Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... war. 1.) Beiname des Joseph, der mit Matthias genannt wird (Apg 1,23). 2.) Beiname eines Jüngers, der mit Silas nach Antiochien gesandt wird (Apg 15,22). Barslllal = Eisern. 1.) Gileaditer und Freund Davids (2Sam 17,27). 2.) Vater von Adriel, Sauls Schwiegersohn (2Sam 21,8). 3.) Priester, dessen ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen J... 4.) Galiläer, der einen Aufstand verursachte (Apg 5,37). 5.) Einer, bei welchem Paulus herbergte (Apg 9,11). 6.) Prophet mit dem Zunamen Barsabas (Apg 15,22.27). Jude = Bürger des Reiches Juda (2Kön 16,6; 25,25); nach der Wegführung der 10 Stämme für Israelit, Hebräer, Volksname der Juden (Jer 32,12; 38,19; ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... Nachkommen von Sichern (4. Mose 26,31). Slkrl siehe Sichri. Silas = Kurzform von Silvanus (s. d.). Begleiter und Mitgefangener des Apostels Paulus (Apg 15,22.27.32.34.40; 16,19.25.29; 17,4.10.14.15; 18,5). SHhl siehe Schilchis. Sllhlm siehe Schilchim. Silia = «Straße». Ort in der Nähe von Jerusalem (2Kön 12,21). Sillem, Slllemlter, siehe Schillern, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,23... had been sent to the apostles and elders (verse Acts 15:2) though the whole church joined in the welcome (verse Acts 15:4) and in the decision (verse Acts 15:22). The apostles and elders send the epistle, but call themselves "brothers to brothers," Fratres Fratibus Salutem. "The brothers" (τοις αδελφοις) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,25It seemed good unto us (εδοξεν ημιν). See statement by Luke in verse Acts 15:22, and now this definite decision is in the epistle itself. It is repeated in verse Acts 15:28. Having come to one accord (γενομενοις ομοθυμαδον). On ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,28To the Holy Spirit and to us (τω πνευματ τω αγιω κα ημιν). Dative case after εδοξεν (third example, verses Acts 15:22; Acts 15:25; Acts 15:28). Definite claim that the church in this action had the guidance of the Holy Spirit. That fact was plain to the church from ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,40... contra mundum for Gentile liberty in Christ against the threat of the Judaizers from Jerusalem. Silas had influence in the church in Jerusalem (verse Acts 15:22) and was apparently a Roman citizen (Acts 16:37) also. He is the Silas or Silvanus of the epistles (1 Thessalonians 1:1; 2 Thessalonians 1:1; 2 ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,4... gave added dignity to the passing out of the decrees, a charter of Gentile freedom, since he was one of the committee from Jerusalem to Antioch (Acts 15:22; Acts 15:27; Acts 15:32). Which had been ordained (τα κεκριμενα). Perfect passive articular participle of κρινω, to judge, emphasizing the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Epheser 1,18... the case of πεφωτισμενους being changed from the dative υμιν (to you) to the accusative because of the following infinitive like εκλεξαμενους (Acts 15:22) after αποστολοις. Another way of explaining it is to regard it as a tertiary predicate of δωιη, a loose expansion of πνευμα. The third way is to ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,17... the same office. The term "elder" applied to Christian ministers first appears in Acts 11:30 in Jerusalem and reappears in Acts 15:4; Acts 15:6; Acts 15:22 in connection with the apostles and the church. The "elders" are not "apostles" but are "bishops" (cf. Philippians 1:1) and with "deacons" constitute ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 22,17... ου (genitive absolute with προσευχομενου), accusative of general reference με with γενεσθα, and with no effort at uniformity, precisely as in Acts 15:22; Acts 15:23 which see. The participle is especially liable to such examples of anacolutha (Robertson, Grammar, p. 439).