Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... Hanna = «Die Begnadigte oder Gebeugte». Vgl. die Namen: Benchanan, Anna, Henadad, Hanniel, Jochanan, Johannes, Chanani, Hananja! Mutter des Samuel (1Sam 1; 2,1-10). Hannas siehe Annas. Hannathon = «Anmutig». Grenzstadt im Stamme Sebulon (Jos 19,14), an einer Straße von Megiddo nach Akko. Hanniel = «Gnade ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Hld 1-8 - In welcher Weise ist Christus im Hohenlied vorgeschattet? Bezieht sich das Hohelied auf die Gemeinde oder auf Israel?... wie die hier kurz angeführten Texte dem einsichtigen und fleißig forschenden Leser zeigen: 2. Mose 15; 4. Mose 21,16.17; 5. Mose 32; Richter 5; 1Sam 2,1-10; 2Sam 22. Welch mannigfache Gegenstände werden in diesen Lobliedern gepriesen - wie z. B. Errettung, Freude, Genuß, Befreiung, Gericht, Sieg, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Natur der Versammlung... Man könnte ähnliche Bemerkungen über die Weissagung Bileams machen (4Mo 23,11-14; 24,5-9.17-19), über das Lied Moses (5Mo 32,11-43), der Hanna (1Sam 2,1-11), Davids (2Sam 22,23) und endlich über die meisten Gesänge des Alten Testamentes, denen man noch die der Maria und des Zacharias beifügen kann (Lk ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Samuel 2,1Behandelter Abschnitt 1Sam 2,1-10 Das prophetische Gebet Hannas Das Geschenk des Kindes ruft ganz natürlich den Dank Hannas hervor (1. Samuel 2,1-10). Hanna hatte ihre Seele im Gebet ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Furcht des Herrn... Gottes verbunden; das finden wir im Lied Moses, der Hannah, der Maria, in den Psalmen und in den Ermahnungen der Apostel (vgl. 2Mo 15,1.11.13.17; 1Sam 2,1-2; Lk 1,49.75; Ps 5,7; 22,3 usw.). Von welcher Bedeutung und welchem Segen ist also die Furcht des Herrn! Und wie betrübend darum die ernste ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 113,1... und Erhabenheit besungen (Verse 1–4) und in der tiefen Herablassung seiner Liebe zu dem Elenden (Verse 5–9). Wir finden dies im Lobgesang der Hanna (1Sam 2,1-10) und im Lobgesang der Maria (Lk 1,46-55) wieder. In Hanna sehen wir die Unfruchtbare (Vers 9) und in Maria den Geringen und Armen (Vers 7). Die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Lukas 1,46... Elisabeth folgt ein Lobgesang der Maria, der in vielem mit dem Lobgesang von Hanna übereinstimmt, den sie anlässlich der Geburt von Samuel anstimmt (1Sam 2,1-10). Nach dem Lobgesang Marias folgen in den beiden Anfangskapiteln von Lukas noch fünf, so dass wir insgesamt sieben Lobgesänge finden. Wir hören noch ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Samuel 2,1Behandelter Abschnitt 1Sam 2,1-4 Dann folgt eine Begebenheit, wo Hanna erneut ihr Herz vor Ihm ausschüttet; dieses Gebet ist in der Tat ein wunderbarer Ausfluss des Vertrauens und ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... oder Haus des weiten Raumes. Vgl. nach der Wurzel «rachab» = weit, geräumig sein, sich erweitern, von Zimmern (Hes 41,7); vom weit offenen Munde (1Sam 2,1); vom Herzen, das sich durch Freude erweitert (Jes 60,5); von Geräumigkeit (Jes 30,23); Erweiterung in Länge und Breite (Mich 1,16); im Umfang des ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Kön 1,50; 2,28 - Was bedeutet das Erfassen der Hörner des Altars im Alten Bunde?... im Worte Gottes ein Sinnbild der Kraft und - in Verbindung mit dem Altar - der sühnenden Kraft des Blutes ist. Man vergl. sorgfältig Amos 6,13; 1Sam 2,1.10; Ps 89,17 u. 24; Ps 92,10; Jer 48,25; Hiob 16,15; Sach 1,18ff.; Dan 7,7ff.; 8,3ff.; Off 13,1ff. u. a. m. mit 2. Mose 29,12; 3. Mose 4,7 usw.; 3. ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 38,1... Du wirst mein Horn erhöhen wie das eines Wildochsen“ (Ps 92,11). Sie sind Kennzeichen oder Symbol von Macht: „Erhöht ist mein Horn in dem Herrn“ (1Sam 2,1). Sie stehen auch symbolisch für das Königreich des Messias: „Dort will ich das Horn Davids wachsen lassen“ (Ps 132,17). Die Hörner des Altars ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,1... Verheißungen. Im Geist sieht sie den König, den der HERR seinem Volk geben wird und durch den Er seinem Volk die Herrschaft über die Erde geben wird. 1Sam 2,1 | Äußerungen der Freude Und Hanna betete und sprach: Mein Herz frohlockt in dem HERRN, erhöht ist mein Horn in dem HERRN. Mein Mund ist weit aufgetan ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 2,1... und seine Söhne und Fürsten wurden getötet. „Jedes Horn Israels“ hat Er in seiner Zornglut abgehauen (Vers 3). Das Horn ist ein Bild der Stärke (1Sam 2,1; Jer 48,25). Israel war stark durch den HERRN. Doch von ihrer Stärke ist nichts mehr übrig, weil sie ihren starken Gott verlassen haben. Sie stehen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 2,13... verbirgt sich der Zorn des HERRN, der ohne Schonung gehandelt hat. Er hat das Horn der Feinde erhöht, das heißt, Er hat ihnen die Kraft gegeben (vgl. 1Sam 2,1), gegen seine Stadt zu kämpfen und sie zu überwinden. Auch wir sollen uns nicht darauf konzentrieren, was Menschen uns