Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,1... intimacy with one another" (M.&M., Vocabulary) which answers the claim of Rendel Harris, Origin of Prologue, p. 8) that the use of προς here and in Mark 6:3 is a mere Aramaism. It is not a classic idiom, but this is Koine, not old Attic. In John 17:5 John has παρα σο the more common idiom. And the Word ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 2,51... obedient, affectionate boy. The next eighteen years at Nazareth (Luke 3:23) he remained growing into manhood and becoming the carpenter of Nazareth (Mark 6:3) in succession to Joseph (Matthew 13:55) who is mentioned here for the last time. Who can tell the wistful days when Jesus waited at Nazareth for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 4,22... of Jesus as the son of Joseph appears also in John 1:45. The puzzle of the people was due to their previous knowledge of Jesus as the carpenter (Mark 6:3; the carpenter's son, Matthew 13:55). For him now to appear as the Messiah in Nazareth where he had lived and laboured as the carpenter was a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 3,10... our architect. Τεκτων is from τικτω, to beget, and means a begetter, then a worker in wood or stone, a carpenter or mason (Matthew 13:55; Mark 6:3). Αρχι- is an old inseparable prefix like αρχαγγελος (archangel), αρχεπισχοπος (archbishop), αρχιερευς (chiefpriest). Αρχιτεκτων occurs in the ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 2. Mose 26,14... von Nazareth verborgen waren. Wenn Er in seinen Reden seine himmlische Weisheit zu erkennen gab, so fragte man: „Ist dieser nicht der Zimmermann?“ (Mk 6,3), oder: „Wie besitzt dieser Gelehrsamkeit, da er doch nicht gelernt hat?“ (Joh 7,15). Und wenn Er seine ewige Sohnschaft und Gottheit behauptete, so ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jakobus 1,1... Christus, den zwölf Stämmen, die in der Zerstreuung sind, seinen Gruß: Viele Ausleger glauben, dass Jakobus ein Bruder des Herrn Jesus war (Mt 13,55; Mk 6,3; Apg 1,13.14; 12,17; 15,13; 21,18; Gal 1,19; 2,9.12; 1Kor 15,7). Er war ein Führer in der Versammlung in Jerusalem. Er blieb dem jüdischen Denken ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,19... 7,52). Selbst seine erstaunlichen Lehren und Wunder konnten den Stolz des Unglaubens in vielen nicht überwinden: „Ist dieser nicht der Zimmermann?“ (Mk 6,3), lautete die ungläubige und verächtliche Frage, die gestellt wurde. Und dabei blieb es nicht: Das, was Ihn von aller Heuchelei und Religiosität des ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 5,17... πο των οριων). Once before the people of Nazareth had driven Jesus out of the city (Luke 4:16-31). Soon they will do it again on his return there (Mark 6:1-6; Matthew 13:54-58). Here in Decapolis pagan influence was strong and the owners of the hogs cared more for the loss of their property than for the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 7,5... of the persistent refusal of the brothers of Jesus to believe in his Messianic assumptions, after the two rejections in Capernaum (Luke 4:16-31; Mark 6:1-6; Matthew 13:54-58), and also after the blasphemous accusation of being in league with Beelzebub when the mother and brothers came to take Jesus home ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 4,16... perfect passive periphrastic indicative, a state of completion in past time, from τρεφω, a common Greek verb. This visit is before that recorded in Mark 6:1-6; Matthew 13:54-58 which was just before the third tour of Galilee. Here Jesus comes back after a year of public ministry elsewhere and with a wide ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 6,1Behandelter Abschnitt Mk 6,1-56 In dem Folgenden nimmt Markus die eigentliche Geschichte des Dienstes Jesu wieder auf; nur sieht man den Herrn bereits durch ein verblendetes Volk ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Markus 6,1Behandelter Abschnitt Mk 6,1-6 Kapitel 6 – Der Dienst