Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DennG1063 soG1487 jenesG1565, das ersteG4413, untadeligG273 gewesenG2258 wäreG2258, würdeG302 nichtG3756 RaumG5117 zu einem anderenG1208 gesuchtG2212.
DennG1063 er tadeltG3201 sieG846 undG2532 sagtG3004: „SieheG2400, es kommenG2064 die TageG2250, sprichtG3004 der HerrG2962, dassG2532 ichG4931 überG1909 das HausG3624 IsraelG2474 undG2532 überG1909 das HausG3624 JudaG2455 ein neuesG2537 TestamentG1242 machenG4931 will;
DieserG3778 MelchisedekG3198 aberG1063 war ein KönigG935 vonG575 SalemG4532, ein PriesterG2409 GottesG2316, des AllerhöchstenG5310, derG3588 AbrahamG11 entgegengingG4876, da er vonG575 derG3588 KönigeG935 SchlachtG2871 wiederkamG5290, undG2532 segneteG2127 ihnG846;
welchemG3739 auchG2532 AbrahamG11 gabG3307 den ZehntenG575+G1181 allerG3956 Güter. AufsG3303 ersteG4412 wird er verdolmetschtG2059: ein KönigG935 der GerechtigkeitG1343; darnachG1899 aberG1161 istG3603 er auchG2532 ein KönigG935 SalemsG4532, das istG3603: ein KönigG935 des FriedensG1515;
ohne VaterG540, ohne MutterG282, ohne GeschlechtG35 und hatG2192 wederG3383 AnfangG746 der TageG2250 nochG3383 EndeG5056 des LebensG2222: – er ist aberG1161 verglichenG871 dem SohnG5207 GottesG2316 und bleibtG3306 PriesterG2409 in EwigkeitG1336+G1519.
SchauetG2334 aberG1161, wie großG4080 ist derG3778, demG3739 auchG2532 AbrahamG11, derG3778 PatriarchG3966, den ZehntenG1181 gibtG1325 vonG1537 derG3778 eroberten BeuteG205!
ZwarG2532+G3303 dieG1537+G3588 KinderG5207 LeviG3017, dieG1537+G3588 das PriestertumG2405 empfangenG2983, habenG2192 ein GebotG1785, den ZehntenG586 vom VolkG2992, das istG5123 von ihrenG846 BrüdernG80, zu nehmenG586 nachG2596 dem GesetzG3551, wiewohlG2539 auch dieseG1831 ausG1537 den LendenG3751 AbrahamsG11 gekommenG1831 sind.
AberG1161 derG2192, des GeschlechtG1075 nichtG3361 genanntG1075 wird unterG1537 ihnenG846, derG2192 nahmG1183 den ZehntenG1183 von AbrahamG11 undG2532 segneteG2127 den, derG2192 die VerheißungenG1860 hatteG2192.
NunG1161 ist's ohneG5565 allesG3956 WidersprechenG485 also, dass das GeringereG1640 vonG5259 dem BesserenG2909 gesegnetG2127 wird;
undG2532 hierG3303+G5602 nehmenG2983 die ZehntenG1181 die sterbendenG599 MenschenG444, aberG1161 dortG1563 einerG3140, dem bezeugtG3140 wird, dassG3754 er lebeG2198.
UndG2532, dass ich alsoG5613 sageG2031+G2036, es ist auchG2532 LeviG3017, derG3588 den ZehntenG1181 nimmtG2983, verzehntetG1183 durchG1223 AbrahamG11,
dennG1063 er warG2258 ja nochG2089 inG1722 den LendenG3751 des VatersG3962, daG3753 ihmG846 MelchisedekG3198 entgegengingG4876.
IstG1487+G3303 nunG3767 die VollkommenheitG5050 durchG1223 das levitischeG3020 PriestertumG2420 geschehenG2258 (dennG1063 unterG1909 demselbenG846 hat das VolkG2992 das GesetzG3549 empfangenG3549), wasG5101 istG1487+G3303 dennG1063 weiterG2089 notG5532 zu sagen, dassG2087 ein andererG2087 PriesterG2409 aufkommenG450 solle nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198 undG2532 nichtG3004+G3756 nachG2596 der OrdnungG5010 AaronsG2?
DennG1063 wo das PriestertumG2420 verändertG3331+G3346 wird, daG1096 mussG318 auchG2532 das GesetzG3551 verändertG3331+G3346 werdenG1537.
