Luther 1912 mit Strongs
Versliste
UndG2532 derselbeG846 istG2076 die VersöhnungG2434 fürG4012 unsereG2257 SündenG266, nichtG3756 alleinG3440 aberG235 fürG4012 die unserenG2251, sondern auchG2532 fürG4012 die der ganzenG3650 WeltG2889.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872, nachdemH310 die zweiH8147 SöhneH1121 AaronsH175 gestorbenH4194 waren, da sie vorH6440 dem HErrnH3068 opfertenH7126,
und sprachH559+H3068+H4872: SageH1696 deinem BruderH251 AaronH175, dass er nicht zu aller ZeitH6256 in das inwendigeH1004 HeiligtumH6944 geheH935 hinter den VorhangH6532 vorH6440 den GnadenstuhlH3727, der auf der LadeH727 ist, dass er nicht sterbeH4191; denn ich will in einer WolkeH6051 erscheinenH7200 auf dem GnadenstuhlH3727;
sondern damitH2063 soll erH175 hineingehenH935+H6944: mit einem jungenH1121+H1241 FarrenH6499 zum SündopferH2403 und mit einem WidderH352 zum BrandopferH5930,
und soll den heiligenH6944 leinenenH906 RockH3801 anlegenH3847 und leineneH906 BeinkleiderH4370 an seinem FleischH1320 haben und sich mit einem leinenenH906 GürtelH73 gürtenH2296 und den leinenenH906 HutH4701 aufhabenH6801 – denn dasH1992 sind die heiligenH6944 KleiderH899 – und soll sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 und sie anlegenH3847.
Und sollH3947 von der GemeindeH5712 der KinderH1121 IsraelH3478 zweiH8147 ZiegenböckeH5795+H8163 nehmenH3947 zum SündopferH2403 und einenH259 WidderH352 zum BrandopferH5930.
Und AaronH175 sollH7126 den FarrenH6499, sein SündopferH2403, herzubringenH7126, dass er sichH1157 und sein HausH1004 versöhneH3722,
und darnach die zweiH8147 BöckeH8163 nehmenH3947 und vorH6440 den HErrnH3068 stellenH5975 vorH6440 der TürH6607 der HütteH168 des StiftsH4150,
und soll das LosH1486 werfenH5414 über die zweiH8147 BöckeH8163: einH259 LosH1486 dem HErrnH3068 und das andereH259+H1486 dem AsaselH5799.
Und soll den BockH8163, auf welchen des HErrnH3068 LosH1486 fälltH5927, opfernH6213 zum SündopferH2403.
Aber den BockH5799+H8163, auf welchen das LosH1486 für AsaselH5799 fälltH5927, soll er lebendigH2416 vorH6440 den HErrnH3068 stellenH5975, dass er über ihm versöhneH3722, und lasseH7971 den BockH5799+H8163 für AsaselH5799 in die WüsteH4057.
Und also soll erH175 denn den FarrenH6499 seines SündopfersH2403 herzubringenH7126 und sich und sein HausH1004 versöhnenH3722 und soll ihn schlachtenH7819
und soll einen NapfH4289 vollH4393 GlutH784+H1513 vom AltarH4196 nehmenH3947, der vorH6440 dem HErrnH3068 steht, und die HandH2651 vollH4393 zerstoßenenH1851 RäuchwerksH5561+H7004 und es hineinH1004 hinter den VorhangH6532 bringenH935
und das RäuchwerkH7004 aufs FeuerH784 tunH5414 vorH6440 dem HErrnH3068, dass der NebelH6051 vom RäuchwerkH7004 den GnadenstuhlH3727 bedeckeH3680, der auf dem ZeugnisH5715 ist, dass er nicht sterbeH4191.
Und soll von dem BlutH1818 des FarrenH6499 nehmenH3947 und es mit seinem FingerH676 auf den GnadenstuhlH3727 sprengenH5137 vorneanH6924; vorH6440 den GnadenstuhlH3727 aber soll er siebenmalH6471+H7651 mit seinem FingerH676 vom BlutH1818 sprengenH5137.
Darnach soll er den BockH8163, des VolksH5971 SündopferH2403, schlachtenH7819 und sein BlutH1818 hineinbringenH935+H1004 hinter den VorhangH6532 und soll mit seinem BlutH1818 tunH6213, wie er mit des FarrenH6499 BlutH1818 getanH6213 hat, und damit auch sprengenH5137 auf den GnadenstuhlH3727 und vorH6440 den GnadenstuhlH3727;
und soll also versöhnenH3722 das HeiligtumH6944 von der UnreinigkeitH2932 der KinderH1121 IsraelH3478 und von ihrer ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403. Also soll er auch tunH6213 der HütteH168 des StiftsH4150; denn sie sind unreinH2932, die umherH8432 lagernH7931.
