Luther 1912 mit Strongs
Versliste
AssurH804 hat sich auchH3867 zu ihnen geschlagenH3867; sie helfenH2220 den KindernH1121 LotH3876. (SelaH5542.)
TueH6213 ihnen, wie den MidianiternH4080, wie SiseraH5516, wie JabinH2985 am BachH5158 KisonH7028,
die vertilgtH8045 wurden bei EndorH5874 und wurden zu KotH1828 auf der ErdeH127.
MacheH7896 ihre FürstenH5081 wie OrebH6159 und SeebH2062, alle ihre OberstenH5257 wie SebahH2078 und ZalmunaH6759,
die da sagenH559: Wir wollen die HäuserH4999 GottesH430 einnehmenH3423.
GottH430, macheH7896 sie wie einen WirbelH1534, wie StoppelnH7179 vorH6440 dem WindeH7307.
Wie ein FeuerH784 den WaldH3293 verbrenntH1197 und wie eine FlammeH3852 die BergeH2022 anzündetH3857:
also verfolgeH7291 sie mit deinem WetterH5591 und erschreckeH926 sie mit deinem UngewitterH5492.
Und der HErrH3068 verkaufteH4376 sie in die HandH3027 JabinsH2985, des KönigsH4428 der KanaaniterH3667, der zu HazorH2674 saßH4427; und sein FeldhauptmannH6635+H8269 war SiseraH5516, und er wohnteH3427 zu HarosethH2800 der HeidenH1471.
Denn ich will SiseraH5516, den FeldhauptmannH6635+H8269 JabinsH2985, zu dir ziehenH4900 an das WasserH5158 KisonH7028 mit seinen WagenH7393 und mit seiner MengeH1995 und will ihn in deine HändeH3027 gebenH5414.
Da nahmH3947 JaelH3278, das WeibH802 HebersH2268, einen NagelH3489 von der HütteH168 und einen HammerH4718 in ihre HandH3027 und gingH935 leiseH3814 zu ihm hinein und schlugH8628 ihm den NagelH3489 durch seine SchläfeH7541, dass er in die ErdeH776 drangH6795. Er aber war entschlummertH7290, ward ohnmächtigH5774 und starbH4191.
Da aber BarakH1301 SiseraH5516 nachjagteH7291, gingH3318 JaelH3278 herausH3318, ihm entgegenH7125, und sprachH559 zu ihm: GeheH3212 her! ich will dir den MannH376 zeigenH7200, den du suchstH1245. Und da er zu ihr hineinkamH935, lagH5307 SiseraH5516 totH4191, und der NagelH3489 steckte in seiner SchläfeH7541.
Also dämpfteH3665 GottH430 zu der ZeitH3117 JabinH2985, der KanaaniterH3667 KönigH4428, vorH6440 den KindernH1121 IsraelH3478.
Und die HandH3027 der KinderH1121 IsraelH3478 wardH3212 immerH1980 stärkerH7186 wider JabinH2985, der KanaaniterH3667 KönigH4428, bis sie ihn ausrottetenH3772.
So hatte nun ManasseH4519 unter IsascharH3485 und AsserH836: Beth-SeanH1052 und seine OrtschaftenH1323, JibleamH2991 und seine OrtschaftenH1323 und dieH3427 zu DorH1756 und seine OrtschaftenH1323 und dieH3427 zu EndorH5874 und seine OrtschaftenH1323 und dieH3427 zu ThaanachH8590 und seine OrtschaftenH1323 und dieH3427 zu MegiddoH4023 und seine OrtschaftenH1323 und den dritten TeilH7969 NephethsH5316.
Die KönigeH4428 kamenH935 und strittenH3898; da strittenH3898 die KönigeH4428 der KanaaniterH3667 zu ThaanachH8590 am WasserH4325 MegiddosH4023; aber sie brachtenH3947 keinen GewinnH1215+H3701 davon.
Vom HimmelH8064 ward wider sie gestrittenH3898; die SterneH3556 in ihren BahnenH4546 strittenH3898 wider SiseraH5516.
