Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Als nunG1161 geschahG1096, dassG5613 wirG2248, vonG575 ihnenG846 gewandtG645, dahinfuhrenG321, kamenG2064 wirG2248 geradewegsG2113 genG1519 KosG2972 undG1161 am folgendenG1836 Tage genG1519 RhodusG4499 undG1161 vonG575 daG2547 genG1519 PataraG3959.
UndG2532 da wir ein SchiffG4143 fandenG2147, das nachG1519 PhönizienG5403 fuhrG1276, traten wir hineinG1910 undG2532 fuhren hinG321.
AlsG398 wir aberG1161 ZypernG2954 ansichtigG398 wurdenG2532, ließenG2641 wir esG846 zur linken HandG2176 undG2532 schifftenG4126 nachG1519 SyrienG4947 undG2532 kamen anG2609 zuG1519 TyrusG5184; dennG1063 daselbstG1566 sollteG2258 das SchiffG4143 die WareG1117 niederlegenG670.
UndG2532 als wir JüngerG3101 fandenG429, bliebenG1961 wir daselbstG847 siebenG2033 TageG2250. DieG3748 sagtenG3004 PaulusG3972 durchG1223 den GeistG4151, erG305 sollte nichtG3361 hinaufG305 genG1519 JerusalemG2419 ziehenG305.
UndG1161+G2532+G3956 es geschah, daG3753 wirG2248 die TageG2250 zugebrachtG1822 hattenG1096, zogen wirG2248 ausG1831 undG1161+G2532+G3956 reisten weiterG4198. UndG1161+G2532+G3956 sie geleitetenG4311 unsG2248 alleG3956 mitG4862 WeibG1135 undG1161+G2532+G3956 KindernG5043 bisG2193 hinausG1854 vor die StadtG4172, undG1161+G2532+G3956 wirG2248 knieten niederG1119+G5087 amG1909 UferG123 undG1161+G2532+G3956 betetenG4336.
UndG2532 alsG782 wir einanderG240 gesegnetG782, tratenG1910 wir insG1519 SchiffG4143; jeneG1565 aberG1161 wandtenG1519 sich wiederG5290 zu dem IhrenG2398.
WirG2249 aberG1161 vollzogenG1274 die SchifffahrtG4144 vonG575 TyrusG5184 undG2532 kamenG2658 genG1519 PtolemaisG4424 undG2532 grüßtenG782 die BrüderG80 undG2532 bliebenG3306 einenG3391 TagG2250 beiG3844 ihnenG846.
Des anderenG1887 Tages zogenG1831 wir ausG1831, dieG4012 wir um PaulusG3972 warenG4012, undG2532 kamenG2064 genG1519 CäsareaG2542 undG2532 gingenG1525 inG1519 das HausG3624 PhilippusG5376 des EvangelistenG2099, derG5607 einer vonG1537 den SiebenG2033 warG5607, undG2532 bliebenG3306 beiG3844 ihmG846.
DerG1161+G5129 hatteG2258 vierG5064 TöchterG2364, die waren JungfrauenG3933 und weissagtenG4395.
UndG1161+G2532 als wirG2257 mehrereG4119 TageG2250 dabliebenG1961, reiste herabG2718 einG5100 ProphetG4396 ausG575 JudäaG2449, mit NamenG3686 AgabusG13, undG1161+G2532 kamG2064 zuG4314 unsG2248.
DerG2532+G3778 nahmG142 den GürtelG2223 desG3739 PaulusG3972 undG2532+G5037 bandG1210 sichG846 die HändeG5495 undG2532+G5037 FüßeG4228 undG2532+G5037 sprachG2036: DasG3592 sagtG3004 derG2532+G3778 heiligeG40 GeistG4151: Den MannG435, desG3739 derG2532+G3778 GürtelG2223 istG2076, werdenG1210 die JudenG2453 alsoG3779 bindenG1210 zuG1722 JerusalemG2419 undG2532+G5037 überantwortenG3860 inG1519 derG2532+G3778 HeidenG1484 HändeG5495.
AlsG5613 wirG2249+G5037 aberG1161 solchesG5023 hörtenG191, batenG3870 wirG2249+G5037 undG2532 die desselben OrtesG1786 waren, dass erG846 nichtG3361 hinaufG305 genG1519 JerusalemG2419 zögeG305.
PaulusG3972 aberG1161 antworteteG611: WasG5101 machtG4160 ihr, dass ihr weinetG2799 undG2532 brechetG4919 mir meinG3450 HerzG2588? DennG1063 ichG1473 binG2192 bereitG2093, nichtG3756 alleinG3440 mich bindenG1210 zuG1519 lassen, sondernG2532 auchG235 zuG1519 sterbenG599 zuG1519 JerusalemG2419 umG5228 des NamensG3686 willen des HerrnG2962 JesuG2424.