DennG1063 vonG1909 demG3739 solchesG5023 gesagtG3004 istG3348, der istG3348 vonG1909 einem anderenG2087 GeschlechtG5443, ausG575 welchemG3739 nieG3762 einer des AltarsG2379 gewartetG4337 hat.
DennG1063 es ist ja offenbarG4271, dassG3754 vonG1537 JudaG2455 aufgegangenG393 ist unserG2257 HerrG2962, zuG1519 welchemG3739 GeschlechtG5443 MoseG3475 nichtsG3762 geredetG2980 hat vomG4012 PriestertumG2420.
UndG2532 es istG2076 nochG2089 vielG4054 klarerG2612, soG1487 nachG2596 der WeiseG3665 MelchisedeksG3198 ein andererG2087 PriesterG2409 aufkommtG450,
welcherG3739 nichtG3756 nachG2596 dem GesetzG3551 des fleischlichenG4559 GebotsG1785 gemachtG1096 ist, sondernG235 nachG2596 der KraftG1411 des unendlichenG179 LebensG2222.
DennG1063 er bezeugtG3140: „DuG4771 bist ein PriesterG2409 ewiglichG165+G1519 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.“
DennG1063+G3303 damitG1096 wirdG115 das vorigeG4254 GebotG1785 aufgehobenG115, darumG1223 dass esG846 zu schwachG772 undG2532 nichtG512 nützeG512 war
(dennG1063 das GesetzG3551 konnte nichtsG3762 vollkommenG5048 machen); undG1161 wird eingeführtG1898 eine bessereG2909 HoffnungG1680, durchG1223 welcheG3739 wirG1448 zu GottG2316 nahenG1448;
undG2532 dazu, wasG3745 vielG2596 ist, nichtG3756 ohneG5565 EidG3728. DennG1063+G3303 jene sindG1526 ohneG5565 EidG3728 PriesterG2409 gewordenG1096,
dieserG3326 aberG1161 mitG3326 dem EidG3728, durchG1223 den, derG3004 zuG4314 ihmG846 sprichtG3004: „DerG3004 HerrG2962 hat geschworenG3660, undG2532 esG3338 wird ihn nichtG3756 gereuenG3338: DuG4771 bist ein PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 derG3004 OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.“
AlsoG2596 eines so vielG5118 besserenG2909 TestamentsG1242 AusrichterG1450 istG1096 JesusG2424 gewordenG1096.
UndG2532+G3303 jenerG1526 sindG1096 vieleG4119, die PriesterG2409 wurden, darumG1223 dassG2967 sie der TodG2288 nichtG2967 bleibenG3887 ließ;
dieserG1223 aberG1161 hatG2192 darumG1223, dass erG846 ewiglichG165+G1519 bleibtG3306, ein unvergänglichesG531 PriestertumG2420.
DaherG3606 kannG1410 er auchG2532 seligG4982 machen immerdarG1519+G3838+G3842, dieG4334 durchG1223 ihnG846 zu GottG2316 kommenG4334, undG1519 lebtG2198 immerdarG1519+G3838+G3842 undG1519 bittetG1793 fürG5228 sieG846.
DennG1063+G5308 einen solchenG5108 HohenpriesterG749 solltenG4241 wirG2254 habenG4241, der da wäre heiligG3741, unschuldigG172, unbeflecktG283, vonG575 den SündernG268 abgesondertG5563 undG2532 höherG1096, dennG1063+G5308 der HimmelG3772 ist;
demG3739 nichtG3756 täglichG2250+G2596 notG318+G2192 wäre, wieG5618 jenen HohenpriesternG749, zuerstG4386 fürG5228 eigeneG2398 SündenG266 OpferG2378 zu tunG399, darnachG1899 fürG5228 des VolksG2992 SündenG266; dennG1063 dasG5124 hat er getanG4160 einmalG2178, daG399 er sich selbstG1438 opferteG399.
DennG1063 dasG3588 GesetzG3551 machtG2525 MenschenG444 zu HohenpriesternG749, die da SchwachheitG769 habenG2192; dieses WortG3056 aberG1161 des EidesG3728, dasG3588 nachG3326 dem GesetzG3551 gesagt ward, setztG5207 den SohnG5207 ein, derG1519 ewigG165 und vollkommenG5048 ist.