Der BachH5158 KisonH7028 wälzteH1640 sie, der BachH5158 KedumimH6917, der BachH5158 KisonH7028. TrittH1869, meine SeeleH5315, auf die StarkenH5797!
undH3394 wird sie hinstreuenH7849 unter SonneH8121, Mond undH3394 alles HeerH6635 des HimmelsH8064, welche sie geliebtH157 undH3394 denen sie gedientH5647 haben, denen sie nachgefolgtH310+H1980 sind undH3394 die sie gesuchtH1875 undH3394 angebetetH7812 haben. Sie sollen nicht wieder aufgelesenH622 undH3394 begrabenH6912 werden, sondern KotH1828 aufH6440 der ErdeH127 sein.
So sprichtH5002 der HErrH3068: SageH1696: Der MenschenH120 LeichnameH5038 sollen liegenH5307 wie der MistH1828 aufH6440 dem FeldeH7704 und wie GarbenH5995 hinterH310 dem SchnitterH7114, die niemand sammeltH622.
Sie sollen anH8463 KrankheitenH4463+H8463 sterbenH4191 und weder beklagtH5594 noch begrabenH6912 werden, sondern sollen DungH1828 werden aufH6440 dem LandeH127, dazu durch SchwertH2719 und HungerH7458 umkommenH3615, und ihre LeichnameH5038 sollen der VögelH5775 des HimmelsH8064 und der TiereH929 aufH6440 ErdenH776 SpeiseH3978 sein.
Da werden die ErschlagenenH2491 des HErrnH3068 zu derselben ZeitH3117 liegen von einem EndeH7097 der ErdeH776 bis ans andere EndeH7097; die werden nicht beklagtH5594 noch aufgehobenH622 noch begrabenH6912 werden, sondern müssen aufH6440 dem FeldeH127 liegen und zu DungH1828 werden.
Und sie werden hinausgehenH3318 und schauenH7200 die LeichnameH6297 der LeuteH582, die an mir übelH6586 gehandeltH6586 haben; denn ihr WurmH8438 wird nicht sterbenH4191, und ihr FeuerH784 nicht verlöschenH3518, und werden allem FleischH1320 ein GräuelH1860 sein.
und fingenH3920 zweiH8147 FürstenH8269 der MidianiterH4080, OrebH6159 und SeebH2062, und erwürgtenH2026 OrebH6159 auf dem FelsH6697 OrebH6159 und SeebH2062 in der KelterH3342 SeebH2062, und jagtenH7291 die MidianiterH4080 und brachtenH935 die HäupterH7218 OrebsH6159 und SeebsH2062 zu GideonH1439 überH5676 den JordanH3383.
Alsdann wird der HErrH3068 ZebaothH6635 eine GeißelH7752 über ihn erweckenH5782 wieH1870 in der SchlachtH4347 MidiansH4080 auf dem FelsH6697 OrebH6159 und wird seinen StabH4294, den er am MeerH3220 brauchte, aufhebenH5375 wieH1870 in ÄgyptenH4714.
Und er sprachH559 zu den LeutenH582 zu SukkothH5523: GebtH5414 doch dem VolkH5971, das unterH7272 mir ist, etlicheH3603 BroteH3899; denn sie sind müdeH5889, dass ich nachjageH310+H7291 den KönigenH4428 der MidianiterH4080, SebahH2078 und ZalmunaH6759.
Und SebahH2078 und ZalmunaH6759 flohenH5127; aber er jagteH7291 ihnen nachH310 und fingH3920 die zweiH8147 KönigeH4428 der MidianiterH4080, SebahH2078 und ZalmunaH6759, und schreckteH2729 das ganze HeerH4264.
SebahH2078 aber und ZalmunaH6759 sprachenH559: Stehe du aufH6965 und macheH6293 dich an uns; denn darnach der MannH376 ist, ist auch seine KraftH1369. Also standH6965 GideonH1439 aufH6965 und erwürgteH2026 SebahH2078 und ZalmunaH6759 und nahmH3947 die SpangenH7720, die an ihrer KameleH1581 HälsenH6677 waren.
Aber die KinderH1121 IsraelH3478 tatenH6213 fürderH3254 übelH7451 vorH5869 dem HErrnH3068, da EhudH164 gestorbenH4191 war.
Und der HErrH3068 verkaufteH4376 sie in die HandH3027 JabinsH2985, des KönigsH4428 der KanaaniterH3667, der zu HazorH2674 saßH4427; und sein FeldhauptmannH6635+H8269 war SiseraH5516, und er wohnteH3427 zu HarosethH2800 der HeidenH1471.
