Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 2,1Behandelter Abschnitt Mk 2,1-28 Die überall bekannt gewordene Heilung des Aussätzigen führt die Volksmenge herbei, und dies veranlasst Jesus, in die Wüste zurückzukehren. Doch kaum ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 2,1Behandelter Abschnitt Mk 2 Am Ende des ersten Kapitels kommt der Aussätzige; und am Anfang des zweiten wird der Gelähmte herzugebracht. Diese beiden Heilungen fanden wir schon im Matthäusevangelium, und wir werden ihnen auch bei Lukas begegnen. Aber man bemerkt hier, dass die beiden Ereignisse ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MARKUS-EVANGELIUM... Mk 2,13-17 er mit den Zöllnern und Sündern? Fastenfragen: Warum fasten die Jünger Mk 2,18-22 des Johannes, aber deine Jünger nicht? Ährenausraufen: Warum tun deine Jünger Mk ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 2,18-22 Mt 9,14-17 Lk 5,30-39 - Die Frage des Fastens (in LevisHaus)Markus 2,18-22; Matthäus 9,14-17; Lukas 5,30-39 Markus: Die ganze Szene war für die bestimmt, die Ohren hatten, die bedeutungsvollen Veränderungen zu hören, die in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 2,18Behandelter Abschnitt Mk 2,18-22 Verse 18-22 Das Fasten 18 Und die Jünger des Johannes und die Pharisäer fasteten; und sie kommen und sagen zu ihm: Warum fasten die Jünger des ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 2,18Behandelter Abschnitt Mk 2,18-22 Als Nächstes wendet sich ein ähnlicher Geist der Unaufrichtigkeit und des Bösen, der auch die Jünger des Johannes erfasst hatte, an Jesus über seine ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 2,18... with the Pharisees in the Jewish ceremonial ritualistic observances. John was still a prisoner in Machaerus. John was more of an ascetic than Jesus (Mark 2:18; Luke 7:33-35), but neither one pleased all the popular critics. These learners (μαθητα) or disciples of John had missed the spirit of their leader ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 22,16Their disciples (τους μαθητας αυτων). Students, pupils, of the Pharisees as in Mark 2:18. There were two Pharisaic theological seminaries in Jerusalem (Hillel, Shammai). The Herodians (των Hερωιδιανων). Not members of Herod's family or ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 5,33... between the conduct of the disciples of Jesus and those of John and the Pharisees who here appear together as critics of Christ and his disciples (Mark 2:18; Matthew 9:14), though Luke does not bring that out sharply. It is probable that Levi had his reception for Jesus on one of the Jewish fast days ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Markus 2,18Markus 2,18. Aber die Pharisäer werden noch kühner. Sie hatten gedacht, das Vertrauen in den Herrn dadurch zu untergraben, dass sie mit Fragen über den Herrn zu ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 2,18Im nächsten Ereignis wendet sich ein ähnlicher Geist der Unredlichkeit und des Übelwollens, welcher auch die Jünger Johannes verwirrte, an Jesus wegen seiner Jünger (V. 18); denn die Jünger des Johannes und die Pharisäer fasteten üblicherweise. Und jetzt kamen sie zu Jesus und fragten, warum seine ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 1,9... Satz wie ὃ φ. π. ἆνθρ. legitimerweise zwischen dem Verb und dem Partizip stehen könnte; was, soweit ich weiß, noch nicht vorgebracht wurde, da Markus 2,18 (was Lücke vorschlägt und Alford billigt) in keiner Weise parallel ist. Aber wenn es so wäre, woher käme dann die Angemessenheit, uns in diesem ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mk 2,19-22 - Bitte um Aufklärung. Was ist gemeint mit dem Fasten- dem neuen Tuch - dem alten Schlauch?Frage 25: Bitte um Aufklärung über Mk 2,19-22 . Was ist gemeint mit dem Fasten- dem neuen Tuch - dem alten Schlauch? Antwort A: Die Pharisäer wollten Gott mit dem Scheine äußerlichen Fastens und ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Markus 2,19Behandelter Abschnitt Mk 2,19-22 Markus 2,19-22. Wieder braucht der Herr eine Illustration, um ihre Torheit aufzudecken. Wäre es angebracht, in der Gegenwart des Bräutigams zu ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 19,7... 