Ein PsalmH4210 DavidsH1732. Der HErrH3068 sprachH5002 zu meinem HerrnH113: „SetzeH3427 dich zu meiner RechtenH3225, bis ich deine FeindeH341 zum SchemelH1916 deiner FüßeH7272 legeH7896.“
Der HErrH3068 wird das ZepterH4294 deines ReichesH5797 sendenH7971 aus ZionH6726: „HerrscheH7287 unterH7130 deinen FeindenH341!“
Nach deinem SiegH2428+H3117 wird dir dein VolkH5971 willigH5071 opfern in heiligemH6944 SchmuckH1926. Deine KinderH3208 werdenH7358 dir geborenH7358 wie der TauH2919 aus der MorgenröteH4891.
Der HErrH3068 hat geschworenH7650, und es wird ihn nicht gereuenH5162: „Du bist ein PriesterH3548 ewiglichH5769 nach der WeiseH1700 MelchisedeksH4442.“
Der HErrH136 zu deiner RechtenH3225 wird zerschmetternH4272 die KönigeH4428 am TageH3117 seines ZornsH639;
er wird richtenH1777 unter den HeidenH1471; er wird ein großes SchlagenH1472 unter ihnen tunH4390; er wird zerschmetternH4272 das HauptH7218 über großeH7227 LandeH776.
Er wird trinkenH8354 vom BachH5158 auf dem WegeH1870; darum wird er das HauptH7218 emporhebenH7311.
Das ist nunG1161 die HauptsacheG2774, davonG1909 wir redenG3004: Wir habenG2192 einen solchenG5108 HohenpriesterG749, derG3739 da sitztG2523 zuG1722 derG3739 RechtenG1188 auf dem StuhlG2362 derG3739 MajestätG3172 imG1722 HimmelG3772
undG2532 ist ein PflegerG3011 des HeiligenG39 undG2532 der wahrhaftigenG228 HütteG4633, welcheG3739 GottG2962 aufgerichtetG4078 hat undG2532 keinG3756 MenschG444.
DennG1063 ein jeglicherG3956 HoherpriesterG749 wird eingesetztG2525, zuG1519 opfernG4374 GabenG1435 undG2532+G5037 OpferG2378. DarumG3606 mussG316 auchG2532 dieserG5126 etwasG5100 habenG2192, dasG3739 er opfereG4374.
WennG1063+G1487+G3303 erG2258 nun aufG1909 ErdenG1093 wäreG302+G2258, so wäreG302+G2258 erG2258 nichtG3761 PriesterG2409, dieweilG5607 da PriesterG2409 sindG5607, dieG4374 nachG2596 dem GesetzG3551 dieG4374 GabenG1435 opfernG4374,
welcheG3748 dienenG3000 dem VorbildeG5262 undG2532 dem SchattenG4639 des HimmlischenG2032; wieG2531 die göttlicheG5537 Antwort zu MoseG3475 sprachG5346, daG3195 er sollteG3195 die HütteG4633 vollendenG2005: „SchaueG3708 zu,“ sprachG5346 er, „dass du machestG4160 allesG3956 nachG2596 dem BildeG5179, das dirG4671 aufG1722 dem BergeG3735 gezeigtG1166 ist.“
NunG3570 aberG1161 hatG5177 er ein besseresG1313 AmtG3009 erlangtG5177, alsG3745 der einesG2532 besserenG2909 TestamentsG1242 MittlerG3316 istG2076, welchesG3748 auch aufG1909 besserenG2909 VerheißungenG1860 stehtG3549.
DennG1063 soG1487 jenesG1565, das ersteG4413, untadeligG273 gewesenG2258 wäreG2258, würdeG302 nichtG3756 RaumG5117 zu einem anderenG1208 gesuchtG2212.
DennG1063 er tadeltG3201 sieG846 undG2532 sagtG3004: „SieheG2400, es kommenG2064 die TageG2250, sprichtG3004 der HerrG2962, dassG2532 ichG4931 überG1909 das HausG3624 IsraelG2474 undG2532 überG1909 das HausG3624 JudaG2455 ein neuesG2537 TestamentG1242 machenG4931 will;
nichtG272+G3756 nachG2596 dem TestamentG1242, dasG3739 ichG2504+G4160 gemacht habe mitG4160 ihrenG846 VäternG3962 anG1722 dem TageG2250, daG1949 ichG2504+G4160 ihreG846 HandG3450+G5495 ergriffG1949, sieG846 auszuführenG1806 ausG1537 ÄgyptenlandG125+G1093. DennG3754 sieG846 sind nichtG272+G3756 gebliebenG1696 inG1722 meinemG3450 TestamentG1242, so habe ichG2504+G4160 ihrerG846 auch nichtG272+G3756 wollen achtenG272, sprichtG3004 der HerrG2962.