Und die KinderH1121 IsraelH3478 schrienH6817 zum HErrnH3068; denn er hatte 900H3967+H8672 eiserneH1270 WagenH7393 und zwangH3905 die KinderH1121 IsraelH3478 mit GewaltH2394 20H6242 JahreH8141.
Zu der ZeitH6256 war RichterinH8199 in IsraelH3478 die ProphetinH5031 DeboraH1683, das WeibH802 LapidothsH3941.
Und sie wohnteH3427 unter der PalmeH8560 DeborasH1683 zwischen RamaH7414 und Beth-ElH1008 auf dem GebirgeH2022 EphraimH669. Und die KinderH1121 IsraelH3478 kamenH5927 zu ihr hinaufH5927 vor GerichtH4941.
Diese sandteH7971 hin und ließ rufenH7121 BarakH1301, den SohnH1121 AbinoamsH42 von Kedes-NaphthaliH6943, und ließ ihm sagenH559: Hat dir nicht der HErrH3068, der GottH430 IsraelsH3478, gebotenH6680: GeheH3212 hin und ziehH4900 auf den BergH2022 ThaborH8396 und nimmH3947 10.000H505+H6235 MannH376 mit dir von den KindernH1121 NaphthaliH5321 und SebulonH2074?
Denn ich will SiseraH5516, den FeldhauptmannH6635+H8269 JabinsH2985, zu dir ziehenH4900 an das WasserH5158 KisonH7028 mit seinen WagenH7393 und mit seiner MengeH1995 und will ihn in deine HändeH3027 gebenH5414.
BarakH1301 sprachH559 zu ihr: Wenn du mit mir ziehstH3212, so will ich ziehenH1980+H3212; ziehstH3212 du aber nicht mit mir, so will ich nicht ziehenH1980+H3212.
Sie sprachH559: Ich willH1980 mit dir ziehenH3212, aberH657 der PreisH8597 wird nicht dein sein aufH6965 dieser ReiseH1870, die du tustH1980, sondern der HErrH3068 wird SiseraH5516 in eines WeibesH802 HandH3027 übergebenH4376. Also machteH6965 sich DeboraH1683 aufH6965 und zogH3212 mit BarakH1301 gen KedesH6943.
Da riefH2199 BarakH1301 SebulonH2074 und NaphthaliH5321 gen KedesH6943, und es zogenH5927 hinauf ihm nach 10.000H505+H6235 MannH376. DeboraH1683 zogH5927 auch mit ihm.
(HeberH2268 aber, der KeniterH7017, war von den KeniternH7014, von den KindernH1121 HobabsH2246, MosesH4872 SchwagersH2859, weggezogenH6504 und hatte seine HütteH168 aufgeschlagenH5186 bei den EichenH436 zu ZaanannimH6815 neben KedesH6943.)
Da ward SiseraH5516 angesagtH5046, dass BarakH1301, der SohnH1121 AbinoamsH42, auf den BergH2022 ThaborH8396 gezogenH5927 wäre.
Und erH5516 riefH2199 alle seine WagenH7393 zusammenH2199, 900H3967+H8672 eiserneH1270 WagenH7393, und alles VolkH5971, das mit ihm war, von HarosethH2800 der HeidenH1471 an das WasserH5158 KisonH7028.
DeboraH1683 aber sprachH559 zu BarakH1301: AufH6965! das ist der TagH3117, da dir der HErrH3068 den SiseraH5516 hat in deine HandH3027 gegebenH5414; denn der HErrH3068 wird vorH6440 dir her ausziehenH3318. Also zogH3381 BarakH1301 von dem BergeH2022 ThaborH8396 herab und die 10.000H505+H6235 MannH376 ihm nachH310.
Aber der HErrH3068 erschreckteH2000 den SiseraH5516 samt allen seinen WagenH4818+H7393 und ganzem HeerH4264 vorH6440 der SchärfeH6310 des SchwertesH2719 BaraksH1301, dass SiseraH5516 von seinem WagenH4818+H7393 sprangH3381 und flohH5127 zu FußH7272.
BarakH1301 aber jagteH7291 nachH310 den WagenH7393 und dem HeerH4264 bis gen HarosethH2800 der HeidenH1471. Und alles HeerH4264 SiserasH5516 fielH5307 vor der SchärfeH6310 des SchwertsH2719, dass nicht einerH259 übrigbliebH7604.