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 25,27... with ancient usage. In sending (πεμποντα). Note accusative case with the infinitive σημανα though μο (dative) just before. Cf. same variation in Acts 15:22; Acts 22:17. Signify (σημανα). First aorist active infinitive (not σημηνα, the old form) of σημαινω, to give a sign (σημειον). The charges (τας ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 5,14... Care for the sick is urged in 1 Thessalonians 5:14 ("help the sick"). Note the plural here, "elders of the church, as in Acts 20:17; Acts 15:6; Acts 15:22; Acts 21:18; Philippians 1:1 (bishops). Let them pray over him (προσευξασθωσαν επ' αυτον). First aorist middle imperative of προσευχομα. Prayer for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 12,28... has in mind bishops (επισχοπο) or elders (πρεσβυτερο), the outstanding leaders (ο προισταμενο in 1 Thessalonians 5:12; Romans 12:8; ο ηγουμενο in Acts 15:22; Hebrews 13:7; Hebrews 13:17; Hebrews 13:24). Curiously enough, these two offices (pastors and deacons) which are not named specifically are the two ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Heb 13,17 - Was ist heute ein „Führer“ in der Gemeinde des Herrn? Wodurch weist er sich als solcher aus, oder wie wird er als solcher anerkannt? Was ist seine Aufgabe, Dienst, Autorität?... und geistliches Verständnis besitzen, die auf dem Wege der Wahrheit vorangehen, über die Seelen wachen und sie in den Gehorsam des Wortes führen. In Apg 15,22 werden im Unterschied von den Aposteln und Ältesten zwei Brüder als „Führer“ bezeichnet. Wir sehen daraus, daß der Heilige Geist Führerdienste und ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Hebräer 13,1... verdrängen oder es uns vergessen lassen. Dann folgt eine zweite Ermahnung bezüglich der Führer oder leitenden Männer unter den Geschwistern. (Vergl. Apostelgeschichte 15,22!). „Gehorchet euren Führern und seid unterwürfig; denn sie wachen über eure Seelen (als die da Rechenschaft geben sollen).“ (V. 17). Dieser Vers ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Über Gaben und Ämter... Heiligen deutlich dar. In Hebräer 13 spricht er von den wirklichen Vorstehern (das Wort ist dasselbe, was wir auch in Betreff des Judas und Silas in Apostelgeschichte 15,22 finden) die unter ihnen in Ansehen sein sollten. Wir sehen in Vers 7, dass Einige gestorben waren: jedoch haben wir hier ihre Gesinnung; – andere aber ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Tim 4,12; Phil 2,19; 1Thes 3,2; Tit 1,5-6; 2Kor 8,6.17; 7,14; 12,18 - Ist es richtig, aus 1Tim 4,12 zu schließen, dass junge Leute Älteste sein können? Wie alt mögen wohl Timotheus und Titus gewesen sein, als der Apostel Paulus sie mit wichtigen Aufträgen betraute (Phil 2,19; 1Thes 3,2; Titus 1,5-6; 2Kor 8,6.17; 7,14; 12,18)? Weist das Wort „Älteste“ auf die Erfahrung und das abgeklärte Urteil des gereiften Mannes hin?... gesammelten Gaben der Liebe der Gläubigen in Antiochien wurden durch die Hände des Barnabas und Paulus an die Ältesten gesandt, Apg 11,30, siehe auch Apg 15,2.4.6.22; doch haben wir keinen Anhaltspunkt, aus welchem wir schließen können, ob unter diesen Ältesten junge Leute waren oder nicht. Auf der sogenannten ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Älteste und Diener (Rudolf Brockhaus)... Ach, was uns so sehr mangelt, ist nicht Einsicht und Erkenntnis, sondern Herzenseinfalt und Herzensunterwürfigkeit. Das Heranziehen von Stellen wie Apg 13,1-3; 15,1.2.22; 2Kor 8,19.23, um darzulegen, dass die Wahl von Ältesten berechtigt sei, zeigt, wie arm man an Beweisen sein muss. Dass die Versammlungen nicht tote ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Die Versammlung oder
Gemeinde... wurde, wenn es sich um außergewöhnliche Angelegenheiten, ernste Entscheidungen und dergleichen handelte, die ganze Versammlung zusammengebracht. (Apg 14,27; 15,22; vgl. auch 1Kor 14,23). So war es im Anfang, und so entsprach es den Gedanken Gottes. Er selbst tat, wie wir in Apostelgeschichte 2,47 lesen, in ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Älteste und Diener... Ach! Was uns so sehr mangelt, ist nicht Einsicht und Erkenntnis, sondern Herzenseinfalt und Herzensunterwürfigkeit. Die Anziehung von Stellen wie Apostelgeschichte 13,1-3; 15,1.2.22; 2. Kor 8,19.23, um darzutun, daß die Wahl von Ältesten berechtigt sei, zeigt, wie arm man an Beweisen sein muß. Daß die Versammlungen nicht tote ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? (3) - Allianz... Ergänzung aller mit dem Worte dienenden Brüder (1Kor 14,26) und 2.dem der verantwortlichen Mitarbeit aller Glieder einer örtlichen Gemeinde. (Apg 15,22; 17,11) Was aus der Gemeinde wird, wenn diese beiden biblischen Richtlinien verlassen werden, hat die Entwicklung der Reichsgottesgeschichte gezeigt. Die ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Thessalonicher 1,1... Jesus Christus: Gnade euch und Friede: Diese drei Brüder kannten die Thessalonicher (Apg 15,10 - 16,3). Silas (oder Silvanus) wird zuerst erwähnt in Apostelgeschichte 15,22.27.32.40; 16,19.25.29; 17,4.10.14.15; 18,5. Silvanus heißt es in 2. Korinther 1,19; 1. Thessalonicher 1,1; 2. Thessalonicher 1,1; 1. Petrus 5,12. Von