Luther 1912 mit Strongs
Versliste
WoH1730 ist denn dein FreundH1730 hin gegangenH1980, o du schönsteH3303 unter den WeibernH802? WoH1730 hat sich dein FreundH1730 hin gewandtH6437? So wollen wir mit dir ihn suchenH1245.
Mein FreundH1730 ist hinabgegangenH3381 in seinen GartenH1588, zu den WürzgärtleinH1314+H6170, dass er weideH7462 in den GärtenH1588 und RosenH7799 brecheH3950.
Mein FreundH1730 ist mein, und ich bin seinH1730, der unter den RosenH7799 weidetH7462.
Du bist schönH3303, meine FreundinH7474, wie ThirzaH8656, lieblichH5000 wie JerusalemH3389, schrecklichH366 wie HeerscharenH1713.
WendeH5437 deine AugenH5869 von mir; denn sieH1992 verwirrenH7292 mich. Deine HaareH8181 sind wie eine HerdeH5739 ZiegenH5795, die am Berge GileadH1568 herab gelagertH1570 sind.
Deine ZähneH8127 sind wie eine HerdeH5739 SchafeH7353, die aus der SchwemmeH7367 kommenH5927, die allzumal ZwillingeH8382 haben, und es fehltH7909 keiner unter ihnen.
Deine WangenH7541 sind wie ein RitzH6400 am GranatapfelH7416 zwischenH1157 deinen ZöpfenH6777.
SechzigH8346 sind der KöniginnenH4436 und achtzigH8084 der KebsweiberH6370, und der JungfrauenH5959 ist keine ZahlH4557.
Aber eineH259 ist meine TaubeH3123, meine FrommeH8535, eineH259 ist ihrer MutterH517+H3205 die Liebste und die AuserwählteH1249 ihrer MutterH517+H3205. Da sie die TöchterH1323 sahenH7200, priesenH833 sie dieselbe selig; die KöniginnenH4436 und KebsweiberH6370 lobtenH1984 sie.
Wer ist, die hervorbrichtH8259 wie die MorgenröteH7837, schönH3303 wie der MondH3842, auserwähltH1249 wie die SonneH2535, schrecklichH366 wie die HeerscharenH1713?
Ich bin hinabH3381 in den NussgartenH93+H1594 gegangenH3381, zu schauenH7200 die SträuchleinH3 am BachH5158, zu schauenH7200, ob der WeinstockH1612 sprossteH6524, ob die GranatbäumeH7416 blühtenH5132.
Ich wussteH3045 nicht, dass meine SeeleH5315 mich gesetztH7760 hatte zu den WagenH4818 Ammi-NadibsH5993.
Zu der ZeitH3117 wird eine BahnH4546 sein von ÄgyptenH4714 nach AssyrienH804, dass die AssyrerH804 nach ÄgyptenH4714 und die ÄgypterH4714 nach AssyrienH804 kommenH935 und die ÄgypterH4714 samt den AssyrernH804 Gott dienenH5647.
Zu der ZeitH3117 wird IsraelH3478 selbdrittH7992 sein mit den ÄgypternH4714 und AssyrernH804, ein SegenH1293 mittenH7130 auf der ErdenH776.
Denn der HErrH3068 ZebaothH6635 wird sie segnenH1288 und sprechenH559: GesegnetH1288 bist du, ÄgyptenH4714, mein VolkH5971, und du, AssurH804, meiner HändeH3027 WerkH4639, und du, IsraelH3478, mein ErbeH5159!
Und es wird eine RuteH2415 aufgehenH3318 von dem StammH1503 IsaisH3448 und ein ZweigH5342 aus seiner WurzelH8328 Frucht bringenH6509,
auf welchem wird ruhenH5117 der GeistH7307 des HErrnH3068, der GeistH7307 der WeisheitH2451 und des VerstandesH998, der GeistH7307 des RatesH6098 und der StärkeH1369, der GeistH7307 der ErkenntnisH1847 und der FurchtH3374 des HErrnH3068.
Und WohlgeruchH7306 wird ihm sein die FurchtH3374 des HErrnH3068. Er wird nicht richtenH8199, nach dem seine AugenH5869 sehenH4758, noch UrteilH3198 sprechen, nach dem seine OhrenH241 hörenH4926,
sondern wird mit GerechtigkeitH6664 richtenH8199 die ArmenH1800 und rechtesH4334 UrteilH3198 sprechen den ElendenH6035 im LandeH776 und wird mit dem StabeH7626 seines MundesH6310 die ErdeH776 schlagenH5221 und mit dem OdemH7307 seiner LippenH8193 den GottlosenH7563 tötenH4191.