3:20; Revelation 19:7; Revelation 19:9; Revelation 21:2; Revelation 21:9; Revelation 22:17. In the Gospels Christ appears as the Bridegroom (Mark 2:19; Matthew 9:15; Luke 5:34; John 3:29). The figure of γαμος occurs in Matthew 22:2-14. Three metaphors of women appear in the Apocalypse (the Mother ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 2,19The sons of the bridechamber (ο υιο του νυμφωνος). Not merely the groomsmen, but the guests also, the παρανψμφς (παρανυμφο of the old Greek). Jesus here adopts the Baptist's own metaphor (John 3:29), changing the friend of the bridegroom (ο φιλος του νυμφιου) to sons of the bridechamber. Jesus ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,29... nominative without article. Both νυμφη (bride) and νυμφιος are old and common words. Jesus will use this metaphor of himself as the Bridegroom (Mark 2:19) and Paul develops it (2. Corinthians 11:2; Ephesians 5:23-32) and so in Revelation (John 19:7; John 21:2). John is only like ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 5,35Then in those days (τοτε εν εκειναις ταις ημεραις). Here Mark 2:20 has "then in that day," and Matthew 9:15 only "then."Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Mk 2,20 - „Der Tag des Fastens“„Und dann, an jenem Tage, werden sie fasten.“ Mk 2,20. Man fragte den Herrn im Tone des Vorwurfes, warum die Jünger des Johannes und die der Pharisäer fasteten, aber Seine nicht. Auf diese Frage ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 2,21Seweth on (επιραπτε). Here only in the N.T. or elsewhere, though the uncompounded verb ραπτω (to sew) is common enough, sews upon: in Matthew 9:16 and Luke 5:37 use επιβαλλε, put upon or clap upon.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 14,2... is the most precious one that we possess. It is our heavenly home with the Father and with Jesus. If it were not so (ε δε μη). Ellipsis of the verb (Mark 2:21; Revelation 2:5; Revelation 2:16; John 14:11). Here a suppressed condition of the second class (determined as unfulfilled) as the conclusion shows. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 5,36... This in Luke alone. Common verb. Used of splitting rocks (Matthew 27:51). Our word schism comes from it. Putteth it (επιβαλλε). So Matthew 9:16 when Mark 2:21 has επιραπτε (sews on). The word for "piece" or "patch" (επιβλημα) in all the three Gospels is from the verb επιβαλλω, to clap on, and is in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 1,10... (they already had them). Negative statement of preceding idea. Σχισμα is from σχιζω, old word to split or rend, and so means a rent (Matthew 9:16; Mark 2:21). Papyri use it for a splinter of wood and for ploughing. Here we have the earliest instance of its use in a moral sense of division, dissension, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 2,22But new wine into fresh wineskins (αλλα οινον νεον εις ασκους καινους). Westcott and Hort bracket this clause as a Western non-interpolation though omitted only in D and some old Latin MSS. It is genuine in Luke 5:38 and may be so here.Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 9,17 Mk 2,22 Lk 5,37 - Der alte und der neue WeinEs gibt noch etwas in dem Charakter dieses Evangeliums. Wir finden hier ein anderes großes Geheimnis der menschlichen Natur erklärt, nämlich, die Macht der Gewohnheit und des Verhältnisses des Menschen, welche Dinge, menschlich gesprochen, so sehr die Kraft Gottes in seiner Seele verhindern. Wir ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 5,21... Umstellungen, wenn nicht die einzige, bei Markus, denn aus Matthäus 9,18 geht hervor, dass, während der Herr von dem Wein und den Schläuchen sprach (Mk 2,22), der Vorsteher Jairus wegen seiner Tochter kam (Einführende Vorträge, S. 160 Anm.).↩︎