Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Und der HErrH3068 wird KönigH4428 sein über alle LandeH776. Zu der ZeitH3117 wird der HErrH3068 nur einerH259 sein und sein NameH8034 nur einerH259.
BleibetG3306 fest in der brüderlichen LiebeG5360.
GastfreiG5381 zu sein vergessetG1950 nichtG3361; dennG1063 dadurchG1223+G5026 habenG3579 etlicheG5100 ohne ihr WissenG2990 EngelG32 beherbergtG3579.
GedenketG3403 der GebundenenG1198 alsG5613 die MitgebundenenG4887 undG2558 derer, die TrübsalG2558 leiden, alsG5613 die ihrG846 auchG2532 noch imG1722 LeibeG4983 lebetG5607.
Die EheG1062 soll ehrlichG5093 gehalten werden beiG1722 allenG3956 undG2532 das EhebettG2845 unbeflecktG283; die HurerG4205 aberG1161 undG2532 die EhebrecherG3432 wird GottG2316 richtenG2919.
Der WandelG5158 sei ohne GeizG866; und lassetG714 euch genügenG714 an dem, was daG3918 ist. DennG1063 erG846 hat gesagtG2046: „IchG3364 will dichG4571 nichtG3364 verlassenG447 nochG3364+G3761+G4571 versäumenG1459“;
also dassG5620 wirG2248 dürfenG2292 sagenG3004: „Der HerrG2962 ist meinG1698 HelferG998, ichG5399 will mich nichtG3756 fürchtenG5399; wasG5101 sollteG4160 mirG3427 ein MenschG444 tunG4160?“
GedenketG3421 an eureG5216 LehrerG2233, dieG3748 euchG5213 das WortG3056 GottesG2316 gesagtG2980 haben; ihrG391 EndeG1545 schauetG333 an und folgetG3401 ihremG3739 GlaubenG4102 nach.
JesusG2424 ChristusG5547 gesternG5504 undG2532 heuteG4594 undG2532 derselbeG846 auch inG1519 EwigkeitG165.
LassetG4064 euch nichtG3361+G3756 mit mancherleiG4164 undG2532 fremdenG3581 LehrenG1322 umtreibenG4064; dennG1063 es ist ein köstlich DingG2570, dass das HerzG2588 festG950 werde, welches geschieht durch GnadeG5485, nichtG3361+G3756 durch SpeisenG1033, davon keinenG3756 NutzenG5623 haben, dieG4043 damitG1722+G3739 umgehenG4043.
Wir habenG2192 einen AltarG2379, davonG1537+G3739 nichtG3756 MachtG1849 habenG2192 zu essenG5315, die der HütteG4633 pflegenG3000.
DennG1063 welcherG3739 TiereG2226 BlutG129 getragenG1533 wird durchG1223 den HohenpriesterG749 inG1519 das HeiligeG39 fürG4012 die SündeG266, derenG5130 LeichnameG4983 werden verbranntG2618 außerhalbG1854 des LagersG3925.
DarumG1352 hat auchG2532 JesusG2424, auf dassG2443 er heiligteG37 das VolkG2992 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129, gelittenG3958 draußenG1854 vor dem TorG4439.
SoG1831 lasst uns nunG5106 zuG4314 ihmG846 hinausgehenG1831 ausG1854 dem LagerG3925 und seineG846 SchmachG3680 tragenG5342.
DennG1063 wirG2192 haben hierG5602 keineG3756 bleibendeG3306 StadtG4172, sondernG235 die zukünftigeG3195 suchenG1934 wirG2192.
So lassetG399 uns nunG3767 opfernG399 durchG1223 ihnG846 das LobopferG133+G2378 GottG2316 allezeitG1275, das istG5123 die FruchtG2590 der LippenG5491, die seinenG846 NamenG3686 bekennenG3670.
WohlzutunG1161+G2140 undG2532 mitzuteilenG2842 vergessetG1950 nichtG3361; dennG1063 solcheG5108 OpferG2378 gefallenG2100 GottG2316 wohlG2100.
