Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,1Behandelter Abschnitt Apg 19,1-41 In dem, was jetzt folgt, finden wir andererseits die Fortschritte der göttlichen Offenbarung in Verbindung mit der apostolischen Autorität des Paulus. ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,1Behandelter Abschnitt Apg 19 Eröffnet eine andere wichtige Wahrheit. Paulus fand in Ephesus ein Dutzend Jünger, welche sich in einer sehr zweideutigen Lage befanden, denn sie waren genau genommen keine Juden, aber sicherlich auch im eigentlichen Sinn keine Christen. Sie befanden sich in einem ...Schriften von Emil Dönges (Emil Dönges)Off 2,1-7 - Ephesus... an diesem Hauptsitz der Weltlust, wo die „große Diana (Artemis) der Epheser", die heidnische Kriegsgöttin, in einem Prachttempel verehrt wurde (Apg 19,21-41.). Eine große Zahl von Männern und Frauen bekehrte sich hier zum Herrn und viele, die zuvor Zauberei getrieben hatten, brachten ihre Bücher zusammen ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 14,19... notes that the Jews with two exceptions incited the persecutions which Paul endured. The exceptions were in Philippi (Acts 16:16-40) and Ephesus (Acts 19:23-41). Dragged him out of the city (εσυρον εξω της πολεως). They hurled Stephen outside of the city before stoning him (7:58). It was a hurried and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,27... the Jews in Ephesus knew him only too well, some of whom are here at the pentecostal feast. They had plotted against him in Ephesus to no purpose (Acts 19:23-41; Acts 20:19), but now a new opportunity had come. It is possible that the cry was led by Alexander put forward by the Jews in Ephesus (Acts 19:33) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 4,13... the answer of death." Some terrible experience may be alluded to here. The word shows the contempt of the Ephesian populace for Paul as is shown in Acts 19:23-41 under the influence of Demetrius and the craftsmen. The offscouring of all things (παντων περιψημα). Late word, here only in N.T., though in Tob. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Die Gemeinden der Heiligen (6)... spricht. Diese beiden Gedanken sind in dem allgemeinen Gebrauch des Wortes „Ekklesia“ - Gemeinde vereinigt. Als der Stadtschreiber von Ephesus (Apg 19,23-41) die schreiende, tumultuierende Versammlung daran erinnerte, daß, wenn Sachen untersucht und gerichtet werden müßten, diese in der gesetzlichen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Nehemia 6,3... (Joh 11,48; 12,19). In materieller Hinsicht sehen die Hersteller der Götzenbilder in Ephesus diese Bedrohung in der Predigt des Apostels Paulus (Apg 19,23-40). Wer von der Wichtigkeit des Auftrags Gottes durchdrungen ist, darf sich nicht aufhalten lassen (vgl. Lk 10,3.4). Auch der Herr Jesus hat sich ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Korinther 15,29... Menschen, die sein Leben bedrohten, verglich er mit wilden Tieren. Es waren grausame, unversöhnliche Menschen, die Blut sehen wollten. Lies einmal Apostelgeschichte 19,23-42. Was du dort liest, ist keine Kleinigkeit. Stell dir vor, Tausende von Menschen würden massiv gegen dich aufstehen, weil du ihnen das Evangelium ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,33Behandelter Abschnitt Apg 19,33-40 Verse 33-40 Verse 33-40 Die Wut des Volkes legt sich 33 Sie zogen aber Alexander aus der Volksmenge hervor, den die Juden vorschoben. Alexander aber ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... damim» = Blutschuld (Ps 5,7; 26,9; 55,24; 2Sam 21,1; Hes 22,2; 24,6.9; 3. Mose 20,9; Hes 18,13; 3. Mose 20,11). Epheser = aus Ephesus stammend (Apg 19,28.34.35; 21,29). Ephesus = Eine Luststadt. Nach der Wurzelbedeutung: «ephiemi» = begehren, streben, hat der Name den Sinn von «Verlangen, Begierde». Hauptstadt der ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,35Behandelter Abschnitt Apg 19,35-40 Als aber der Stadtschreiber die Volksmenge beruhigt hatte, spricht er: Männer von Ephesus, wer von den Menschen wüsste denn nicht, dass die Stadt der ...Biblische Namen (Abraham Meister)Die Namen der heidnischen Götter oder Götzen... Baal-Milkart, Baal-Peor (4. Mose 21,9); Baal-Sebub (2Kön 1,2-16); Baal-Zephon, Bei (Jer 51,44); Chiun (Amos 5,26); Dagon (1Sam 5,1-7); Diana (Apg 19,35); Gad (Jes 