12:24 for Beelzebub and Beelzebul. Mary probably felt that Jesus was overwrought and wished to take ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,15Dumb (κωφον). See on Matthew 9:32. By Beelzebub (εν Βεεζεβουλ). Blasphemous accusation here in Judea as in Galilee (Mark 3:22; Matthew 12:24; Matthew 12:27). See on Matthew for discussion of the form of this name and the various items in the sin against the Holy Spirit ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Markus 3,22Markus 3,22. Die Schriftgelehrten von Jerusalem, die aufgrund ihrer offiziellen Stellung und ihrer geistigen Überlegenheit Macht und Einfluss auf das Volk hatten, ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,22Das war jedoch noch nicht alles. „Und die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, sprachen: Er hat den Beelzebul, und: Durch den Fürsten der Dämonen treibt er die Dämonen aus“ (V. 22). Sie waren vom Teufel erfüllt und angeleitet und wussten genau, dass es sich nicht um einen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 4,1... Er sich von der Volksmenge ab, die Ihn durch ihre religiösen Führer im vorigen Abschnitt verworfen hat, wo sie sein Werk dem Teufel zuschreiben (Mk 3,22). Der Herr beginnt zwar wieder mit seiner üblichen Tätigkeit, dem Belehren, doch Er gibt diese Belehrung in einer anderen Form. In Verbindung mit ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,22Und die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, sprachen: Er hat den Beelzebul, und: Durch den Fürsten der Dämonen treibt er die Dämonen aus (3,22). Sie waren vom Feind erfüllt und geleitet und wussten genau, dass es sich nicht um einen Wahnsinnigen handelte, sondern um eine ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Markus 3,23Behandelter Abschnitt Mk 3,23-30 Markus 3,23-30. Diese schreckliche Beschuldigung besiegelte ihr Schicksal. Und doch, mit welch vollkommener Ruhe und Gnade begegnet der Herr dieser ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,23Behandelter Abschnitt Mk 3,23-30 “Und er rief sie herzu und sprach in Gleichnissen zu ihnen: Wie kann Satan den Satan austreiben? Und wenn ein Reich mit sich selbst entzweit ist, so ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,23Behandelter Abschnitt Mk 3,23-30 Und er rief sie herzu und sprach in Gleichnissen zu ihnen: Wie kann Satan den Satan austreiben? Und wenn ein Reich mit sich selbst entzweit ist, so ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 13,3... illustration for spiritual or moral truth. The word is employed in a variety of ways (a) as for sententious sayings or proverbs (Matthew 15:15; Mark 3:23; Luke 4:23; Luke 5:36-39; Luke 6:39), for a figure or type (Matthew 9:9; Matthew 11:19); (b) a comparison in the form of a narrative, the common use ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,23In parables (εν παραβολαις). In crisp pungent thrusts that exposed the inconsistencies of the scribes and Pharisees. See on Mark 3:13 for discussion of the word parable (παραβολη, placing beside for comparison). These short parabolic quips concern Satan's casting out (εκβαλλε, the very word used of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,17... against a house falleth (κα οικος επ οικον πιπτε). It is not certain that διαμερισθεισα (divided) is to be repeated here as in Matthew 12:25; Mark 3:25. It may mean, and house falls upon house , "one tumbling house knocking down its neighbour, a graphic picture of what happens when a kingdom is ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,27Spoil (διαρπασα). Plunder, compound verb, thoroughly ransack. Picture of Satan plundering the demons, the very tools (σκευη) by which he carried on his business. A reductio ad absurdum. Jesus is the conqueror of Satan, not in league with him.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,21... arm (from οπλα, arms). Note indefinite temporal clause (οταν and present subjunctive φυλασση). His own court (την εαυτου αυλην). His own homestead. Mark 3:27; Matthew 12:29 has "house" (οικιαν). Αυλη is used in the N.T. in various senses (the court in front of the house, the court around which the house ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 5,1... des Herrn, als Er sich auf der Erde, dem Herrschaftsbereich Satans, aufhielt. Seine Versuchungen in der Wüste erwiesen Ihn stärker als der Starke (Mk 3,27). Darum raubte Er Satans Hausrat, befreite seine armen Opfer und machte diese zu Fängern dessen, der sie gefangen gehalten hatte. Hier sehen wir, ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu Ruth 2,1... diesen Ausdruck auch wiedergeben kann. Er hat seine Position als Herr der Ernte und als Wohltäter durch seinen Sieg über den Starken eingenommen (Mk 3,27). Christus hat den Platz des Reichtums durch den Weg der Armut erreicht, indem Er den Reichtum, der Ihm von Rechts wegen zustand, beiseite legte, ...