Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 13,1Behandelter Abschnitt Lk 13,1-35 In diesem Augenblick erinnerte man den Herrn an das schreckliche Gericht, das etliche Galiläer getroffen hatte (V. 1). Er erklärt ihnen, dass weder ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Lukas 13,1Behandelter Abschnitt Lk 13 Kapitel 13 verfolgt diesen Gedanken weiter und zeigt, wie wenig angebracht es für dieses Volk war, von den Opfern auffallender Gerichte zu sprechen. Falls sie nicht Buße taten, sollten sie in gleicher Weise umkommen. Wenn göttliche Gerichte nur dazu missbraucht werden, ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Lukas 13,1Behandelter Abschnitt Lk 13,1-35 Die Belehrungen des vorigen Kapitels waren von großer Wichtigkeit. Am Anfang des 13. Kapitels befinden wir uns, wie wir lesen, noch „zu derselben ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Lk 13,22-35 - Jesus lehrt und zieht nach JerusalemLukas 13,22-35 Der Herr Jesus war nicht gekommen zu richten, sondern zu erretten. Durch die Worte des Synagogenvorstehers in den vorigen Versen hatte das Volk in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Lukas 13,22Behandelter Abschnitt Lk 13,22-24 Verse 22-24 Durch die enge Tür eingehen 22 Und lehrend durchzog er nacheinander Städte und Dörfer, während er nach Jerusalem reiste. 23 Es sprach ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 13,22Behandelter Abschnitt Lk 13,22-30 Diejenigen, die den wichtigsten Platz und die Macht in Israel hatten, hatte der Herr unter dem Vorwand der Eifersucht auf das Gesetz der völligen ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,51... Jerusalem (του πορευεσθα εις Ιερουσαλημ). Genitive infinitive of purpose. Luke three times mentions Christ making his way to Jerusalem (Luke 9:51; Luke 13:22; Luke 17:11) and John mentions three journeys to Jerusalem during the later ministry (John 7:10; John 11:17; John 12:1). It is natural to take these ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,22Journeying on unto Jerusalem (πορειαν ποιουμενος εις Ιεροσολυμα). Making his way to Jerusalem. Note tenses here of continued action, and distributive use of κατα with cities and villages. This is the second of the journeys to Jerusalem in this later ministry corresponding to that in Luke 13:11.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,11... old verb, to extinguish a flame, a light. Used of roses in Wisdom 2:8. Goings (πορειαις). Old word from πορευω to journey, in N.T. only here and Luke 13:22 (of Christ's journey toward Jerusalem). The rich man's travels will come to "journey's end."Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)3. Mose 2 - Betrachtungen über die Opfer im dritten Buch Mose – Teil 3/6... auch, wenn Er selbst sagt: „Siehe ich treibe Teufel aus, und vollbringe Heilungen heute und morgen; und am dritten Tage bin ich vollkommen gemacht“ (Lk 13,22), so bezieht Er sich auf sein Vollendetsein in der Macht der Auferstehung, als Erfüller des ganzen Werkes der Erlösung. Soweit es Ihn persönlich ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Ps 40,9; Jes 53,11; Mt 5,1-48; 6,1-34; 7,1-29; Mt 13,1-58; Mk 6,1-56; Lk 10,38-42; 11,1-13; 1,3; 4,1-44; 4,1-44; 9,51-52; 13,22; 17,11; 8,41; Joh 14,1; 2Tim 2,8 - Welches von den vier Evangelien bringt die geschichtliche Reihenfolge der Berichte?... die Dienstzeit des Herrn 3½ Jahre, und dann ist das in Matthäus und Markus Berichtete ein späteres Geschehen als das in Lk 4. Noch ein Beispiel: Lk 9,51.52; 13,22; 17,11: sind das drei Reisen nach Jerusalem oder zwei, oder beziehen sich alle drei Stellen auf die eine letzte Reise? Alle drei Annahmen finden ihre ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 25,1-13 - Die zehn Jungfrauen... aber sind auch noch zurück, die zum Herrn kommen werden; und gewiss eine große Anzahl wird das traurige Los der törichten Jungfrauen teilen (vgl. Lk 13,22.25). „Als diese aber hingingen zu kaufen, kam der Bräutigam, und die bereit waren, gingen mit Ihm ein zur Hochzeit, und die Tür ward verschlossen.“ ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Gedanken... es der Herr. Als Ihn jemand fragte: „Herr, sind derer wenige, die errettet werden?“ antwortete Er: „Ringt, dass ihr durch die enge Pforte eingeht“ (Lk 13,23-24). Abraham weilte in dem Land Kanaan als ein himmlischer Fremdling, der nicht hatte, worauf er seinen Fuß setzen konnte; Josua war dort als ein ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,6... thou restore (ε αποκαθιστανεις). The use of ε in an indirect question is common. We have already seen its use in direct questions (Matthew 12:10; Luke 13:23 which see for discussion), possibly in imitation of the Hebrew (frequent in the LXX) or as a partial condition without conclusion. See also Acts 7:1; ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,8... of price. Perhaps Peter pointed to the pile of money at the feet of the apostles (verse Acts 5:2). The use of ε in direct questions appears in Luke (Luke 13:23; Luke 22:49) as in the LXX like the Hebrew im and in Acts 1:6; Acts 19:2, etc.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,2... This use of Π in a direct question occurs in Acts 1:6, is not according to the old Greek idiom, but is common in the LXX and the N.T. as in Luke 13:23 which see (Robertson, Grammar, p. 916). Apparently Paul was suspicious of the looks or conduct of these professed disciples. The first aorist active ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,23Are they few that be saved? (ε ολιγο ο σωζομενοι;). Note use of ε as an interrogative which can be explained as ellipsis or as ει=η (Robertson, Grammar, p. 1024). This was an academic theological problem with the rabbis, the number of the elect.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,25... Possibly to be connected without break with the preceding verse (so Westcott and Hort), though Bruce argues for two parables here, the former (verse Luke 13:24) about being in earnest, while this one (verses Luke 13:25-30) about not being too late. The two points are here undoubtedly. It is an awkward ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Off 7,14; Mt 24,21; Mk 13,19; Off 7,9; 2Thes 2,11; Off 6,17; 1Thes 3,9 - Ist die in Off 7,14 erwähnte große Drangsal dieselbe wie die in Mt 24,21 und Mk 13,19 erwähnte? Wenn die in Off 7,9 gekannte große Volksmenge aus jeder Nation, Stämmen, Völkern und Sprachen nicht die Gemeinde ist, dann muss es nach der Entrückung zu einer gewaltigen Erweckung kommen. Wie stimmt das aber mit 2Thes 2,11 überein? Sind die grausamen Christenverfolgungen im römischen Reich, in Frankreich, Spanien, Russland usw. keine große Drangsal gewesen? Besteht ein Unterschied zwischen dem „Tag des Zornes“ (Off 6,17) und der „großen Drangsal“? Sicher ist es, dass die Gemeinde mit dem „Tag des Zornes“ nichts zu tun hat (1Thes 3,9).... haben, mit dem Kommen des Herrn für Seine Erlösten zu ihrer Entrückung die Gnadenzeit zu Ende und die Tür verschlossen sein wird (siehe Mt 25,10-12; Lk 13,24-30) und solche dann der Verführung des „Gesetzlosen“ - des Antichristen - verfallen, „dessen Ankunft nach der Wirksamkeit des Satans ist, in aller ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,24Strive (αγωνιζεσθε). Jesus makes short shrift of the question. He includes others (present middle plural of αγωνιζομα, common verb, our agonize). Originally it was to contend for a