GehorchetG3982 eurenG5216 LehrernG2233 undG2532 folgetG5226 ihnen; dennG1063 sieG846+G4160 wachenG69 überG5228 eureG5216 SeelenG5590, alsG5613 dieG591 da RechenschaftG3056 dafür gebenG591 sollen; auf dassG2443 sieG846+G4160 dasG5124 mitG3326 FreudenG5479 tunG4160 undG2532 nichtG3361 mitG3326 SeufzenG4727; dennG1063 dasG5124 ist euchG5213 nichtG3361 gutG255.
BetetG4336 fürG4012 unsG2257. Unser TrostG3982 ist der, dassG3754 wirG2192 ein gutesG2570 GewissenG4893 habenG2192 und fleißigenG2309 unsG2257, gutenG2573 WandelG390 zu führen beiG1722 allenG3956.
IchG600 ermahneG3870 aberG1161 desto mehrG4056, solchesG5124 zu tunG4160, auf dassG2443 ichG600 umso schnellerG5032 wieder zu euchG5213 kommeG600.
DerG321 GottG2316 aberG1161 des FriedensG1515, derG321 vonG1537 den TotenG3498 ausgeführtG321 hat den großenG3173 HirtenG4166 derG321 SchafeG4263 durchG1722 das BlutG129 des ewigenG166 TestamentsG1242, unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424,
derG2675 mache euchG5209+G5213 fertigG2675 inG1722 allemG3956 gutenG18 WerkG2041, zuG1519 tunG4160 seinenG846 WillenG2307, und schaffeG4160 inG1722 euchG5209+G5213, was vorG1799 ihmG846 gefälligG2101 ist, durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547; welchemG3739 sei EhreG1391 vonG1519 EwigkeitG165 zuG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
IchG1989 ermahneG3870 euchG5209+G5213 aberG1161, liebe BrüderG80, haltetG430 das WortG3056 der ErmahnungG3874 zuguteG430; dennG1063+G2532 ichG1989 habe euchG5209+G5213 kurzG1024+G1223 geschriebenG1989.
WissetG1097, dass der BruderG80 TimotheusG5095 wieder freiG630 ist; mitG3326 demG3739, soG1437 er baldG5032 kommtG2064, willG3700 ich euchG5209 sehenG3700.
GrüßetG782 alleG3956 eureG5216 LehrerG2233 undG2532 alleG3956 HeiligenG40. Es grüßenG782 euchG5209 die Brüder ausG575 ItalienG2482.
Die GnadeG5485 sei mitG3326 euchG5216 allenG3956! AmenG281.
SoG3767 legetG659 nun abG659 alleG3956 BosheitG2549 undG2532 allenG3956 BetrugG1388 undG2532 HeucheleiG5272 undG2532 NeidG5355 undG2532 allesG3956 AfterredenG2636,
und seid begierigG1971 nach der vernünftigen, lauterenG97 MilchG1051+G3050 alsG5613 die jetzt geborenenG738 KindleinG1025, auf dassG2443 ihr durch dieselbeG846+G1722 zunehmetG837,
soG1512 ihr anders geschmecktG1089 habt, dassG3754 der HerrG2962 freundlichG5543 ist,
zuG4314 welchemG3739 ihr gekommenG4334 seid als zuG4314 dem lebendigenG2198 SteinG3037, der vonG5259 MenschenG444 verworfenG593 istG3303, aberG1161 beiG3844 GottG2316 istG3303 er auserwähltG1588 und köstlichG1784.
Und auchG2532 ihrG846, alsG5613 die lebendigenG2198 SteineG3037, bauetG3618 euch zum geistlichenG4152 HauseG3624 und zum heiligenG40 PriestertumG2406, zu opfernG399 geistlicheG4152 OpferG2378, die GottG2316 angenehmG2144 sind durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547.
DarumG1352+G2532 stehtG4023 inG1722 der SchriftG1124: „SieheG2400 da, ich legeG5087 einen auserwähltenG1588, köstlichenG1784 EcksteinG204+G3037 inG1722 ZionG4622; undG2532 wer anG1909 ihnG846 glaubtG4100, der soll nichtG3364 zu SchandenG2617 werden.“
EuchG5213 nunG3767, dieG3588 ihr glaubetG4100, ist er köstlichG5092; denG3739 UngläubigenG544 aberG1161 ist derG3778 SteinG3037, denG3739 dieG3588 BauleuteG3618 verworfenG593 haben, derG3778 zum EcksteinG1137+G2776 gewordenG1096+G1519 ist,
ein SteinG3037 des AnstoßensG4348 undG2532 ein FelsG4073 des ÄrgernissesG4625; denn sieG3739 stoßenG4350 sich an dem WortG3056 undG2532 glauben nichtG544 daran, wozuG1519+G3739 sieG3739 auchG2532 gesetztG5087 sind.
