Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 1,1Behandelter Abschnitt Lk 1,1-80 Einleitung In dem Evangelium Lukas wird uns der Herr unter dem Charakter des Sohnes des Menschen dargestellt, der Gott in befreiender Gnade unter den ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Lukas 1,1Behandelter Abschnitt Lk 1 Die Vorrede zum Lukasevangelium ist genauso belehrend wie die Einführung in die beiden ersten Evangelien. Wohl jeder sorgfältige Leser nimmt wahr, dass wir nun ein ganz anderes Gebiet betreten, obwohl alles in gleicher Weise göttlich ist. Hier wird jedoch ausführlicher ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Erwarten wir den Herrn?... und sein Weib Elisabeth - die Jungfrau Maria - „die Hirten, die in der Nacht Wache über ihre Herde hielten“ - den alten Simeon - die Witwe Hanna (Lk 1 u. 2). Sieh, wie gering sie in den Augen dieser Welt geachtet wurden! Geh in den Palast des Kaisers Augustus! Was wußte der Kaiser von Zacharias, von ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Mose 1,1... vom Auszug bis zum Wiederaufbau des Tempels, waren alle Schreiber, strenggenommen, Zeugen.“↩︎ 14 „Oder zumindest die Umstände, die ihm vorausgingen: Lukas 1,1-56. Augustinus Civ. Dei. xvii. 24, hat dieses Aufhören der Prophezeiung bemerkt: Toto,“ und so weiter.↩︎ 15 „Denn während dieser Zeit wurden die ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)LUKAS-EVANGELIUM... Lk 1,1-4Ankündigung der Geburt des Johannes Lk 1,5-25Ankündigung der Geburt Jesu Lk 1,26-56Geburt des Johannes Lk 1,57-80Geburt und Kindheit ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 23,27... "In the Gospels there is no instance of a woman being hostile to Christ" (Plummer). Luke's Gospel is appropriately called the Gospel of Womanhood (Luke 1:39-56; Luke 2:36-38; Luke 7:11-15; Luke 7:37-50; Luke 8:1-3; Luke 10:38-42; Luke 11:27; Luke 13:11-16). Lamented (εθρηνουν). Imperfect active of θρηνεω, ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Lk 1,39-56 - Marias Besuch bei ElisabethLukas 1,39-56 Dieser folgt natürlich in Lukas' Bericht - eine Episode, die in allen anderen Evangelien ausgelassen wird. Wieder haben wir diesen sehr menschlichen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 1,39Behandelter Abschnitt Lk 1,39-56 Daraufhin steht Maria auf, geht in das Haus des Zacharias und grüßt ihre Verwandte, Elisabeth, was Anlass zu der wunderbaren Ehrerbietung gibt, die ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,13... takes on a metrical form when turned into Hebrew (Ragg) and it is a prose poem in Greek and English like Luke 1:30-33; Luke 1:35-37; Luke 1:42-45; Luke 1:46-55; Luke 1:68-70; Luke 2:10-12; Luke 2:14; Luke 2:29-32; Luke 2:34-35. Certainly Luke has preserved the earliest Christian hymns in their oldest ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,9... he has not told. There was also Anna the prophetess in the temple (Luke 2:36) besides the inspired hymns of Elizabeth (Luke 1:42-45) and of Mary (Luke 1:46-55). At any rate there was no order of women prophets or official ministers. There were Old Testament prophetesses like Miriam, Deborah, Huldah. Today ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Natur der Versammlung... Davids (2Sam 22,23) und endlich über die meisten Gesänge des Alten Testamentes, denen man noch die der Maria und des Zacharias beifügen kann (Lk 1,46-55.68-71). Diese Lobgesänge, die in den besonderen Umständen derjenigen, die sie aussprachen, und sich teilweise auf diese Umstände beziehen, ihren Grund ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Sam 1,1-18 – Ewigneues Altes Testament, Gedanken zum 1. Buch Samuel, Hannas Gebet... Hannas Lobgesang (Kap. 2,1-11). Der Gesang Hannas erinnert uns an das Loblied Marias über die zukünftige Geburt eines Größeren als Samuel (Lies Lk 1,46-55). Beide Lieder preisen Gott wegen Seiner Gnade, die Er Niedrigen erzeigt. Sie loben Ihn, weil Er Mächtige demütigt und „das Horn Seines Gesalbten ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Ps 25,14; 60,4 Mal 3,16; 4,2 - Die Furcht des HERRN... die großen Wert in Gottes Augen hat – ein Geist, wie wir ihn zum Beispiel bei der bedeutendsten Frau finden, die je auf dieser Erde gelebt hat (Lk 1,46-55, besonders Vers 48). Sie wurde damals die Mutter des Messias, und so besucht der „Aufgang aus der Höhe” die Armen der Herde des Herrn. Als die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 1,2... der Wunsch nach Segen für das gan ze Volk vorhanden ist (Lukas 1 und 2). Unter ihnen ist Maria, die Mutter des Herrn Jesus, die ein Loblied singt (Lk 1,46-55), das dem Loblied von Hanna, das wir im nächsten Kapitel hören werden, sehr ähnlich ist.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,1... chen Wohlstand, sondern darum, ob Christus in ihnen zu sehen sein wird. Wie bereits erwähnt, ähnelt Hannas Gebet dem Lobgesang Marias (Lk 1,46-55). Sowohl Hanna als auch Maria sind Vorbilder für einen treuen Überrest ihrer Zeit. Beide spüren tief den Verfall des Volkes Gottes. Beide verstehen, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 113,1... in der tiefen Herablassung seiner Liebe zu dem Elenden (Verse 5–9). Wir finden dies im Lobgesang der Hanna (1Sam 2,1-10) und im Lobgesang der Maria (Lk 1,46-55) wieder. In Hanna sehen wir die Unfruchtbare (Vers 9) und in Maria den Geringen und Armen (Vers 7). Die Mitte, das Zentrum, ist die in Vers 5 ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,45... (John 20:29). Elisabeth wishes Mary to have full faith in the prophecy of the angel. This song of Elisabeth is as real poetry as is that of Mary (Luke 1:47-55) and Zacharias (Luke 1:68-70). All three spoke under the power of the Holy Spirit. These are the first New Testament hymns and they are very ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,51... strength (εποιησεν κρατος). "Made might" (Wycliff). A Hebrew conception as in Psalm 118:15. Plummer notes six aorist indicatives in this sentence (Luke 1:51-63), neither corresponding to our English idiom, which translates here by "hath" each time. Imagination (διανοια). Intellectual insight, moral ...Kommentar von Adrien Ladierre (Adrien Ladierre)Kommentar zu Sacharja 9,1... erkennen, dass Er die Stolzen mit der Gesinnung ihres Herzens zerstreuen, die Mächtigen von ihren Thronen stürzen und die Niedrigen erhöhen will (Lk 1,51-52). Tyrus und Sidon sind ein Bild von dem Ruhm, der Weisheit, der Macht und dem Reichtum der Menschen. Die Propheten sprechen oft davon. Die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Lukas 1,51Behandelter Abschnitt Lk 1,51-53 Verse 51-53 Die Zukunft als erfüllt besungen 51 Er hat Macht ausgeübt mit seinem Arm; er hat die zerstreut, die in der Gesinnung ihres Herzens ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jesaja 40,3... sind. Wenn die Herrlichkeit des HERRN offenbart werden wird, wird sein geknechtetes Volk erlöst werden, denn Er wird „die Niedrigen“ erheben [vgl. Lk 1,51] („jedes Tal soll erhöht werden“); alle Stolzen unter den Menschen werden gedemütigt werden – Er wird „Mächtige von ihren Thronen hinabstoßen“ [vgl. ...Schriften von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Jesaja 40 - Gottes Auseinandersetzungen mit Israel (1)... sind. Wenn die Herrlichkeit des HERRN offenbart werden wird, wird sein geknechtetes Volk erlöst werden, denn Er wird „die Niedrigen“ erheben [vgl. Lk 1,51] („jedes Tal soll erhöht werden“); alle Stolzen unter den Menschen werden gedemütigt werden – Er wird „Mächtige von ihren Thronen hinabstoßen“ [vgl. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 2,13... throne (ο θρονος του Σατανα). Satan not simply resided in Pergamum, but his "throne" or seat of power of king or judge (Matthew 19:28; Luke 1:32; Luke 1:52). The symbol of Asklepios was the serpent as it is of Satan (Revelation 12:9; Revelation 20:2). There was, besides, a great throne altar to Zeus cut ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,48The low estate (την ταπεινωσιν). The bride of a carpenter and yet to be the mother of the Messiah. Literal sense here as in Luke 1:52. Shall call me blessed (μακαριουσιν με). So-called Attic future of an old verb, to felicitate. Elisabeth had already given her a beatitude ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,52Princes (δυναστας). Our word dynasty is from this word. It comes from δυναμα, to be able.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,27... (ευνουχος δυναστης). Eunuchs were often employed by oriental rulers in high posts. Dynasty comes from this old word δυναστης used of princes in Luke 1:52 and of God in 1. Timothy 6:15. Eunuchs were not allowed to be Jews in the full sense (Deuteronomy 23:1), but only proselytes of the gate. But ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,9But (δε). Return to the point of view in verse James 1:2. Of low degree (ο ταπεινος). "The lowly" brother, in outward condition (Luke 1:52), humble and poor as in Psalm 9:39; Proverbs 30:14, not the spiritually humble as in Matthew 11:29; James 4:6. In the LXX ταπεινος was used for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,6... 2:3. Oppress you (καταδυναστευουσιν υμων). Not very common compound (καταδυναστευω, present active indicative, from κατα and δυναστης, potentate, Luke 1:52), used of the devil in Acts 10:38 (only other N.T. example). Examples in papyri of harsh treatment by men in authority. Already poor Christians are ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 6,15... out. Who is the blessed and only Potentate (ο μακαριος κα μονος δυναστης). "The happy and alone Potentate." Δυναστης, old word, in N.T. only here, Luke 1:52; Acts 8:27 (the Eunuch). See 1. Timothy 1:11 for μακαριος. The King of kings (ο βασιλευς των βασιλευοντων). "The King of those who rule as kings." ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 5,6... in der menschlichen Welt. Er kümmert sich um die Niedrigen oder Niedergebeugten und Traurigen (Vers 11). Den Niedrigen gibt Er einen hohen Platz (Lk 1,52b). Er hat auch einen besonderen Platz für die Trauernden. Er bringt sie „empor zum Glück“. Wenn Hiob diese Haltung gegenüber Gott einnähme, würde er ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)1. Kapitel: DerHeilsumfang des Alten Testaments... zum ersten Zeugen des Neuen Testaments Matthäus den Zöllner bestimmte (Mt 9,9), der sich stets zu dem Niederen und Geringen herabläßt (1Petrr 5,5; Lk 1,52), hat das Volk Israel, was seinen Charakter betrifft, durchaus als einen „Dornbusch" gekennzeichnet (2. Mose 3,2; 3; Micha 7,4) und, was seine Zahl ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 8,9... case, by means of. Might become rich (πλουτησητε). Ingressive first aorist active subjunctive of πλουτεω, to be rich with ινα (that). See on Luke 1:53; 1. Corinthians 4:8.Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Lukas 14,16-35 - Gnade und Jüngerschaft (William Wooldridge Fereday)... kann. Doch wenn der Reiche kein Verlangen hat und leer fortgeht, so erfüllt er Hungrige mit Gütern; das Evangelium wird den Armen verkündigt (Lk 1,53; 4,18). Es war das gewöhnliche Volk, das Jesus gern hörte. Die Zöllner und Huren gingen den Schriftgelehrten und Pharisäern voran in das Reich Gottes (Mt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 107,4... diese Weise wurde ihr Durst nach Gott gestillt (vgl. Ps 42,1.2). Dasselbe gilt für „die hungernde Seele“. Er füllte die hungernde Seele „mit Gutem“ (Lk 1,53; Mt 5,6). Er füllt die Seele mit Frieden und Freude. Hunger und Durst beziehen sich auf geistlichen Hunger und Durst (vgl. Jes 55,1.2). Es ist der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 146,5... ihre Untreue. Gott antwortet, indem Er ihnen Nahrung gibt. Dies gilt sowohl in materieller als auch in geistlicher Hinsicht (vgl. Ps 107,9; Mt 5,6; Lk 1,53). Dann sind da noch „die Gebundenen“. Zunächst ist das Gebundensein für Israel das Ergebnis ihrer Untreue gegenüber dem Bund mit Gott. Wir können es ...