DaG846 er aberG1161 sich nichtG3361 überredenG3982 ließ, schwiegenG2270 wir und sprachenG2036: Des HerrnG2962 WilleG2307 gescheheG1096.
UndG1161 nachG3326 diesenG5025 TagenG2250 machtenG643 wir uns fertigG643 undG1161 zogen hinaufG305 genG1519 JerusalemG2419.
Es kamenG4905 aberG1161 mitG4862 unsG2254 auchG2532 etliche JüngerG3101 vonG575 CäsareaG2542 und führtenG71 unsG2254 zuG3844 einemG5100 mitG4862 Namen MnasonG3416 aus ZypernG2953, der ein alterG744 JüngerG3101 war, bei demG3739 wir herbergenG3579 sollten.
DaG2257 wir nunG1161 genG1519 JerusalemG2414 kamenG1096, nahmenG1209 unsG2248 die BrüderG80 gernG780 aufG1209.
Des anderenG1966 Tages aberG1161 gingG1524 PaulusG3972 mitG4862 unsG2254 ein zuG4314 JakobusG2385, undG5037 es kamenG3854 die ÄltestenG4245 alleG3956 dahinG3854.
UndG2532 als er sieG846 gegrüßtG782 hatte, erzählteG1834 er einesG1520 nachG2596 dem anderenG1538, wasG3739 GottG2316 getanG4160 hatte unterG1722 den HeidenG1484 durchG1223 seinG846 AmtG1248.
DaG191 sie aberG1161 das hörtenG191, lobtenG1392 sie den HerrnG2962 undG2532+G5037 sprachenG2036 zu ihmG846: BruderG80, du siehstG2334, wievielG4214 tausendG3461 JudenG2453 sindG1526+G4100+G5225, dieG3588 gläubigG4100 geworden sindG1526+G4100+G5225, undG2532+G5037 alleG3956 sindG1526+G4100+G5225 EifererG2207 für das GesetzG3551;
sieG846+G2727 sind aberG1161 berichtetG2727 worden widerG4012 dichG4675, dassG3754 du lehrestG1321 vonG575 MosesG3475 abfallenG646 alleG3956 JudenG2453, die unterG2596 den HeidenG1484 sind, und sagestG3004, sieG846+G2727 sollenG4059 ihre KinderG5043 nichtG3361+G3366 beschneidenG4059, auch nichtG3361+G3366 nach desselben WeiseG1485 wandelnG4043.
WasG5101 dennG1063+G2076 nunG3767? JedenfallsG3843 mussG1163 die MengeG4128 zusammenkommenG4905; dennG1063+G2076 sie werden's hörenG191, dassG3754 du gekommenG2064 bist.
So tueG4160 nunG3767 diesG5124, wasG3739 wir dirG4671 sagenG3004.
WirG2254 habenG1526+G2171 vierG5064 MännerG435, dieG5128 habenG1526+G2171 ein GelübdeG2192 aufG1909 sichG1438; dieG5128 nimmG3880 zu dir undG2532 heilige dichG48+G4675 mitG4862 ihnenG846 undG2532 wage dieG5128 KostenG1159 anG1909 sieG846+G2727, dassG2443 sieG846+G2727 ihr HauptG2776 scherenG3587, so werdenG1097 alleG3956 vernehmenG1097, dassG2443 esG3754 nichtG3762 so seiG2076, wieG3739 sieG846+G2727 widerG4012 dichG48+G4675 berichtetG2727 sind, sondernG235 dassG2443 duG846 auchG2532 einhergehstG4748 undG2532 hältstG5442 das GesetzG3551.
DennG1161+G4012 den GläubigenG4100 aus den HeidenG1484 habenG1989 wirG2249 geschriebenG1989 undG2532 beschlossenG2919, dass sieG846 der keinesG3367+G5108 haltenG5083 sollen, sondernG1508 nur sichG846 bewahrenG5442 vorG5037 dem GötzenopferG1494, vorG5037 BlutG129, vorG5037 ErsticktemG4156 undG2532 vorG5037 HurereiG4202.
DaG5119 nahmG3880 PaulusG3972 die MännerG435 zu sichG48 und heiligteG49 sichG48 des anderenG2192 TagesG2250 mitG4862 ihnenG846 und gingG1524 inG1519 den TempelG2411 und ließ sichG48 sehenG1229, wie er aushielteG1604 die TageG2250, auf welche er sichG48 heiligteG49, bisG2193 dassG3739 fürG5228 einenG1520 jeglichenG1538 unter ihnenG846 das OpferG4376 gebrachtG4374 ward.