IhrG5210 aberG1161 seid das auserwählteG1588 GeschlechtG1085, das königlicheG934 PriestertumG2406, das heiligeG40 VolkG1484+G2992, das VolkG1484+G2992 des EigentumsG1519+G4047, dassG3704 ihrG5210 verkündigenG1804 sollt die TugendenG703 des, der euchG5209 berufenG2564 hat vonG1537 der FinsternisG4655 zuG1519 seinemG846 wunderbarenG2298 LichtG5457;
dieG3588 ihr vordemG4218 nichtG3756 ein VolkG2992 waret, nunG3568 aberG1161 GottesG2316 VolkG2992 seid, undG3588 vordemG4218 nichtG3756 in GnadenG1653 waret, nunG3568 aberG1161 in GnadenG1653 seid.
LiebeG27 Brüder, ich ermahneG3870 euch alsG5613 die FremdlingeG3941 undG2532 PilgrimeG3927: enthaltetG567 euch von fleischlichenG4559 LüstenG1939, welcheG3748 widerG2596 die SeeleG5590 streitenG4754,
und führetG2192 einenG5216 gutenG2570 WandelG391 unterG1722 den HeidenG1484, auf dassG2443 die, die von euchG5216 afterredenG2635 alsG5613 von ÜbeltäternG2555, eure gutenG2570 WerkeG2041 sehenG2029 und GottG2316 preisenG1392, wennG1722+G3739 es nun anG1722 den TagG2250 kommenG1984 wird.
Seid untertanG5293 allerG3956 menschlichenG442 OrdnungG2937 umG1223 des HerrnG2962 willen, es seiG1535 dem KönigG935, alsG5613 dem OberstenG5242,
oderG1535 den HauptleutenG2232, alsG5613 die vonG1223 ihmG846 gesandtG3992 sind zurG1519+G3303 RacheG1557 über die ÜbeltäterG2555 undG1161 zu LobeG1868 den FrommenG17.
DennG3754 dasG3779 istG2076 der WilleG2307 GottesG2316, dass ihr mit WohltunG15 verstopfetG5392 die UnwissenheitG56 der törichtenG878 MenschenG444,
alsG5613 die FreienG1658, undG2532 nichtG3361, alsG5613 hättetG2192 ihr die FreiheitG1657 zumG5613 DeckelG1942 der BosheitG2549, sondernG235 alsG5613 die KnechteG1401 GottesG2316.
Tut EhreG5091 jedermannG3956, habt die BrüderG81 liebG25; fürchtetG5399 GottG2316, ehretG5091 den KönigG935!
Ihr KnechteG3610, seid untertanG5293 mitG1722 allerG3956 FurchtG5401 den HerrenG1203, nichtG3756 alleinG3440 den gütigenG18 undG2532 gelindenG1933, sondernG235 auchG2532 den wunderlichenG4646.
DennG1063 dasG5124 ist GnadeG5485, wennG1487 jemandG5100 umG1223 des GewissensG4893 willen zu GottG2316 dasG5124 ÜbelG3077 verträgtG5297 und leidetG3958 dasG5124 UnrechtG95.
DennG1063 wasG4169 ist dasG5124 für ein RuhmG2811, soG1487 ihr umG2532 MissetatG264 willenG2532 StreicheG2852 leidetG3958+G5278? AberG235 wennG1487 ihr umG2532 WohltatG15 willenG2532 leidetG3958+G5278 undG2532 erduldetG5278, dasG5124 ist GnadeG5485 beiG3844 GottG2316.