antun, sondern erkennen, dass ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 2,5... menkommen, unabhängig vom Gebäude oder vom Zweck (vgl. 1Kor 1,2; 2Kor 2,14; 1Thes 1,8). Die Schrift berichtet mehr als einmal von betenden Frauen (1Sam 2,1; Lk 1,46; 2,37). Es ist einer Frau jedoch nicht erlaubt, bei einem öffentlichen Zusammenkommen, wo auch Männer zugegen sind, im Namen aller ein ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Hörner des Brandopferaltars – eine Botschaft für die ganze Welt... Du wirst mein Horn erhöhen wie das eines Wildochsen“ (Ps 92,11). Sie sind Kennzeichen oder Symbol von Macht: „Erhöht ist mein Horn in dem HERRN“ (1Sam 2,1). Sie stehen auch symbolisch für das Königreich des Messias: „Dort will ich das Horn Davids wachsen lassen“ (Ps 132,17). Die Hörner des Altars ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,21Sam 2,2 | Niemand ist mit dem HERRN zu vergleichen Keiner ist heilig wie der HERR, denn keiner ist außer dir; und kein Fels ist wie unser Gott. Nachdem sie ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 18,27... Antwort auf die Frage „Wer ist ein Fels, als nur unser Gott?“ ist ähnlich: „Es gibt absolut keinen Fels, als nur unseren Gott“ (2Mo 15,11; 5Mo 33,26; 1Sam 2,2; Jes 45,5a). In den Versen 33–37 erklärt der Psalmist, warum Gott für unvergleichbar ist. Es ist Gott, der ihn „mit Kraft umgürtet“ (Vers 32; vgl. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Kol 2,19 ; Off 3,17 - „Das Wachstum Gottes oder das Gedeihen Laodicäas?“... in die Flucht treiben konnten (5. Mose 32,30). Gottes Wachstum ist nicht der Menschen Wachstum, denn „von Ihm werden die Handlungen gewogen“ (1Sam 2,3). „Der Kleinste wird zu einem Tausend werden, und der Geringste zu einer gewaltigen Nation.“ (Jes 60,22). Es wäre für David und sein Volk besser ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 30,22... Israels (2Mo 30,11-16). Dessen Bedeutung haben wir schon betrachtet. Gott ist ein Gott des Wissens, und von Ihm werden die Handlungen gewogen (1Sam 2,3). Der stolze König Babylons wurde gewogen und zu leicht befunden (Dan 5,27). Und „alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes“ ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,3Verse 3 | Der HERR ist allwissend Häuft nicht Worte des Stolzes, noch gehe Freches aus eurem Mund hervor; denn ein Gott des Wissens ist der HERR, und von ihm werden die Hand lungen gewogen. Das zweite Merkmal ist seine Allwissenheit (Ps 139,1-4). Er sieht nicht nur die Taten, sondern auch die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 37,14... an Wissen. Derjenige, der in der Lage ist, eine solche Ordnung in der Natur zu schaffen und die Wolken schweben zu lassen, muss alles wissen (1Sam 2,3b). Er hat vollkommene Kenntnis in sich selbst und von allen seinen Werken, von allem, was außerhalb von Ihm ist, von der ganzen Schöpfung und von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 17,19... ist nicht ganz klar. Im Zusammenhang dieses Ausdrucks könnte die Tür auf den „Mund“ hinweisen. Das könnte dann „die Klappe aufreißen“ bedeuten (vgl. 1Sam 2,3; Ps 141,3; Mich 7,5). Wer Zank liebt, hat einen Mund, der große Dinge gegen den Himmel, gegen Gott und auch gegen seine Mitmenschen ausspricht (Ps ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Gewichtsproportionen der Gewürze – Vollmaß und Ausgewogenheit... Israels (2Mo 30,11-16). Dessen Bedeutung haben wir schon betrachtet. Gott ist ein Gott des Wissens, und von Ihm werden die Handlungen gewogen (1Sam 2,3). Der stolze König Babylons wurde gewogen und zu leicht befunden (Dan 5,27). Und „alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes“ ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)1Sam 1,2 - Gedanken über 1. Samuel 1,2... um den Tadel zu verstehen, auch ist, was sehr bemerkenswert ist, das dem Eli vorgeführte Zeichen das Gericht selbst, welches Gott anwenden will (1Sam 2,4). Das Gericht gegen das Haus Eli findet erst zur Zeit der Erhebung Salomos auf den Thron seine völlige Erfüllung (vgl. 1Kön 2,27-35). Das durch ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,4Behandelter Abschnitt 1Sam 2,45 Verse 4.5 | Die Rollen werden vertauscht Die Bogen der Helden sind zerbrochen, und die Strauchelnden haben sich mit Kraft umgürtet. Die satt waren, dienen für Brot, und die hungrig waren, sind es nicht mehr. Sogar die Unfruchtbare hat sieben geboren, und die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 29,18... neue Ehre ein (Vers 20). Statt eines Nachlassens der Kraft gab es immer wieder Erneuerung der Kraft – der Bogen ist ein Bild der Kraft (1Mo 49,24; 1Sam 2,4). Dies kann sich auf körperliche und geistliche Kraft beziehen (vgl. Jes 40,31).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 12,7... ihnen Schwankende, Bewohner, die nicht fest auf ihren Füßen stehen, sondern straucheln. Sie werden wie David werden, der tapfere Held Israels (vgl. 1Sam 2,4; 2Sam 17,8). Auch David hat keine Kraft in sich selbst. Seine Kraft ist eine übermenschliche Kraft. Er verdankt sie Gott. Deshalb ist er „wie Gott, ...