GerechtigkeitH6664 wird der GurtH232 seiner LendenH4975 sein und der GlaubeH530 der GurtH232 seiner HüftenH2504.
Die WölfeH2061 werden bei den LämmernH3532 wohnenH1481 und die ParderH5246 bei den BöckenH1423 liegenH7257. Ein kleinerH6996 KnabeH5288 wird KälberH5695 und junge LöwenH3715 und MastviehH4806 miteinanderH3162 treibenH5090.
KüheH6510 und BärenH1677 werden auf der WeideH7462 gehenH7462, dass ihre JungenH3206 beieinanderH3162 liegenH7257; und LöwenH738 werden StrohH8401 essenH398 wie die OchsenH1241.
Und ein SäuglingH3243 wird seine LustH8173 haben am LochH2352 der OtterH6620, und ein EntwöhnterH1580 wird seine HandH3027 steckenH1911 in die HöhleH3975 des BasiliskenH6848.
Man wird nirgend SchadenH7489 tun noch verderbenH7843 auf meinem ganzen heiligenH6944 BergeH2022; denn das LandH776 ist vollH4390 ErkenntnisH1844 des HErrnH3068, wie WasserH4325 das MeerH3220 bedecktH3680.
Und es wird geschehen zu der ZeitH3117, dass die WurzelH8328 IsaiH3448, die da stehtH5975 zum PanierH5251 den VölkernH5971, nach der werden die HeidenH1471 fragenH1875; und seine RuheH4496 wird EhreH3519 sein.
Und der HerrH136 wird zu der ZeitH3117 zum andernmalH8145 seine HandH3027 ausstreckenH3254, dass er das ÜbrigeH7605 seines VolksH5971 erwerbeH7069, so übriggebliebenH7604 ist von AssurH804, ÄgyptenH4714, PathrosH6624, MohrenlandH3568, ElamH5867, SinearH8152, HamathH2574 und von den InselnH339 des MeeresH3220,
und wird ein PanierH5251 unter die HeidenH1471 aufwerfenH5375 und zusammenbringenH622 die VerjagtenH1760 IsraelsH3478 und die ZerstreutenH5310 aus JudaH3063 zuhaufH6908 führen von den vierH702 EndenH3671 des ErdreichsH776;
und der NeidH7068 widerH6887 EphraimH669 wird aufhörenH5493, und die FeindeH6887 JudasH3063 werden ausgerottetH3772 werden, dass EphraimH669 nicht neideH7065 den JudaH3063 und JudaH3063 nicht sei widerH6887 EphraimH669.
Sie werdenH5774 aber den PhilisternH6430 auf dem HalseH3802 seinH5774 gegen AbendH3220 und beraubenH962 alle dieH1121, dieH1121 gegen MorgenH6924 wohnenH3162; EdomH123 und MoabH4124 werdenH5774 ihre HändeH3027 gegen sie faltenH4916; dieH1121 KinderH1121 AmmonH5983 werdenH5774 gehorsamH4928 seinH5774.
Und der HErrH3068 wird verbannenH2763 die ZungeH3956 des MeeresH3220 in ÄgyptenH4714 und wird seine HandH3027 lassenH5130 gehenH5130 über den StromH5104 mit seinem starkenH5868 WindeH7307 und ihn in siebenH7651 BächeH5158 zerschlagenH5221, dass man mit SchuhenH5275 dadurchgehenH1869 kann.
Und es wird eine BahnH4546 sein dem ÜbrigenH7605 seines VolksH5971, dasH834 übriggebliebenH7604 ist von AssurH804, wie IsraelH3478 geschah zu der ZeitH3117, da sie aus ÄgyptenlandH776+H4714 zogenH5927.
Zu derselben ZeitH3117 wirst du sagenH559: Ich dankeH3034 dir, HErrH3068, dass du zornigH599 bist gewesen über mich und dein ZornH639 sich gewendetH7725 hat und tröstestH5162 mich.
Siehe, GottH410+H3050 ist mein HeilH3444, ich bin sicherH982 und fürchteH6342 mich nicht; denn GottH410+H3050 der HErrH3068 ist meine StärkeH5797 und mein PsalmH2176 und ist mein HeilH3444.
Ihr werdet mit FreudenH8342 WasserH4325 schöpfenH7579 aus den HeilsbrunnenH3444+H4599
und werdet sagenH559 zu derselben ZeitH3117: DanketH3034 dem HErrnH3068; predigetH7121 seinen NamenH8034; machet kundH3045 unter den VölkernH5971 sein TunH5949; verkündigetH2142, wie sein NameH8034 so hochH7682 ist.
