Sei nicht schnellH926 mit deinem MundeH6310 und lass dein HerzH3820 nicht eilenH4116, etwasH1697 zu redenH3318 vorH6440 GottH430; denn GottH430 ist im HimmelH8064, und du auf ErdenH776; darum lass deiner WorteH1697 wenigH4592 sein.
Denn wo vielH7230 SorgenH6045 ist, da kommenH935 TräumeH2472; und wo vielH7230 WorteH1697 sind, da hörtH6963 man den NarrenH3684.
Wenn du GottH430 ein GelübdeH5088 tustH5087, so verziehH309 nicht, es zu haltenH7999; denn er hat kein GefallenH2656 an den NarrenH3684. Was du gelobstH5087, das halteH7999.
Es ist besserH2896, du gelobestH5087 nichts, denn dass du nicht hältstH7999, was du gelobestH5087.
LassH5414 deinem MundH6310 nicht zuH5414, dass er dein FleischH1320 verführeH2398; und sprichH559 vorH6440 dem EngelH4397 nicht: Es war ein VersehenH7684. GottH430 möchte erzürnenH7107 über deine StimmeH6963 und verderbenH2254 alle WerkeH4639 deiner HändeH3027.
Wo vielH7230+H7235 TräumeH2472 sind, da ist EitelkeitH1892 und vielH7230+H7235 WorteH1697; aber fürchteH3372 du GottH430.
SiehstH7200 du dem ArmenH7326 UnrechtH6233 tun und RechtH4941 und GerechtigkeitH6664 im LandeH4082 wegreißenH1499, wundereH8539 dich des VornehmensH2656 nicht; denn es ist noch ein hoherH1364 HüterH8104 über den HohenH1364 und sind noch HöhereH1364 über die beidenH5921.
Und immer ist's GewinnH3504 für ein LandH776, wenn ein KönigH4428 da ist für das FeldH7704, das man bautH5647.
Wer GeldH3701 liebtH157, wird GeldesH3701 nimmer sattH7646; und wer ReichtumH1995 liebtH157, wird keinen Nutzen davonH8393 haben. Das ist auch eitelH1892.
Denn wo vielH7231+H7235 GutsH2896 ist, da sind viele, die es essenH398; und was genießtH3788 davon, der es hatH1167, außerH518 dass er's mit AugenH5869 ansiehtH7207+H7212?
Wer arbeitetH5647, dem ist der SchlafH8142 süßH4966, er habe wenigH4592 oder vielH7235 gegessenH398; aber die FülleH7647 des ReichenH6223 lässtH3240 ihn nichtH3240 schlafenH3462.
Es istH3426 ein bösesH2470 ÜbelH7451, das ich sahH7200 unter der SonneH8121: ReichtumH6239, behaltenH8104 zum SchadenH7451 dem, der ihn hatH1167.
Denn der ReicheH6239 kommt umH6 mit großemH7451 JammerH6045; und wenn er einen SohnH1121 gezeugtH3205 hat, dem bleibt nichtsH3972 in der HandH3027.
Wie er nacktH6174 ist von seine MutterH517 LeibeH990 gekommenH935+H3318, so fährtH3212 er wiederH7725 hinH3212, wie er gekommenH935+H3318 ist, und nimmtH5375 nichtsH3972 mitH3212 sich von seiner ArbeitH5999 in seiner HandH3027, wenn er hinfährtH3212.
DasH2090 ist ein bösesH2470 ÜbelH7451, dassH5980 er hinfährtH3212, wie er gekommenH935 ist. Was hilft'sH3504 ihm denn, dassH5980 er in den WindH7307 gearbeitetH5998 hat?
Sein Leben langH3117 hat er im FinsternH2822 gegessenH398 und in großemH7235 GrämenH3707 und KrankheitH2483 und VerdrussH7110.
So seheH7200 ich nun das für gutH2896 an, dass es feinH3303 sei, wenn man isstH398 und trinktH8354 und gutesH2896 MutsH7200 ist in aller ArbeitH5999, die einer tutH5998 unter der SonneH8121 sein LebenH2416 langH3117+H4557, das ihm GottH430 gibtH5414; denn das ist sein TeilH2506.
Denn welchem MenschenH120 GottH430 ReichtumH6239 und GüterH5233 gibtH5414 und die GewaltH7980, dass er davon isstH398 und trinktH5375 für sein TeilH2506 und fröhlichH8055 ist in seiner ArbeitH5999, dasH2090 ist eine GottesgabeH430+H4991.
Denn er denktH2142 nicht vielH7235 an die TageH3117 seines LebensH2416, weil GottH430 sein HerzH3820 erfreutH6031+H8057.