prize in the games. The kindred word αγωνια occurs of Christ's struggle in Gethsemane (Luke 22:44). The narrow gate ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)1Tim 3,9 - Das Geheimnis des Glaubens... auf der Schwelle der »engen Pforte«, von welcher der Herr sagt, dass viele danach trachten, wie sie hineinkommen, »und werden’s nicht tun können« (Lk 13,24). Das sind die, die mit ihrem breitschultrigen Ich ins Königreich der Himmel einmarschieren möchten. Gott hat nun einmal unerbittlich vor die ...Schriften von William Gurnall (William Gurnall)Lk 13,24 - Bekenntnis und Heuchelei (6)... und Streit aufs Spiel zu setzen. Wenn du die als Christen bezeichnest, die „einzugehen suchen“, gibt es nach Christi eigenen Worten viele davon (Lk 13,24). Wenn du aber solche als Christen bezeichnest, die „danach ringen“, d.h. mit dem heiligen Entschluss beschuht sind, sogar lieber um ihr Leben zu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 1,18... Arten von Kampf, zu denen du aufgerufen bist, außer dem Kampf, den du bereits gekämpft hast: Das ist der Kampf des Sünders, um errettet zu werden (Lk 13,24; Mt 7,13.14). Das war vor allem ein Kampf gegen dich selbst, gegen alles, was dich davon abhalten wollte, deine Sünden Gott zu bekennen und den ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes (Clarence Esme Stuart)... Bekenntnis ohne praktische Verwirklichung, die alle von dem ausschließen würde, was Israel aufgrund vieler Belehrungen erwartete (Mt 5,20; Lk 13,25-29). Für Johannes den Täufer war das Reich Zukunft, weil er, dispensational gesehen, außerhalb von ihm stand (Mt 11,11). Aber der Herr konnte von dem ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Einige Worte über die Feier des Abendmahls nach der Schrift (3)... Herr ihnen auf ihre Worte: „Wir haben vor dir gegessen und getrunken“, antworten müsste: „Weicht von mir! Ich kenne euch nicht, wo ihr her seid“ (Lk 13,25-27). Aber auch die Gläubigen laden eine Schuld auf sich, wenn sie mit Unbekehrten das Brot brechen und dadurch ausdrücken, dass sie mit ihnen einen ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes... Bekenntnis ohne praktische Verwirklichung, die alle von dem ausschließen würde, was Israel aufgrund vieler Belehrungen erwartete (Mt 5,20; Lk 13,25-29). Für Johannes den Täufer war das Reich Zukunft, weil er, dispensational gesehen, außerhalb von ihm stand (Mt 11,11). Aber der Herr konnte von dem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Lukas 13,25Behandelter Abschnitt Lk 13,25-30 Verse 25-30 Draußen vor der Tür 25 Von da an, wenn der Hausherr aufsteht und die Tür verschließt und ihr anfangt, draußen zu stehen und an die Tür zu ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 3,20... class with εαν and first aorist (ingressive) active subjunctive of ακουω and ανοιγω. See John 10:3; John 18:37. See the picture reversed (Swete) in Luke 13:25; Matthew 25:10. I will come in to him (εισελευσομα). Future middle of εισερχομα. See Mark 15:43; Acts 11:3 for εισερχομα προς, to go into a man's ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 22,11... clear, whether "still" or "yet more." It is the time when Christ has shut the door to those outside who are now without hope (Matthew 25:10; Luke 13:25). Ρυπαρος occurs elsewhere in N.T. only in James 2:2, and ρυπαρια (filthiness) only in James 1:21. So then "the righteous" (ο δικαιος) is to do ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 12,13... υτου την θυραν του πυλωνος). Genitive absolute with aorist active participle of κρουω, common verb to knock or knock at. So from the outside (Luke 13:25). Πυλων here is the gateway or passageway from the door (θυρα) that leads to the house. In verse Acts 