SiseraH5516 aber flohH5127 zu FußH7272 in die HütteH168 JaelsH3278, des WeibesH802 HebersH2268, des KenitersH7017. Denn der KönigH4428 JabinH2985 zu HazorH2674 und das HausH1004 HebersH2268, des KenitersH7017, standen miteinander im FriedenH7965.
JaelH3278 aber ging herausH3318, SiseraH5516 entgegenH7125, und sprachH559 zu ihm: WeicheH5493, mein HerrH113, weicheH5493 zu mir und fürchteH3372 dich nicht! Und er wichH5493 zu ihr ein in die HütteH168, und sie deckteH3680 ihn zu mit einer DeckeH8063.
Er aber sprachH559 zu ihr: Gib mir doch ein wenigH4592 WasserH4325 zu trinkenH8248, denn mich dürstetH6770. Da tatH6605 sie aufH6605 einen MilchtopfH2461+H4997 und gab ihm zu trinkenH8248 und deckteH3680 ihn zu.
Und er sprachH559 zu ihr: TrittH5975 in der HütteH168 TürH6607, und wenn jemandH376 kommtH935 und fragtH7592, ob jemandH376 hierH3426 sei, so sprichH559: Niemand.
Da nahmH3947 JaelH3278, das WeibH802 HebersH2268, einen NagelH3489 von der HütteH168 und einen HammerH4718 in ihre HandH3027 und gingH935 leiseH3814 zu ihm hinein und schlugH8628 ihm den NagelH3489 durch seine SchläfeH7541, dass er in die ErdeH776 drangH6795. Er aber war entschlummertH7290, ward ohnmächtigH5774 und starbH4191.
Da aber BarakH1301 SiseraH5516 nachjagteH7291, gingH3318 JaelH3278 herausH3318, ihm entgegenH7125, und sprachH559 zu ihm: GeheH3212 her! ich will dir den MannH376 zeigenH7200, den du suchstH1245. Und da er zu ihr hineinkamH935, lagH5307 SiseraH5516 totH4191, und der NagelH3489 steckte in seiner SchläfeH7541.
Also dämpfteH3665 GottH430 zu der ZeitH3117 JabinH2985, der KanaaniterH3667 KönigH4428, vorH6440 den KindernH1121 IsraelH3478.
Und die HandH3027 der KinderH1121 IsraelH3478 wardH3212 immerH1980 stärkerH7186 wider JabinH2985, der KanaaniterH3667 KönigH4428, bis sie ihn ausrottetenH3772.
UndG2532 ich sahG1492 den HimmelG3772 aufgetanG455; undG2532 sieheG2400, ein weißesG3022 PferdG2462. UndG2532 derG846 daraufG1909 saßG2521, hießG2564 TreuG4103 undG2532 WahrhaftigG228, undG2532 er richtetG2919 undG2532 streitetG4170 mitG1722 GerechtigkeitG1343.
SeineG846+G1161 AugenG3788 sind wieG5613 eine FeuerflammeG4442+G5395, undG2532 aufG1909 seinemG846 HauptG2776 vieleG4183 KronenG1238; undG2532 er hatteG2192 einen NamenG3686 geschriebenG1125, denG3739 niemandG3762 wussteG1492 dennG1508 er selbstG846.
UndG2532 er war angetanG4016 mit einem KleideG2440, das mit BlutG129 besprengtG911 war; undG2532 seinG846 NameG3686 heißtG2564 „das WortG3056 GottesG2316“.
UndG2532 ihmG846 folgteG190 nach das HeerG3588+G4753 imG1722 HimmelG3772 aufG1909 weißenG3022 PferdenG2462, angetanG1746 mit weißerG3022 undG2532 reinerG2513 LeinwandG1039.
UndG2532 ausG1537 seinemG846 MundeG4750 gingG1607 ein scharfesG3691 SchwertG4501, dassG2443 erG846 damitG846+G1722 die HeidenG1484 schlügeG3960; undG2532 erG846 wird sieG846 regierenG4165 mitG1722 eisernemG4603 StabeG4464; undG2532 erG846 trittG3961 die KelterG3025+G3631 des Weins des grimmigenG2372 ZornsG3709 GottesG2316, des AllmächtigenG3841.