LobsingetH2167 dem HErrnH3068, denn er hat sich herrlichH1348 bewiesenH6213; solches sei kundH3045 in allen LandenH776.
JauchzeH6670 und rühmeH7442, du EinwohnerinH3427 zu ZionH6726; denn der HeiligeH6918 IsraelsH3478 ist großH1419 beiH7130 dir.
Denn der HErrH3068 wird sich über JakobH3290 erbarmenH7355 und IsraelH3478 noch fürder erwählenH977 und sie in ihr LandH127 setzenH3240. Und FremdlingeH1616 werden sich zu ihnen tunH3867 und dem HauseH1004 JakobH3290 anhangenH5596.
Und die VölkerH5971 werden sie nehmenH3947 und bringenH935 an ihren OrtH4725, dass sie das HausH1004 IsraelH3478 besitzenH5157 wird im LandeH127 des HErrnH3068 zu KnechtenH5650 und MägdenH8198, und sie werden gefangenH7617 halten die, von welchen sie gefangenH7617 waren, und werden herrschenH7287 über ihre DrängerH5065.
Und zu der ZeitH3117, wenn dir der HErrH3068 RuheH5117 geben wird von deinem JammerH6090 und LeidH7267 und von dem hartenH7186 DienstH5656, darin du gewesenH5647 bist,
so wirst du ein solch LiedH4912 anhebenH5375 wider den KönigH4428 von BabelH894 und sagenH559: Wie ist's mit dem DrängerH5065 so gar ausH7673, und der ZinsH4062 hat ein EndeH7673!
Der HErrH3068 hat die RuteH4294+H7626 der GottlosenH7563 zerbrochenH7665, die RuteH4294+H7626 der HerrscherH4910,
welche die VölkerH5971 schlugH5221 im GrimmH5678 ohneH1097 AufhörenH1115+H4347+H5627 und mit WütenH639 herrschteH7287 über die HeidenH1471 und verfolgteH4783 ohneH1097 BarmherzigkeitH2820.
Nun ruhtH5117 doch alle WeltH776 und ist stillH8252 und jauchztH6476 fröhlichH7440.
Auch freuenH8055 sich die TannenH1265 über dich und die ZedernH730 auf dem LibanonH3844 und sagen: „Weil du liegstH7901, kommtH5927 niemand heraufH5927, der uns abhaueH3772.“
Die HölleH7585 drunten erzitterteH7264 vor dir, da du ihr entgegenkamstH935+H7125. Sie erwecktH5782 dir die TotenH7496, alle GewaltigenH6260 der WeltH776, und heißtH6965 alle KönigeH4428 der HeidenH1471 von ihren StühlenH3678 aufstehenH6965,
dass dieselben alle umeinander redenH6030 und sagenH559 zu dir: „Du bist auch geschlagenH2470 gleichwie wir, und es geht dir wieH4911 uns.“
Deine PrachtH1347 ist herunterH3381 in die HölleH7585 gefahrenH3381 samt dem KlangeH1998 deiner HarfenH5035. MadenH7415 werden dein BettH3331 sein und WürmerH8438 deine DeckeH4374.
Wie bist du vom HimmelH8064 gefallenH5307, du schöner MorgensternH1121+H1966+H3213+H7837! Wie bist du zur ErdeH776 gefälltH1438, der du die HeidenH1471 schwächtestH2522!
GedachtestH559 du doch in deinem HerzenH3824: „Ich will in den HimmelH8064 steigenH5927 und meinen StuhlH3678 überH4605 die SterneH3556 GottesH410 erhöhenH7311;
ich will mich setzenH3427 auf den BergH2022 der VersammlungH4150 in der fernstenH3411 MitternachtH6828; ich will über die hohenH1116 WolkenH5645 fahrenH5927 und gleichH1819 sein dem AllerhöchstenH5945.“
Ja, zur HölleH7585 fährstH3381 du, zur tiefstenH3411 GrubeH953.