AlsG5613 aberG1161 die siebenG2033 TageG2250 solltenG3195 vollendetG4931 werdenG3195, sahenG2300 ihnG846 die JudenG2453 ausG575 AsienG773 imG1722 TempelG2411 undG2532 erregtenG4797 das ganzeG3956 VolkG3793, legtenG1911 die HändeG5495 anG1909 ihnG846 undG2532 schrienG2896:
Ihr MännerG435 von IsraelG2475, helftG997! DiesG3778 istG2076 der MenschG444, der alleG3956 Menschen an allen EndenG3837 lehrtG1321 widerG2596 dieses VolkG2992, widerG2596 das GesetzG3551 undG2532 widerG2596 dieseG5126+G5127 StätteG5117; dazuG2089+G5037 hat er auchG2532 GriechenG1672 inG1519 den TempelG2411 geführtG1521 undG2532 dieseG5126+G5127 heiligeG40 StätteG5117 gemein gemachtG2840.
(DennG1063 sie hattenG2258 mitG4862 ihmG846 inG1519+G1722 der StadtG4172 TrophimusG5161, denG3739 EpheserG2180, gesehenG4308; denG3739, meintenG3543 sie, hätteG3754 PaulusG3972 inG1519+G1722 denG3739 TempelG2411 geführtG1521.)
UndG2532+G5037 die ganzeG3650 StadtG4172 ward bewegtG2795, undG2532+G5037 ward ein ZulaufG1096+G4890 des VolksG2992. Sie griffenG1949 aberG2532 PaulusG3972 undG2532+G5037 zogenG1670 ihnG846 zumG1854 TempelG2411 hinausG1854; undG2532+G5037 alsbaldG2112 wurden die TürenG2374 zugeschlossenG2808.
DaG2212 sie ihnG846 aberG1161 tötenG615 wolltenG2212, kamG305 das GeschreiG5334 hinauf vor den obersten HauptmannG5506 der ScharG4686, wieG3754 das ganzeG3650 JerusalemG2419 sich empörteG4797.
DerG3739 nahmG3880 von Stund anG1824 die KriegsknechteG4757 undG2532 HauptleuteG1543 zu sich undG2532 liefG2701 unterG1909 sieG846. DaG1492 sieG846 aberG1161 den HauptmannG5506 undG2532 die KriegsknechteG4757 sahenG1492, hörten sieG846 aufG3973, PaulusG3972 zu schlagenG5180.
Als aberG5119 der HauptmannG5506 nahe herzukamG1448, nahmG1949 er ihnG846 an sich undG2532 hießG2753 ihnG846 binden mitG1210 zweiG1417 KettenG254 undG2532 fragteG4441, werG5101 er wäreG302+G1498 undG2532 wasG5101 er getanG4160 hätteG2076.
EinerG243 aberG1161 riefG994 diesG5100, der andere dasG243 imG1722 VolkG3793. DaG1410 er aberG1161 nichtsG3361 GewissesG804 erfahrenG1097 konnteG1410 umG1223 des GetümmelsG2351 willenG1223, hießG2753 er ihnG846 inG1519 dasG243 LagerG3925 führenG71.
UndG1161 alsG3753 er anG1909 dieG5259 StufenG304 kamG1096, musstenG4819 ihn dieG5259 KriegsknechteG4757 tragenG941 vorG1223 GewaltG970 des VolksG3793;
dennG1063 es folgteG190 vielG4128 VolksG2992 nachG190 und schrieG2896: WegG142 mit ihmG846!
Als aberG1161+G5037 PaulusG3972 jetztG3195 zumG1519 LagerG3925 eingeführtG1521 wardG3195, sprachG3004+G5346 erG3588 zu dem HauptmannG5506: DarfG1487+G1832 ichG3427 mitG4314 dirG4571 redenG2036+G5100? ErG3588 aberG1161+G5037 sprachG3004+G5346: KannstG1097 du GriechischG1676?
BistG1488 duG686+G4771 nichtG3756 der ÄgypterG124, der vorG4253 diesenG5130 TagenG2250 einen Aufruhr gemachtG387 hat undG2532 führteG1806 inG1519 die WüsteG2048 hinausG1806 viertausendG5070 MeuchelmörderG435+G4607?