Kein MenschH120 soll in der HütteH168 des StiftsH4150 sein, wenn er hineingehtH935, zu versöhnenH3722 im HeiligtumH6944, bis er herausgeheH3318; und soll also versöhnenH3722 sich und sein HausH1004 und die ganze GemeindeH6951 IsraelH3478.
Und wenn er herausgehtH3318 zum AltarH4196, der vorH6440 dem HErrnH3068 steht, soll er ihn versöhnenH3722 und soll vom BlutH1818 des FarrenH6499 und von dem BlutH1818 des BocksH8163 nehmenH3947 und es auf des AltarsH4196 HörnerH7161 umherH5439 tunH5414;
und soll mit seinem FingerH676 vom BlutH1818 darauf sprengenH5137 siebenmalH6471+H7651 und ihn reinigenH2891 und heiligenH6942 von der UnreinigkeitH2932 der KinderH1121 IsraelH3478.
Und wenn er vollbrachtH3615 hat das VersöhnenH3722 des HeiligtumsH6944 und der HütteH168 des StiftsH4150 und des AltarsH4196, so soll er den lebendigenH2416 BockH8163 herzubringenH7126.
Da soll denn AaronH175 seineH2416 beidenH8147 HändeH3027 auf sein HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und bekennenH3034 auf ihn alle MissetatH5771 der KinderH1121 IsraelH3478 und alle ihre ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403, und soll sie dem BockH8163 auf das HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und ihn durchH3027 einen MannH376, der bereitH6261 ist, in die WüsteH4057 laufen lassenH7971,
dass also der BockH8163 alle ihre MissetatH5771 auf sich in eine WildnisH776+H1509 trageH5375; und er lasseH7971 ihn in die WüsteH4057.
Und AaronH175 soll in die HütteH168 des StiftsH4150 gehenH935 und ausziehenH6584 die leinenenH906 KleiderH899, die er anzogH3847, da er in das HeiligtumH6944 gingH935, und soll sie daselbst lassenH3240.
Und soll sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 an heiligerH6918 StätteH4725 und seine eigenen KleiderH899 antunH3847 und herausgehenH3318 und sein BrandopferH5930 und des VolksH5971 BrandopferH5930 machenH6213 und beide, sich und das VolkH5971, versöhnenH3722
und das FettH2459 vom SündopferH2403 auf dem AltarH4196 anzündenH6999.
DerH7971 aber den BockH8163 für AsaselH5799 hat ausgeführtH7971, soll seine KleiderH899 waschenH3526 und sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 und darnachH310 ins LagerH4264 kommenH935.
Den FarrenH6499 des SündopfersH2403 und den BockH8163 des SündopfersH2403, deren BlutH1818 in das HeiligtumH6944 zu versöhnenH3722 gebrachtH935 ward, soll man hinausschaffenH3318 vorH2351 das LagerH4264 und mit FeuerH784 verbrennenH8313, HautH5785, FleischH1320 und MistH6569.
Und der sie verbrenntH8313, soll seine KleiderH899 waschenH3526 und sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 und darnachH310 ins LagerH4264 kommenH935.
Auch soll euch das ein ewigesH5769 RechtH2708 sein: am zehntenH6218 Tage des siebentenH7637 MonatsH2320 sollt ihr euren LeibH5315 kasteienH6031 und kein WerkH4399 tunH6213, weder ein EinheimischerH249 noch ein FremderH1481+H1616 unterH8432 euch.
Denn an diesem TageH3117 geschieht eure VersöhnungH3722, dass ihr gereinigtH2891 werdet; von allen euren SündenH2403 werdet ihr gereinigtH2891 vorH6440 dem HErrnH3068.
Darum soll's euch ein großer SabbatH7676+H7677 sein, und ihr sollt euren LeibH5315 kasteienH6031. Ein ewigesH5769 RechtH2708 sei das.
Es soll aber solche VersöhnungH3722 tun ein PriesterH3547+H3548, den man geweihtH4886 und des HandH3027 man gefülltH4390 hat zum PriesterH3547+H3548 an seines VatersH1 Statt; und er soll die leinenenH906 KleiderH899 antunH3847, die heiligenH6944 KleiderH899,
und soll also versöhnenH3722 das heiligsteH6944 HeiligtumH4720 und die HütteH168 des StiftsH4150 und den AltarH4196 und die PriesterH3548 und alles VolkH5971 der GemeindeH6951.
