Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Warum tobenH7283 die HeidenH1471, und die VölkerH3816 redenH1897 so vergeblichH7385?
Die KönigeH4428 der ErdeH776 lehnenH3320 sich aufH3320, und die HerrenH7336 ratschlagenH3245 miteinanderH3162 wider den HErrnH3068 und seinen GesalbtenH4899:
„Lasset uns zerreißenH5423 ihre BandeH4147 und von uns werfenH7993 ihre SeileH5688!“
Aber der im HimmelH8064 wohntH3427, lachetH7832 ihrer, und der HErrH136 spottetH3932 ihrer.
Er wird einst mit ihnen redenH1696 in seinem ZornH639, und mit seinem GrimmH2740 wird er sie schreckenH926.
„Aber ich habe meinen KönigH4428 eingesetztH5258 auf meinem heiligenH6944 BergH2022 ZionH6726.“
Ich will von der WeiseH2706 predigenH5608, dass der HErrH3068 zu mir gesagtH559 hat: „Du bist mein SohnH1121, heuteH3117 habe ich dich gezeugetH3205;
heischeH7592 von mir, so will ich dir HeidenH1471 zum ErbeH5159 gebenH5414 und der WeltH776 EndenH657 zum EigentumH272.
Du sollst sie mit einem eisernenH1270 ZepterH7626 zerschlagenH7489; wie TöpfeH3335+H3627 sollst du sie zerschmeißenH5310.“
So lasset euch nun weisenH7919, ihr KönigeH4428, und lasset euch züchtigenH3256, ihr RichterH8199 auf ErdenH776!
DienetH5647 dem HErrnH3068 mit FurchtH3374 und freuetH1523 euch mit ZitternH7461!
KüssetH5401 den SohnH1248, dass er nicht zürneH599 und ihr umkommetH6 auf dem WegeH1870; denn sein ZornH639 wird baldH4592 entbrennenH1197. Aber wohlH835 allen, die auf ihn trauenH2620!
Ein PsalmH4210 DavidsH1732. Der HErrH3068 sprachH5002 zu meinem HerrnH113: „SetzeH3427 dich zu meiner RechtenH3225, bis ich deine FeindeH341 zum SchemelH1916 deiner FüßeH7272 legeH7896.“
Der HErrH3068 wird das ZepterH4294 deines ReichesH5797 sendenH7971 aus ZionH6726: „HerrscheH7287 unterH7130 deinen FeindenH341!“
Nach deinem SiegH2428+H3117 wird dir dein VolkH5971 willigH5071 opfern in heiligemH6944 SchmuckH1926. Deine KinderH3208 werdenH7358 dir geborenH7358 wie der TauH2919 aus der MorgenröteH4891.
Der HErrH3068 hat geschworenH7650, und es wird ihn nicht gereuenH5162: „Du bist ein PriesterH3548 ewiglichH5769 nach der WeiseH1700 MelchisedeksH4442.“
Der HErrH136 zu deiner RechtenH3225 wird zerschmetternH4272 die KönigeH4428 am TageH3117 seines ZornsH639;
er wird richtenH1777 unter den HeidenH1471; er wird ein großes SchlagenH1472 unter ihnen tunH4390; er wird zerschmetternH4272 das HauptH7218 über großeH7227 LandeH776.
Er wird trinkenH8354 vom BachH5158 auf dem WegeH1870; darum wird er das HauptH7218 emporhebenH7311.
DarumG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 desto mehrG4056 wahrnehmenG4337 des WortsG191, das wirG2248 hören, damit wirG2248 nichtG3379 dahinfahrenG3901.
DennG1063 soG1487 das WortG3056 festG949 gewordenG1096 ist, das durchG1223 die EngelG32 geredetG2980 ist, undG2532 eine jeglicheG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 seinen rechtenG1738 LohnG3405 empfangenG2983 hat,
wieG4459 wollen wirG2249 entfliehenG1628, soG272 wirG2249 eine solcheG5082 SeligkeitG4991 nicht achtenG272? welcheG3748, nachdem sie zuerstG746+G2983 gepredigtG2980 ist durchG1223+G5259 den HerrnG2962, aufG1519 unsG2248 gekommenG950 ist durchG1223+G5259 dieG191, dieG191 es gehörtG191 haben;
undG2532 GottG2316 hatG4901 ihr ZeugnisG4901 gegebenG4901+G5037 mit ZeichenG4592, WundernG5059 undG2532 mancherleiG4164 KräftenG1411 undG2532 mit AusteilungG3311 des heiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DennG1063 erG5293 hat nichtG3756 den EngelnG32 untergetanG5293 die zukünftigeG3195 WeltG3625, davonG3739+G4012 wir redenG2980.
