Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Psalm 96,1Behandelter Abschnitt Ps 96 Psalm 96 fordert im Sinne des „ewigen Evangeliums“ (Off 14,6.7) die ganze Erde auf, Jehova zu nahen und Ihn als Gott anzuerkennen, denn „alle Götter der Völker sind Nichtigkeiten“. In Psalm 95 richtet sich die Aufforderung an die Gefährten: „Kommet, lasset uns Jehova ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Off 14,6.7 - Was ist das ewige Evangelium?... Im ewigen Evangelium der Endzeit fordert Gott bei jedem Volk und Land der Erde nur Anbetung und Unterwerfung unter Ihn, den Schöpfer und Richter. Psalm 96,97,98 bezeugen schon von alters her dieses ewige Evangelium. F. B. Antwort B: Die Schrift redet in bezug auf das Evangelium in verschiedener Weise. So ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Heb 2,8 - „Alles hast du seinen Füßen unterworfen“... preist seinen Namen, verkündet Tag für Tag seine Rettung! Erzählt unter den Nationen seine Herrlichkeit, unter allen Völkern seine Wundertaten!“ (Ps 96,1-3). Die unterwürfigen und gerechtfertigten Nationen von dem einen Ende des Himmels bis zum anderen werden unter dem Schatten dieses Zepters und in dem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Chronika 16,23... die Erde zu richten! Psalm 96, aus dem der zweite Teil dieses Lobgesangs kommt, ist einer der Psalmen, die von der Wiederkunft Christi sprechen (Ps 96,1-13). David ruft dazu auf, nicht sein eigenes Königtum, sondern das Königtum des HERRN zu besingen. Das Königtum Davids und das des Herrn Jesus sind ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 96,1Behandelter Abschnitt Ps 96,1-6 Einleitung Der Aufruf an das Volk Israel in Psalm 95, den HERRN als großen König zu preisen (Ps 95,1-7), wird in den nun folgenden Psalmen (Ps ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Psalm 96,1Behandelter Abschnitt Ps 96,1-3 Die Heiden werden angesichts des Kommens Christi, um zu herrschen, dazu aufgerufen, sich dem HERRN zuzuwenden. Der vorherige Psalm war an das Volk ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Seine Herrlichkeit (3)... sich freuen die vielen Inseln!“ (Ps 97,1) „Singet Jehova ein neues Lied, singet Jehova, ganze Erde!“ „Saget unter den Nationen: Jehova regiert!“ (Ps 96,1.10) Dann werden die Schwerter in Pflugmesser verwandelt werden und die Völker den Krieg nicht mehr lernen (Jes 2,4). Auch die Feindschaft in der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 98,1... ist allumfassend. Der Psalmist ruft erneut dazu auf, dem HERRN „ein neues Lied“ zu singen, weil Er eine neue Zeit herbeigeführt hat (Vers 1b; vgl. Ps 96,1; 33,3). Dazu gehört ein neues Lied. Es ist nicht nur eine Wiederholung des Liedes aus Psalm 96. Es ist eine Verstärkung desselben. In Psalm 96 finden wir ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 144,9... in Psalm 144 singen sie ein neues Lied, nachdem alle Feinde besiegt worden sind. Im Alten Testament ist siebenmal von „einem neuen Lied“ die Rede (Ps 33,3; 40,3; 96,1; 98,1; 144,9; 149,1; Jes 42,10). Im Neuen Testament wird es zweimal erwähnt: In Offenbarung 5 wird das neue Lied von den vierundzwanzig Ältesten gesungen (Off 5,9) und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 149,1... die Erlösung etwas völlig Neues ist (Jes 43,19), sodass die Worte der älteren Lieder nicht ausreichen, um die neue Erlösung in Worte zu fassen (vgl. Ps 96,1; 98,1). Das neue Lied wird nicht von den wenigen hier gesungen, sondern „in der Versammlung der Frommen“. Es sind die Erlösten, die Gott als sein Volk ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Offenbarung 5,6... Es ist ein Lied, das die Erde noch nicht gekannt hat, Mose nicht (vgl. 15,3) und auch David nicht, der doch auch von einem „neuen Lied“ spricht (Ps 33,3; 96,1). Nur diejenigen, die durch das Blut des Lammes erkauft sind, können es singen. Als die Erlösten auf der Erde waren, sangen sie Lieder der Befrei- ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Psalm 96,1Behandelter Abschnitt Ps 96 Es heißt hier „ihr“ im Blick auf die Nationen, nicht „wir“ wie in den vorangegangenen Psalmen. Dennoch