Das soll euch ein ewigesH5769 RechtH2708 sein, dass ihr die KinderH1121 IsraelH3478 versöhnetH3722 von allen ihren SündenH2403, im JahrH8141 einmalH259. Und Aaron tatH6213, wie der HErrH3068 dem MoseH4872 gebotenH6680 hatte.
Aber den BockH5799+H8163, auf welchen das LosH1486 für AsaselH5799 fälltH5927, soll er lebendigH2416 vorH6440 den HErrnH3068 stellenH5975, dass er über ihm versöhneH3722, und lasseH7971 den BockH5799+H8163 für AsaselH5799 in die WüsteH4057.
Und wenn er vollbrachtH3615 hat das VersöhnenH3722 des HeiligtumsH6944 und der HütteH168 des StiftsH4150 und des AltarsH4196, so soll er den lebendigenH2416 BockH8163 herzubringenH7126.
Da soll denn AaronH175 seineH2416 beidenH8147 HändeH3027 auf sein HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und bekennenH3034 auf ihn alle MissetatH5771 der KinderH1121 IsraelH3478 und alle ihre ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403, und soll sie dem BockH8163 auf das HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und ihn durchH3027 einen MannH376, der bereitH6261 ist, in die WüsteH4057 laufen lassenH7971,
dass also der BockH8163 alle ihre MissetatH5771 auf sich in eine WildnisH776+H1509 trageH5375; und er lasseH7971 ihn in die WüsteH4057.
Da soll denn AaronH175 seineH2416 beidenH8147 HändeH3027 auf sein HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und bekennenH3034 auf ihn alle MissetatH5771 der KinderH1121 IsraelH3478 und alle ihre ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403, und soll sie dem BockH8163 auf das HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und ihn durchH3027 einen MannH376, der bereitH6261 ist, in die WüsteH4057 laufen lassenH7971,
UndG2532 es wirdG2511 fastG4975 allesG3956 mitG1722 BlutG129 gereinigtG2511 nachG2596 dem GesetzG3551; undG2532 ohneG5565 BlutvergießenG130 geschiehtG1096 keineG3756 VergebungG859.
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er inG1519 EwigkeitG1336 vollendetG5048, die geheiligtG37 werden.
WerG5101 willG1458 die AuserwähltenG1588 GottesG2316 beschuldigenG1458+G2596? GottG2316 ist hier, der da gerechtG1344 macht.
WerG5101 will verdammenG2632? ChristusG5547 istG2076+G2532 hier, der gestorbenG599 istG2076+G2532, jaG1161 vielmehrG3123, der auchG2532 auferwecktG1453 istG2076+G2532, welcherG3739 istG2076+G2532 zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316 undG2532 vertrittG1793+G5228 unsG2257.
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
Befleißige dichG4572+G4704, GottG2316 dichG4572+G4704 zu erzeigenG3936 als einen rechtschaffenenG1384 und unsträflichenG422 ArbeiterG2040, der da recht teileG3718 das WortG3056 der WahrheitG225.
dasG1063+G5124 istG2076 meinG3450 BlutG129 des neuenG2537 TestamentsG1242, welchesG3588 vergossenG1632 wird fürG4012 vieleG4183 zurG1519 VergebungG859 der SündenG266.
dasG1063+G5124 istG2076 meinG3450 BlutG129 des neuenG2537 TestamentsG1242, welchesG3588 vergossenG1632 wird fürG4012 vieleG4183 zurG1519 VergebungG859 der SündenG266.
UndG2532 er sprachG2036 zu ihnenG846: DasG3588+G5124 istG2076 meinG3450 BlutG129 des neuenG2537 TestamentsG1242, dasG3588+G5124 fürG4012 vieleG4183 vergossenG1632 wird.
alsoG3779 ist auch ChristusG5547 einmalG530 geopfertG4374, wegzunehmenG399+G1519 vielerG4183 SündenG266; zum andernmalG1208 wirdG3700 er ohneG5565 SündeG266 erscheinenG1537+G3700 denen, dieG553 auf ihnG846 wartenG553, zurG1519 SeligkeitG4991.
alsoG3779 ist auch ChristusG5547 einmalG530 geopfertG4374, wegzunehmenG399+G1519 vielerG4183 SündenG266; zum andernmalG1208 wirdG3700 er ohneG5565 SündeG266 erscheinenG1537+G3700 denen, dieG553 auf ihnG846 wartenG553, zurG1519 SeligkeitG4991.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
DaG5119 fing erG756 an, die StädteG4172 zu scheltenG3679, in welchenG1722+G3739 am meistenG4118 seinerG846 TatenG1411 geschehenG1096 waren, und hattenG3754 sich doch nichtG3756 gebessertG3340:
WeheG3759 dirG4671 ChorazinG5523! WehG3759 dirG4671, BethsaidaG966! WärenG1487 solche TatenG1411 zuG1722 TyrusG5184 undG2532 SidonG4605 geschehenG1096, wieG3588 beiG1722 euchG5213 geschehenG1096 sind, sie hättenG1096+G3340 vorzeitenG302+G3819 imG1722 SackG4526 undG2532 in der AscheG4700 Buße getanG3340.