DennG3754 dasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 machen willG1303+G2071 dem HauseG3624 IsraelG2474 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250, sprichtG3004 der HerrG2962: IchG1303+G1325 willG1303+G2071 gebenG1325 meinG1519+G3427+G3450 GesetzG3551 inG1519+G1909 ihrenG846 SinnG1271, undG2532 inG1519+G1909 ihrG846+G1519 HerzG2588 willG1303+G2071 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924, undG2532 willG1303+G2071 ihrG846+G1519 GottG2316 seinG2071, undG2532 sieG846 sollenG2071 meinG1519+G3427+G3450 VolkG2992 seinG2071.
UndG2532 sollG1321 nichtG3364 lehrenG1321 jemandG1538 seinenG846 NächstenG4139 nochG2532 jemandG1538 seinenG846 BruderG80 undG2532 sagenG3004: ErkenneG1097 den HerrnG2962! dennG3754 sie sollenG1492 michG3165 alleG3956 kennenG1492 vonG575 dem KleinstenG846+G3398 an bis zuG2193 dem GrößtenG846+G3173.
DennG3754 ichG2071 willG3415 gnädigG2436 seinG2071 ihrerG846 UntugendG93 undG2532 ihrenG846 SündenG266, undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ichG2071 nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
IndemG1722 er sagtG3004: „Ein neuesG2537“, machtG3822 er dasG1451 ersteG4413 altG3822. WasG3822 aberG1161 altG3822 undG2532 überjahrtG1095 ist, dasG1451 ist naheG1451 beiG854 seinem EndeG854.
Siehe, es kommtH935 die ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068, dass ich das gnädigeH2896 WortH1697 erweckenH6965 will, welches ich dem HauseH1004 IsraelH3478 und dem HauseH1004 JudaH3063 geredetH1696 habe.
In denselben TagenH3117 und zu derselben ZeitH6256 will ich dem DavidH1732 ein gerechtesH6666 GewächsH6780 aufgehenH6779 lassenH6779, und er soll RechtH4941 und GerechtigkeitH6666 anrichtenH6213 auf ErdenH776.
Zu derselben ZeitH3117 soll JudaH3063 geholfenH3467 werden und JerusalemH3389 sicherH983 wohnenH7931, und man wird sie nennenH7121: Der HErr unsere GerechtigkeitH3072.
Denn so sprichtH559 der HErrH3068: Es soll nimmermehrH3808 fehlenH3772, es soll einerH376 von DavidH1732 sitzenH3427 auf dem StuhlH3678 des HausesH1004 IsraelH3478.
Desgleichen soll's nimmermehr fehlenH3772, es sollen PriesterH3548 und LevitenH3881 sein vorH6440 mir, dieH376 da BrandopferH5930 tunH5927 und SpeisopferH4503 anzündenH6999 und OpferH2077 schlachtenH6213 ewiglichH3117.
Und des HErrnH3068 WortH1697 geschah zu JeremiaH3414 und sprachH559:
So sprichtH559 der HErrH3068: WennH6565 mein BundH1285 aufhörenH6565 wird mit TagH3117+H3119 und NachtH3915, dass nicht TagH3117+H3119 und NachtH3915 sei zu seiner ZeitH6256,
so wird auch mein BundH1285 aufhörenH6565 mit meinem KnechteH5650 DavidH1732, dass er nicht einen SohnH1121 habe zumH4427 KönigH4427 auf seinem StuhlH3678, und mit den LevitenH3881 und PriesternH3548, meinen DienernH8334.
Wie man des HimmelsH8064 HeerH6635 nicht zählenH5608 noch den SandH2344 am MeerH3220 nicht messenH4058 kann, also will ich mehrenH7235 den SamenH2233 DavidsH1732, meines KnechtesH5650, und die LevitenH3881, die mir dienenH8334.
Und des HErrnH3068 WortH1697 geschah zu JeremiaH3414 und sprachH559:
Hast du nicht gesehenH7200, was dieses VolkH1471+H5971 redetH1696 und sprichtH559: „Hat doch der HErrH3068 auch die zweiH8147 GeschlechterH4940 verworfenH3988, welche er auserwähltH977 hatte“; und lästernH5006 mein VolkH1471+H5971, alsH6440 sollten sie nicht mehr mein VolkH1471+H5971 sein.