PaulusG3972 aberG1161 sprachG2036: IchG1473 binG1510+G3303 ein jüdischerG2453 MannG444 von TarsusG5018, ein BürgerG4177 einer namhaftenG767+G3756 StadtG4172 in ZilizienG2791. IchG1473 bitteG1189 dichG4675, erlaubeG2010 mirG3427, zuG4314 redenG2980 zuG4314 dem VolkG2992.
AlsG2010 er aberG1161 es ihmG846 erlaubteG2010, tratG2476 PaulusG3972 aufG1909 die StufenG304 und winkteG2678 dem VolkG2992 mit der HandG5495. DaG1161 nun eine großeG4183 StilleG4602 wardG1096, redeteG4377 er zu ihnen aufG1909 hebräischG1258+G1446 und sprachG3004:
SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402, gleichwieG2531 ichG2504 ChristiG5547!
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
IchG1867+G3853 muss aberG1161 diesG5124 befehlenG3853: IchG1867+G3853 kann's nichtG3756 lobenG1867, dassG3754 ihrG4905 nichtG3756 aufG1519 bessereG2909 Weise, sondernG235 aufG1519 ärgereG2276 Weise zusammenkommtG4905.
ZumG1063+G3303 erstenG4412, wenn ihrG5216 zusammenkommtG4905 inG1722 der GemeindeG1577, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213; undG2532 zumG1063+G3303 TeilG3313 glaubeG4100 ich'sG5100.
DennG1063 es müssenG1163+G2532 ParteienG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf dassG2443 die, die rechtschaffenG1384 sind, offenbarG5318 unterG1722 euchG5213 werdenG1096.
Wenn ihrG5216 nunG3767 zusammenkommtG846+G1909+G4905, so hältG2076 man da nichtG3756 des HerrnG2960 AbendmahlG1173+G5315.
DennG1063 wennG1722 man das AbendmahlG5315 halten sollG1722, nimmtG4301 ein jeglicherG1538 sein eigenesG1173+G2398 vorhinG4301, undG2532 einerG3303+G3739 ist hungrigG3983, der andereG3739 ist trunkenG3184.
Habt ihrG2192 aberG1063 nichtG3378+G3756 HäuserG3614, daG1519 ihrG2192 essenG2068 undG2532 trinkenG4095 könnt? OderG2228 verachtetG2706 ihrG2192 dieG2192 GemeindeG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 dieG2192, dieG2192 daG1519 nichtsG3361 habenG2192? WasG5101 sollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 sagenG2036? SollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 lobenG1867? HierinG1722+G5129 lobeG1867 ich euchG5209+G5213 nichtG3378+G3756.
IchG1473+G3860 habeG3880 es vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880, dasG2532+G3739 ichG1473+G3860 euchG5213 gegebenG3860 habeG3880. DennG3754 der HerrG2962 JesusG2424 inG1722+G3739 der NachtG3571, da er verratenG3860 ward, nahmG2983 dasG2532+G3739 BrotG740,
dankteG2168 undG2532 brach'sG2806 undG2532 sprachG2036: NehmetG2983, essetG5315, dasG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 gebrochenG2806 wird; solchesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem AbendmahlG1172 und sprachG3004: DieserG5124 KelchG4221 istG2076 das neueG2537 TestamentG1242 inG1722 meinemG1699 BlutG129; solchesG5124 tutG4160, so oftG302+G3740 ihr's trinketG4095, zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DennG1063 so oftG302+G3740 ihrG2068 von diesemG5124+G5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 von diesemG5124+G5126 KelchG4221 trinketG4095, solltG2605 ihrG2068 des HerrnG2962 TodG2288 verkündigenG2605, bisG302+G891 dass erG3739 kommtG2064.
WelcherG302+G3739 nunG5620 unwürdigG371 von diesemG5126 BrotG740 issetG2068 oderG2228 von dem KelchG4221 des HerrnG2962 trinketG4095, der istG2071 schuldigG1777 an dem LeibG4983 undG2532 BlutG129 des HerrnG2962.
Der MenschG444 prüfeG1381 aberG1161 sich selbstG1438, undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 diesem BrotG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 diesem KelchG4221.
DennG1063 welcherG2068 unwürdigG371 issetG2068 undG2532 trinketG4095, der issetG2068 undG2532 trinketG4095 sich selberG1438 zum GerichtG2917, damit, dass er nichtG3361 unterscheidetG1252 den LeibG4983 des HerrnG2962.
DarumG1223+G5124 sind auch vieleG4183 SchwacheG772 undG2532 KrankeG732 unterG1722 euchG5213, undG2532 ein gut TeilG2425 schlafenG2837.
DennG1063 soG1487 wirG1252 uns selberG1438 richtetenG1252, soG1487 würdenG302 wirG1252 nichtG3756 gerichtetG2919.