UndG2532 er hatG2192 einen NamenG3686 geschriebenG1125 aufG1909 seinem KleidG2440 undG2532 aufG1909 seinerG846 HüfteG3382 also: Ein KönigG935 aller KönigeG935 undG2532 ein HerrG2962 aller HerrenG2962.
UndG2532 ich sahG1492 einenG1520 EngelG32 inG1722 der SonneG2246 stehenG2476; undG2532 er schrieG2896 mit großerG3173 StimmeG5456 undG2532 sprachG3004 zuG1519 allenG3956 VögelnG3732, die unterG1722 dem HimmelG3321 fliegenG4072: KommtG1205 undG2532 versammeltG4863 euch zuG1519 dem AbendmahlG1173 des großenG3173 GottesG2316,
dassG2443 ihr essetG5315 das FleischG4561 der KönigeG935 undG2532 der HauptleuteG5506 undG2532 das FleischG4561 der StarkenG2478 undG2532 der PferdeG2462 undG2532 derer, dieG2521 daraufG846+G1909 sitzenG2521, undG2532 das FleischG4561 allerG3956 FreienG1658 undG2532 KnechteG1401, der KleinenG3398 undG2532 der GroßenG3173!
UndG2532 ich sahG1492 das TierG2342 undG2532 die KönigeG935 aufG1909 ErdenG1093 undG2532 ihreG846 HeereG4753 versammeltG4863, StreitG4171 zu haltenG4160 mitG3326 dem, derG2521 aufG1909 dem PferdeG2462 saßG2521, undG2532 mitG3326 seinemG846 Heer.
UndG2532 dasG846 TierG2342 ward gegriffenG4084 undG2532 mitG1722+G3326 ihmG846+G5127 der falsche ProphetG5578, der dieG2983+G4352 ZeichenG4592 tatG4160 vorG1799 ihmG846+G5127, durchG1722 welcheG3739 er verführteG4105, dieG2983+G4352 dasG846 MalzeichenG5480 des TieresG2342 nahmenG2983 undG2532 dieG2983+G4352 dasG846 BildG1504 des TieresG2342 anbetetenG4352; lebendigG2198 wurdenG906 diese beidenG1417 inG1519 den feurigenG4442 PfuhlG3041 geworfenG906, der mitG1722+G3326 SchwefelG2303 brannteG2545.
UndG2532 die anderenG3062 wurden erwürgtG615 mitG1722 dem SchwertG4501 des, derG2521 aufG1909 dem PferdeG2462 saßG2521, dasG3588 ausG1537 seinemG846 MundeG4750 gingG1607; undG2532 alleG3956 VögelG3732 wurden sattG5526 vonG1537 ihremG846 FleischG4561.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
Und der HErrH3068 wirdH5414 deine FeindeH341, die sich wider dichH259 auflehnenH6965, vorH6440 dir schlagenH5062; durch einenH259 WegH1870 sollen sie ausziehenH3318 wider dichH259, und durch siebenH7651 Wege vorH6440 dir fliehenH5127.
Ja, wie großeH7227 WasserH4325 wütenH7582+H7588, so werden die LeuteH3816 wütenH7582+H7588. Aber er wird sie scheltenH1605, so werden sie ferneH4801 wegfliehenH5127, und wird sie verfolgenH7291, wie der SpreuH4671 auf den BergenH2022 vomH6440 WindeH7307 geschieht und wie einem StaubwirbelH1534 vomH6440 UngewitterH5492 geschieht.
WehH1945 den Schriftgelehrten, die ungerechte GesetzeH2711 machenH2710 und die unrechtesH205+H5999 UrteilH3789 schreibenH3789,
auf dass sie die SacheH1779 der ArmenH1800 beugenH5186 und GewaltH1497 übenH1497 am RechtH4941 der ElendenH6041 unter meinem VolkH5971, dass die WitwenH490 ihr RaubH7998 und die WaisenH3490 ihre BeuteH962 sein müssen!
Was wollt ihr tunH6213 am TageH3117 der HeimsuchungH6486 und des UnglücksH7722, das von fernH4801 kommtH935? Zu wem wollt ihr fliehenH5127 um HilfeH5833? Und wo wollt ihr eure EhreH3519 lassenH5800,
dass sie nichtH1115 unter die GefangenenH616 gebeugtH3766 werdeH1115 und unter die ErschlagenenH2026 falleH5307? In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 nichtH1115 abH7725, seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
O wehH1945 AssurH804, der meines ZornesH639 RuteH7626 und in dessen HandH3027 meines GrimmesH2195 SteckenH4294 ist!