Es bezeugtG1263 aberG1161 einerG5100 an einem OrtG4225 undG2228 sprichtG3004: „WasG5101 istG2076 der MenschG444, dassG3754 duG1980+G3403 seinG846 gedenkestG3403, undG2228 des MenschenG444 SohnG5207, dassG3754 duG1980+G3403 auf ihnG846 achtestG1980?
DuG1642 hastG2525 ihnG846 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 sein lassen dennG3844 die EngelG32; mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092 hastG2525 duG1642 ihnG846 gekröntG4737 undG2532 hastG2525 ihnG846 gesetztG2525 überG1909 die WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
allesG3956 hastG5293 du unterG5270 seineG846 FüßeG4228 getanG5293.“ InG1722 dem, dass er ihmG846 allesG3956 hatG863 untergetanG5293, hatG863 er nichtsG3762 gelassenG863, das ihmG846 nichtG3762+G3768 untertanG506+G5293 sei; jetztG3568 aberG1161 sehenG3708 wir nochG3768 nichtG3762+G3768, dass ihmG846 allesG3956 untertanG506+G5293 sei.
DenG3844 aberG1161, derG3588 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 gewesen ist als die EngelG32, JesumG2424, sehenG991 wir durchsG1223 LeidenG3804 des TodesG2288 gekröntG4737 mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092, auf dassG3704 erG1089 von GottesG2316 GnadenG5485 fürG5228 alleG3956 denG3844 TodG2288 schmeckteG1089.
DennG1063 es ziemteG4241 demG846, umG1223 deswillenG3739 alle DingeG3956 sind undG2532 durchG1223 denG3739 alle DingeG3956 sind, der da vielG4183 KinderG5207 hat zurG1519 HerrlichkeitG1391 geführtG71, dassG5048 er denG3739 HerzogG747 ihrerG846 SeligkeitG4991 durchG1223 LeidenG3804 vollkommenG5048 machte.
SintemalG1063 sieG846 alleG3956 vonG1537 einemG1520 kommen, beideG5037, der da heiligtG37 undG2532 die da geheiligtG37 werden. DarumG156+G1223+G3739 schämtG1870 er sichG1870 auch nichtG3756, sieG846 BrüderG80 zu heißenG2564,
undG1722 sprichtG3004: „IchG518 will verkündigenG518 deinenG4675 NamenG3686 meinenG3450 BrüdernG80 undG1722 mittenG3319 in der GemeindeG1577 dirG4571 lobsingenG5214.“
UndG2532 abermalsG3825: „IchG1473 willG2071 mein VertrauenG3982 aufG1909 ihnG846 setzenG3982.“ UndG2532 abermalsG3825: „SieheG2400 da, ichG1473 undG2532 die KinderG3813, welcheG3739 mirG3427 GottG2316 gegebenG1325 hat.“
NachdemG1893 nunG3767 die KinderG3813 FleischG4561 undG2532 BlutG129 habenG2841, istG3348+G5123 erG846 dessenG846+G2532 gleichermaßenG3898 teilhaftigG3348 geworden, auf dassG2443 erG846 durchG1223 den TodG2288 die MachtG2673 nehmeG2673 dem, derG2192 des TodesG2288 GewaltG2904 hatteG2192, das istG3348+G5123 dem TeufelG1228,
undG2532 erlöseteG525 dieG3745+G5128, dieG3745+G5128 durchG1223 FurchtG5401 des TodesG2288 im ganzenG3956 LebenG2198 KnechteG1397+G1777 seinG2258 mussten.
DennG1063+G1222 er nimmtG1949 sich ja nichtG3756 der EngelG32 anG1949, sondernG235 des SamensG4690 AbrahamsG11 nimmtG1949 er sich anG1949.
DaherG3606 mussteG3784 er inG2596 allen DingenG3956 seinen BrüdernG80 gleichG3666 werden, auf dassG2443 er barmherzigG1655 würdeG1096 undG2532 ein treuerG4103 HoherpriesterG749 vorG4314 GottG2316, zuG1519 versöhnenG2433 die SündenG266 des VolksG2992.