65,11); Jupiter (Apg 14,12.13); Kastor (Apg 28,11); Kamos (Ri 11,24); Kobold-Lilith (Jes 34,14 ); Mlikom (1Kön 11,5.33); Menl (Jes ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,27... (η μεγιστη θεος). The priests were eunuchs and there were virgin priestesses and a lower order of slaves known as temple-sweepers (νεωκορο, verse Acts 19:35). They had wild orgiastic exercises that were disgraceful with their Corybantic processions and revelries. Be made of no account (εις ουθεν ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,35... of καταστελλω, to send down, arrange dress (Euripides), lower (Plutarch), restrain (papyrus example), only twice in the N.T. (here and verse Acts 19:36, be quiet), but in LXX and Josephus. He evidently took the rostrum and his very presence as the city's chief officer had a quieting effect on the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,36... present indicative instead of δε like 1. Peter 1:6; 1. Timothy 5:13. Be quiet (κατεσταλμενους). Perfect passive participle of καταστελλω (see verse Acts 19:35). Rash (προπετες). Old adjective from προ and πετω, to fall forward, headlong, precipitate. In the N.T. only here and 2. Timothy 3:4, though common ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 10,34... soft wool, and sprinkle with wine and oil." Set him (επιβιβασας). An old verb επιβιβαζω (επ, βιβαζω), to cause to mount. In the N.T. only here and Acts 19:35; Acts 23:24, common in LXX. Beast (κτηνος). Old word from κταομα, to acquire, and so property (κτημα) especially cattle or any beast of burden. An ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,29... adverb from αντ (back, in return, against) and verbal ρητος (from ερρηθην, to speak). Late and rare and here only in the N.T., but the adjective in Acts 19:36. Without answering back. That is true after the Holy Spirit expressly told Peter to go with the messengers of Cornelius (Acts 10:19-23). Peter's ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 3,4... ροδιδωμ), in N.T. only here, Luke 6:16; Acts 7:52. Headstrong (προπετεις). Old word (from προ and πιπτω), falling forward, in N.T. only here and Acts 19:36. Puffed up (τετυφωμενο). Perfect passive participle of τυφοω. See 1. Timothy 3:6. Lovers of pleasure (φιληδονο). Literary Koine word (φιλοσ, ηδονη), ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,37Neither robbers of temples (ουτε ιεροσυλους). Common word in Greek writers from ιερον, temple, and συλαω, to rob, be guilty of sacrilege. The word is found also on inscriptions in Ephesus. The Jews were sometimes guilty of this crime (Romans 2:22), since the heathen temples often had vast treasures ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 2,22... (ειδωλα, see on Acts 7:41; 1. Corinthians 12:2). See Matthew 24:15 for "abomination." Dost thou rob temples? (ιεροσυλεισ?). Old verb from ιεροσυλος (Acts 19:37) and that from ιερον, temple, and συλαω, to rob. The town clerk (Acts 19:37) said that these Jews (Paul and his companions) were "not robbers of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 18,22... This old word is from τεχνη, art, as here in some MSS. ("of whatsoever craft," πασης τεχνης). Τεχνιτης occurs also in this sense in Acts 19:24; Acts 19:38; and in Hebrews 11:10 of God as the Architect. There is power in this four-fold sonorous repetition of ου μη and the subjunctive with two more ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,6... the whole church came together this time also along with the apostles and elders. Of this matter (περ του λογου τουτου). Same idiom in Acts 8:21; Acts 19:38. They realized the importance of the issue.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 17,5... today or various parks in our cities where bench-warmers flock. Plato (Protagoras 347 C) calls these αγοραιο (common word, but in N.T. only here and Acts 19:38) idlers or good-for-nothing fellows. They are in every city and such "bums" are ready for any job. The church in Thessalonica caught some of these ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,32... κ, καλεω, to call out), but a wholly irregular, disorganized mob in a state (perfect tense) of confusion. There was "a lawful assembly" (verse Acts 19:39), but this mob was not one. Luke shows his contempt for this mob (Furneaux). Had come together (συνεληλυθεισαν). Past perfect active of συνερχομα. