Sei nicht vorschnell mit deinem MundeH6310, undH3318 dein HerzH3820 eileH4116 nicht, ein WortH1697 vor GottH430 hervorzubringen; denn GottH430 ist im HimmelH8064, und duH926 bist aufH6440 der ErdeH776: darum seien deiner WorteH1697 wenigeH4592.
DennH6963 TräumeH2472 kommenH935 durch vielH7230 Geschäftigkeit, undH7230 der Tor wird laut durch viele WorteH1697. -
Wenn du GottH430 ein GelübdeH5088 tustH5087, so säume nichtH309, es zu bezahlen; denn erH7999 hatH7999 kein GefallenH2656 an den TorenH3684. Was du gelobst, bezahle.
BesserH2896, daß du nichtH7999 gelobst, als daß du gelobst und nicht bezahlst.
Gestatte deinem MundeH6310 nichtH2254, daß erH5414 dein FleischH1320 sündigenH2398 mache; und sprichH559 nicht vorH6440 dem BotenH4397 Gottes, es sei ein VersehenH7684 gewesenH7107: warum sollte GottH430 über deine StimmeH6963 zürnen und dasH4639 Werk deiner HändeH3027 verderben?
Denn bei vielenH7235 TräumenH2472 undH7230 WortenH1697 sind auch viele Eitelkeiten. Vielmehr fürchteH3372 GottH430.
Wenn duH6233 dieH8104 Bedrückung des ArmenH7326 undH1364 den Raub des Rechts undH1364 der GerechtigkeitH6664 in der LandschaftH4082 siehstH7200, so verwundere dichH8539 nichtH4941 überH5921 die Sache; denn ein Hoher lauert über dem HohenH1364, und Hohe über ihnen.
AberH3504 ein KönigH4428, der sich dem Ackerbau widmet, ist durchaus ein Vorteil für ein LandH776.
Wer das GeldH3701 liebtH157, wird des GeldesH3701 nicht sattH7646; und wer den ReichtumH1995 liebtH157, nicht des ErtragesH8393. Auch das ist EitelkeitH1892. -
WennH518 das GutH2896 sich mehrt, so mehrenH7235 sich, die davonH3788 zehren; und welchen Nutzen hatH1167 dessen Besitzer, als das Anschauen seiner AugenH5869? -
Der SchlafH8142 des Arbeiters ist süßH4966, mag er wenigH4592 oder vielH7235 essenH398; aber der Überfluß des ReichenH6223 läßt ihnH3240 nicht schlafenH3462. -
Es gibt ein schlimmes ÜbelH7451, das ichH8104 unter der SonneH8121 gesehenH7200 habeH3426: ReichtumH6239, welcher von dessen Besitzer zu seinem UnglückH7451 aufbewahrt wird.
Solcher ReichtumH6239 geht nämlich durch irgend ein Mißgeschick verlorenH6; und hat er einen SohnH1121 gezeugt, so istH3205 gar nichtsH3972 in dessen HandH3027.
Gleichwie erH935 ausH3318 dem LeibeH990 seiner MutterH517 hervorgekommen ist, wird erH3212 nacktH6174 wiederH7725 hingehenH3212, wie er gekommen ist; undH5375 für seine MüheH5999 wird er nicht das Geringste davontragen, das er in seiner HandH3027 mitnehmen könnte.
Und auch dies ist ein schlimmes ÜbelH7451: ganz soH2090 wie erH935 gekommen ist, also wird er hingehen; und was für einen GewinnH3504 hatH2470 er davonH3212, daß er in den WindH7307 sich müht?
Auch isset er alle seine TageH3117 in FinsternisH2822, und hat vielH7235 Verdruß und Leid und ZornH7110.
Siehe, was ich als gutH2896, was ich als schönH3303 ersehenH7200 habe: daß einer esseH398 und trinkeH8354 und GutesH2896 seheH7200 bei all seiner MüheH5999, womit er sich abmüht unter der SonneH8121, die ZahlH4557 seiner Lebenstage, die GottH430 ihm gegebenH5414 hatH5998; dennH2416 das ist sein TeilH2506.
