Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Josua 2,1Behandelter Abschnitt Josua 2,1-24 Das zweite Kapitel enthält die interessante Geschichte der Rahab Wie schön ist es zu sehen, wie die Gnade Gottes ihre Marksteine von Anbeginn ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,25... life she left behind, but the name clung to her always. For our purposes the argument of James may seem stronger without the example of Rahab (Joshua 2:1-21; Joshua 6:17; Joshua 6:22-25; Matthew 1:5; Hebrews 11:31). It is even said in Jewish Midrash that Rahab married Joshua and became an ancestor of ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 2,1Behandelter Abschnitt Jos 2,1-7 Einleitung Bevor das Volk durch den Jordan zieht, begegnen wir in diesem Kapitel Rahab. Im Neuen Testament wird von dem Glauben und den Werken ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... Berges Peor bei Sittim (s. d.), im Schatten der Akazienhaine, wurde Israel durch den liederlichen Ritus der Baalsverehrung angelockt (4. Mose 25,1; Jos 2,1; Mich 6,5). Das hatte zur Folge, daß 24 000 Menschen starben. Abi = Mein Vater. Tochter des Sacharjah und Mutter des Königs Hiskiah (2Kön 18,2). Der ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen R... Spr 18,16; Ps 4,2). Vgl. die Namen: Rehoboth, Rehabeam, Merechab (Hab 1,6; Ps 18,20); Merchabjah = «Weite Jahwes» (Ps 118,5)! Buhldirne in Jericho (Jos 2,1.3; 6,17), Stammesmutter Christi (Mt 1,5). Rahab = «Toben, Ungestüm». 1.) Seetier, Seeungeheuer, Krokodil (Hiob 9,13; 26,12); der chaotische Urozean wird ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... (1. Mose 26,21). Vgl. Satan! Sltral siehe Schitrai. Sittlm = «Akazien». Vgl. Beth-Schitta, Abel-Sittim! 1.) Gegend östlich von Jericho (4. Mose 25,1; Jos 2,1; 3,1; Mich 6,5). 2.) Flußlauf westlich von Jerusalem (Joel 4,18). Slw = «Glanz, Pracht», besonders von der Blumenpracht, daher Name des zweiten Monats ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Ruth 1,1... sich während der Zeit des Buches Richter ab. Boas, einer der Hauptpersonen dieses Buches, ist der Sohn Rahabs (Mt 1,5), die wir aus Josua 2 kennen (Jos 2,1b). Die Geschichte Ruths muss historisch also an den Anfang der Zeit der Richter eingeordnet werden. Man kann an die Zeit Gideons den ken, weil in ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Josua 2,1Behandelter Abschnitt Jos 1 Und wo ist die besondere Schönheit dieses Kapitels? Und warum haben wir hier die Geschichte Rahabs? Können wir das nicht unmittelbar erkennen? Möglicherweise besser, wenn ein paar Worte hinzugefügt werden. Warum sahen wir nicht eine Rahab, als das Rote Meer durchzogen ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Joel 4,18... gelagert, als es die Sünde mit den Töchtern Moabs beging (4Mo 25,1). Von dort aus hatte Josua die Kundschafter gesandt, um Jericho zu erforschen (Jos 2,1). Von dort aus auch brach Israel auf, um den Jordan zu überschreiten. Die Wasser werden von Jerusalem nach der Araba oder das Tal Sittim ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 19,11... kein Saul, aber auch keine Frau, die ihrem Mann folgt. Ihre Hilfe für den Flüchtigen ähnelt entfernt der Hilfe, die Rahab den Kundschaftern leistet (Jos 2,4-6). Der Betrug wird entdeckt. Saul nimmt es Michal sehr übel und nennt Da vid ihr gegenüber „meinen Feind“. Dann zeigt sich die Eigenliebe Michals. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Mo 9,31-32 - Enthält die Bemerkung in 2. Mose 9,31.32 prophetische Hinweise auf Israel oder die Nationen?... Bemerkenswert ist natürlich auch für uns, daß die jüdischen Kundschafter, als sie ins Land kamen, unter „Flachsstengeln“ verborgen wurden (Josua 2,6), was uns zeigt, daß für Gott nichts zu gering ist, als daß Er es nicht zum Nutzen der Seinigen verwerten könnte. Denn etwas Geringes an sich war ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Josua 1,1... Wir wissen, dass selbst die, die die Überquerung des Jordans auf unseren Heimgang zu Christus anwenden, keine Skrupel haben, die Errettung Rahabs in Josua 2,6 auf das Evangelium anzuwenden, da sie aus jedem Kapitel einen moralischen Gewinn zu ziehen suchen. Aber ich spreche jetzt nicht von einer Anwendung ...