DochG4133 ich sageG3004 euchG5213: Es wirdG2071 TyrusG5184 undG2532 SidonG4605 erträglicherG414 gehenG2071 amG1722 JüngstenG2250 GerichtG2920 alsG2228 euchG5213.
UndG2532 duG4771, KapernaumG2584, dieG3588 duG4771 bist erhobenG5312 bisG2193 an den HimmelG3772, duG4771 wirst bisG2193 inG2193 dieG3588 HölleG86 hinuntergestoßenG2601 werden. DennG3754 soG1487 zuG1722 SodomG4670 dieG3588 TatenG1411 geschehenG1096 wären, dieG3588 beiG1722 dirG4671 geschehenG1096 sind, sie stündeG302+G3306 nochG3360 heutigestagesG4594.
DochG4133 ich sageG3004 euchG5213: EsG3754 wirdG2071 dem SodomerG4670 LandeG1093 erträglicherG414 gehenG2071 amG1722 JüngstenG2250 GerichtG2920 alsG2228 dirG4671.
DerG1565+G3588 KnechtG1401 aberG1161, derG1565+G3588 seinesG1438 HerrnG2962 WillenG2307 weißG1097, undG2532 hat sich nichtG3361+G3366 bereitetG2090, auch nichtG3361+G3366 nachG4314 seinemG846 WillenG2307 getanG4160, derG1565+G3588 wird vielG4183 StreicheG1194 leiden müssen.
Der es aberG1161 nichtG3361 weißG1097, hat aberG1161 getanG4160, was der StreicheG1194+G4127 wertG514 ist, wird wenigG3641 StreicheG1194+G4127 leiden. DennG1161 welchemG3739+G3956 vielG4055+G4183 gegebenG1325 ist, beiG3844 demG846 wird man vielG4055+G4183 suchenG2212; undG2532 welchemG3739+G3956 vielG4055+G4183 befohlenG3908 ist, von demG846 wird man vielG4055+G4183 fordernG154.
DennG1063 solchesG5124 ist gutG2570 undG2532 angenehmG587 vorG1799 GottG2316, unseremG2257 HeilandG4990,
welcherG3739 willG2309, dass allenG3956 MenschenG444 geholfenG4982 werde undG2532 sie zurG1519 ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 kommenG2064.
DennG1063 es ist einG1520 GottG2316 undG2532 einG1520 MittlerG3316 zwischen GottG2316 undG2532 den MenschenG444, nämlich der MenschG444 ChristusG5547 JesusG2424,
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
gleichwieG5618 des MenschenG444 SohnG5207 ist nichtG3756 gekommenG2064, dass er sich dienenG1247 lasse, sondernG235 dass er dieneG1247 undG2532 gebeG1325 seinG846 LebenG5590 zu einer ErlösungG3083 fürG473 vieleG4183.
DennG1063 auchG2532 des MenschenG444 SohnG5207 ist nichtG3756 gekommenG2064, dass er sich dienenG1247 lasse, sondernG235 dass er dieneG1247 undG2532 gebeG1325 seinG846 LebenG5590 zur BezahlungG3083 fürG473 vieleG4183.
DennG1063 solchesG5124 ist gutG2570 undG2532 angenehmG587 vorG1799 GottG2316, unseremG2257 HeilandG4990,
welcherG3739 willG2309, dass allenG3956 MenschenG444 geholfenG4982 werde undG2532 sie zurG1519 ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 kommenG2064.
DennG1063 es ist einG1520 GottG2316 undG2532 einG1520 MittlerG3316 zwischen GottG2316 undG2532 den MenschenG444, nämlich der MenschG444 ChristusG5547 JesusG2424,
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
VerkündigetH5046 und machetH5066 euch herzuH5066, ratschlagetH3289 miteinanderH3162. Wer hat dies lassen sagenH8085 von altersH6924 her und vorlängst verkündigtH5046? Habe ich's nicht getan, der HErrH3068? Und ist sonst kein GottH410+H430 außerH1107+H2108 mir, ein gerechterH6662 GottH410+H430 und HeilandH3467; und keinerH369 ist außerH1107+H2108 mir.