Auch ist für jeden MenschenH120, welchem GottH430 ReichtumH6239 und GüterH5233 gegebenH5414, und den er ermächtigt hatH5375, davon zu genießen und seinH398 TeilH2506 zu nehmen und sich bei seiner MüheH5999 zu freuenH8055, eben dieses eine GabeH4991 GottesH430.
Denn erH6031 wirdH2142 nicht vielH7235 an die TageH3117 seines LebensH2416 denken, weil GottH430 ihm die FreudeH8057 seines HerzensH3820 gewährt.
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Querverweise zu Prediger 5,17 Pred 5,17
UndH6086 zu AdamH121 sprachH559 erH559: Weil du auf die StimmeH6963 deines WeibesH802 gehört undH3605 gegessenH398 hastH8085 von dem Baume, von dem ich dir geboten und gesprochen habeH6680: Du sollst nicht davonH834 essenH398, so sei der ErdbodenH127 verfluchtH779 um deinetwillen: mit Mühsal sollst du davon essenH398 alle TageH3117 deines LebensH2416;
Und AhasjaH274 fielH5307 durch das GitterH7639 an seinem Obergemach zu SamariaH8111 und wurde krankH2470. Und er sandteH7971 BotenH4397 und sprachH559 zu ihnen: Gehet hinH3212, befraget Baal-SebubH1176, den GottH430 von EkronH6138, ob ich von dieser KrankheitH2483 genesn werdeH2421.
UndH6086 sie sprachH559: So wahr JehovaH3068, dein GottH430 lebtH2416, wenn ich einen Kuchen habeH3426 außer einer HandvollH3709 MehlH7058 im Topfe und ein wenigH4592 ÖlH8081 im KrugeH3537! Und siehe, ich lese ein paar Holzstücke auf und willH6213 hineingehenH935 und es mir und meinem SohneH1121 bereiten, daß wir es essenH398 und dann sterbenH4191.
Und sieH7971 sprachenH559 zu ihm: Ein MannH376 kamH3212 heraufH5927, uns entgegenH7125, und sprachH559 zu uns: Gehet, kehret zurück zu dem KönigH4428, der euch gesandtH7971 hatH5927, und redet zu ihm: So spricht JehovaH3068: IstH7725 es, weil kein GottH430 in IsraelH3478 ist, daß duH559 hinsendest, um Baal-SebubH1176, den GottH430 von EkronH6138, zu befragen? Darum sollst du von dem BetteH4296, das du bestiegen hastH1696, nichtH5927 herabkommenH3381, sondern du wirst gewißlich sterbenH4191.
So wird der AussatzH6883 Naamans anH1692 dirH6440 haften und an deinem SamenH2233 ewiglichH5769. Und er ging vonH3318 ihm hinaus, aussätzigH6879 wie SchneeH7950.
Und AsaH609 wurde ärgerlich über den Seher und legteH5414 ihnH3707 in das Stockhaus; denn er war dieserhalb gegen ihn erzürnt. Auch tat AsaH609 zuH7200 selbiger ZeitH6256 etlichen von dem VolkeH5971 Gewalt an.
Und siehe, die Geschichte AsasH609, die ersteH7223 und die letzte, siehe, sie istH3789 geschrieben in dem BucheH5612 derH314 KönigeH4428 von JudaH3063 und IsraelH3478.
Und im neununddreißigstenH8672 JahreH8141 seiner Regierung erkrankte AsaH609 an seinen FüßenH7272, so daß er überausH4605 krankH2456 war; aber auch in seiner KrankheitH2483 suchteH1875 er nicht JehovaH3068, sondern die ÄrzteH7495.