DennG1063 worinG1722+G3739 erG846 gelittenG3958 hat und versuchtG3985 ist, kannG1410 erG846 helfenG997 denen, dieG3985 versuchtG3985 werden.
Das ist nunG1161 die HauptsacheG2774, davonG1909 wir redenG3004: Wir habenG2192 einen solchenG5108 HohenpriesterG749, derG3739 da sitztG2523 zuG1722 derG3739 RechtenG1188 auf dem StuhlG2362 derG3739 MajestätG3172 imG1722 HimmelG3772
undG2532 ist ein PflegerG3011 des HeiligenG39 undG2532 der wahrhaftigenG228 HütteG4633, welcheG3739 GottG2962 aufgerichtetG4078 hat undG2532 keinG3756 MenschG444.
DennG1063 ein jeglicherG3956 HoherpriesterG749 wird eingesetztG2525, zuG1519 opfernG4374 GabenG1435 undG2532+G5037 OpferG2378. DarumG3606 mussG316 auchG2532 dieserG5126 etwasG5100 habenG2192, dasG3739 er opfereG4374.
WennG1063+G1487+G3303 erG2258 nun aufG1909 ErdenG1093 wäreG302+G2258, so wäreG302+G2258 erG2258 nichtG3761 PriesterG2409, dieweilG5607 da PriesterG2409 sindG5607, dieG4374 nachG2596 dem GesetzG3551 dieG4374 GabenG1435 opfernG4374,
welcheG3748 dienenG3000 dem VorbildeG5262 undG2532 dem SchattenG4639 des HimmlischenG2032; wieG2531 die göttlicheG5537 Antwort zu MoseG3475 sprachG5346, daG3195 er sollteG3195 die HütteG4633 vollendenG2005: „SchaueG3708 zu,“ sprachG5346 er, „dass du machestG4160 allesG3956 nachG2596 dem BildeG5179, das dirG4671 aufG1722 dem BergeG3735 gezeigtG1166 ist.“
NunG3570 aberG1161 hatG5177 er ein besseresG1313 AmtG3009 erlangtG5177, alsG3745 der einesG2532 besserenG2909 TestamentsG1242 MittlerG3316 istG2076, welchesG3748 auch aufG1909 besserenG2909 VerheißungenG1860 stehtG3549.
DennG1063 soG1487 jenesG1565, das ersteG4413, untadeligG273 gewesenG2258 wäreG2258, würdeG302 nichtG3756 RaumG5117 zu einem anderenG1208 gesuchtG2212.
DennG1063 er tadeltG3201 sieG846 undG2532 sagtG3004: „SieheG2400, es kommenG2064 die TageG2250, sprichtG3004 der HerrG2962, dassG2532 ichG4931 überG1909 das HausG3624 IsraelG2474 undG2532 überG1909 das HausG3624 JudaG2455 ein neuesG2537 TestamentG1242 machenG4931 will;
nichtG272+G3756 nachG2596 dem TestamentG1242, dasG3739 ichG2504+G4160 gemacht habe mitG4160 ihrenG846 VäternG3962 anG1722 dem TageG2250, daG1949 ichG2504+G4160 ihreG846 HandG3450+G5495 ergriffG1949, sieG846 auszuführenG1806 ausG1537 ÄgyptenlandG125+G1093. DennG3754 sieG846 sind nichtG272+G3756 gebliebenG1696 inG1722 meinemG3450 TestamentG1242, so habe ichG2504+G4160 ihrerG846 auch nichtG272+G3756 wollen achtenG272, sprichtG3004 der HerrG2962.
DennG3754 dasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 machen willG1303+G2071 dem HauseG3624 IsraelG2474 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250, sprichtG3004 der HerrG2962: IchG1303+G1325 willG1303+G2071 gebenG1325 meinG1519+G3427+G3450 GesetzG3551 inG1519+G1909 ihrenG846 SinnG1271, undG2532 inG1519+G1909 ihrG846+G1519 HerzG2588 willG1303+G2071 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924, undG2532 willG1303+G2071 ihrG846+G1519 GottG2316 seinG2071, undG2532 sieG846 sollenG2071 meinG1519+G3427+G3450 VolkG2992 seinG2071.