Der HerrG2962 verziehtG1019 nichtG3361+G3756 die VerheißungG1860, wieG5613 es etlicheG5100 für einen VerzugG1022 achtenG2233; sondernG235 er hat GeduldG3114 mitG1519 unsG2248 und willG1014 nichtG3361+G3756, dass jemandG5100 verlorenG622 werde, sondernG235 dass sich jedermannG3956 zurG1519 BußeG3341 kehreG5562.
AberG1161 die PharisäerG5330 undG2532 SchriftgelehrtenG3544 verachtetenG114 GottesG2316 RatG1012 widerG1519 sich selbstG1438 undG2532 ließenG907 sich nichtG3361 vonG5259 ihmG846 taufenG907.
undG2532 ihr wolltG2309 nichtG3756 zuG4314 mirG3165 kommenG2064, dassG2443 ihr das LebenG2222 habenG2192 möchtet.
gleichwieG5618 des MenschenG444 SohnG5207 ist nichtG3756 gekommenG2064, dass er sich dienenG1247 lasse, sondernG235 dass er dieneG1247 undG2532 gebeG1325 seinG846 LebenG5590 zu einer ErlösungG3083 fürG473 vieleG4183.
DennG1063 auchG2532 des MenschenG444 SohnG5207 ist nichtG3756 gekommenG2064, dass er sich dienenG1247 lasse, sondernG235 dass er dieneG1247 undG2532 gebeG1325 seinG846 LebenG5590 zur BezahlungG3083 fürG473 vieleG4183.
DennG1063 auchG2532 des MenschenG444 SohnG5207 ist nichtG3756 gekommenG2064, dass er sich dienenG1247 lasse, sondernG235 dass er dieneG1247 undG2532 gebeG1325 seinG846 LebenG5590 zur BezahlungG3083 fürG473 vieleG4183.
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
DennG1063 solchesG5124 ist gutG2570 undG2532 angenehmG587 vorG1799 GottG2316, unseremG2257 HeilandG4990,
welcherG3739 willG2309, dass allenG3956 MenschenG444 geholfenG4982 werde undG2532 sie zurG1519 ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 kommenG2064.
DennG1063 es ist einG1520 GottG2316 undG2532 einG1520 MittlerG3316 zwischen GottG2316 undG2532 den MenschenG444, nämlich der MenschG444 ChristusG5547 JesusG2424,
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
Wir wissenG1492 aberG1063, wennG1437 unserG2257 irdischG1919 HausG3614 dieser HütteG4636 zerbrochenG2647 wird, dassG2192 wir einen BauG3619 habenG2192, vonG1537 GottG2316 erbauet, ein HausG3614, nicht mit Händen gemachtG886, das ewigG166 ist, imG1722 HimmelG3772.
UndG1063+G2532 darüberG1722+G5129 sehnenG4727 wir uns auch nach unsererG2257 BehausungG3613, dieG3588 vomG1537 HimmelG3772 ist, undG1063+G2532 uns verlangtG1971, dass wir damit überkleidetG1902 werden;
soG1489 dochG2532, wo wir bekleidetG1746 und nichtG3756 bloßG1131 erfundenG2147 werden.
DennG2532 dieweilG1063 wirG5607 inG1722 der HütteG4636 sindG5607, sehnenG4727 wirG5607 uns und sindG5607 beschwertG916; sintemalG1894 wirG5607 wolltenG2309 lieber nichtG3756 entkleidetG1562, sondernG235 überkleidetG1902 werden, auf dassG2443 das SterblicheG2349 würde verschlungenG2666 vonG5259 dem LebenG2222.
DerG2532+G2716+G3588 unsG2248+G2254 aberG1161 dazuG846+G1519+G5124 bereitetG2716, das ist GottG2316, derG2532+G2716+G3588 unsG2248+G2254 das PfandG728, den GeistG4151, gegebenG1325 hat.
SoG1553+G3767 sindG3842 wir dennG2532 getrostG2292 allezeitG3842 und wissenG1492, dassG3754, dieweilG1736 wir imG1722 LeibeG4983 wohnenG1736, soG1553+G3767 wallen wir ferneG1553 vomG575 HerrnG2962;
dennG1063 wir wandelnG4043 imG1223 GlaubenG4102, und nichtG3756 imG1223 SchauenG1491.
WirG2292 sind aberG1161 getrostG2292 undG2532 haben vielmehrG3123 LustG2106, außerG1537+G1553 dem LeibeG4983 zu wallen undG2532 daheimG1736 zu seinG1736 beiG4314 dem HerrnG2962.