Querverweise zu Prediger 5,5 Pred 5,5
BewahreH8104 deinen FußH7272, wenn du zum HauseH1004 GottesH430 gehstH3212, und kommeH7138, dass du hörestH8085. DasH5414 ist besser alsH5414 der NarrenH3684 OpferH2077; denn sie wissenH3045 nicht, was sie BösesH7451 tunH6213.
Oder wenn jemandH5315 schwörtH7650, dass ihm aus dem MundH8193 entfährtH981, SchadenH7489 oder GutesH3190 zu tun (wie denn einemH259 MenschenH120 ein SchwurH7621 entfahrenH981 mag, ehe er's bedächteH5956), und wird's inneH3045, der hat sich an der einemH259 verschuldetH816.
Oder wenn jemandH5315 schwörtH7650, dass ihm aus dem MundH8193 entfährtH981, SchadenH7489 oder GutesH3190 zu tun (wie denn einemH259 MenschenH120 ein SchwurH7621 entfahrenH981 mag, ehe er's bedächteH5956), und wird's inneH3045, der hat sich an der einemH259 verschuldetH816.
Wenn's nun geschieht, dass er sich an der einemH259 verschuldetH816 und bekenntH3034, dass er daran gesündigtH2398 hat,
so soll er für seine SchuldH817 dieser seiner SündeH2403, die er getanH2398 hat, dem HErrnH3068 bringenH935 von der HerdeH6629 eine SchafH3776+H5347- oder ZiegenmutterH5795+H8166 zum SündopferH2403, so soll ihm der PriesterH3548 seine SündeH2403 versöhnenH3722.
Denn ihr wartetH6437 wohl auf vielH7235, und siehe, es wird wenigH4592; und ob ihr's schon heimbringtH935+H1004, so zerstäubeH5301 ich's doch. Warum das? sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635. DarumH3282 dass mein HausH1004 so wüstH2720 steht und ein jeglicherH376 eiltH7323 auf sein HausH1004.
Darum hat der HimmelH8064 über euch den TauH2919 verhaltenH3607 und das ErdreichH776 sein GewächsH2981.
Und ich habe die DürreH2721 gerufenH7121 über LandH776 und BergeH2022, über KornH1715, MostH8492, ÖlH3323 und über alles, was aus der ErdeH127 kommtH3318, auch über LeuteH120 und ViehH929 und über alle ArbeitH3018 der HändeH3709.
Sei nicht schnellH926 mit deinem MundeH6310 und lass dein HerzH3820 nicht eilenH4116, etwasH1697 zu redenH3318 vorH6440 GottH430; denn GottH430 ist im HimmelH8064, und du auf ErdenH776; darum lass deiner WorteH1697 wenigH4592 sein.
Wenn's nun geschieht, dass er sich an der einemH259 verschuldetH816 und bekenntH3034, dass er daran gesündigtH2398 hat,
Ist's aber ein ViehH929, das man dem HErrnH3068 opfernH7133 kannH7126: alles, was man davon dem HErrnH3068 gibtH5414, ist heiligH6944.
Da antworteteH6030 HaggaiH2292 und sprachH559: Ebenalso sind dies VolkH5971 und diese LeuteH1471 vorH6440 mir auch, sprichtH5002 der HErrH3068; und all ihrer HändeH3027 WerkH4639 und was sie opfernH7126 ist unreinH2931.
Und nun schauetH7760, wieH3824 es euch gegangenH3824 ist von diesem TageH3117 anH4605 und zuvor, eheH2962 denn ein SteinH68 auf den anderenH68 gelegtH7760 ward am TempelH1964 des HErrnH3068:
dass, wenn einer zum KornhaufenH6194 kamH935, der zwanzigH6242 Maß haben sollte, so waren kaum zehnH6235 da; kamH935 er zur KelterH3342 und meinte fünfzigH2572 Eimer zu schöpfenH2834+H6333, so waren kaum zwanzigH6242 da.
Denn ich plagteH5221 euch mit DürreH7711, BrandkornH3420 und HagelH1259 in all eurer ArbeitH3027+H4639; dennoch kehrtet ihr euch nicht zu mir, sprichtH5002 der HErrH3068.
Wenn sich jemandG1536 unterG1722 euchG5213 lässtG1380 dünkenG1511, er dieneG2357 Gott, und hältG5468 seineG846 ZungeG1100 nichtG3361 im Zaum, sondernG235 täuschtG538 sein HerzG2588, desG5127 GottesdienstG2356 ist eitelG3152.
der EngelH4397, der mich erlösetH1350 hat von allem ÜbelH7451, der segneH1288 die KnabenH5288, dass sie nach meinem und nach meiner VäterH1, AbrahamsH85 und IsaaksH3327, NamenH8034 genanntH7121 werden, dass sie wachsenH1711 und vielH7230 werden aufH7130 ErdenH776.