UndG2532 sollG1321 nichtG3364 lehrenG1321 jemandG1538 seinenG846 NächstenG4139 nochG2532 jemandG1538 seinenG846 BruderG80 undG2532 sagenG3004: ErkenneG1097 den HerrnG2962! dennG3754 sie sollenG1492 michG3165 alleG3956 kennenG1492 vonG575 dem KleinstenG846+G3398 an bis zuG2193 dem GrößtenG846+G3173.
DennG3754 ichG2071 willG3415 gnädigG2436 seinG2071 ihrerG846 UntugendG93 undG2532 ihrenG846 SündenG266, undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ichG2071 nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
IndemG1722 er sagtG3004: „Ein neuesG2537“, machtG3822 er dasG1451 ersteG4413 altG3822. WasG3822 aberG1161 altG3822 undG2532 überjahrtG1095 ist, dasG1451 ist naheG1451 beiG854 seinem EndeG854.
Es hatteG2192 zwarG3303+G3767 auchG2532 das ersteG4413 seine RechteG1345 des GottesdienstesG2999 undG5037 das äußerlicheG2886 HeiligtumG39.
DennG1063 es warG2680 da aufgerichtetG2680 das VorderteilG4413 der HütteG4633, darinG1722+G3739+G5037 der LeuchterG3087 warG2680 undG2532 der TischG5132 undG2532 die SchaubroteG740+G4286; undG2532 diesG3748 heißtG3004 das HeiligeG39.
HinterG3326 dem anderenG1208 VorhangG2665 aberG1161 war dieG3588 HütteG4633, dieG3588 da heißtG3004 das AllerheiligsteG39;
dieG2192 hatte das goldeneG5552 RäuchfassG2369 undG2532 dieG2192 LadeG2787 des TestamentsG1242 allenthalbenG3840 mitG2192 GoldG5553 überzogenG4028, in welcherG1722 warG3739 der goldeneG5552 KrugG4713 mitG2192 dem HimmelsbrotG3131 undG2532 dieG2192 RuteG4464 AaronsG2, dieG2192 gegrüntG985 hatte, undG2532 dieG2192 TafelnG4109 des TestamentsG1242;
oben darüberG5231 aberG1161 warenG846 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391, die überschattetenG2683 den GnadenstuhlG2435; vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG2076+G3756 zu sagenG3004 ist insonderheitG5231.
DaG5130 nunG1161 solchesG5130 alsoG3779 zugerichtetG2680 war, gingenG1524 die PriesterG2409 allezeitG1275 inG1519+G3303 die vordereG4413 HütteG4633 und richtetenG2005 ausG2005 den GottesdienstG2999.
InG1519 die andereG1208 aberG1161 gingG749 nur einmalG530 im JahrG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749, nichtG3756 ohneG5565 BlutG129, dasG3739 er opferteG4374 fürG5228 seineG1438 undG2532 des VolkesG2992 VersehenG51.
DamitG5124 deuteteG1213 der heiligeG40 GeistG4151, dassG3598 nochG2089 nichtG3380 offenbartG5319 wäre der WegG3598 zum HeiligenG39, solangeG4413 die vordereG4413 HütteG4633 stündeG2192+G4714,
welcheG3748 ist ein GleichnisG3850 aufG1519 dieG1410 gegenwärtigeG1764 ZeitG2540, nachG2596 welchemG3739 GabenG1435 undG2532+G5037 OpferG2378 geopfertG4374 werden, dieG1410 nichtG3361 könnenG1410 vollkommenG5048 machenG5048 nachG2596 dem GewissenG4893 den, derG3000 da GottesdienstG3000 tut
alleinG3440 mitG1909 SpeiseG1033 undG2532 TrankG4188 undG2532 mancherleiG1313 TaufenG909 undG2532 äußerlicherG4561 HeiligkeitG1345, die bisG3360 auf die ZeitG2540 der BesserungG1357 sind aufgelegtG1945.
ChristusG5547 aberG1161 istG5123 gekommenG3854, dass er sei ein HoherpriesterG749 der zukünftigenG3195 GüterG18, undG2532 istG5123 durchG1223 eine größereG3187 undG2532 vollkommenereG5046 HütteG4633, die nichtG3756 mitG5499 der HandG5499 gemacht, das istG5123, die nichtG3756 von dieserG5026 SchöpfungG2937 istG5123,
auch nichtG3761 durchG1223 der BöckeG5131 oderG2532 KälberG3448 BlutG129, sondernG1161 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129 einmalG2178 inG1519 das HeiligeG39 eingegangenG1525 und hatG2147 eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147.