DennG1063 dazuG1519+G5124 seid ihr berufenG2564; sintemalG3754 auchG2532 ChristusG5547 gelittenG3958 hat fürG5228 unsG2254+G2257 und unsG2254+G2257 ein VorbildG5261 gelassenG5277, dassG2443 ihr sollt nachfolgenG1872 seinenG846 FußtapfenG2487;
welcherG3739 keineG3756+G3761 SündeG266 getanG4160 hat, ist auch kein BetrugG1388 inG1722 seinemG846 MundeG4750 erfundenG2147;
welcherG3739 nichtG3756 wiederschaltG486, da er gescholtenG3058 ward, nichtG3756 drohteG546, da er littG3958, er stellteG3860 es aberG1161 dem anheimG3860, der da rechtG1346 richtetG2919;
welcherG3739 unsereG2257 SündenG266 selbstG846 hinaufgetragenG399 hat anG1722 seinemG846 LeibeG4983 aufG1909 das HolzG3586, aufG1909 dassG2443 wirG2198, der SündeG266 abgestorbenG581, der GerechtigkeitG1343 lebenG2198; durchG3739 welchesG846 WundenG3468 ihr seid heilG2390 geworden.
DennG1063 ihr waretG2258 wieG5613 die irrendenG4105 SchafeG4263; aberG235 ihr seid nunG3568 bekehrtG1994 zuG1909 dem HirtenG4166 undG2532 BischofG1985 eurerG5216 SeelenG5590.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
SchrecklichH3372 wird der HErrH3068 über sie sein, denn er wird alle GötterH430 auf ErdenH776 vertilgenH7329; und sollen ihn anbetenH7812 alle InselnH339 der HeidenH1471, ein jeglicherH376 an seinem OrtH4725.
Und die FremdenH1121+H5236, die sich zum HErrnH3068 getanH3867 haben, dass sie ihm dienenH8334 und seinenH3068 NamenH8034 liebenH157, auf dass sie seine KnechteH5650 seien, ein jeglicher, der den SabbatH7676 hältH8104, dass er ihn nicht entweiheH2490, und meinen BundH1285 festhältH2388,
die will ich zu meinem heiligenH6944 BergeH2022 bringenH935 und will sie erfreuenH8055 in meinem BethauseH1004+H8605, und ihre OpferH2077 und BrandopferH5930 sollen mir angenehmH7522 sein auf meinem AltarH4196; denn mein HausH1004 wird heißenH7121 ein Bethaus allen VölkernH5971.
Der Herr HErrH136+H3069, der die VerstoßenenH1760 aus IsraelH3478 sammeltH6908, sprichtH5002: Ich will noch mehr zu dem Haufen derer, die versammeltH6908 sind, sammelnH6908.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
dassG1519 es ausgeführtG3622 würde, da die ZeitG2540 erfülletG4138 war, aufG346+G1909 dassG1519 alle DingeG3956 zusammengefasstG346 würden inG1722 ChristoG5547, beidesG5037, dasG3588 imG1722 HimmelG3772 undG2532+G3588 aufG346+G1909 ErdenG1093 ist, durchG1722 ihnG846,
DennG1063 das GesetzG3551 hatG2192 den SchattenG4639 von den zukünftigenG3195 GüternG18, nichtG3756+G3763 das WesenG1504 der GüterG4229 selbstG846; alle JahreG1763+G2596 muss manG3739 opfernG4374 immerG1336+G1519 einerleiG846 OpferG2378, und es kannG1410 nichtG3756+G3763, dieG4334 da opfernG4374, vollkommenG5048 machenG5048;
sonstG1893+G3756 hätteG302 das OpfernG4374 aufgehörtG3973, wennG1223 die, die am GottesdienstG3000 sind, keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 hättenG2192 von den SündenG266, wennG1223 sie einmalG530 gereinigtG2508 wären;
sondernG235 esG1722 geschieht dadurchG846 nur ein GedächtnisG364 der SündenG266 alleG2596 JahreG1763.
DennG1063 es ist unmöglichG102, durch OchsenG5022- undG2532 BocksblutG129+G5131 SündenG266 wegzunehmenG851.
DarumG1352, daG1525 er inG1519 die WeltG2889 kommtG1525, sprichtG3004 er: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376 hastG2309+G2675 du nichtG3756 gewolltG2309; den LeibG4983 aberG1161 hastG2309+G2675 du mirG3427 bereitetG2675.
BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 gefallenG2106 dir nichtG3756.