DarumG1352 fleißigenG5389 wirG1511+G1535 uns auch, wirG1511+G1535 sind daheimG1736 oderG1535 wallenG1553, dassG2532 wirG1511+G1535 ihmG846 wohl gefallenG2101.
DennG1063 wirG2248 müssenG1163 alleG3956 offenbarG5319 werden vorG1715 demG3739 RichtstuhlG968 ChristiG5547, auf dassG2443 ein jeglicherG1538 empfangeG2865, nachG4314 demG3739 er gehandeltG4238 hat beiG1223 LeibeslebenG4983, esG1535 sei gutG18 oderG1535 böseG2556.
DieweilG3767 wir denn wissenG1492, dassG5319 der HerrG2962 zu fürchtenG5401 ist, fahren wir schönG3982 mit den LeutenG444; aberG1161 GottG2316 sind wir offenbarG5319. Ich hoffeG1679 aberG1161, dassG5319 wir auchG2532 inG1722 euremG5216 GewissenG4893 offenbarG5319 sind.
Wir lobenG4921 unsG1438+G2257 nichtG3756 abermalsG3825 bei euchG5213, sondernG235 gebenG1325 euchG5213 eine UrsacheG874, zuG4314 rühmenG2744+G2745 vonG5228 unsG1438+G2257, auf dassG2443 ihr habtG2192 zuG4314 rühmenG2744+G2745 wider dieG2744, dieG2744 sich nachG1722 dem AnsehenG4383 rühmenG2744+G2745, undG2532 nichtG3756 nachG1722 dem HerzenG2588.
DennG1063+G1535 tun wir zu vielG1839, soG5213 tun wir's GottG2316; sind wir mäßigG4993+G5213, soG5213 sind wir euch mäßigG4993+G5213.
DennG1063 die LiebeG26 ChristiG5547 dringtG4912 in unsG2248 also, sintemalG5124 wir haltenG2919, dassG3754, wenn einerG1520 fürG5228 alleG3956 gestorbenG599 ist, soG686+G1487 sindG599 sie alleG3956 gestorbenG599;
undG2532 erG599 ist darum fürG5228 alleG3956 gestorbenG599, auf dassG2443 die, die da lebenG2198, hinfort nichtG3371 sich selbstG1438 lebenG2198, sondernG235 dem, der fürG5228 sieG846 gestorbenG599 undG2532 auferstandenG1453 ist.
DarumG5620 kennenG1492 wirG1097+G2249 vonG575 nunG3568 anG575 niemandG3762 nachG2596 dem FleischG4561; und obG1161 wirG1097+G2249 auchG1499 ChristumG5547 gekanntG1097 haben nachG2596 dem FleischG4561, so kennenG1492 wirG1097+G2249 ihn dochG235 jetztG3568 nicht mehrG3765.
DarumG5620, ist jemandG1536 inG1722 ChristoG5547, so ist er eine neueG2537 KreaturG2937; das AlteG744 ist vergangenG3928, sieheG2400, esG1096 ist allesG3956 neu gewordenG1096!
AberG1161 das allesG3956 vonG1537 GottG2316, derG3588 unsG2248 mit ihm selberG1438 versöhntG2644 hat durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 undG2254+G2532 das AmtG1248 gegebenG1325, das die VersöhnungG2643 predigt.
DennG3754+G5613 GottG2316 warG2258 inG1722 ChristoG5547 undG2532 versöhnteG2644 die WeltG2889 mit ihm selberG1438 undG2532 rechneteG3049 ihnenG846 ihreG846 SündenG3900 nichtG3361 zu undG2532 hatG5087 unterG1722 unsG2254 aufgerichtetG5087 das WortG3056 von der VersöhnungG2643.
SoG4243 sind wir nunG3767 BotschafterG4243 anG5228 ChristiG5547 StattG5228, dennG5613 GottG2316 vermahntG3870 durchG1223 unsG2257; soG4243 bittenG1189 wir nunG3767 anG5228 ChristiG5547 StattG5228: Lasset euch versöhnenG2644 mit GottG2316.
DennG1063 erG4160 hat den, derG3588 von keinerG3361 SündeG266 wussteG1097, fürG5228 unsG2257 zur SündeG266 gemachtG4160, auf dassG2443 wirG2249 würdenG1096 inG1722 ihmG846 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt.