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,38... αλεω), old verb to call in one's case, to bring a charge against, with the dative. Luke uses the verb six times in Acts for judicial proceedings (Acts 19:38; Acts 19:40; Acts 23:28; Acts 23:29; Acts 26:2; Acts 26:7). The town-clerk makes a definite appeal to the mob for orderly legal procedure as opposed ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 11,10... on earth. Builder (τεχνιτης). Old word from τεχνη (craft) or trade (Acts 17:29; Acts 18:3), craftsman, artificer, in N.T. only here and Acts 19:24; Acts 19:38. Maker (δημιουργος). Old word from δημιος (public) and εργον, a worker for the public, artisan, framer, here only in N.T.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Thessalonicher 1,1... a proper name and so definite without it. This is the common use of εκκλησια for a local body (church). The word originally meant "assembly" as in Acts 19:39, but it came to mean an organization for worship whether assembled or unassembled (cf. Acts 8:3). The only superscription in the oldest Greek ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 16,18... of a local organization, but sometimes in a more general sense. What is the sense here in which Jesus uses it? The word originally meant "assembly" (Acts 19:39), but it came to be applied to an "unassembled assembly" as in Acts 8:3 for the Christians persecuted by Saul from house to house. "And the name for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 4,34... all things (παντα) in plain language without the parabolic form used before the crowds. This verb επιλυω occurs in the N.T. only here and in Acts 19:39 where the town-clerk of Ephesus says of the troubles by the mob: "It shall be settled in the regular assembly" (εν τη εννομω εκκλησια επιλυθησετα). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,39Anything about other matters (τ περαιτερω). Most MSS. here have τ περ ετερων, but B b Vulgate read τ περαιτερω as in Plato's Φαεδο. Several papyri examples of it also. It is comparative περαιτερος of περα, beyond. Note also επ in επιζητειτε. Charges of illegal conduct (Page) should be settled in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 1,20... verb επιλυω, to unloose, to untie, to release, occurs twice in the N.T., once (Mark 4:34) where it can mean "disclose" about parables, the other (Acts 19:39) where it means to decide. It is the prophet's grasp of the prophecy, not that of the readers that is here presented, as the next verse shows.Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Die Versammlung oder Gemeinde... welche in den griechischen Städten Bürgerrecht hatten, gegenüber solchen Einwohnern, die desselben ermangelten und paroikoi genannt wurden.1 Vergl. Apostelgeschichte 19,39: „Wenn ihr aber wegen anderer Dinge ein Gesuch habt, so wird es in der gesetzlichen Versammlung erledigt werden“. Weiterhin bezeichnet es eine ...Schriften von unbekannten Autoren (Unbekannter Autor)Christus,der Mittelpunkt oder "Warum haben wir uns allein in dem Namen Jesu zu versammeln?" (Unbekannter Autor)... aber von „einem Leibe“ (Eph 4,4; 1Kor 10,17 u. a. St.). Das gewöhnlich mit „Gemeinde“ übersetzte Wort bedeutet einfach eine Versammlung. Es wird in Apg 19,32.39 gebraucht, um eine zusammengeströmte Menge von Heiden zu bezeichnen. Die Kirche Gottes ist die Versammlung Gottes: errettete Personen an jedem Orte, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Versammlung Gottes nach der Schrift (1)... jeder Stelle in der Schrift, wo wir dieses Wort finden, tritt es klar an den Tag, dass dieser Ausdruck im allgemeinen eine Versammlung bezeichnet. Aus Apostelgeschichte 19,32.39.41 wird es klar, dass eine andere Übersetzung dieses Wortes unzulässig ist. Das griechische Wort bezeichnet, also im Allgemeinen eine Versammlung von ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Christus, der Mittelpunkt – Warum haben wir uns allein in dem Namen Jesu zu versammeln? (2)... von „einem Leib“ (Eph 4,4; 1Kor 10,17). Das gewöhnlich mit „Gemeinde“ oder „Kirche“ übersetzte Wort bedeutet einfach eine Versammlung. Es wird in Apostelgeschichte 19,32 und 39 gebraucht, um eine zusammengeströmte Menge von Heiden zu bezeichnen. Die Kirche Gottes ist die Versammlung Gottes: errettete Personen an jedem Ort, ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Apg 2,47 - Die Versammlung oder Gemeinde (Rudolf Brockhaus)... welche in den griechischen Städten Bürgerrecht hatten, gegenüber solchen Einwohnern, die desselben ermangelten und paroikoi genannt wurden.