hält der Herr an seinem geordneten Platz auf der Erde fest, und die Völker sind in die Vorhöfe seines Heiligtums eingeladen, das dann tatsächlich ein Haus des Gebets ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 2,8... to hear, common as Matthew 13:14). From day to day (ημεραν εξ ημερας). "Day in day out." Accusative of time and ablative with εξ. Same idiom in Psalm 96:2 for the more common εξ ημερας εις ημεραν. Vexed (εβασανιζεν). Imperfect active (kept on vexing) of βασανιζω, old word, to test metals, to torment ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Off 20,4-7 - Was ist unter dem „Tausendjährigen Reich“ zu verstehen?... Zeit Jesus, ihren Messias, erkennen, und diese werden das Kommen des Herrnzum Gericht verkünden und die Völker zur Buße und Unterwerfung auffordern (Ps 96,3-13). Obgleich das volle Licht, die 7 Leuchter (Off 1,20), von der Erde weggenommen ist, gibt Gott doch noch zwei Leuchter (Off 11,4), Seine Güte läßt ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Psalm 96,4Behandelter Abschnitt Ps 96,4-6 Ps 96,4-6: 4 Denn groß ist der HERR und sehr zu loben, furchtbar ist er über alle Götter. 5 Denn alle Götter der Völker sind Nichtigkeiten, aber der ...Biblische Namen (Abraham Meister)Die Namen der heidnischen Götter oder Götzen... (Gott) klangverwandte Name: «Elilim» = «Nichtse, Götzen» aus (vgl. Jes 2,3.18.20; 10,10; 19,1.3; 31,7; Hes 30,13; Hab 2,18; 3. Mose 19,4; 26,1; Ps 96,5; 97,7; 1Chr 16,26). Es sind folgende Namen: Adrammelech (2Kön 17,31); Anamelech (2Kön 17,36); Apis (2. Mose 32,1-6);. Aschlma (2Kön 17,30); Aschera (1Kön ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 9,20... purpose clause with ινα μη and the future active of προσκυνεω as in Revelation 9:5. Devils (τα δαιμονια). Both in the O.T (Deuteronomy 32:17; Psalm 96:5; Psalm 106:37). and in the N.T (1. Corinthians 10:21). the worship of idols is called the worship of unclean spirits. Perhaps this is one ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)9. Kapitel: Die prophetischeBotschaft... Hes 25,3; 6) — das alles macht die Völkerwelt reif zum Gericht. Irrwahn sind ihre Religionen (Jes 44,9-20; Jer 50,38), Nichtigkeiten ihre Götzen (Ps 96,5 wörtl.), von Sünde durchsetzt all ihr Tun (Ps 14,2; 3). Und dennoch behaupten sie kühn, ihr Glaube sei besser als die Verehrung des HErrn. 284 So ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... 48,12; Ps 102,28). Vgl. Jehu, Elihu. Abihud = Mein Vater ist herrlich oder Majestät (1Chr 8,3). Hud oder Hod = Glanz, Pracht, Majestät von Gott (vgl. Ps 21,6; 96,6; 104,1; 111,3). Vgl. Ischhod, Ehud, Achihud, Ammihud; Hod, Hodarja, Hodijah. Abijah siehe Abia. Abilene, griech. nach der Hauptstadt «Abila» benannt, das ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... siehe Elischeba. Elisua siehe Elischua. Eiiud, entspricht dem hebräischen Elihod = «Mein Gott ist Ruhm, Schmuck, Majestät, Glanz.» Vgl. zu «hod» Ps 21,6; 96,6; 104,1; 111,3! Vgl. die Namen: Hodawja, Hodeja, Hodija! Ein Vorfahre Christi (Mt 1,14.15). Elizaphan = Mein Gott verbirgt. Vgl. nach der Wurzel «zaphan» = ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 14,7... imperative of προσκυνεω with the dative case. Solemn call to the pagan world to worship God as Creator (Revelation 4:11; Revelation 10:6), as in Psalm 96:6; Acts 14:15. For "the fountains of waters" see Revelation 8:10.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 21,2... kein Ende haben werden (2Sam 7,16). Dem Messias wird dann Herrlichkeit, Majestät und Pracht gegeben (Vers 5), Eigenschaften, die Gott eigen sind (Ps 96,6; 104,1). Sie werden hier dem Messias gegeben, wenn Er in sein Reich eintritt. Dennoch muss Er nicht auf die tatsächliche Erfüllung im Friedensreich warten. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 1,4... für die Besatzer werden. Von der Pracht, die die Stadt, die „Tochter Zion“, einst wegen des prächtigen Heiligtums besaß, in dem der HERR wohnte (Ps 96,6), ist nichts mehr übrig, sie ist verschwunden (Vers 6). Die Fürsten, die Menschen, die in der Stadt das Sagen hatten, sind wie gejagte Hirsche ...