Christi nach seiner Verwerfung Die grossen Wahrheiten, die uns in Kapitel 6 vorgestellt werden, stehen in Verbindung mit ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 9,19... seines Vaters an Ihn. Wo Er Glauben sah, antwortete Er. In Nazareth konnte Er wegen ihres Unglaubens nur einigen Schwachen die Hände auflegen (Mk 6,1-5). Der Herr entspricht dem Glauben (wenn auch nicht immer nach unseren Vorstellungen). Unglaube bindet Ihm die Hände. Und seine Jünger: Das klingt ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 6,1Behandelter Abschnitt Mk 6,1-6 Es gibt eine Dreiteilung, die ich in dem vor uns liegenden Abschnitt vornehmen möchte, um ihn bequemer untersuchen zu können: Erstens, die ungläubige ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 6,2Behandelter Abschnitt Mk 6,2-3 Den Abschnitt vor uns möchte ich in drei Teile einteilen, um ihn bequemer untersuchen zu können. Zuerst haben wir die ungläubige Verwerfung Christi ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 6,2Behandelter Abschnitt Mk 6,2-3 Und als es Sabbat geworden war, fing er an, in der Synagoge zu lehren; und viele, die zuhörten, erstaunten und sprachen: Woher hat dieser das alles, ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 6,1Behandelter Abschnitt Mk 6 Danach finden wir wieder unseren Herrn; aber jetzt wird Er völlig verworfen. Er ist hier „der Zimmermann“. Das war wahr; aber war das alles? War es ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 5,1... die mit übernatürlichen Kräften bekleidet waren. Als die Apostel von unserem Herrn ausgesandt wurden, wies Er sie an, die Kranken mit Öl zu salben. (Markus 6)9. So sollten auch hier die Ältesten in derselben bemerkenswerten Weise handeln. Ich leugne keineswegs, daß es sehr beeindruckende Antworten auf ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Markus 8,1... rief er die Jünger herzu und spricht zu ihnen: Wieder sind viele Menschen da, nun bereits seit drei Tagen. Unterschiede bei den beiden Speisungen: Markus 6 Markus 8 Die Jünger sprechen den Herrn an Der Herr spricht die Jünger an Die Volksmenge ist bis zum Abend da Die Volksmenge ist seit drei Tagen da ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Markus 14,33... Pass: sehr erschrocken sein; 1) in höchste Verwunderung, Angst und Schrecken versetz werden, sich (sehr) entsetzen, erschrecken, verzagen; zittern (Mk 16,5,6). Beängstigt [ajdhmonevw] angstvoll; vgl. überwältigt werden, übersatt; I.) beängstigt sein; 1) in Angst oder Verlegenheit sein; bekümmert, ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Lukas 9,13... der 5000 berichtet, jedes Mal mit einem anderen Schwerpunkt: (a) Matthäus 14: Israel ist beiseitegestellt, die Gnade wendet sich den Heiden zu; (b) Markus 6 und Lukas 9: Hier liegt der Nachdruck auf dem Handeln der Jünger, also angewandt auf uns; (c) Johannes 6: Hier tut der Herr alles als der Sohn ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 3. Mose 23,14... ohne zuvor die Erstlingsgarbe dargebracht zu haben. Erst nach diesem Sonntag durfte von dem neuen Korn gegessen werden. Der „zweit-erste“ Sabbat in Markus 6 war der erste Sabbat, an dem von dem neuen Korn gegessen werden durfte, aber es war der zweite Sabbat nach dem Passah. Die verschiedenen Ernten in ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 20,11... auf die Person des Herrn Jesus etwas „vermutet“ wurde: In Lk 2 nahmen die Eltern des Herrn an, dass Er bei ihnen war, obwohl Er es nicht war. In Mk 6 nahmen die Jünger an, Er sei nicht bei ihnen, obwohl Er es in Wirklichkeit war. Hier in Joh 20 nahm Maria an, Er sei jemand anderes. Jedes Mal gab es ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 16,20... r die Kranken οἱ κακῶς ἔχοντες, und wenn hier das Vorkommen von ἄῤῥωστος beanstandet werden sollte, so findet der Leser es bereits zweimal in Markus 6, während Matthäus und Paulus es jeweils nur einmal verwenden. Es bleibt nur noch ein weiterer Einwand zu erwähnen, nämlich die Verwendung von κύριος ...