WennG2919 wirG2632 aberG1161 gerichtetG2919 werden, soG3811 werden wirG2632 vonG5259 dem HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf dassG3363 wirG2632 nichtG3363 samtG4862 der WeltG2889 verdammtG2632 werden.
DarumG5620, meineG3450 lieben BrüderG80, wenn ihr zusammenkommtG4905, zuG1519 essenG5315, so harreG1551 einer des anderenG240.
HungertG3983 aberG1161 jemandG1536, der esseG2068 daheimG1722+G3624, auf dassG3363 ihrG4905 nichtG3363 euch zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommtG4905. – Das andereG3062 will ich ordnenG1299, wennG302+G5613 ich kommeG2064.
So ermahneG3870 ich nunG3767, dass man vorG4412 allen DingenG3956 zuerst tueG4160 BitteG1162, GebetG4335, FürbitteG1783 und DanksagungG2169 fürG5228 alleG3956 MenschenG444,
fürG5228 die KönigeG935 undG2532 fürG5228 alleG1722+G3956+G5607 ObrigkeitG5247, auf dassG2443 wirG1236 ein ruhigesG2263 undG2532 stillesG2272 LebenG979 führenG1236 mögen inG1722 allerG3956 GottseligkeitG2150 undG2532 EhrbarkeitG4587.
DennG1063 solchesG5124 ist gutG2570 undG2532 angenehmG587 vorG1799 GottG2316, unseremG2257 HeilandG4990,
welcherG3739 willG2309, dass allenG3956 MenschenG444 geholfenG4982 werde undG2532 sie zurG1519 ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 kommenG2064.
DennG1063 es ist einG1520 GottG2316 undG2532 einG1520 MittlerG3316 zwischen GottG2316 undG2532 den MenschenG444, nämlich der MenschG444 ChristusG5547 JesusG2424,
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
dazuG1519+G3739 ichG1473 gesetztG5087 bin als PredigerG2783 undG2532 ApostelG652 (ichG1473 sageG3004 die WahrheitG225 inG1722 ChristoG5547 undG2532 lügeG5574 nichtG3756), als LehrerG1320 der HeidenG1484 imG1722 GlaubenG4102 undG2532 inG1722 der WahrheitG225.
So willG1014 ich nunG3767, dass die MännerG435 betenG4336 anG1722 allenG3956 OrtenG5117 undG2532 aufhebenG1869 heiligeG3741 HändeG5495 ohneG5565 ZornG3709 undG2532 ZweifelG1261.
DesgleichenG2532+G5615 dass die WeiberG1135 inG1722 zierlichemG2887 KleideG2689 mitG1722+G3326 SchamG127 undG2532 ZuchtG4997 sichG1438 schmückenG2885, nichtG3361 mitG1722+G3326 ZöpfenG4117 oderG2228 GoldG5557 oderG2228 PerlenG3135 oderG2228 köstlichemG4185 GewandG2441,
sondernG235, wieG3739 sich's ziemtG4241 den WeibernG1135, die da GottseligkeitG2317 beweisenG1861 wollen, durchG1223 guteG18 WerkeG2041.
Ein WeibG1135 lerneG3129 inG1722 der StilleG2271 mitG1722 allerG3956 UntertänigkeitG5292.
Einem WeibeG1135 aberG1161 gestatteG2010 ich nichtG3756+G3761, dassG831 sie lehreG1321, auch nichtG3756+G3761, dassG831 sie des MannesG435 HerrG831 seiG1511, sondernG235 stilleG1722+G2271 seiG1511.
DennG1063 AdamG76 istG4111 am erstenG4413 gemachtG4111, darnachG1534 EvaG2096.
UndG2532 AdamG76 ward nichtG3756 verführtG538; das WeibG1135 aberG1161 ward verführtG538 undG2532 hatG1722 die ÜbertretungG3847 eingeführtG1096.
SieG4982 wird aberG1161 seligG4982 werden durchG1223 KinderzeugenG5042, wennG1437 sieG4982 bleibenG3306 imG1722 GlaubenG4102 undG2532 in der LiebeG26 undG2532 in der HeiligungG38 samtG3326 der ZuchtG4997.
StrebetG1377 nach der LiebeG26! FleißigetG2206 euch der geistlichenG4152 Gaben, am meistenG3123 aberG1161, dassG2443 ihr weissagenG4395 möget!
DennG1063 der mit ZungenG1100 redetG2980, der redetG2980 nichtG3756 den MenschenG444, sondernG235 GottG2316; dennG1063 ihm hörtG191 niemandG3762 zuG191, im GeistG4151 aberG1161 redetG2980 er die GeheimnisseG3466.