Man soll's nicht wechselnH4171 noch wandelnH2498, ein gutesH2896 um ein bösesH7451, oder ein bösesH7451 um ein gutesH2896. Wird's aberH4171 jemand wechselnH4171, ein ViehH929 um das andereH929, so sollen sie beideH8545 dem HErrn heiligH6944 sein.
so wirdG1096+G1381 eines jeglichenG1538 WerkG2041 offenbarG601+G5318 werdenG1096: der TagG2250 wird's klar machenG1213. DennG3754 esG601 wirdG1096+G1381 durchsG1722 FeuerG4442 offenbarG601+G5318 werdenG1096; undG2532 welcherleiG3697 eines jeglichenG1538 WerkG2041 seiG2076, wirdG1096+G1381 das FeuerG4442 bewährenG1381.
Wird jemandesG1536 WerkG2041 bleibenG3306, dasG3739 er darauf gebautG2026 hat, so wird er LohnG3408 empfangenG2983.
Wird aberG1161 jemandesG1536 WerkG2041 verbrennenG2618, soG2210+G3779 wird er SchadenG2210 leiden; er selbstG846 aberG1161 wird seligG4982 werden, soG2210+G3779 dochG1161 wieG5613 durchsG1223 FeuerG4442.
DennG1063 wir fehlenG4417 alleG537 mannigfaltigG4183. WerG1536 aber auchG2532 inG1722 keinemG3756 WortG3056 fehltG4417, derG3778 ist ein vollkommenerG5046 MannG435 und kannG1415 auchG2532 den ganzenG3650 LeibG4983 im ZaumG5468 halten.
Er kämpfteH7786 mit dem EngelH4397 und siegteH3201, denn er weinteH1058 und batH2603 ihn; auch hat er ihn ja zu Beth-ElH1008 gefundenH4672, und daselbst hat er mit uns geredetH1696.
SehetG991 euchG1438 vor, dass wir nichtG3363 verlierenG622, wasG3739 wir erarbeitetG2038 haben, sondernG235 vollenG4134 LohnG3408 empfangenG618.
Denn des PriestersH3548 LippenH8193 sollen die LehreH1847 bewahrenH8104, dass man aus seinem MundeH6310 das GesetzH8451 sucheH1245; denn er ist ein EngelH4397 des HErrnH3068 ZebaothH6635.
Siehe, ich will meinen EngelH4397 sendenH7971, der vorH6440 mir her den WegH1870 bereitenH6437 soll. Und baldH6597 wird kommenH935 zu seinem TempelH1964 der HErrH113+H3068, den ihr suchetH1245; und der EngelH4397 des BundesH1285, des ihr begehretH2655, siehe, er kommtH935! sprichtH559 der HErrH113+H3068 ZebaothH6635.
UndG2532 über vierzigG5062 JahreG2094+G4137 erschienG3700 ihmG846 inG1722 der WüsteG2048 an dem BergeG3735 SinaiG4614 der EngelG32 des HerrnG2962 inG1722 einer FeuerflammeG4442+G5395 im BuschG942.
DaG1161 es aberG1161 MoseG3475 sahG1492, wunderteG2296 erG846 sich des GesichtesG3705. Als erG846 aberG1161 hinzugingG4334 zuG4314 schauenG2657, geschahG1096 die StimmeG5456 des HerrnG2962 zuG4314 ihmG846:
IchG1473 bin der GottG2316 deinerG4675 VäterG3962, der GottG2316 AbrahamsG11 undG2532 der GottG2316 IsaaksG2464 undG2532 der GottG2316 JakobsG2384. MoseG3475 aberG1161 ward zitterndG1096+G1790 undG2532 wagteG5111 nichtG3756 anzuschauenG2657.
AberG1161 der HerrG2962 sprachG2036 zu ihmG846: ZiehG3089 die SchuheG5266 aus von deinenG4675 FüßenG4228; dennG1063 die StätteG5117, daG1722+G3739 du stehstG2476, istG2076 heiligG40 LandG1093!
IchG649 habeG191 wohlG1492 gesehenG1492 dasG3588 LeidenG2561 meinesG3450 VolkesG2992, dasG3588 inG1722 ÄgyptenG125 ist, undG2532 habeG191 ihrG846 SeufzenG4726 gehörtG191 undG2532 bin herabgekommenG2597, sieG846 zu errettenG1807. UndG2532 nunG3568 kommG1204 her, ichG649 will dichG4571 nachG1519 ÄgyptenG125 sendenG649.
DiesenG5126 MoseG3475, welchenG3739 sie verleugnetenG720, da sie sprachenG2036: WerG5101 hatG2525 dichG4571 zum OberstenG758 undG2532 RichterG1348 gesetztG2525? denG5126 sandteG649 GottG2316 zu einem OberstenG758 undG2532 ErlöserG3086 durchG1722 die HandG5495 des EngelsG32, derG3588 ihmG846 erschienG3700 imG1722 BuschG942.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.