So sprichtH559 der HErrH3068: HalteH7760 ich meinen BundH1285 nichtH7760 mit TagH3119 und NachtH3915 noch die OrdnungenH2708 des HimmelsH8064 und der ErdeH776,
soH1571 will ich auch verwerfenH3988 den SamenH2233 JakobsH3290 und DavidsH1732, meines KnechtesH5650, dass ich nicht aus ihrem SamenH2233 nehmeH3947, die da herrschenH4910 über den SamenH2233 AbrahamsH85, IsaaksH3446 und JakobsH3290. Denn ich will ihr GefängnisH7622 wendenH7725 und mich über sie erbarmenH7355.
Zu derselben ZeitH6256, sprichtH5002 der HErrH3068, will ich aller GeschlechterH4940 IsraelsH3478 GottH430 sein, und sie sollen mein VolkH5971 sein.
So sprichtH559 der HErrH3068: Das VolkH5971, so übriggebliebenH8300 ist vom SchwertH2719, hat GnadeH2580 gefundenH4672 in der WüsteH4057; IsraelH3478 ziehtH1980 hin zu seiner RuheH7280.
Der HErrH3068 ist mir erschienenH7200 von ferneH7350: Ich habe dich jeH5769 und jeH5769 geliebtH157+H160; darum habe ich dich zu mir gezogenH4900 aus lauter GüteH2617.
Wohlan, ich will dich wiederum bauenH1129, dass du sollst gebautH1129 heißen, du JungfrauH1330 IsraelH3478; du sollst noch fröhlichH7832 paukenH5710+H8596 und herausgehenH3318 an den TanzH4234.
Du sollst wiederum WeinbergeH3754 pflanzenH5193 an den BergenH2022 SamariasH8111; pflanzenH5193 wird man sie und ihre FrüchteH2490 genießenH2490.
Denn es wirdH3426 die ZeitH3117 noch kommen, dass die HüterH5341 an dem GebirgeH2022 EphraimH669 werden rufenH7121: WohlaufH6965, und lasst uns hinaufgehenH5927 gen ZionH6726 zu dem HErrnH3068, unserem GottH430!
Denn also sprichtH559 der HErrH3068: RufetH7442+H8085 über JakobH3290 mit FreudenH8057 und jauchzetH6670 über das HauptH7218 unter den HeidenH1471; rufetH7442+H8085 laut, rühmetH1984 und sprechtH559: HErrH3068, hilfH3467 deinem VolkH5971, den ÜbrigenH7611 in IsraelH3478!
Siehe, ich will sie aus dem LandeH776 der MitternachtH6828 bringenH935 und will sie sammelnH6908 aus den EndenH3411 der ErdeH776, BlindeH5787 und LahmeH6455, SchwangereH2030 und KindbetterinnenH3162+H3205, dass sie in großenH1419 HaufenH6951 wiederH7725 hierher kommenH7725 sollen.
Sie werden weinendH1065 kommenH935 und betendH8469, so will ich sie leitenH2986+H3212; ich will sie leitenH2986+H3212 an den WasserbächenH4325+H5158 auf schlichtemH3477 WegeH1870, dass sie sich nicht stoßenH3782; denn ich bin IsraelsH3478 VaterH1, so ist EphraimH669 mein erstgeborenerH1060 Sohn.
HöretH8085, ihr HeidenH1471, des HErrnH3068 WortH1697 und verkündigtH5046 es fernH4801 in die InselnH339 und sprechtH559: Der IsraelH3478 zerstreutH2219 hat, der wird's auch wieder sammelnH6908 und wird sie hütenH8104 wie ein HirteH7462 sein HerdeH5739.
Denn der HErrH3068 wird JakobH3290 erlösenH6299 und von der HandH3027 des MächtigenH2389 errettenH1350.
Und sie werden kommenH935 und auf der HöheH4791 ZionH6726 zu jauchzenH7442 und werden zu den GabenH2898 des HErrnH3068 laufenH5102, zum GetreideH1715, MostH8492, ÖlH3323, und jungenH1121 SchafenH6629 und OchsenH1241, dass ihre SeeleH5315 wird sein wie ein wasserreicherH7302 GartenH1588 und sie nichtH1669 mehrH3254 bekümmertH1669 sein sollen.