12:14 it is still the passageway without the ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 7,17... die noch zur Arche hingegangen sind. Sie werden an die Tür geklopft und gefleht haben, doch noch hineingelassen zu werden. Aber es war zu spät (vgl. Lk 13,25). Danach sind sie auf die Hügel geflüchtet. Aber das Wasser folgte ihnen und trieb sie immer höher. Es gab immer weniger Platz. Die Kämpfe ums ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 8,2... Aber das ist Selbstbetrug. Die Behauptung, dass sie Ihn kennen, ist nichts als ein Lippenbekenntnis, ohne Wahrheit im Herzen (Mt 7,21; 25,11.12; Lk 13,26.27). Gerade weil sie Gott kennen, sind sie umso mehr schuldig, wenn sie von Ihm abweichen. Nur wenn wahre Demütigung vorhanden ist, wird Gott zuhören, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,26Shall ye begin (αρξεσθε). Future middle, though Westcott and Hort put αρξησθε (aorist middle subjunctive of αρχομα) and in that case a continuation of the αφ' ου construction. It is a difficult passage and the copyists had trouble with it. In thy presence (ενωπιον σου). As guests or hosts or ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 42,1... und braucht keine Bestätigung durch ein auffälliges Auftreten oder ein vor sich her posaunen. Der Herr hat aber sehr wohl auf den Straßen gelehrt (Lk 13,26). „Er soll nicht schreien“ scheint Vers 13 zu widersprechen: „Er wird einen Schlachtruf, ja, ein gellendes Kriegsgeschrei erheben“. Doch in den ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,27I know not whence ye are (ουκ οιδα ποθεν εστε). This blunt statement cuts the matter short and sweeps away the flimsy cobwebs. Acquaintance with Christ in the flesh does not open the door. Jesus quotes Psalm 8:9 as in Matthew 7:23, there as in the LXX, here with παντες εργατα αδικιας, there with ο ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 22,7... crucified on Friday at the passover or Thursday (our time) at the regular hour 6 P.M. (beginning of Friday). The five passages in John (Luke 13:1; Luke 13:27; Luke 18:28; Luke 19:14; Luke 19:31) rightly interpreted teach the same thing as shown in my Harmony of the Gospels for Students of the Life of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,16... takes in all men of all races and times (John 11:52; John 12:32). The world mission of Christ for all nations is no new idea with him (Matthew 8:11; Luke 13:28). God loved the world and gave his Son for the race (Jον 3:16), Them also I must bring (κακεινα δε με αγαγειν). Second aorist active infinitive ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,28There (εκε). Out there, outside the house whence they are driven. When ye shall see (οταν οψησθε). First aorist middle subjunctive (of a late aorist ωψαμην) of οραω, though οψεσθε (future middle) in margin of Westcott and Hort, unless we admit here a "future" subjunctive like Byzantine Greek (after ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)„Reich der Himmel“ und „Reich Gottes“ (2)... Gottes“ vorkommt, nach der uns vorliegenden Aufstellung: Mt 6,33; 12,28; 19,24; 21,31.43; Mk 1,14; 4,11.26.30; 9,1.47; 10,14.23; 12,34; 14,25; Lk 4,43; 6,20; 7,28; 8,1.10; 9,2.11.27.60.62; 10,9.11; 11,20; 13,18.20.28; 14,15; 16,16; 17,20; 18,16.24.29; 19,11; 21,31; 22,16.18; 23,51; Joh 3,3.5; Apg 1,3; 8,12; 14,22; 19,8; 20,25; 28,23.31; Röm 14,17; 1Kor 4,20; 6,9; 15,24.50, Gal 5,21; Eph 5,5; Kol 4,11; 2Thes 1,5; Off 12,10. Es ...Schriften von Emil Dönges (Emil Dönges)Off 21,9 - 22,5 - Das neue Jerusalem während des Tausendjährigen Reiches... sie nicht in dem „Neuen Jerusalem"? Weiter hören wir, daß Abraham, Isaak und Jakob mit zu denen gehören, die im Reiche Gottes mit zu Tische