Timotheus lesen wir zum ersten Mal in ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hebräer 13,7... im Glauben ausgeharrt haben – auch in schwerer Zeit –, ihren Glauben sollen wir nachahmen. Hier sind es Führer, die bereits heimgegangen waren (vgl. Apg 15,22). · Führer gehen vor uns hin, aber Jesus Christus bleibt allezeit · Führer sprechen das Wort Gottes zu uns, aber Jesus Christus ist die ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Petrus 5,12... der Leiden und der folgenden Herrlichkeiten. Silvanus: Wohl derselbe wie in Apostelgeschichte 15-18 (Silas). Ein Führer unter den Brüdern (Apg 15,22; vgl. 2Kor 1,19; 1Thes 1,1; 2Thes 1). Ein treuer Bruder. Die wahre Gnade Gottes: die wahrhaftige Gnade = unsere christliche Stellung. Dass Gott uns ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Apg 2,47 - Die Versammlung oder Gemeinde (Rudolf Brockhaus)... wurde, wenn es sich um außergewöhnliche Angelegenheiten, ernste Entscheidungen und dergleichen handelte, die ganze Versammlung zusammengebracht. (Apg 14,27; 15,22; vgl. auch 1Kor 14,23). So war es im Anfang, und so entsprach es den Gedanken Gottes. Er selbst tat, wie wir in Apostelgeschichte 2,47 lesen, in ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,1Behandelter Abschnitt Apg 15,1-41 Sehr bald erhebt sich zu Antiochien die Frage, ob die Errichtung von Versammlungen unter den Nationen, gänzlich unabhängig von dem Judentum und der ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 3,31 - Was bedeutet dies? Hat das alttestamentliche Gesetz etwa doch noch Gültigkeit für die Gläubigen?... selbst die Apostel der Beschneidung, die es doch in erster Linie mit solchen zu tun hatten, die ursprünglich unter Gesetz standen, schon frühe ein (Apg 15,1-33; 16,4), obwohl es ihnen als Juden schwer fallen mußte, sich von den väterlichen Überlieferungen freizumachen (Apg 10,9-29; 11,1-18). Alle Kinder Gottes, ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DIE APOSTELGESCHICHTE... den Mitarbeitern des Paulus, auf den sich alle Einzelheiten in diesem Bericht beziehen können (es kommen weder Timotheus, Apg 20,4-5, noch Silas, Apg 15,22, in Frage). Lukas war heidnischer Herkunft (Kol 4,11-14 unterscheidet ihn ausdrücklich von den judenchristlichen Freunden des Paulus) — es ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,1... our liberty." It is reasonably certain that this visit to Jerusalem described in Galatians 2:1-10 is the same one as the Jerusalem Conference in Acts Acts 15:5-29 in spite of the effort of Ramsay to identify it with that in Acts 11:29. Paul in Galatians is not giving a list of his visits to Jerusalem. He is ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,5... in Jerusalem (Peter, James, and John) and he won them over to his view of Gentile liberty from the Mosaic law so that the next public conference (Acts 15:6-29) ratified heartily the views of Paul, Barnabas, Peter, James, and John. It was a diplomatic triumph of the first order and saved Christianity from ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Galater 2,1... place (Acts 12:17). Paul here gives the inside view of this private conference in Jerusalem that came in between the two public meetings (Acts 15:4; Acts 15:6-29). With Barnabas (μετα Βαρναβα). As in Acts 15:2. Taking Titus also with me (συνπαραλαβων κα Τιτον). Second aorist active participle ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Galater 2,10... had done it before (Acts 11:30). It was complete victory for Paul and Barnabas. Paul passes by the second public meeting and the letters to Antioch (Acts 15:6-29) and passes on to Peter's conduct in Antioch.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,6... together (συνηχθησαν). First aorist (effective) passive indicative. The church is not named here as in verse Acts 15:4, but we know from verses Acts 15:12-22 that the whole church came together this time also along with the apostles and elders. Of this matter (περ του λογου τουτου). Same idiom in Acts ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,22Behandelter Abschnitt Apg 15,22-29 Es ist übrigens zu bemerken, dass keine Abstimmung stattfand, auch keine gleichwertige Maßnahme. Denn es ging nicht um den Willen des Menschen, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,22... wird oder den Menschen zufriedenstellt. Wir werden sehen, worum es in diesem Fall ging. In ihrem bisherigen Umgang mit den gläubigen Heiden (Apg 15,22-29) hatten die Apostel und Ältesten mit göttlicher Weisheit gehandelt. Deshalb wird hier hinzugefügt: