Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2 Der Apostel kommt jetzt auf die zu sprechen, welche zu glauben bekannten, dass Jesus der Christus, der Herr, sei. Im 1. Kapitel hatte er von der neuen Natur in Verbindung mit Gott geredet; hier wird derselbe Prüfstein an das Bekenntnis des Glaubens an Christus gelegt: ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)1Kor 7,23 - Werdet nicht der Menschen Knechte!... auch nach dieser Seite hin das Apostelwort nötig hat: »Werdet nicht der Menschen Knechte!« Und das gilt auch in Bezug auf die Geldherrschaft. Die Jak 2,1-9 bezeichnete Sünde geschieht unter uns alle Tage. Wo reiche Brüder infolge ihrer Geldmacht in Gemeinde oder Gemeinschaft herrschen, sind andere Brüder ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2 „Meine Brüder, habet den Glauben unseres Herrn Jesus Christus, des Herrn der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person. Denn wenn in eure Synagoge ein Mann kommt mit goldenem Ringe, in prächtigem Kleide, es kommt aber auch ein Armer in unsauberem Kleide herein, und ihr ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,23Behandelter Abschnitt Jak 2, (V. 23). Damit wurde auf eine praktische Art die Schrift erfüllt, die sagt, dass Abraham Gott glaubte. Auf sehr gesegnete Weise bewies er sein Vertrauen zu Gott, so dass Gott dieses anerkannte und ihm vieles anvertraute, ihn sogar „Freund Gottes“ nennt.Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JAKOBUSBRIEF... sich in Werken Jak 1,19 - 2,26 Nicht Hörer allein, sondern Täter des Wortes Jak 1,19-27Nicht aufs Äussere sehen, sondern Jak 2,1-13Gottes Gebot erfüllen Nicht toter, sondern lebendiger Glaube Jak 2,14-26 3. Der Glaube ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 14,20... gegen seinen Nächsten sündigen und Gottes Segen erfahren. Verachten bedeutet, mit Verachtung behandeln, als wertlos wegwerfen. Davor warnt Jakobus (Jak 2,1-9; Hiob 36,5). Die Liebe zu Gott und zum Nächsten sind untrennbar miteinander verbunden (Mt 22,37-40). Die zweite Verszeile geht von der Annahme aus, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 18,5... die Person ansieht. Das gilt nicht nur für die Richterbank, sondern für alle Fälle. Jakobus wendet es auf den Umgang der Gläubigen untereinander an (Jak 2,1-9). Der Herr Jesus warnt: „Richtet nicht nach dem Schein, sondern richtet ein gerechtes Gericht!“ (Joh 7,24).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 22,2... durch den Apostel Jakobus in seinem Wort ernstlich ermahnt, dass wir in der Gemeinde keinen Unterschied zwischen Reichen und Armen machen sollen (Jak 2,1-9). Gleichzeitig macht der Vers deutlich, dass Gott sehr wohl darauf achtet, wie unser Verhältnis zu unserem Besitz ist. Wir sind nicht nur seine ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Jak 2,1-3 - Gedanken über den Jakobusbrief... nicht ehebrechen“, hat auch gesagt: „Du sollst nicht töten.“ Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, so bist du ein Gesetzes-Übertreter geworden (Jak 2,8-11). Endlich ist das Ansehen der Person wider das Gesetz, welches sagt: „Du sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst“ (V. 8). Dies wird das ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,8Behandelter Abschnitt Jak 2,8-9 (V. 8–9). Der Apostel schreibt solchen, die obgleich sie sich zum Christentum bekannten, doch Eiferer für das Gesetz waren (Apg 21,20). Wie stand nun ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jakobus 2,8Behandelter Abschnitt Jak 2,8-14 Verse 8-14 Das königliche Gesetz Es ist verwerflich, in der Zusammenkunft einen Unterschied zwischen Armen und Reichen zu machen. Jakobus zieht da ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,8Behandelter Abschnitt Jak 2,8-9 Durch den Reichtum hat der Feind ein leichtes Mittel, die Gesinnung der Welt gegen Christus und seine Armen aufrechtzuerhalten. Doch hier steht die ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,8... not adversative here, but simply confirmatory, "if now," "if indeed," "if really." Common in Xenophon in this sense. See the contrast (δε) in verse James 2:9. If ye fulfil (ε τελειτε). Condition of first class, assumed as true with ε and present active indicative of τελεω, old verb, to bring to ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,9But if ye have respect of persons (ε δε προσωπολημπτειτε). Condition of first class by contrast with that in verse James 2:8. For this verb (present active indicative), formed from προσωπον λαμβανω, here alone in the N.T., see in James 2:1. A direct reference to the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 4,12... and emphatic position of συ (thou) in this rhetorical question as in Romans 9:20; Romans 14:4. Thy neighbour (τον πλησιον). "The neighbour" as in James 2:8.Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Lk 18,1 - Betet allezeit!... Opfer, das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei, welches sei euer vernünftiger Gottesdienst! Und vergebt einander, so wird euch vergeben (Jak 4,8; 2,8; 4,3; Röm 12,1; Mt 6,14-15)! Aber auch Hoffart, Undankbarkeit und Geiz (als Ausdruck der herzensharten Ichliebe) vereiteln die Erhörung der Gebete. Dem ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 13,9... verse, though omitted by B F. The quotation is from Leviticus 19:18. Quoted in Matthew 5:43; Matthew 22:39; Mark 12:31; Luke 10:27; Galatians 5:14; James 2:8 it is called βασιλικος νομος (royal law). Thy neighbour (τον πλησιον σου). Πλησιον is an adverb and with the article it means "the one near thee." ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Seid aber jederzeit bereit ...! (2)... ist, wenn sie ihr Gegenstück hat: „Liebe den Nächsten wie dich selbst!“ sagt der Herr Jesus, sagt Gott (vgl. z. B. Lk 10,27)!, sagt Sein Wort (z. B. Jak 2,8)!, aber sie hat's eben meist nicht, dieses Gegenstück! - Die irdische Liebe, selbst die höchste, die Mutterliebe, ist nicht ganz rein, obwohl sie ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? (5) - Erkenntnis und Wandel... wunderbarer Wechsel! Natürlich sind wir auch im Neuen Testamente nicht ohne Gesetz. Wir leben im „Gesetze Christi“ (1Kor 9,21; Gal 6,2; 1Tim 1,8.9; Jak 2,8). „Denn das Gesetz des Geistes, der das Leben in Christo Jesu verleiht, hat uns von dem Gesetz der Sünde und des Todes frei gemacht.“ (Röm 8,2) „Wer ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)6. Kapitel: Der Todesweg des Gesetzes... bzw. Zeremonial,,gesetzen" in der Mehrzahl ist es richtig zu sprechen (im Sinne von Einzelverordnungen, „Geboten" auf beiden Gebieten; vgl. Jak 2,8).↩︎ 227 Die Sozialbestimmungen haben aber auch zum großen Teil heilsgeschichtlichen Sinn, nämlich oft als vorbildlich-prophetische Abschattungen ...Schriften von unbekannten Autoren (Unbekannter Autor)1Kor 13,1 Gal 6,10 -Bruderliebe (Unbekannter Autor)... sagt er: „Wenn ihr wirklich das königliche Gesetz erfüllt nach der Schrift: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst‘, so tut ihr recht“ (Jak 2,1.8). Wenn wir uns an den Eigenarten mancher Geschwister stoßen, bedenken wir dann aber, dass wir selbst auch unsere Eigenheiten haben, die anderen ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 22,16... The person of men (προσωπον ανθρωπων). Literally, face of men. Paying regard to appearance is the sin of partiality condemned by James (James 2:1; James 2:9) when προσωπολημψια, προσωπολημπτειν are used, in imitation of the Hebrew idiom. This suave flattery to Jesus implied "that Jesus was a reckless ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,34... and λαμβανω. The abstract form προσωπολημψια occurs in James 2:1 (also Romans 2:11; Ephesians 6:9; Colossians 3:25) and the verb προσωπολεμπτεω in James 2:9. The separate phrase (λαμβανειν προσωπον) occurs in Luke 20:21; Galatians 2:6. The phrase was already in the LXX (Deuteronomy 10:17; 2. Chronicles ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,20... indignation, but one is not necessarily promoting the cause of God by his own personal anger. See Acts 10:35 for "working righteousness," and James 2:9 for "working sin" (εργαζομα both times).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,1... 8:9; Philippians 2:5-11. With respect of persons (εν προσωπολημψιαις). A Christian word, like προσωπολημπτης (Acts 10:34) and προσωπολημπτειτε (James 2:9), not in LXX or any previous Greek, but made from προσωπον λαμβανειν (Luke 20:21; Galatians 2:6), which is α Hebrew idiom for panim nasa, "to lift ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,11... contrast with δε, whereas ε μη would mean "unless," a different idea. So ου in James 1:23. A transgressor of the law (παραβατης νομου) as in verse James 2:9. Murder springs out of anger (Matthew 5:21-26). People free from fleshly sins have often "made their condemnation of fleshly sins an excuse for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 3,4... For the use of υπο (under) with things see Luke 8:14; 2. Peter 2:7. There is possibly personification in the use of υπο for agency in James 1:14; James 2:9; Colossians 2:18. Πηδαλιου (from πηδον, the blade of an oar) is an old word, in N.T. only here and Acts 27:40. Ελαχιστου is the elative superlative ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 1,17... Found nowhere else except in the later Ep. of Clem. of Rome and Ep. of Barn., from alpha privative and προσωπολημπτης (Acts 10:34. See James 2:9 for προσωπολημπτεω and 1. Peter 1:1 for προσωπολημψια) from προσωπον λαμβανω (in imitation of the Hebrew). According to each man's work (κατα το ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Judas 16... but a Hebraism (in Leviticus 19:15; Job 13:10) like λαμβανειν προσωπον (Luke 20:21) and βλεπειν προσωπον (Matthew 22:16) and προσοπωλεμπτεω (James 2:9). Cf. James 2:1. For the sake of advantage (ωφελειας χαριν). To themselves. See also verse Jude 1:11. The covetousness of these Gnostic leaders is ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 2,11... Milligan (Vocabulary) considers this word (in N.T. only here, Colossians 3:25; Ephesians 6:9) and προσωπολημπτης (Acts 10:34) and προσωπολημπτεω (James 2:9) the earliest definitely known Christian words, not in LXX or non-Christian writings. See on Acts 10:34 for the formation in imitation of the Hebrew ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Tim 3,16-17 - Die Heilige Schrift (2)... so werden wir auch durch diese überführt als Sünder, als Schuldige vor Gott und Menschen. Wir werden von dem Gesetz als Übertreter überführt (Jak 2,9). Durch Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde (Röm 3,20). Wir werden aber auch oft von unserer ungeziemenden, unzufriedenen, lieblosen Gesinnung durch ...