Ich will ihn sendenH7971 wider ein HeuchelvolkH1471+H2611 und ihm BefehlH6680 tun wider das VolkH5971 meines ZornsH5678, dass er's beraubeH7997+H7998 und austeileH957+H962 und zertreteH4823+H7760 es wie KotH2563 auf der GasseH2351,
wiewohl er's nicht so meintH1819 und sein HerzH3824 nicht so denktH2803; sondern sein HerzH3824 steht, zu vertilgenH8045 und auszurottenH3772 nicht wenigH4592 VölkerH1471.
Denn er sprichtH559: Sind meine FürstenH8269 nicht allzumalH3162 KönigeH4428?
Ist KalnoH3641 nicht wie KarchemisH3751? ist HamathH2574 nicht wie ArpadH774? ist nicht SamariaH8111 wie DamaskusH1834?
Wie meine HandH3027 gefundenH4672 hat die KönigreicheH4467 der GötzenH457+H6456, so doch ihre GötzenH457+H6456 stärker waren, denn die zu JerusalemH3389 und SamariaH8111 sind:
sollte ich nicht JerusalemH3389 tunH6213 und ihren GötzenH457+H6091, wie ich SamariaH8111 und ihren GötzenH457+H6091 getanH6213 habe?
Wenn aber der HerrH136 all sein WerkH4639 ausgerichtetH1214 hat auf dem BergeH2022 ZionH6726 und zu JerusalemH3389, will ich heimsuchenH6485 die FruchtH6529 des HochmutsH1433+H3824 des KönigsH4428 von AssyrienH804 und die PrachtH8597 seiner hoffärtigenH7312 AugenH5869,
darum dass er sprichtH559: Ich habe es durch meiner HändeH3027 KraftH3581 ausgerichtetH6213 und durch meine WeisheitH2451, denn ich bin klugH995; ich habe die LänderH1367 andersH5493 geteilt und ihrH5971 EinkommenH6259+H6264 geraubtH8154 und wie ein MächtigerH47+H3524 die EinwohnerH3427 zu Boden geworfenH3381,
und meine HandH3027 hat gefundenH4672 die VölkerH2428+H5971 wie ein VogelnestH7064, dass ich habe alle LandeH776 zusammengerafftH622, wie man EierH1000 aufrafftH622, die verlassenH5800 sind, da keines eine FederH3671 regtH5074 oder den SchnabelH6310 aufsperrtH6475 oder zischtH6850.
Mag sich auch eine AxtH1631 rühmenH6286 wider den, der damit hautH2672? oder eine SägeH4883 trotzenH1431 wider den, der sie ziehtH5130? Als ob die RuteH7626 schwängeH5130 den, der sie hebtH7311; als ob der SteckenH4294 höbeH7311 den, der kein HolzH6086 ist!
Darum wird der Herr HErrH113+H136+H3068 ZebaothH6635 unter die FettenH4924 Assurs die DarreH7332 sendenH7971, und seine HerrlichkeitH3519 wird er anzündenH3344, dass sie brennenH3350 wird wie ein FeuerH784.
Und das LichtH216 IsraelsH3478 wird ein FeuerH784 sein, und sein HeiligerH6918 wird eine FlammeH3852 sein, und sie wird seine DornenH7898 und HeckenH8068 anzündenH1197 und verzehrenH398 auf einenH259 TagH3117.
Und die HerrlichkeitH3519 seines WaldesH3293 und seines BaumgartensH3759 soll zunichteH3615 werden, von den SeelenH5315 bis aufs FleischH1320, und wird zergehenH5263 und verschwindenH4549,
dass die übrigenH7605 BäumeH6086 seines WaldesH3293 könnenH4557 gezähltH4557 werden und ein KnabeH5288 sie kann aufschreibenH3789.
Zu der ZeitH3117 werden die ÜbriggebliebenenH7605 in IsraelH3478 und die errettetH6413 werden im HauseH1004 JakobH3290, sich nicht mehrH3254 verlassenH8172 auf den, der sie schlägtH5221; sondern sie werden sich verlassenH8172 auf den HErrnH3068, den HeiligenH6918 in IsraelH3478, in der WahrheitH571.