DennG1063 wennG1487 der OchsenG5022 undG2532 der BöckeG5131 BlutG129 undG2532 die AscheG4700 von der KuhG1151, gesprengtG4472, heiligtG37 die UnreinenG2840 zuG4314 der leiblichenG4561 ReinigkeitG2514,
wievielG4214 mehrG3123 wird das BlutG129 ChristiG5547, derG3739 sich selbstG1438 ohneG299 allen FehlG299 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 GottG2316 geopfertG4374 hat, unserG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 den totenG3498 WerkenG2041, zuG1519 dienenG3000 dem lebendigenG2198 GottG2316!
UndG2532 darumG1223+G5124 istG2076 er auch ein MittlerG3316 des neuenG2537 TestamentsG1242, auf dassG3704 durchG1096 den TodG2288, der geschehen istG2076 zurG1519 ErlösungG629 von den ÜbertretungenG3847, die unterG1909 dem erstenG4413 TestamentG1242 waren, die, die berufenG2564 sind, das verheißeneG1860 ewigeG166 ErbeG2817 empfangenG2983.
DennG1063 woG3699 ein TestamentG1242+G1303 ist, daG318 mussG318 der TodG2288 geschehenG5342 des, der das TestamentG1242+G1303 machte.
DennG1063 ein TestamentG1242 wird festG949 durchG1909 den TodG3498; esG1893 hatG2480 nochG2198+G3379 nichtG3379 KraftG2480, wennG3753 derG1303 nochG2198+G3379 lebtG2198, derG1303 esG1893 gemachtG1303 hatG2480.
DaherG3606 auch das ersteG4413 nichtG3761 ohneG5565 BlutG129 gestiftetG1457 ward.
DennG1063 alsG5259 MoseG3475 ausgeredetG2980 hatte von allenG3956 GebotenG1785 nachG2596 dem GesetzG3551 zu allemG3956 VolkG2992, nahmG2983 er KälberG3448- undG2532 BocksblutG129+G5131 mitG3326 WasserG5204 undG2532 ScharlachwolleG2053+G2847 undG2532 IsopG5301 undG2532 besprengteG4472+G5037 das BuchG846+G975 undG2532 allesG3956 VolkG2992
und sprachG3004: „DasG3739+G5124 ist dasG3739+G5124 BlutG129 des TestamentsG1242, dasG3739+G5124 GottG2316 euchG4314+G5209 gebotenG1781 hat.“
UndG1161+G2532 die HütteG4633 undG1161+G2532 allesG3956 GeräteG4632 des GottesdienstesG3009 besprengteG4472 er gleicherweiseG3668 mit BlutG129.
UndG2532 es wirdG2511 fastG4975 allesG3956 mitG1722 BlutG129 gereinigtG2511 nachG2596 dem GesetzG3551; undG2532 ohneG5565 BlutvergießenG130 geschiehtG1096 keineG3756 VergebungG859.
SoG3767 musstenG318 nun derG1722 himmlischenG2032+G3772 DingeG3303 VorbilderG5262 mit solchemG5125 gereinigtG2511 werden; aberG1161 sie selbstG846, die himmlischenG2032+G3772, müssen bessereG2909 OpferG2378 haben, dennG3844 jeneG5025 waren.
DennG1063 ChristusG5547 ist nichtG3756 eingegangenG1525 inG1519 dasG5499 HeiligeG39, dasG5499 mit HändenG5499 gemacht ist (welches ist ein GegenbildG499 des wahrhaftigenG228), sondernG235 inG1519 den HimmelG3772 selbstG846, nunG3568 zu erscheinenG1718 vor dem AngesichtG4383 GottesG2316 fürG5228 unsG2257;
auch nichtG3761, dassG2443 erG4374 sichG1438 oftmalsG4178 opfereG4374, gleichwieG5618 der HohepriesterG749 gehtG1525 alleG2596 JahreG1763 inG1519 das HeiligeG39 mitG1722 fremdemG245 BlutG129;
sonstG1893 hätte erG846 oftG4178 müssenG1163 leidenG3958 vonG575 AnfangG2602 der WeltG165+G2889 her. NunG3568 aberG1161, amG1909 EndeG4930 der WeltG165+G2889, istG5319 erG846 einmalG530 erschienenG5319, durchG1223 sein eigenG846 OpferG2378 die SündeG266 aufzuhebenG115+G1519.