Alsdann werden die JungfrauenH1330 fröhlichH8055 am ReigenH4234 sein, dazu die junge MannschaftH970 und die AltenH2205 miteinanderH3162. Denn ich will ihr TrauernH60 in FreudeH8342 verkehrenH2015 und sie tröstenH5162 und sie erfreuenH8055 nach ihrer BetrübnisH3015.
Und ich will der PriesterH3548 HerzH5315 vollerH7301 FreudeH1880 machenH7301, und mein VolkH5971 soll meiner GabenH2898 die FülleH7646 habenH7646, sprichtH5002 der HErrH3068.
So sprichtH559 der HErrH3068: Man hörtH8085 eine kläglicheH5092 StimmeH6963 und bitteresH8563 WeinenH1065 auf der HöheH7414; RahelH7354 weintH1058 über ihre KinderH1121 und will sich nichtH3985 tröstenH5162 lassenH3985 über ihre KinderH1121, denn es ist aus mit ihnen.
Aber der HErrH3068 sprichtH559+H5002 also: LassH4513 deinH6963 SchreienH6963 und WeinenH1065 und die TränenH1832 deiner AugenH5869; denn deine ArbeitH6468 wirdH3426 wohl belohntH7939 werdenH3426, sprichtH559+H5002 der HErrH3068. Sie sollen wiederkommenH7725 aus dem LandeH776 des FeindesH341;
undH3426 deineH319 NachkommenH319 haben viel Gutes zuH8615 erwartenH8615, sprichtH5002 der HErrH3068; denn deineH319 KinderH1121 sollen wiederH7725 in ihre GrenzeH1366 kommenH7725.
Ich habe wohlH8085 gehörtH8085, wie EphraimH669 klagtH5110: „Du hast mich gezüchtigtH3256, und ich bin auch gezüchtigtH3256 wie ein ungebändigtesH3808+H3925 KalbH5695; bekehreH7725 mich du, so werde ich bekehrtH7725; denn du, HErrH3068, bist mein GottH430.
DaH310 ich bekehrtH7725 ward, tat ich BußeH5162; denn nachdemH310 ich gewitzigtH3045 binH3045, schlageH5606 ich mich auf die HüfteH3409. Ich binH3045 zu SchandenH954 geworden und stehe schamrotH3637; denn ich muss leidenH5375 den HohnH2781 meiner JugendH5271.“
Ist nicht EphraimH669 meinH4578 teurerH3357 SohnH1121 und meinH4578 trautesH8191 KindH3206? Denn ichH1767 denkeH2142 noch wohlH2142 daran, wasH1767 ichH1767 ihm geredetH1696 habe; darum brichtH1993 mir meinH4578 HerzH4578 gegen ihn, dass ichH1767 michH7355 sein erbarmenH7355 mussH7355, sprichtH5002 der HErrH3068.
RichteH5324+H7896 dir DenkmaleH6725 aufH5324, setzeH7760 dir ZeichenH8564 und richteH5324+H7896 dein HerzH3820 aufH5324 die gebahnteH4546 StraßeH1870, darauf du gewandeltH1980 hast; kehreH7725 wiederH7725, JungfrauH1330 IsraelH3478, kehreH7725 dich wiederH7725 zu diesen deinen StädtenH5892!
Wie lange willst du in der IrreH2559 gehenH2559, du abtrünnigeH7728 TochterH1323? Denn der HErrH3068 wird ein NeuesH2319 im LandeH776 erschaffenH1254: das WeibH5347 wird den MannH1397 umgebenH5437.
So sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH6635, der GottH430 IsraelsH3478: Man wird noch dieses WortH1697 wiederH559 redenH559 im LandeH776 JudaH3063 und in seinen StädtenH5892, wenn ich ihr GefängnisH7622 wendenH7725 werdeH7725: Der HErrH3068 segneH1288 dich, du WohnungH5116 der GerechtigkeitH6664, du heiligerH6944 BergH2022!
Und JudaH3063 samtH3162 allen seinen StädtenH5892 sollen darin wohnenH3427, dazu AckerleuteH406 und die mit HerdenH5739 umherziehenH5265;
denn ich will die müdenH5889 SeelenH5315 erquickenH7301 und die bekümmertenH1669 SeelenH5315 sättigenH4390.
Darüber bin ich aufgewachtH6974 und sahH7200 auf und hatte so sanftH6149 geschlafenH8142.
Siehe, es kommtH935 die ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068, dass ich das HausH1004 IsraelH3478 und das HausH1004 JudaH3063 besäenH2232 will mit MenschenH120+H2233 und mit ViehH929+H2233.
Und gleichwie ich über sie gewachtH8245 habe, auszureutenH5428, zu zerreißenH5422, abzubrechenH2040, zu verderbenH6 und zu plagenH7489: also will ich über sie wachenH8245, zu bauenH1129 und zu pflanzenH5193, sprichtH5002 der HErrH3068.
Zu derselben ZeitH3117 wird man nicht mehr sagenH559: „Die VäterH1 haben HerlingeH1155 gegessenH398, und der KinderH1121 ZähneH8127 sind stumpfH6949 geworden“;
sondern ein jeglicherH376 wird um seiner MissetatH5771 willen sterbenH4191, und welcher MenschH120 HerlingeH1155 isstH398, dem sollen seine ZähneH8127 stumpfH6949 werden.
Siehe, es kommtH935 die ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068, da will ich mit dem HauseH1004 IsraelH3478 und mit dem HauseH1004 JudaH3063 einen neuenH2319 BundH1285 machenH3772;
nichtH6565 wie der BundH1285 gewesen ist, den ich mit ihren VäternH1 machteH3772, daH3117 ich sie bei der HandH3027 nahmH2388, dass ich sie aus ÄgyptenlandH776+H4714 führteH3318, welchen BundH1285 sie nichtH6565 gehaltenH6565 haben, und ich sie zwingenH1166 mussteH1166, sprichtH5002 der HErrH3068;
sondern das soll der BundH1285 sein, den ich mit dem HauseH1004 IsraelH3478 machenH3772 will nachH310 dieser ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068: Ich will mein GesetzH8451 in ihr HerzH3820 gebenH5414 und in ihrenH7130 SinnH7130 schreibenH3789; und sie sollen mein VolkH5971 sein, so will ich ihr GottH430 sein;
und wird keinerH376 den anderenH376+H7453 noch ein BruderH251 den anderenH376+H7453 lehrenH3925 und sagenH559: „ErkenneH3045 den HErrnH3068“, sondern sie sollen mich alle kennenH3045, beide, kleinH6996 und großH1419, sprichtH5002 der HErrH3068. Denn ich will ihnen ihre MissetatH5771 vergebenH5545 und ihrer SündeH2403 nimmermehr gedenkenH2142.
So sprichtH559 der HErrH3068, der die SonneH8121 dem TageH3119 zum LichtH216 gibtH5414 und den MondH3394 und die SterneH3556 nach ihremH2708 LaufH2708 der NachtH3915 zum LichtH216; der das MeerH3220 bewegtH7280, dass seine WellenH1530 brausenH1993 – HErrH3068 ZebaothH6635 ist sein NameH8034 –:
Wenn solche OrdnungenH2706 vergehenH4185 vorH6440 mir, sprichtH5002 der HErrH3068, so soll auch aufhörenH7673 der SameH2233 IsraelsH3478, dass er nicht mehr ein VolkH1471 vorH6440 mir sei ewiglichH3117.
So sprichtH559+H5002 der HErrH3068: Wenn man den HimmelH8064 obenH4605 kann messenH4058 und den GrundH4146 der ErdeH776+H4295 erforschenH2713, so will ich auch verwerfenH3988 den ganzen SamenH2233 IsraelsH3478 um alles, was sie tunH6213, sprichtH559+H5002 der HErrH3068.
Siehe, es kommtH935 die ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068, dass die StadtH5892 des HErrnH3068 soll gebautH1129 werden vom TurmH4026 HananeelH2606 an bis ans EcktorH6438+H8179;
und die RichtschnurH4060+H6957+H6961 wird neben demselben weiter herausgehenH3318 bis an den HügelH1389 GarebH1619 und sich gen GoathH1601 wendenH5437;
und das ganze TalH6010 der LeichenH6297 und der AscheH1880 samt dem ganzen AckerH7709+H8309 bis an den BachH5158 KidronH6939, bis zu der EckeH6438 am RosstorH5483+H8179 gegen MorgenH4217, wird dem HErrnH3068 heiligH6944 sein, dass es nimmermehrH5769 zerrissenH5428 noch abgebrochenH2040 soll werden.