DennG1063 die LiebeG26 ChristiG5547 dringtG4912 in unsG2248 also, sintemalG5124 wir haltenG2919, dassG3754, wenn einerG1520 fürG5228 alleG3956 gestorbenG599 ist, soG686+G1487 sindG599 sie alleG3956 gestorbenG599;
undG2532 erG599 ist darum fürG5228 alleG3956 gestorbenG599, auf dassG2443 die, die da lebenG2198, hinfort nichtG3371 sich selbstG1438 lebenG2198, sondernG235 dem, der fürG5228 sieG846 gestorbenG599 undG2532 auferstandenG1453 ist.
derG3588 sich selbstG1438 gegebenG1325 hat fürG5228 alleG3956 zur ErlösungG487, dass solchesG3142 zu seinerG2398 ZeitG2540 gepredigtG3142 würde;
SoG4243 sind wir nunG3767 BotschafterG4243 anG5228 ChristiG5547 StattG5228, dennG5613 GottG2316 vermahntG3870 durchG1223 unsG2257; soG4243 bittenG1189 wir nunG3767 anG5228 ChristiG5547 StattG5228: Lasset euch versöhnenG2644 mit GottG2316.
WerG544+G4100 anG1519 den SohnG5207 glaubtG544+G4100, der hatG2192 das ewigeG166 LebenG2222. WerG544+G4100 dem SohnG5207 nichtG544+G3756 glaubtG544+G4100, der wirdG3700 das LebenG2222 nichtG544+G3756 sehenG3700, sondernG235 der ZornG3709 GottesG2316 bleibtG3306 überG1909 ihmG846.
Ich werfeG114 nichtG3756 wegG114 die GnadeG5485 GottesG2316; dennG1063 wenn durchG1223 das GesetzG3551 die GerechtigkeitG1343 kommtG1223, soG686+G1487 ist ChristusG5547 vergeblichG1432 gestorbenG599.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
dassG3754 ihrG2258 zuG1722 derselbenG1565 ZeitG2540 waretG2258 ohneG5565 ChristumG5547, fremdG526+G3581 undG2532 außer der BürgerschaftG4174 IsraelsG2474 undG2532 fremdG526+G3581 den TestamentenG1242 der VerheißungG1860; daherG2192 ihrG2258 keineG3361 HoffnungG1680 hattetG2192 undG2532 waretG2258 ohneG5565 GottG112 inG1722 der WeltG2889.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
anG1722 welchemG3739 wirG2192 haben die ErlösungG629 durchG1223 seinG846 BlutG129, die VergebungG859 der SündenG3900, nachG2596 dem ReichtumG4149 seinerG846 GnadeG5485,
auf dassG2443 er erzeigteG1731 inG1722 den zukünftigenG1904 ZeitenG165 den überschwenglichenG5235 ReichtumG4149 seinerG846 GnadeG5485 durchG1722 seine GüteG5544 gegenG1909 unsG2248 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
NunG3570 aberG1161 istG1453 ChristusG5547 auferstandenG1453 vonG1537 den TotenG3498 und der ErstlingG536 gewordenG1096 unterG2837 denen, die da schlafenG2837.
SintemalG1063+G1894 durchG1223 einen MenschenG444 der TodG2288 undG2532 durchG1223 einen MenschenG444 die AuferstehungG386 der TotenG3498 kommt.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
Ein jeglicherG1538 aberG1161 inG1722 seinerG2398 OrdnungG5001: der ErstlingG536 ChristusG5547; darnachG1899 die ChristoG5547 angehörenG3588, wennG1722 erG846 kommenG3952 wird;
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
Der letzteG2078 FeindG2190, der aufgehobenG2673 wird, ist der TodG2288.
DennG1063 „erG2036+G5293 hat ihmG846 allesG3956 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293“. WennG3752 erG2036+G5293 aberG1161 sagtG2036+G3754, dassG3754 es allesG3956 untertanG5293 sei, ist's offenbarG1212, dassG3754 ausgenommenG1622 ist, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat.
WennG3752 aberG1161 allesG3956 ihmG846 untertanG5293 sein wirdG5293, alsdannG5119 wirdG5293 auchG2532 der SohnG5207 selbstG846 untertanG5293 sein dem, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat, auf dassG2443 GottG2316 seiG5600 allesG3956 inG1722 allenG3956.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
SoG1487 aberG1161 ChristusG5547 gepredigtG2784 wird, dassG3754 erG1453 seiG2076 vonG1537 den TotenG3498 auferstandenG1453, wieG4459 sagenG3004 denn etlicheG5100 unterG1722 euchG5213, die AuferstehungG386 der TotenG3498 seiG2076 nichtsG3756?