UndG2532 wieG2596+G3745 den MenschenG444 gesetztG606 ist, einmalG530 zu sterbenG599, darnachG3326+G5124 aberG1161 das GerichtG2920:
alsoG3779 ist auch ChristusG5547 einmalG530 geopfertG4374, wegzunehmenG399+G1519 vielerG4183 SündenG266; zum andernmalG1208 wirdG3700 er ohneG5565 SündeG266 erscheinenG1537+G3700 denen, dieG553 auf ihnG846 wartenG553, zurG1519 SeligkeitG4991.
Ein BrautliedH3039+H7892 und UnterweisungH4905 der KinderH1121 KorahH7141, von den RosenH7799, vorzusingenH5329.
Mein HerzH3820 dichtetH7370 ein feinesH2896 LiedH1697; ich will singenH559 vonH4639 meinem KönigH4428; meine ZungeH3956 ist wie der GriffelH5842 eines gutenH4106 SchreibersH5608.
Du bist der SchönsteH3302 unter den MenschenkindernH120+H1121, holdseligH2580 sindH3332 deine LippenH8193; darum segnetH1288 dich GottH430 ewiglichH5769.
GürteH2296 dein SchwertH2719 an deine SeiteH3409, du HeldH1368, und schmückeH1935 dich schönH1926!
Es müsseH7392 dir gelingenH6743 in deinem SchmuckH1926. Zieh einher derH1697 WahrheitH571 zugutH1697, und die Elenden bei RechtH6664 zu erhaltenH6037, so wird deine rechte HandH3225 WunderH3372 vollbringenH3384.
ScharfH8150 sind deine PfeileH2671, dass die VölkerH5971 vor dir niederfallenH5307; sie dringen ins HerzH3820 der FeindeH341 des KönigsH4428.
GottH430, dein StuhlH3678 bleibt immerH5769 und ewigH5703; das ZepterH7626 deines ReichesH4438 ist ein geradesH4334 ZepterH7626.
Du liebestH157 GerechtigkeitH6664 und hassestH8130 gottlosH7562 Wesen; darum hat dich GottH430, dein GottH430, gesalbtH4886 mit FreudenölH8081+H8342 mehr denn deine GesellenH2270.
Deine KleiderH899 sind eitel MyrrheH4753, AloeH174 und KassiaH7102, wenn du aus den elfenbeinernenH8127 PalästenH1964 dahertrittstH4482 in deiner schönen PrachtH8055.
In deinem SchmuckH3368 gehen der KönigeH4428 TöchterH1323; die BrautH7694 stehtH5324 zu deiner RechtenH3225 in eitel köstlichem GoldH211+H3800.
HöreH8085, TochterH1323, siehH7200 und neigeH5186 deine OhrenH241; vergissH7911 deines VolksH5971 und deines VaterhausesH1+H1004,
so wird der KönigH4428 LustH183 an deiner SchöneH3308 haben; denn er ist dein HErrH113, und du sollst ihn anbetenH7812.
Die TochterH1323 TyrusH6865 wird mit GeschenkH4503 dasein; die ReichenH6223 im VolkH5971 werden vorH6440 dir flehenH2470.
Des KönigsH4428 TochterH1323 drinnenH6441 ist ganz herrlichH3520; sie ist mit goldenenH2091+H4865 Gewändern gekleidetH3830.
Man führtH935+H2986 sie in gesticktenH7553 Kleidern zum KönigH4428; und ihre GespielenH7464, die JungfrauenH1330, die ihr nachgehenH310, führtH935+H2986 man zu dir.
Man führtH2986 sie mit FreudenH8057 und WonneH1524, und sie gehenH935 in des KönigsH4428 PalastH1964.
An deiner VäterH1 Statt werden deine SöhneH1121 sein; die wirst du zu FürstenH8269 setzenH7896 in aller WeltH776.
Ich will deines NamensH8034 gedenkenH2142 von KindH1755 zu KindeskindH1755; darum werden dir dankenH3034 die VölkerH5971 immerH5769 und ewiglichH5703.