„Komm!“

Ich bin höchst überrascht, dass der Überrest (ein Überrest muss ein Teil des Originals sein) in seinem eigenen Kreis stark sein muss, bevor er in der Welt ein Zeugnis sein kann. Die Kirche sollte der Leuchter sein, hat aber ihre erste Liebe verloren und schließlich ihr Zeugnis. Dann, in Thyatira, wurde die Verheißung des „Morgensterns“ gegeben. Der Überrest hält Ausschau nach der Wiederkunft des Herrn und nicht nach der Wiederherstellung der Kirche. „Ich komme bald, … damit niemand deine Krone nehme.“ Der Überrest sucht nicht, die Stellung auf der Erde wiederzuerhalten, die die Kirche verloren hat, sondern ist im Herzen und im Wandel für Christus da, damit der Ruf „Komm“ der einzige Wunsch der Braut ist. Ihr Wunsch nach der Wiederkunft des Herrn ist nicht aufgrund der Leiden hier, sondern weil nichts weniger das Herz der Braut befriedigen kann, die als Zeugnis mit geputzten Lampen Ihm mit den Worten „Siehe, der Bräutigam“ entgegengeht.

Ich meine, dass der momentane Dienst mehr dazu da ist, die Heiligen für Christus bereit zu machen, als die Stellung des Zeugnisses in der Welt wiederzugewinnen. Natürlich ist da, wo Hingabe an Christus ist, ein Schein des Lichts an diesem dunklen Ort vorhanden, aber ich glaube, dass es der Gegenstand des Geistes jetzt ist, unsere Herzen zu Christus hinzuziehen, so dass alles Unpassende für Ihn aufgegeben wird, und je besser wir Ihn kennen, desto passender werden wir für Ihn sein. Unsere Aufgabe heute ist nicht nur bloßes Evangelisieren noch irgendein Maß an Nützlichkeit. Der vorherrschende Gedanke ist „der strahlende Morgenstern“. Ich hoffe, dass du meinen Gedanken erkennst. Ich empfinde, dass dies uns zu größerem Eifer für Christus in der Versammlung anreizt, denn wenn wir nicht die Größe unserer Beziehung zu Christus in der Versammlung erreichen, können wir nicht die Gedanken und Empfindungen als Braut haben oder befähigt sein, Ihm zu sagen: „Komm.“⁴

⁴ Letters from J.B. Stoney, Bd. 1, S. 73.↩︎