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400, ich kommeG2240 (imG1722+G2777 BuchG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125), dass ich tueG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“
NachdemG3004 er weiterG511 obenG511 gesagtG3004 hatteG3754: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376, BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 hastG2309 du nichtG3756+G3761 gewolltG2309, sie gefallenG2106 dir auch nichtG3756+G3761“ (welcheG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 geopfertG4374 werden),
daG5119 sprach erG2046: „SieheG2400, ich kommeG2240, zu tunG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“ DaG5119 hebtG337 erG2046 das ersteG4413 aufG337, dassG2443 erG2046 das andereG1208 einsetzeG2476.
InG1722 diesemG3739 WillenG2307 sindG2070 wir geheiligtG37 auf einmalG2178 durchG1223 das OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547.
UndG2532+G3303 ein jeglicherG3956 PriesterG2409 ist eingesetztG2476, dass er alle TageG4014 GottesdienstG3008 pflegeG4374 undG2532+G3303 oftmalsG4178 einerleiG846 OpferG2378 tue, welcheG3748 nimmermehrG3763 könnenG1410 die SündenG266 abnehmenG4014.
DieserG846 aberG1161, daG4374 er hat einG3391 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266 geopfertG4374, dasG1519 ewiglichG1336 gilt, sitztG2523 er nun zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316
und wartetG1551 hinfortG3063, bisG2193 dass seineG846 FeindeG2190 zum SchemelG5286 seinerG846 FüßeG4228 gelegtG5087 werden.
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er inG1519 EwigkeitG1336 vollendetG5048, die geheiligtG37 werden.
Es bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 das auchG2532 der heiligeG40 GeistG4151. DennG1063 nachdemG3326 er zuvor gesagtG4280 hatte:
„DasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 ihnenG846 machenG1303 willG1924 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250“, sprichtG3004 der HerrG2962: „IchG1303+G1325 willG1924 meinG3450 GesetzG3551 inG1909 ihrG846 HerzG2588 gebenG1325, undG2532 inG1909 ihrenG846 SinnG1271 willG1924 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924,
undG2532 ihrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ich nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
WoG3699 aberG1161 derselbenG5130 VergebungG859 ist, daG3765 ist nicht mehrG3765 OpferG4376 fürG4012 die SündeG266.
SoG3767 wir denn nun habenG2192, liebe BrüderG80, die FreudigkeitG3954 zumG1519 EingangG1529 in das HeiligeG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
welchenG3739 er unsG2254 bereitetG1457 hat zum neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 durchG1223 den VorhangG2665, das istG5123 durchG1223 seinG846 FleischG4561,
undG2532 haben einen HohenpriesterG2409+G3173 überG1909 das HausG3624 GottesG2316:
soG4334 lasset uns hinzugehenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 inG1722 völligemG4136 GlaubenG4102, besprengtG4472 inG1722 unseren HerzenG2588 undG2532 los vonG575 dem bösenG4190 GewissenG4893 undG2532 gewaschenG3068 am LeibeG4983 mitG3326 reinemG2513 WasserG5204;
und lassetG2722 uns haltenG2722 an dem BekenntnisG3671 derG1861 HoffnungG1680 und nicht wankenG186; dennG1063 er ist treuG4103, derG1861 sie verheißenG1861 hat;
undG2532 lassetG2657 uns untereinanderG240 unser selbst wahrnehmenG2657 mitG1519 ReizenG3948 zur LiebeG26 undG2532 gutenG2570 WerkenG2041
undG2532 nichtG3361 verlassenG1459 unsereG1438 VersammlungG1997, wieG2531 etlicheG5100 pflegenG1485, sondernG235 einander ermahnenG3870; undG2532 das so vielG5118 mehrG3123, sovielG3745 ihr sehetG991, dass sich der TagG2250 nahtG1448.
DennG1063 wenn wirG2257+G2983 mutwilligG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wirG2257+G2983 die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 habenG620, habenG620 wirG2257+G2983 fürderG620 keinG3765 anderes OpferG2378 mehr fürG4012 die SündenG266,
sondernG1161 einG5100 schrecklichesG5398 WartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 des FeuereifersG2205+G4442, derG3195 die WidersacherG5227 verzehrenG2068 wirdG3195.
Wenn jemandG5100 das GesetzG3551 MosesG3475 brichtG114, der muss sterbenG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 durchG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144.