Ein jeglicherG1538 aberG1161 inG1722 seinerG2398 OrdnungG5001: der ErstlingG536 ChristusG5547; darnachG1899 die ChristoG5547 angehörenG3588, wennG1722 erG846 kommenG3952 wird;
undG2532 vonG575+G1537 JesuG2424 ChristoG5547, welcherG4103 ist der treueG4103 ZeugeG3144 undG2532 ErstgeboreneG4416 vonG575+G1537 denG2257 TotenG3498 undG2532 der FürstG758 der KönigeG935 auf ErdenG1093! Der unsG2248 geliebtG25 hat undG2532 gewaschenG3068 vonG575+G1537 denG2257 SündenG266 mitG1722 seinemG846 BlutG129
Die anderenG3062 TotenG3498 aberG1161 wurdenG326 nichtG3756 wieder lebendigG326, bisG2193 dass tausendG5507 JahreG2094 vollendetG5055 wurdenG326. DiesG3778 ist die ersteG4413 AuferstehungG386.
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
Der letzteG2078 FeindG2190, der aufgehobenG2673 wird, ist der TodG2288.
UndG2532 ich sahG1492 einen neuenG2537 HimmelG3772 undG2532 eine neueG2537 ErdeG1093; dennG1063 der ersteG4413 HimmelG3772 undG2532 die ersteG4413 ErdeG1093 vergingG3928, undG2532 das MeerG2281 istG2076 nichtG3756 mehrG2089.
UndG2532 ichG1473, JohannesG2491, sahG1492 die heiligeG40 StadtG4172, das neueG2537 JerusalemG2419, vonG575 GottG2316 ausG1537 dem HimmelG3772 herabfahrenG2597, bereitetG2090 alsG5613 eine geschmückteG2885 BrautG3565 ihremG846 MannG435.
UndG2532 ich hörteG191 eine großeG3173 StimmeG5456 vonG1537 dem StuhlG3772, die sprachG3004: SieheG2400 da, die HütteG4633 GottesG2316 beiG3326 den MenschenG444! undG2532 erG4637 wirdG2071 beiG3326 ihnenG846 wohnenG4637, undG2532 sieG846 werdenG2071 seinG846+G2071 VolkG2992 seinG846+G2071, undG2532 erG4637 selbstG846, GottG2316 mitG3326 ihnenG846, wirdG2071 ihrG846 GottG2316 seinG846+G2071;
undG2532 GottG2316 wirdG2071 abwischenG1813 alleG3956 TränenG1144 vonG575 ihrenG846 AugenG3788, undG2532 der TodG2288 wirdG2071 nichtG3756 mehrG2089 seinG2071, nochG3756+G3777 LeidG3997 nochG3756+G3777 GeschreiG2906 nochG3756+G3777 SchmerzG4192 wirdG2071 mehrG2089 seinG2071; dennG3754 das ErsteG4413 ist vergangenG565.
UndG2532 derG2521 aufG1909 dem StuhlG2362 saßG2521, sprachG2036: SieheG2400, ich macheG4160 allesG3956 neuG2537! UndG2532 er sprichtG3004 zu mirG3427: SchreibeG1125; dennG3754 dieseG3778 WorteG3056 sindG1526 wahrhaftigG228 undG2532 gewissG4103!
UndG2532 er sprachG2036 zu mirG3427: Es ist geschehenG1096. IchG1473 binG1510 das AG1 undG2532 das OG5598, der AnfangG746 undG2532 das EndeG5056. IchG1473 willG1325 dem DurstigenG1372 gebenG1325 vonG1537 dem BrunnenG4077 des lebendigenG2222 WassersG5204 umsonstG1432.
Wer überwindetG3528, der wirdG2071+G2816 es allesG3956 ererbenG2816, undG2532 ichG2071 werde seinG846+G2071 GottG2316 seinG846+G2071, undG2532 erG846 wirdG2071+G2816 meinG3427 SohnG5207 seinG846+G2071.
DerG3588 VerzagtenG1169 aberG1161 undG2532 UngläubigenG571 undG2532 GräulichenG948 undG2532 TotschlägerG5406 undG2532 HurerG4205 undG2532 ZaubererG5332 undG2532 AbgöttischenG1496 undG2532 allerG3956 LügnerG5571, derenG846 TeilG3313 wird sein inG1722 dem PfuhlG3041, derG3588 mit FeuerG4442 undG2532 SchwefelG2303 brenntG2545; das istG3603 derG3588 andereG1208 TodG2288.
SprichtG3004 JesusG2424 zu ihmG846: DieweilG3754 duG3708 michG3165 gesehenG3708 hast, ThomasG2381, so glaubstG4100 duG3708. SeligG3107 sind, die nichtG3361 sehenG1492 undG2532 doch glaubenG4100!