Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Daniel 9,3... standen. Deshalb geht Daniel dort auch nicht darüber hinaus. Christus war noch nicht gekommen. Wenn wir andererseits das Lied des Zacharias (Lk 1) oder der Engel (Lk 2) betrachten, werden wir feststellen, dass der Boden, der genommen wurde, nicht das war, was Gott zu Mose gesagt hatte, sondern ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hosea 3,3... aber eher nach dem Maß, das ihren Vätern gewährt wurde, als uns jetzt, mit der Abänderung der offenkundigen Herrschaft des Herrn (vgl. Jes 11; Lk 1; Röm 11). Einzelne Menschen werden jetzt natürlich Christen und dadurch folglich aus ihrem Zustand des Judentums herausgeführt. Doch hier haben wir ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Sacharja 3,8... sogar für solche Rationalisten wie Gesenius und Hitzig, die den messianischen Bezug nicht leugnen. Aus Jesaja ist die Anwendung unzweifelhaft; und in Lukas 1 sehen wir die Alternative der Septuaginta, ἀνατολή, wie allgemein bekannt ist.Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 3,1... Ewigkeit her sein eigenes Recht. Ihm konnte die Gottheit nicht verliehen werden. Doch Christus wurde Mensch, und als Mensch war er der Sohn Gottes (Lk 1).Er war nicht nur der eingeborene Sohn und das Wort Gottes. Er war der Sohn Gottes, als Er in diese Welt geboren wurde, und als solcher ist Er von ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 1,1... geringerem Maß dazu geführt wurde, die moralische Ordnung darzustellen. Nehmen wir als klaren Beweis das Geschlechtsregister des Herrn, nicht in Lukas 1, sondern in Lukas 3, nach der Aussage, dass Johannes ins Gefängnis geworfen wurde und der darauffolgenden eindrucksvollen Szene seiner Taufe, obwohl ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Offenbarung 20,7... Gottes Wort spricht von einem irdischen Zustand der Dinge und verwendet den Ausdruck „regieren von Ewigkeit zu Ewigkeit“, wie in Daniel 7 und Lukas 1, so kann dies nicht absolut verstanden werden. Die Worte müssen durch den Gegenstand, von dem Gott spricht, begrenzt werden. Wenn ein Mensch ein ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Lukas 1,1Behandelter Abschnitt Lk 1-2 Einleitung Jedes der vier Evangelien hat seinen eigenen Zweck. So gibt auch der Evangelist Lukas, obgleich er nur ein anderer Zeuge derselben ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)LUKAS-EVANGELIUM... die Gestalt des Menschensohnes. Wir gehen deshalb auch bei der Einteilung von diesem Gesichtspunkt aus. 1. Der Menschensohn und seine Vorgeschickte Lk 1,1 - 2,52 Einleitung Lk 1,1-4Ankündigung der Geburt des ...Schriften von Frederick William Grant (Frederick William Grant)Lk 1-24 - Die
Evangelien und die Opfer (06)Im Lukas-Evangelium wird die Menschheit, im Johannes-Evangelium die Gottheit des Herrn betont. Daher wird im Lukas-Evangelium Seine Abstammung nicht nur bis auf Abraham, sondern bis auf Adam zurückgeführt. Es wird neben Seiner Geburt auch Seine Kindheit und Sein inneres Wachstum an Weisheit und ...Schriften von Frederick William Grant (Frederick William Grant)Lk 1-24 - Die
Evangelien und die Opfer (07)In den ersten Kapiteln des Lukas-Evangeliums, in denen der Beginn des Dienstes unseres Herrn in Nazareth geschildert wird, ist dieser Gedanke so offensichtlich, daß sich viele Erklärungen erübrigen. Nur Lukas zitiert die folgenden Worte, durch die dieses Evangelium im vierten Kapitel in so ...Schriften von Frederick William Grant (Frederick William Grant)Lk 1-24 - Die
Evangelien und die Opfer (08)Das Wort „Frieden“ kommt nur viermal im Matthäus-Evangelium vor. „Und wenn nun das Haus würdig ist, so komme euer Friede darauf; wenn es aber nicht würdig ist, so wende sich euer Friede zu euch zurück“ (Mt 10,13). In demselben Kapitel heißt es auch: „Denkt nicht, daß ich gekommen sei, Frieden auf ...