Wie vielG4214, meinetG1380 ihr, ärgereG5501 StrafeG5098 wirdG515 derG3588 verdienenG515, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mitG2662 Füßen trittG2662 undG2532 das BlutG129 des TestamentsG1242 unreinG2839 achtetG2233, durchG3739 welchesG1722 er geheiligtG37 ist, undG2532 den GeistG4151 derG3588 GnadeG5485 schmähtG1796?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der da sagteG2036: „Die RacheG1557 ist meinG1698; ichG1473 will vergeltenG467“, undG2532 abermalsG2962+G3004+G3825: „Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919.“
SchrecklichG5398 ist's, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706.
GedenketG363 aberG1161 an die vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdemG5461 ihr erleuchtetG5461 waret, erduldetG5278 habt einen großenG4183 KampfG119 des LeidensG3804
undG2532 zum TeilG3303+G5124 selbstG2301 durchG5037 SchmachG3680 undG2532 TrübsalG2347 ein SchauspielG2301 wurdetG1161, zum TeilG3303+G5124 GemeinschaftG2844 hattetG1096 mit denen, welchen es alsoG3779 gehtG390.
DennG1063+G2532 ihrG4834 habtG2192 mit denG3450 GebundenenG1199 MitleidenG4834 gehabt undG2532 denG3450 RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mit FreudenG3326+G5479 erduldetG4327, als die ihrG4834 wissetG1097, dassG2192 ihrG4834 beiG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 imG1722 HimmelG3772 habtG2192.
WerfetG577+G3767 euerG5216 VertrauenG3954 nichtG3361 wegG577, welchesG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192.
GeduldG5281 aberG1063 istG2192 euch notG5532, auf dassG2443 ihrG4160 den WillenG2307 GottesG2316 tutG4160 und die VerheißungG1860 empfangetG2865.
DennG1063 „nochG2089 über eine kleineG3397 WeileG3745, so wird kommenG2240, derG2064 da kommenG2240 sollG2064, undG2532 nichtG3756 verziehenG5549.
Der GerechteG1342 aberG1161+G2532 wirdG2106+G2198 desG1537 GlaubensG4102 lebenG2198. WerG1437 aberG1161+G2532 weichenG5288 wirdG2106+G2198, anG1722 demG846 wirdG2106+G2198 meineG3450 SeeleG5590 keinenG3756 GefallenG2106 haben.“
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 vonG5289 denenG4102, die da weichenG5289 undG1519 verdammtG684 werden, sondernG235 vonG5289 denenG4102, die da glaubenG4102 undG1519 die SeeleG5590 errettenG4047.
Und auchG2532 ihrG846, alsG5613 die lebendigenG2198 SteineG3037, bauetG3618 euch zum geistlichenG4152 HauseG3624 und zum heiligenG40 PriestertumG2406, zu opfernG399 geistlicheG4152 OpferG2378, die GottG2316 angenehmG2144 sind durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547.
Denn die MengeH8229 der KameleH1070+H1581 wird dich bedeckenH3680, die jungen KameleH1070+H1581 aus MidianH4080 und EphaH5891. Sie werden aus SabaH7614 alle kommenH935, GoldH2091 und WeihrauchH3828 bringenH5375 und des HErrnH3068 LobH8416 verkündigenH1319.
Alle HerdenH6629 in KedarH6938 sollen zu dir versammeltH6908 werden, und die BöckeH352 NebajothsH5032 sollen dir dienenH8334. Sie sollen als ein angenehmesH7522 Opfer auf meinen AltarH4196 kommenH5927; denn ich will das HausH1004 meiner HerrlichkeitH8597 zierenH6286.
Die HerrlichkeitH3519 des LibanonH3844 soll an dich kommenH935, TannenH1265, BuchenH8410 und BuchsbaumH8391 miteinanderH3162, zu schmückenH6286 den OrtH4725 meines HeiligtumsH4720; denn ich will die StätteH4725 meiner FüßeH7272 herrlichH3513 machen.
Und ich will auch aus ihnen nehmenH3947 PriesterH3548 und LevitenH3881, sprichtH559 der HErrH3068.
Desgleichen soll's nimmermehr fehlenH3772, es sollen PriesterH3548 und LevitenH3881 sein vorH6440 mir, dieH376 da BrandopferH5930 tunH5927 und SpeisopferH4503 anzündenH6999 und OpferH2077 schlachtenH6213 ewiglichH3117.
Und er führteH3212 mich wieder zum TorH6437+H8179 gegenH1870 MorgenH6921.