WerG4395 aberG1161 weissagtG4395, der redetG2980 den MenschenG444 zur BesserungG3619 undG2532 zur ErmahnungG3874 undG2532 zur TröstungG3889.
WerG2980+G4395 mit ZungenG1100 redetG2980, der bessertG3618 sich selbstG1438; werG2980+G4395 aberG1161 weissagtG4395, der bessertG3618 die GemeindeG1577.
IchG1161 wollteG2309, dassG2443+G5209 ihr alleG3956 mit ZungenG1100 redenG2980 könntet; aberG1161 viel mehrG3123, dassG2443+G5209 ihr weissagtetG4395. DennG1063+G1508+G1622 der da weissagtG4395, ist größerG3187, alsG2228 der mit ZungenG1100 redetG2980; es sei dennG1063+G1508+G1622, dassG2443+G5209 er's auch auslegeG1329, dassG2443+G5209 die GemeindeG1577 davonG2983 gebessertG3619 werdeG2983.
NunG3570 aberG1161, liebe BrüderG80, wennG1437 ichG2064+G2980 zuG4314 euchG5209+G5213 kämeG2064 und redeteG2980 mit ZungenG1100, wasG5101 wäreG5623 es euchG5209+G5213 nützeG5623, wennG1437 ichG2064+G2980 nichtG3362 mit euchG5209+G5213 redeteG2980 entwederG2228 durchG1722 OffenbarungG602 oderG2228 durchG1722 ErkenntnisG1108 oderG2228 durchG1722 WeissagungG4394 oderG2228 durchG1722 LehreG1322?
Verhält sich's dochG3676 auch also mit den DingenG895, die da lautenG1325+G5456, und dochG3676 nichtG3362 lebenG895; es seiG1535 eine PfeifeG836 oderG1535+G2228 eine HarfeG2788: wenn sie nichtG3362 unterschiedeneG1293 TöneG5353 von sich gebenG1325, wieG4459 kann man erkennenG1097, was gepfiffenG832 oderG1535+G2228 geharftG2789 wird?
UndG1063+G2532 wennG1437 die PosauneG4536 einen undeutlichenG82 TonG5456 gibtG1325, werG5101 wirdG3903 sich zumG1519 StreitG4171 rüstenG3903?
AlsoG3779 auchG2532 ihrG1325+G5210, wenn ihrG1325+G5210 mitG1223 ZungenG1100 redet, soG3362 ihrG1325+G5210 nichtG3362 eine deutlicheG2154 RedeG3056 gebetG1325, wieG4459 kann man wissenG1097, was geredetG2980 ist? DennG1063 ihrG1325+G5210 werdetG2071 inG1519 den WindG109 redenG2980.
EsG1487 istG2076+G5177 mancherleiG5118 ArtG1085 der StimmenG5456 inG1722 der WeltG2889, undG2532 derselbenG846 keineG3762 istG2076+G5177 undeutlichG880.
SoG3362 ich nunG3767 nichtG3362 weißG1492 der StimmeG5456 BedeutungG1411, werdeG2071 ich unverständlichG915 seinG2071 dem, der da redetG2980, undG2532 der da redetG2980, wirdG1722 mirG1698 unverständlichG915 seinG2071.
AlsoG3779 auchG2532 ihrG5210, sintemalG1893 ihrG5210 euch fleißigetG2075+G2207 der geistlichenG4151 Gaben, trachtetG2212 darnach, dassG2443+G4314 ihrG5210 alles reichlich habetG4052, auf dassG2443+G4314 ihrG5210 die GemeindeG1577 bessertG3619.
DarumG1355, welcherG2980 mit ZungenG1100 redetG2980, der beteG4336 also, dassG2443 er's auch auslegeG1329.
DennG1063 wenn ich mit ZungenG1100 beteG4336, soG1437 betetG4336 meinG3450 GeistG4151; aberG1161 meinG3450 SinnG3563 bringtG2076 niemand FruchtG175.
WieG5101 soll esG2076 aber dennG3767 seinG2076? Ich willG5567 betenG4336 mit dem GeistG4151 undG1161 willG5567 betenG4336 auchG2532 im SinnG3563; ich willG5567 Psalmen singenG5567 im GeistG4151 undG1161 willG5567 auchG2532 Psalmen singenG5567 mit dem SinnG3563.
WennG1437 du aberG1893 segnestG2127 im GeistG4151, wieG4459 sollG378 der, der an des LaienG2399 StattG5117 stehtG378, AmenG281 sagenG2046 aufG1909 deineG4674 DanksagungG2169, sintemalG1894 erG1492 nichtG3756 weißG1492, wasG5101 du sagstG3004?