Wiewohl das HeerH2428 der SyrerH758 mit wenigen MännernH582 gekommenH935 war, gabH5414 doch JehovaH3068 ein sehrH3966 zahlreiches Heer in ihre HandH3027, weil sie JehovaH3068, den GottH430 ihrer VäterH1, verlassenH5800 hattenH6213. UndH2428 sie übten GerichtH8201 an JoasH3101.
VergeblichH7723 ist es für euch, daß ihrH3427 frühH7925 aufstehetH6965, spät aufbleibet, das BrotH3899 der Mühsal essetH398; also gibtH5414 er seinem Geliebten im SchlafH8142.
Und als sieH5800 von ihm weggezogen waren-sieH2026 verließen ihn aber inH6913 großenH7227 Schmerzen, machtenH7194 seine KnechteH5650 eine Verschwörung wider ihn, um des BlutesH1818 der SöhneH1121 des PriestersH3548 JojadaH3077 willen; und sie ermordeten ihn auf seinem BetteH4296, und erH3212 starbH4191. Und man begrubH6912 ihn in der StadtH5892 DavidsH1732, aber man begrubH6912 ihn nicht in den Gräbern der KönigeH4428.
Und erH1121 sprachH559 zu mir: Menschensohn, siehe, ich will in JerusalemH3389 den StabH4294 des BrotesH3899 zerbrechenH7665; und sie werden BrotH3899 essenH398 nach dem GewichtH4948 und in Angst, und WasserH4325 trinkenH8354 nach dem Maße und in Entsetzen,
Denn wir vergehen durch deinen ZornH639, und durch deinen GrimmH2534 werdenH3615 wir hinweggeschreckt.
Du hast unsere Ungerechtigkeiten vorH6440 dichH5956 gestellt, unser verborgenes Tun vor das LichtH3974 deines Angesichts.
Denn alle unsere TageH3117 schwinden durch deinen GrimmH5678, wirH6437 bringenH3615 unsere JahreH8141 zu wie einen Gedanken.
DieH205 TageH3117 unserer JahreH8141, ihrer sind siebzigH7657 JahreH8141, undH5774, wenn in KraftH1369, achtzigH8084 JahreH8141, und ihr Stolz ist MühsalH5999 und Nichtigkeit, denn schnellH2440 eilt es vorüber, und wir fliegen dahin.
Wer erkenntH3045 die StärkeH5797 deines ZornesH639, und, deiner FurchtH3374 gemäß, deinen GrimmH5678?
weil BrotH3899 und WasserH4325 mangelnH2637 werdenH8074, und sie miteinanderH376 verschmachtenH4743 und in ihrer UngerechtigkeitH5771 hinschwinden werden.
wenn euer Schrecken kommtH935 wie ein Unwetter, undH6343 euer UnglückH343 hereinbricht wie ein SturmH7722, wenn Bedrängnis und AngstH6869 über euch kommenH857.
Dann werdenH7121 sie zu mir rufen, und ich werde nicht antwortenH6030; sie werden mich eifrig suchenH7836, und mich nicht findenH4672:
darum, daß sie ErkenntnisH1847 gehaßt und dieH8130 FurchtH3374 JehovasH3068 nicht erwähltH977,
AlsbaldG3916 aberG1161 schlugG3960 ihnG846 ein EngelG32 des HerrnG2962, darumG473 daßG3739 er nichtG3756 GottG2316 die EhreG1391 gabG1325; undG2532 von Würmern gefressenG1096+G4662, verschiedG1634 er.
DeshalbG1223+G5124 sind vieleG4183 unterG1722 euchG5213 schwachG772 undG2532 krankG732, undG2532 ein gut TeilG2425 sind entschlafenG2837.
AberG1063 wennG1487 wir uns selbstG1438 beurteiltenG1252, so würdenG302 wir nichtG3756 gerichtetG2919.
Wenn wir aberG1161 gerichtetG2919 werden, so werdenG3811 wir vomG5259 HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf daß wir nichtG3363 mitG4862 der WeltG2889 verurteiltG2632 werden.