Und siehe, die HerrlichkeitH3519 des GottesH430 IsraelsH3478 kamH935 vonH1870 MorgenH6921 und brausteH6963, wie ein großesH7227 WasserH4325 braust; und es ward sehrH215 lichtH215 auf der ErdeH776 vonH1870 seiner HerrlichkeitH3519.
Und es warH4758 ebenH4758 wie das GesichtH4758+H4759, das ich sahH7200, da ich kamH935, dass die StadtH5892 sollte zerstörtH7843 werden, und wie das GesichtH4758+H4759, das ich gesehenH7200 hatte am WasserH5104 ChebarH3529. Da fielH5307 ich nieder auf mein AngesichtH6440.
Und die HerrlichkeitH3519 des HErrnH3068 kamH935 hinein zum HauseH1004 durchsH1870 TorH6440+H8179 gegenH1870 MorgenH6921.
Da hobH5375 mich ein WindH7307 aufH5375 und brachteH935 mich in den innerenH6442 VorhofH2691; und siehe, die HerrlichkeitH3519 des HErrnH3068 erfüllteH4390 das HausH1004.
Und ich hörteH8085 einen mit mir redenH1696 vom HauseH1004 heraus, und ein MannH376 standH5975 nebenH681 mir.
Der sprachH559 zu mir: Du MenschenkindH120+H1121, das ist der OrtH4725 meines ThronsH3678 und die StätteH4725 meiner FußsohlenH3709+H7272, darinH8432 ich ewiglichH5769 will wohnenH7931 unter den KindernH1121 IsraelH3478. Und das HausH1004 IsraelH3478 soll nicht mehr meinen heiligenH6944 NamenH8034 verunreinigenH2930, weder sie noch ihre KönigeH4428, durch ihre AbgöttereiH2184 und durch die LeichenH6297 ihrer KönigeH4428 in ihren HöhenH1116,
welche ihre SchwelleH5592 anH681 meine SchwelleH5592 und ihre PfosteH4201 anH681 meine PfosteH4201 gesetztH5414 haben, dass nur eine WandH7023 zwischen mir und ihnen war; und haben also meinen heiligenH6944 NamenH8034 verunreinigtH2930 durch ihre GräuelH8441, die sie tatenH6213, darum ich sie auch in meinem ZornH639 verzehrtH3615 habe.
Nun aber sollenH7368 sie ihre AbgöttereiH2184 und die LeichenH6297 ihrer KönigeH4428 fernH7368 von mir wegtun; und ich will ewiglichH5769 unterH8432 ihnen wohnenH7931.
Und du, MenschenkindH120+H1121, zeigeH5046 dem HausH1004 IsraelH3478 den TempelH1004 an, dass sie sich schämenH3637 ihrer MissetatenH5771, und lassH4058 sie ein reinliches MusterH8508 davon nehmenH4058.
Und wenn sie sich nun alles ihres TunsH6213 schämenH3637, so zeigeH3045 ihnenH5869 die GestaltH6699 und das MusterH8498 des HausesH1004 und seine AusgängeH4161 und EingängeH4126 und alle seine WeiseH6699 und alle seine SittenH2708 und alle seine WeiseH6699 und alle seine GesetzeH8451; und schreibeH3789 es ihnenH5869 vorH5869, dass sie alle seine WeiseH6699 und alle seine SittenH2708 haltenH8104 und darnach tunH6213.
Das soll aber das GesetzH8451 des HausesH1004 sein: Auf der HöheH7218 des BergesH2022, soweitH1366 ihr UmfangH5439 ist, soll das AllerheiligsteH6944 sein; das ist das GesetzH8451 des HausesH1004.
Das ist aber das MaßH4060 des AltarsH4196 nach der ElleH520, welcheH520 eineH259 HandbreitH2948 länger ist denn eineH259 gemeine ElleH520: Sein FußH2436 ist eineH259 ElleH520 hoch und eineH259 ElleH520 breitH7341; und die LeisteH1366 an seinem RandH8193 ist eineH259 SpanneH2239 breitH7341 umherH5439.
Und das ist seineH4196 HöheH1354: Von dem FußeH2436 auf der ErdeH776 bis an den unterenH8481 AbsatzH5835 sind zweiH8147 EllenH520 hoch und eineH259 ElleH520 breitH7341; aber von demselben kleinerenH6996 AbsatzH5835 bis an den größerenH1419 AbsatzH5835 sind's vierH702 EllenH520 hoch und eineH259 ElleH520 breitH7341.