DuG1063+G4771 danksagestG2168 wohlG2573 feinG3303, aberG235 der andereG2087 wirdG3618 nichtG3756 davon gebessertG3618.
Ich dankeG2168 meinemG3450 GottG2316, dassG2980 ich mehrG3123 mit ZungenG1100 redeG2980 dennG3123 ihrG5216 alleG3956.
AberG235 ichG2309 will inG1722 der GemeindeG1577 lieberG2309 fünfG4002 WorteG3056 redenG2980 mitG1223+G1722 meinemG3450 SinnG3563, auf dassG2443 ichG2309 auchG2532 andereG243 unterweiseG2727, dennG2228 zehntausendG3463 WorteG3056 mitG1223+G1722 ZungenG1100.
Liebe BrüderG80, werdetG1096 nichtG3361 KinderG3515+G3813 an dem VerständnisG5424; sondernG235 an der BosheitG2549 seidG1096 KinderG3515+G3813, an dem VerständnisG5424 aberG1161 seidG1096 vollkommenG5046.
ImG1722 GesetzG3551 steht geschriebenG1125: „Ich will mitG1722 anderenG2087 ZungenG2084 undG2532 mitG1722 anderenG2087 LippenG5491 redenG2980 zu diesemG5129 VolkG2992, undG2532 sieG1522 werden michG3450 auch alsoG3779 nichtG3761 hörenG1522, sprichtG3004 der HerrG2962.“
DarumG5620 sindG1526 die ZungenG1100 zumG1519 ZeichenG4592 nichtG3756 den GläubigenG4100, sondernG235 den UngläubigenG571; die WeissagungG4394 aberG1161 nichtG3756 den UngläubigenG571, sondernG235 den GläubigenG4100.
WennG1437 nunG3767 die ganzeG3650 GemeindeG1577 zusammenkämeG4905 anG1909 einen OrtG846 undG2532 redetenG2980 alleG3956 mit ZungenG1100, es kämenG1525 aberG1161 hineinG1525 LaienG2399 oderG2228 UngläubigeG571, würdenG2046 sie nichtG3756 sagenG2046, ihr wäret unsinnigG3105?
WennG1437 sie aberG1161 alleG3956 weissagtenG4395 undG1161 kämeG1525 dann einG5100 UngläubigerG571 oderG2228 LaieG2399 hineinG1525, der würde vonG5259 ihnen allenG3956 gestraftG1651 undG1161 vonG5259 allenG3956 gerichtetG350;
undG2532 alsoG3779 würdeG1096+G4098 das VerborgeneG2927 seinesG846 HerzensG2588 offenbarG5318, undG2532 er würdeG1096+G4098 alsoG3779 fallenG4098 aufG1909 sein AngesichtG4383, GottG2316 anbetenG4352 undG2532 bekennenG518, dassG3754 GottG2316 wahrhaftigG3689 inG1722 euchG5213 seiG2076.
WieG5101 istG2076 es dennG3767 nun, liebe BrüderG80? WennG3752 ihr zusammenkommtG4905, so hatG2192 ein jeglicherG1538+G5216 PsalmenG5568, er hatG2192 eine LehreG1322, er hatG2192 ZungenG1100, er hatG2192 OffenbarungG602, er hatG2192 AuslegungG2058. LassetG1096 es allesG3956 geschehenG1096 zurG4314 BesserungG3619!
Wenn jemandG5100 mit ZungenG1100 redetG2980, soG1535 seienG2596 es ihrer zweiG1417 oderG2228 aufs meisteG4118 dreiG5140, undG2532 einerG1520 um den anderenG303+G3313; undG2532 einerG1520 lege es ausG1329.
IstG5600 aberG1161 keinG3362 AuslegerG1328 daG5600, soG3362 schweigeG4601 er inG1722 der GemeindeG1577, redeG2980 aberG1161 sich selberG1438 undG2532 GottG2316.
WeissagerG4396 aberG1161 lasset redenG2980 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140, undG2532 die anderenG243 lasset richtenG1252.
Wenn aberG1161 eine OffenbarungG601 geschieht einem anderenG243, der da sitztG2521, soG1437 schweigeG4601 der ersteG4413.
IhrG1063 könntG1410 wohl alleG3956 weissagenG4395, einerG1520 nach dem anderenG2596, auf dassG2443 sie alleG3956 lernenG3129 undG2532 alleG3956 ermahntG3870 werden.