Die ÜbriggebliebenenH7605 werden sich bekehrenH7725, ja, die ÜbriggebliebenenH7605 in JakobH3290, zu GottH410, dem StarkenH1368.
Denn ob dein VolkH5971, o IsraelH3478, ist wie SandH2344 am MeerH3220, sollen doch nur seine ÜbriggebliebenenH7605 bekehrtH7725 werden. Denn VerderbenH3631 ist beschlossenH2782; und die GerechtigkeitH6666 kommt überschwenglichH7857.
Denn der Herr HErrH136+H3069 ZebaothH6635 wird ein VerderbenH3617 gehenH6213 lassenH6213, wie beschlossenH2782 ist, imH7130 ganzen LandeH776.
Darum sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069 ZebaothH6635: FürchteH3372 dich nicht, mein VolkH5971, das zu ZionH6726 wohntH3427, vor AssurH804. Er wird dich mit dem SteckenH7626 schlagenH5221 und seinen StabH4294 wider dich aufhebenH5375, wie in ÄgyptenH4714 geschahH1870.
Denn es ist noch garH4213 um ein kleinesH4592 zu tun, so wird die UngnadeH2195 und mein ZornH639 über ihre UntugendH8399 ein EndeH3615 haben.
Alsdann wird der HErrH3068 ZebaothH6635 eine GeißelH7752 über ihn erweckenH5782 wieH1870 in der SchlachtH4347 MidiansH4080 auf dem FelsH6697 OrebH6159 und wird seinen StabH4294, den er am MeerH3220 brauchte, aufhebenH5375 wieH1870 in ÄgyptenH4714.
Zu der ZeitH3117 wird seine LastH5448 von deiner SchulterH7926 weichenH5493 müssen und sein JochH5923 von deinem HalseH6677; denn das JochH5923 wird berstenH2254 vorH6440 dem FettH8081.
Er kommtH935 gen AjathH5857; er ziehtH5674 durch MigronH4051; er mustertH6485 sein GerätH3627 zu MichmasH4363.
Sie ziehenH5674 durch den engen WegH4569, bleibenH4411 in GebaH1387 über Nacht. RamaH7414 erschricktH2729; GibeaH1390 SaulsH7586 fliehtH5127.
Du TochterH1323+H1530 GallimH1554, schreieH6670+H6963 laut! merkeH7181 auf, LaisaH3919! du elendesH6041 AnathothH6068!
MadmenaH4088 weichtH5074; die BürgerH3427 zu GebimH1374 werden flüchtigH5756.
Man bleibtH5975 vielleicht einen TagH3117 zu NobH5011, so wird er seine HandH3027 regenH5130 wider den BergH2022 der TochterH1004+H1323 ZionH6726, wider den HügelH1389 JerusalemsH3389.
Aber siehe, der Herr HErrH113+H3068 ZebaothH6635 wird die ÄsteH6288 mit MachtH4637 verhauenH5586, und was hochH7311 aufgerichtetH6967 steht, verkürzenH1438, dass die HohenH1364 erniedrigtH8213 werden.
Und der dickeH5442 WaldH3293 wird mit EisenH1270 umgehauenH5362 werden, und der LibanonH3844 wird fallenH5307 durch den MächtigenH117.
Darum wird der Herr HErrH113+H136+H3068 ZebaothH6635 unter die FettenH4924 Assurs die DarreH7332 sendenH7971, und seine HerrlichkeitH3519 wird er anzündenH3344, dass sie brennenH3350 wird wie ein FeuerH784.
Und das LichtH216 IsraelsH3478 wird ein FeuerH784 sein, und sein HeiligerH6918 wird eine FlammeH3852 sein, und sie wird seine DornenH7898 und HeckenH8068 anzündenH1197 und verzehrenH398 auf einenH259 TagH3117.
Und die HerrlichkeitH3519 seines WaldesH3293 und seines BaumgartensH3759 soll zunichteH3615 werden, von den SeelenH5315 bis aufs FleischH1320, und wird zergehenH5263 und verschwindenH4549,
dass die übrigenH7605 BäumeH6086 seines WaldesH3293 könnenH4557 gezähltH4557 werden und ein KnabeH5288 sie kann aufschreibenH3789.