Und der HarelH741+H2025 (der Gottesberg) vierH702 EllenH520 hoch, und vom ArielH741 (dem Gottesherd) überwärtsH4605 die vierH702 HörnerH7161.
Der ArielH741 aber war zwölfH6240+H8147 Ellen langH753 und zwölfH6240+H8147 Ellen breitH7341 ins GeviertH702+H7251+H7253.
Und der oberste AbsatzH5835 war vierzehnH702+H6240 Ellen langH753 und vierzehnH702+H6240 Ellen breitH7341 ins GeviertH702+H7253; und eine LeisteH1366 ging allenthalben umherH5439, eine halbeH2677 ElleH520 breitH7341; und sein FußH2436 war eine ElleH520 hochH5439, und seine StufenH4609 warenH6437 gegenH6437 MorgenH6921.
Und er sprachH559 zu mir: Du MenschenkindH120+H1121, so sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069: Dies sollen die SittenH2708 des AltarsH4196 sein des TagesH3117, da er gemachtH6213 ist, dass man BrandopferH5930 darauf legeH5927 und BlutH1818 darauf sprengeH2236.
Und den PriesternH3548 von LeviH3881 aus dem SamenH2233 ZadoksH6659, die da vor mich tretenH7138, dass sie mir dienenH8334, sprichtH5002 der Herr HErrH136+H3069, sollst du gebenH5414 einen jungenH1121+H1241 FarrenH6499 zum SündopferH2403.
Und von desselben BlutH1818 sollst du nehmenH3947 und seine vierH702 HörnerH7161 damit besprengenH5414 und die vierH702 EckenH6438 an dem obersten AbsatzH5835 und um die LeisteH1366 herumH5439; damit sollst du ihn entsündigenH2398 und versöhnenH3722.
Und sollst den FarrenH6499 des SündopfersH2403 nehmenH3947 und ihn verbrennenH8313 an einem OrtH4662 am HauseH1004, der dazu verordnet ist außerhalbH2351 des HeiligtumsH4720.
Aber am anderenH8145 TageH3117 sollst du einen ZiegenbockH5795+H8163 opfernH7126, der ohne FehlH8549 sei, zu einem SündopferH2403 und den AltarH4196 damit entsündigenH2398, wie er mit dem FarrenH6499 entsündigtH2398 ist.
Und wenn das EntsündigenH2398 vollendetH3615 ist, sollst du einen jungenH1121+H1241 FarrenH6499 opfernH7126, der ohne FehlH8549 sei, und einen WidderH352 von der HerdeH6629 ohne FehlH8549.
Und sollst sie beide vorH6440 dem HErrnH3068 opfernH5927+H7126; und die PriesterH3548 sollen SalzH4417 darauf streuenH7993 und sollen sie also opfernH5927+H7126 dem HErrnH3068 zum BrandopferH5930.
Also sollst du siebenH7651 TageH3117 nacheinander täglichH3117 einen BockH8163 zum SündopferH2403 opfernH6213; und sie sollen einen jungenH1121+H1241 FarrenH6499 und einen WidderH352 von der HerdeH6629, die beide ohne FehlH8549 sind, opfernH6213.
Und sollen also siebenH7651 TageH3117 lang den AltarH4196 versöhnenH3722 und ihn reinigenH2891 und ihre HändeH3027 füllenH4390.
UndH3615 nachH3615 denselben TagenH3117 sollen die PriesterH3548 am achtenH8066 TagH3117 undH3615 hernachH1973 fürH1973 undH3615 fürH1973 auf dem AltarH4196 opfernH6213 eure BrandopferH5930 undH3615 eure DankopferH8002, so will ich euchH7521 gnädigH7521 sein, sprichtH5002 der Herr HErrH136+H3069.
Und alle ÜbrigenH3498 unter allen HeidenH1471, die wider JerusalemH3389 zogenH935, werden jährlichH1767+H8141 heraufkommenH5927, anzubetenH7812 den KönigH4428, den HErrnH3068 ZebaothH6635, und zu haltenH2287 das LaubhüttenfestH2282+H5521.