sitzen (Lk 13,28.). Und wenn wir in Heb 11,10 hören, daß Abraham schon „die Stadt erwartete, die Grundlagen hat, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist", so muß die ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)2Kön 7,3-16 - Die vier Aussätzigen... und das Zähneknirschen sein, wenn ihr Abraham und Isaak und Jakob und alle Propheten sehen werdet in dem Reich Gottes, euch aber hinausgeworfen“ (Lk 13,28). Schrecklicher Gedanke! Zu sehen, wie andere gesegnet werden und sie selbst sind davon ausgeschlossen, für alle Ewigkeit. Heutzutage ist es üblich, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,54... für ihren Geist. Sie knirschen mit den Zähnen gegen ihn. Das zeigt ihre Qual, die kennzeichnend ist für die Hölle, mit der sie in Verbindung stehen (Lk 13,28; Ps 35,16). Während ihre Wut im Verlauf der Rede des Stephanus zunimmt, was in ihren Gesichtern abzulesen ist, strahlt Stephanus zunehmend die ...Kommentar von Adolf Küpfer (Adolf Küpfer)Kommentar zu Offenbarung 21,9... Platz in dieser Stadt haben. In Hebräer 11,10 heißt es von den Patriarchen, dass sie die Stadt, die Grundlagen hat, erwarteten; ferner lesen wir in Lukas 13,29-30, dass die Erzväter im Himmel mit uns zu Tisch liegen werden. In den nächsten Versen (11–14) sieht Johannes zunächst die Stadt von außen, wie sie ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 21,13... as in Ezekiel 42:16; "on the east" (απο ανατολης, as in Revelation 16:12, starting from the east), "on the north" (απο βορρα, from the north, as in Luke 13:29), "on the south" (απο νοτου, from the south, as in Luke 13:29), "on the west" (απο δυσμων, from the west, as in Matthew 8:11).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,29Shall sit down (ανακλιθησοντα). Future passive indicative third plural. Recline, of course, is the figure of this heavenly banquet. Jesus does not mean that these will be saved in different ways, but only that many will come from all the four quarters of the earth.Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 8,56 - Ich bitte um Hilfe für das Verständnis dieser Stelle!... er sah den herrlichen Tag, wo viele kommen werden von Osten und Westen, um mit Abraham, Isaak und Jakob zu Tische zu sitzen im Reiche Gottes (Lk 13,29). Ich möchte noch hinweisen auf die vielen Glaubenszeugen in Heb 11! Von Henoch schreibt Judas V. 14: „Siehe, der Herr ist gekommen“ usw.; er ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Was ist der Unterschied zwischen Bekehrung und Wiedergeburt?... Gottes, und der Herr sagt, daß viele aus allen Himmelsrichtungen kommen und mit Abraham, Isaak und Jakob zu Tische sitzen würden im Reiche Gottes (Lk 13,29; Mt 8,11). Nikodemus hätte als ein Schriftgelehrter des Alten Testamentes hierüber nicht unwissend sein sollen. Der Herr sagte ihm: „Du bist ein ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 13,30Last (εσχατο). This saying was repeated many times (Matthew 19:30; Mark 10:31; Matthew 20:16).Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 19,30; 20,16; Lk 13,30 - Wer sind die „Ersten“ und „Letzten“?Frage 16: Wer sind die „Ersten“ und „Letzten“ nach Mt 19,30; 20,16a und Lk 13,30? Antwort: Die Ausdrücke „Erste“ und „Letzte“ finden ihre Ursache in der Fragestellung des Petrus in Mt 19,27. Diese nun wiederum wurde angeregt ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 1. Mose 13,14... stehen meint, sehe zu, dass er nicht falle“ (1Kor 10,12), denn „es sind Letzte, die Erste sein werden, und es sind Erste, die Letzte sein werden“ (Lk 13,30). Das Wort: „Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird errettet werden“ (Mt 10,22), ist ein Grundsatz von großer moralischer Tragweite, wenn man von ...