Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Psalm 1,1Behandelter Abschnitt Ps 1-150 Einleitung Das Buch der Psalmen ist eine Sammlung von Gedanken, Gebeten und Lobgesängen, die durch verschiedene Personen unter den ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 107,1... letzte Psalmbuch ist eine Zusammenfassung aller Wege Gottes mit Israel in der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft. Kurzer Überblick über die Psalm 107-150 Psalm 107 Psalm 107 gibt das große Thema an: Errettung aus der Wüstenreise (V. 4–9), aus der babylonischen Gefangenschaft (V. 10–16) und aus der ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Psalm 1,1... das dritte mit Psalm 89, der Vers 52 endet; das vierte mit Psalm 106, wobei Vers 48 den Schluss bildet; das fünfte bis zum Ende von allem (Ps 107-150). Die inneren Merkmale, die diese fünf Bücher unterscheiden, werden im weiteren Verlauf deutlich werden. Es gibt keinen Teil der Schrift, der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Offenbarung 19,1... Eine große Volksmenge im Himmel (in Kap. 7,9 auf der Erde; vgl. 19,6). Ist die von den Ältesten in Vers 4 unterschieden? Halleluja: siehe dazu die Psalm 146-150. „Halleluja“ kommt hier viermal vor. Das erste Mal im Neuen Testament (vgl. Ps 104,35). Das Heil und die Herrlichkeit und die Macht unseres Gottes: ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 146,1... (V. 3‒10) Vers 1 Lobt den Herrn! {hebr. Halleluja}. Lobe den Herrn, meine Seele: Damit wird das letzte Bündel der Psalmen eingeleitet: die Psalm 146-150; die sogenannten Halleluja-Psalmen. Das Lob des Herrn ist der Schlüssel für die Glückseligkeit der Gläubigen. Psalm 146 ist der erste dieser fünf ...Kommentar von Edward Dennett (Edward Dennett)Kommentar zu Nehemia 12,1... viele voller Ausdrücke der Bewunderung sind und einige mit Halleluja beginnen und enden – geben davon reichlich Zeugnis: „Preist den Herrn“ (siehe Psalm 148-150). Dem Gläubigen wird aufgetragen, in allem dankzusagen. Und doch ist es fraglich, ob Lobpreis (der in seinem ganzen und segensreichen Charakter nur ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Psalm 149,1Behandelter Abschnitt Ps 149 In Psalm 149 wird Israel insbesondere zum Lobe Jehovas aufgefordert. Wie wir überall wahrgenommen haben, steht die Schöpfung in Verbindung mit Israel ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 110,3... Herr wird zusammen mit dem Überrest, seinem Prachtross im Streit (Sach 10,3), die umliegender Völker vernichten. Das ist auch der Inhalt der Verse in Psalm 149: Lobeserhebungen Gottes seien in ihrer Kehle, und ein zweischneidiges Schwert in ihrer Hand, um Rache auszuüben an den Nationen, Bestrafungen an den ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Psalm 149,1Behandelter Abschnitt Ps 149 „Lobet den Herrn!“. Hier geht es ausdrücklich um ein neues Lied für Israel, das nicht mehr aus Feinden besteht, was das Evangelium betrifft, und ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jeremia 31,3... (Ps 65) sind zu Ende (vgl. Ps 137,2-4; Hld 2,12). Ausziehen im Reigen der Tanzenden: Das ist die Freude bei den Festen des Herrn und im Alltag (Ps 122; 132,9; 149,1-3).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 144,9... das Kennenlernen Gottes als Erretter, wird in einem neuen Lied besungen. Es gibt es in der Schrift viele Beispiele für neue Lieder (2Mo 15; Ps 33,3; 40,4; 96,1; 98,1; 149,1; Jes 42,10; Off 5,9; 14,3). Frühere Lieder reichen nicht aus, neue Erfahrungen in rechter Weise auszudrücken.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,1Einleitung In diesem Psalm wird Israel insbesondere zum Lob des Herrn aufgefordert. Wie wir überall wahrgenommen haben, steht die Schöpfung in Verbindung mit Israel (die neue Schöpfung mit der Versammlung Christi), und das ist der Kreis, in dem die Psalmen sich bewegen. Ein neues Lied wird dem ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,2Israel freue sich seines Schöpfers; die Kinder Zions sollen frohlocken über ihren König: Wie großartig, wenn ein Volk sich an seinen Schöpfers erinnert; ja, wenn sich auch jeder persönlich bewusst ist, dass Gott sein Schöpfer ist. Und wenn dieser Schöpfer dann in der Mitte seines Volkes regieren ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Micha 4,8... das Zentrum des Segens und als Quelle, von der Segen ausströmt, angesehen wurde. In diesem Charakter wird Zion in den Psalmen häufiger vorgestellt (Ps 87,2; 149,2 usw.). Das von Gott auserwählte Volk wird häufig als die Tochter Zions bezeichnet. Die Propheten benutzen diese Bezeichnung für Israel sowohl bei der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,3Loben sollen sie seinen Namen mit Reigen, mit Tamburin und Laute ihm Psalmen singen: Die Kraft zum Dienst für den Herrn empfangen wir aus der Anbetung seiner Größe. Die Größe und Herrlichkeit der Schöpfung und der Erlösung muss uns groß sein. Instrumente dienen dazu, dass sie den Gesang ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hesekiel 28,11... in der nichtrevidierten Elberfelder durchgehend mit „Tamburin“ übersetzt: Mose 31,27; 2. Mose 15,20; Ri 11,34; 1Sam 10,5; 18,6; 2Sam 6,5; Hiob 21,12; Ps 81,2; 149,3; 150,4; Jes 5,12; 24,8; 30,32 („Tamburinspiel“); Jer 31,4; Hes 28,13. Das verwandte Verb bedeutet „(Tamburin) schlagen“ (Ps 68,25). – Einige Ausleger ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 115,3... Reich der Himmel mächtig auf der Erde. Beispiele für Gottes Wohlgefallen: Bitte um Gottes Wohlgefallen an seinem Volk, um es zu segnen (5Mo 33,11.16; Ps 147,11; 149,4) Gott hatte Wohlgefallen, David zum König zu machen (1Chr 28,4). Christus wollte Gottes Wohlgefallen tun (Ps 40,9; Heb 10). Wer Christus findet, ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,4Denn der Herr hat Wohlgefallen an seinem Volk; er schmückt die Sanftmütigen mit Rettung: Auf seinem Volk ruht sein Wohlgefallen, doch Er hat auch an solchen Wohlgefallen, die Er mit dem Herrn Jesus verbunden hat: „angenehm gemacht in dem Geliebten“ (Eph 1). Ein Volk, das Er erlöst hat und dem Er ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jesaja 61,1... mit Öl wird verbunden mit der Salbung mit dem Heiligen Geist. Er ist König, Priester und Prophet. Sanftmütigen: Das sind die, die Land erben werden (Ps 37,11; 76,10; 149,4). In Lukas 4 heißt es die Armen, deren nicht nur das Land, sondern das Reich der Himmel ist (vgl. Mt 5,3). Frohe Botschaft: Die Botschaft ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,5Die Frommen sollen jubeln in {o. über die} Herrlichkeit, jauchzen auf ihren Lagern: Immer wieder werden die Frommen (= Gottesfürchtigen) aufgefordert, Gott zu loben. Darin liegt der Schlüssel zur Freude und zur Kraft. Gott hat Freude am Lobgesang.Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Offenbarung 19,1... doch keineswegs in derselben Weise wie der ihrer Führer. 47 Das ist ein um so auffallenderes Wesensmerkmal, weil in der Sprache von z. B. Psalm 149,6-9 davon gesprochen wird, daß alle Erlösten mit der aktiven Teilnahme am Tag Jehovas auf der Erde rechnen. (W. K.).↩︎Kommentar von Edward Dennett (Edward Dennett)Kommentar zu Daniel 7,25... n dem Gott die Taten und Worte dieses dreisten Feindes öffentlich und förmlich richten wird, bei diesem Gericht zu Ihm gehören (Vers 22, vergleiche Psalm 149,6-9), und dies beweist auch, dass der Alte an Tagen der Menschensohn ist. Zu diesem Zweck werden Bücher geöffnet (Vers 10), das sind Bücher, die ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,6... Es ist wichtig, sich gleichzeitig klarzumachen, dass die Heiligen nicht wie Christus das Gericht tatsächlich ausüben. Das ist erstaunlich, wenn man Psalm 149,6-9 berücksichtigt, wo alle Heiligen am Tag des Herrn auf der Erde gesehen werden (W. Kelly, Die Offenbarung, S. 230).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hebräer 4,12... dringt tief ein und stellt unser Gewissen vor eine Entscheidung. Schärfer als jedes zweischneidiges Schwert: Das Wort Gottes trennt sehr scharf (vgl. Ps 149,6; Spr 5,4; Off 1,16; 2,12; 19,15). Das Schwert ist ein Symbol für das Gericht. Das Wort Gottes trennt deutlich zwischen unserer sündigen Natur und ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Josua 12,1... ein zweischneidiges Schwert in ihrer Hand haben, um an den Heiden Rache zu üben. Das ist eine Ehre, die allen jüdischen Heiligen vorbehalten ist (Ps 149,6), nicht den Christen. Wir werden zu jener Zeit verherrlicht werden. Die einzige Rache, die die Gemeinde rechtmäßig ausüben kann, ist geistlicher Art ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Offenbarung 6,17... (= gestorbene, noch nicht auferweckte Heilige) darunter. Gewaltsames Töten wegen Treue zum Wort Gottes und im Zeugnis (martyria). Ruf um Rache (Ps 94,1-3; 149,7). Weißes Gewand: Sieg, Anerkennung, Zustimmung, Priesterkleider (Off 20,4-6). Abwarten weiterer Märtyrer. Erde, Sonne, Mond und Sterne: Siehe 1. ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,7Um Rache auszuüben an den Nationen, Bestrafungen an den Völkerschaften: Das Böse der Völker hatte seinen Höhepunkt erreicht. Wie viele Völker gibt es heute, die den Staat Israel ablehnen! Und das gilt letztlich für alle Völker der Erde. Sie alle werden in das Gericht an den Lebendigen einbezogen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,8Ihre Könige zu binden mit Ketten und ihre Edlen mit eisernen Fesseln {eig. Fußeisen}: Vor allem werden die Führer ihr Gericht empfangen. Heute wird das Fußvolk verurteilt, doch die Großen gehen meist frei aus. Gott wird ein gerechtes Gericht üben.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 149,9Um an ihnen auszuüben das geschriebene Gericht! Das ist die Ehre aller seiner Frommen. Lobt den Herrn! {hebr. Halleluja!}: Die gerechte Ausübung des Gerichts wird für die Frommen eine Ehre sein. Das Böse wird von der Erde weggeschafft. Auch die himmlischen Heiligen werden Gericht üben, nicht ...