Behandelter Abschnitt Mk 6,2-3
Und als es Sabbat geworden war, fing er an, in der Synagoge zu lehren; und viele, die zuhörten, erstaunten und sprachen: Woher hat dieser das alles, und was ist das für eine Weisheit, die diesem gegeben ist, und solche Wunderwerke geschehen durch seine Hände? Ist dieser nicht der Zimmermann, der Sohn der Maria und ein Bruder von Jakobus und Joses und Judas und Simon? Und sind nicht seine Schwestern hier bei uns? Und sie nahmen Anstoß an ihm (6,2.3).
Aber was für eine Lektion! Die Kraft seiner Lehre wurde anerkannt, und die mächtigen Werke, die durch seine Hände geschahen; aber sogar die verachteten Nazarener stießen sich an dem demütigen Herrn, dem niedrigen Diener aller. Der gemeinste Mensch ist nicht frei von demselben Geist der Welt, der den höchsten verblendet. In Wahrheit verblendet der Gott dieser Welt alle, die verloren sind. Die Tatsache mag bei den Fürsten dieser Welt auffälliger hervortreten, wo die Mittel ihnen nicht helfen können, den Herrn der Herrlichkeit zu erkennen und zu verkünden; aber die allgemeine moralische Blindheit zeigt sich in solchem Verhalten wie dem der Männer von Nazareth gegenüber dem Herrn Jesus. Dass der wahre Erbe des Thrones Davids, um von seiner königlichen Herrlichkeit zu sprechen, ein „Zimmermann“ sein sollte, war und ist zu viel für Fleisch und Blut. Und doch, wenn man es glaubt, ist die Gnade seiner Erniedrigung so auffallend, wie die Notwendigkeit dafür dringend und absolut war, wenn Gott verherrlicht und der Mensch nach seinem Sinn erlöst werden sollte. Es ist auch klar, dass die Gnade von allem, was Er wurde und ertrug, nur von denen richtig gesehen wird, die in Ihm den Sohn sehen – Er ist der wahre Gott und das ewige Leben (1Joh 5,20).