‘ Vergl. Apostelgeschichte 19,39: „Wenn ihr aber wegen anderer Dinge ein Gesuch habt, so wird es in der gesetzlichen Versammlung erledigt werden“. Weiterhin bezeichnet es eine ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,2... Barnabas and they accepted full responsibility for it and stoutly resisted these Judaizers to the point of sedition (riot, outbreak in Luke 23:25; Acts 19:40) as in Acts 23:7. There is no evidence that the Judaizers had any supporters in the Antioch church so that they failed utterly to make any ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,40For indeed we are in danger to be accused concerning this day's riot (κα γαρ κινδυνευομεν εγκαλεισθα στασεως περ της σημερον). The text is uncertain. The text of Westcott and Hort means "to be accused of insurrection concerning today's assembly." The peril was real. Κινδυνευομεν, from κινδυνος, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 23,7... this. A dissension (στασις). This old word for standing or station (Hebrews 9:8) from ιστημ, to place, we have seen already to mean insurrection (Acts 19:40 which see). Here it is strife as in Acts 15:2. Was divided (εσχισθη). See on Acts 14:4.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 23,12Banded together (ποιησαντες συστροφην). See on Acts 19:40 (riot), but here conspiracy, secret combination, binding together like twisted cords. Bound themselves under a curse (ανεθεματισαν εαυτους). First ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 26,2... make my defence (μελλων απολογεισθα). Literally, "being about to make my defence." Whereof I am accused (ων εγκαλουμα). Genitive with εγκαλουμα as in Acts 19:40 or by attraction from accusative of relative (α) to case of antecedent (παντων).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 5,9... Common adjective from αιτια (cause), causing, often in Greek with σωτηριας (Aeschines, Philo), in N.T. only here, Luke 23:4; Luke 23:14; Luke 23:22; Acts 19:40. See same idea in Hebrews 2:10 (αρχηγον). See Isaiah 45:17.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 23,4... of Jesus came. I find no fault (ουδεν ευρισκω αιτιον). In the N.T. Luke alone uses this old adjective αιτιος (Luke 23:4; Luke 23:14; Luke 23:22; Acts 19:40) except Luke 5:9. It means one who is the author, the cause of or responsible for anything. Luke does not give the explanation of this sudden ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 4,5Who shall give account (ο αποδωσουσιν λογον). Future active indicative of αποδιδωμ. For this use with λογον (account) see Matthew 12:36; Luke 16:2; Acts 19:40; Hebrews 13:17. For the sudden use of the relative ο see Romans 3:8. To him that is ready to judge (τω ετοιμως κρινοντ). Dative, "to the one readily ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 8,33... ατα εκλεκτων θεου?). Future active indicative of εγκαλεω, old verb, to come forward as accuser (forensic term) in case in court, to impeach, as in Acts 19:40; Acts 23:29; Acts 26:2, the only N.T. examples. Satan is the great Accuser of the brethren. It is God that justifieth (θεος ο δικαιων). God is the ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Heb 13,22 - Wie ist das „denn auch ...“ des Nachsatzes in Hebräer 13,22 zu erklären?... fallen läßt; man kann es jedoch auch stehen lassen. Dieser Ausdruck „denn ja auch“ kommt noch mehrfach in der Schrift vor, darunter in Heb 4,2 (vgl. Apg 19,40 und Lk 7,8). Diese Übersetzung macht, meine ich, die Stelle klarer in dem Sinne, daß der Briefschreiber auf das Ertragen seiner Ermahnung seitens der ...Schriften von Edward Dennett (Edward Dennett)Eph 3 - Das Geheimnis (2) - Seine Bedeutung und Auswirkungen... wie es sich in der Wüste befand, anwendet, steht außer Frage. Es ist genauso sicher wie, dass der Heilige Geist das Wort „Versammlung“ [assembly] in Apostelgeschichte 19,40b benutzt und es auf den götzendienerischen Mob anwendet, der sich im Theater von Ephesus versammelt hatte. Von diesem Mob wird gesagt, dass, nachdem ...