UndG2532 die GeisterG4151 der ProphetenG4396 sindG5293 den ProphetenG4396 untertanG5293.
DennG1063 GottG2316 istG2076 nichtG3756 ein GottG2316 der UnordnungG181, sondernG235 des FriedensG1515.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
OderG2228 ist das WortG3056 GottesG2316 vonG575 euchG5209+G5216 ausgekommenG1831? OderG2228 ist's alleinG3441 zuG1519 euchG5209+G5216 gekommenG2658?
Wenn sich jemandG1536 lässt dünkenG1380, er seiG1511 ein ProphetG4396 oderG2228 geistlichG4152, der erkenneG1921, wasG3739+G3754 ich euchG5213 schreibeG1125; denn es sindG1526 des HerrnG2962 GeboteG1785.
Ist aberG1161 jemandG1536 unwissendG50, der sei unwissendG50.
DarumG5620, liebe BrüderG80, fleißigetG2206 euch des WeissagensG4395 undG2532 wehretG2967 nichtG3361, mit ZungenG1100 zu redenG2980.
LassetG1096 allesG3956 ehrbarG2156 undG2532 ordentlichG2596+G5010 zugehenG1096.
So ermahneG3870 ich nunG3767, dass man vorG4412 allen DingenG3956 zuerst tueG4160 BitteG1162, GebetG4335, FürbitteG1783 und DanksagungG2169 fürG5228 alleG3956 MenschenG444,
fürG5228 die KönigeG935 undG2532 fürG5228 alleG1722+G3956+G5607 ObrigkeitG5247, auf dassG2443 wirG1236 ein ruhigesG2263 undG2532 stillesG2272 LebenG979 führenG1236 mögen inG1722 allerG3956 GottseligkeitG2150 undG2532 EhrbarkeitG4587.
DennG1063 solchesG5124 ist gutG2570 undG2532 angenehmG587 vorG1799 GottG2316, unseremG2257 HeilandG4990,
welcherG3739 willG2309, dass allenG3956 MenschenG444 geholfenG4982 werde undG2532 sie zurG1519 ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 kommenG2064.
DennG1063 es ist einG1520 GottG2316 undG2532 einG1520 MittlerG3316 zwischen GottG2316 undG2532 den MenschenG444, nämlich der MenschG444 ChristusG5547 JesusG2424,
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
dazuG1519+G3739 ichG1473 gesetztG5087 bin als PredigerG2783 undG2532 ApostelG652 (ichG1473 sageG3004 die WahrheitG225 inG1722 ChristoG5547 undG2532 lügeG5574 nichtG3756), als LehrerG1320 der HeidenG1484 imG1722 GlaubenG4102 undG2532 inG1722 der WahrheitG225.
So willG1014 ich nunG3767, dass die MännerG435 betenG4336 anG1722 allenG3956 OrtenG5117 undG2532 aufhebenG1869 heiligeG3741 HändeG5495 ohneG5565 ZornG3709 undG2532 ZweifelG1261.
DesgleichenG2532+G5615 dass die WeiberG1135 inG1722 zierlichemG2887 KleideG2689 mitG1722+G3326 SchamG127 undG2532 ZuchtG4997 sichG1438 schmückenG2885, nichtG3361 mitG1722+G3326 ZöpfenG4117 oderG2228 GoldG5557 oderG2228 PerlenG3135 oderG2228 köstlichemG4185 GewandG2441,
sondernG235, wieG3739 sich's ziemtG4241 den WeibernG1135, die da GottseligkeitG2317 beweisenG1861 wollen, durchG1223 guteG18 WerkeG2041.
Ein WeibG1135 lerneG3129 inG1722 der StilleG2271 mitG1722 allerG3956 UntertänigkeitG5292.
Einem WeibeG1135 aberG1161 gestatteG2010 ich nichtG3756+G3761, dassG831 sie lehreG1321, auch nichtG3756+G3761, dassG831 sie des MannesG435 HerrG831 seiG1511, sondernG235 stilleG1722+G2271 seiG1511.
DennG1063 AdamG76 istG4111 am erstenG4413 gemachtG4111, darnachG1534 EvaG2096.
UndG2532 AdamG76 ward nichtG3756 verführtG538; das WeibG1135 aberG1161 ward verführtG538 undG2532 hatG1722 die ÜbertretungG3847 eingeführtG1096.
SieG4982 wird aberG1161 seligG4982 werden durchG1223 KinderzeugenG5042, wennG1437 sieG4982 bleibenG3306 imG1722 GlaubenG4102 undG2532 in der LiebeG26 undG2532 in der HeiligungG38 samtG3326 der ZuchtG4997.