Wer dich siehtH7200, wird dich schauenH7688 und betrachtenH995 (und sagen): „Ist das der MannH376, der die WeltH776 zitternH7264 und die KönigreicheH4467 bebenH7493 machte?
der den ErdbodenH8398 zur WüsteH4057 machteH7760 und die StädteH5892 darin zerbrachH2040 und gabH6605 seine GefangenenH615+H1004 nichtH6605 losH6605?“
Alle KönigeH4428 der HeidenH1471 miteinander liegenH7901 doch mit EhrenH3519, ein jeglicherH376 in seinem HauseH1004;
du aber bist verworfenH7993 fern von deinem GrabeH6913 wie ein verachteterH8581 ZweigH5342, bedecktH3830 von ErschlagenenH2026, die mit dem SchwertH2719 erstochenH2944 sind, die hinunterfahrenH3381 zu den SteinenH68 der GrubeH953, wie eine zertreteneH947 LeicheH6297.
Du wirst nichtH3161 wie jene begrabenH6900 werdenH3161, denn du hast dein LandH776 verderbtH7843 und dein VolkH5971 erschlagenH2026; denn man wird des SamensH2233 der BoshaftenH7489 nimmermehrH5769 gedenkenH7121.
RichtetH3559 zuH3559, dass man seine KinderH1121 schlachteH4293 um ihrer VäterH1 MissetatH5771 willen, dass sie nichtH1077 aufkommenH6965 noch das LandH776 erbenH3423 noch den ErdbodenH6440+H8398 vollH4390 StädteH5892+H6145 machen.
Und ich will über sie kommenH6965, sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635, und zu BabelH894 ausrottenH3772 ihr GedächtnisH8034, ihre ÜbriggebliebenenH7605, KindH5209 und KindeskindH5220, sprichtH5002 der HErrH3068,
und will Babel machenH7760 zum ErbeH4180 der IgelH7090 und zum WassersumpfH98+H4325 und will sie mit einem BesenH4292 des VerderbensH8045 kehrenH2894, sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635.
Der HErrH3068 ZebaothH6635 hat geschworenH7650 und gesagtH559: Was gilt's? es soll gehen, wie ich denkeH1819, und soll bleibenH6965, wie ich es im SinnH3289 habe:
dass AssurH804 zerschlagenH7665 werde in meinem LandeH776 und ich ihn zertreteH947 auf meinen BergenH2022, auf dass sein JochH5923 vonH5493 ihnen genommenH5493 werde und seine BürdeH5448 vonH5493 ihrem HalseH7926 kommeH5493.
Das ist der AnschlagH6098, den er hatH3289 über alle LandeH776, und das ist die ausgereckteH5186 HandH3027 über alle HeidenH1471.
Denn der HErrH3068 ZebaothH6635 hat's beschlossenH3289 – wer will's wehrenH6565? –, und seine HandH3027 ist ausgerecktH5186 – wer will sie wendenH7725?
Im JahrH8141, da KönigH4428 AhasH271 starbH4194, war dies die LastH4853:
FreueH8055 dich nicht, du ganzes PhilisterlandH6429, dass die RuteH7626, die dich schlugH5221, zerbrochenH7665 ist! Denn aus der WurzelH8328 der SchlangeH5175 wird ein BasiliskH6848 kommenH3318, und ihre FruchtH6529 wird ein feurigerH8314 fliegenderH5774 DracheH8314 sein.
Denn die ErstlingeH1060 der DürftigenH1800 werden weidenH7462, und die ArmenH34 sicherH983 ruhenH7257; aber deine WurzelH8328 will ich mit HungerH7458 tötenH4191, und deine ÜbriggebliebenenH7611 wird er erwürgenH2026.
HeuleH3213, TorH8179! schreieH2199, StadtH5892! Ganz PhilisterlandH6429 ist feigeH4127; denn von MitternachtH6828 kommtH935 ein RauchH6227, und ist kein EinsamerH909 in seinen GezeltenH4151.
Und was werden die BotenH4397 der HeidenH1471 hin und wieder sagenH6030? „ZionH6726 hat der HErrH3068 gegründetH3245, und daselbst werden die ElendenH6041 seines VolksH5971 ZuversichtH2620 haben.“
Siehe, der HErrH3068 macht das LandH776 leerH1238 und wüstH1110 und wirftH5753 umH6440, was darin ist, und zerstreutH6327 seine EinwohnerH3427.
Und es geht dem PriesterH3548 wieH834 dem VolkH5971, dem HerrnH113 wieH834 dem KnechtH5650, der FrauH1404 wieH834 der MagdH8198, dem VerkäuferH4376 wieH834 dem KäuferH7069, dem LeiherH3867 wieH834 dem BorgerH3867, dem MahnendenH5383 wieH834 dem SchuldnerH5378.
Denn das LandH776 wird leerH1238 und beraubtH962 sein; denn der HErrH3068 hat solchesH1697 geredetH1696.
Das LandH776 steht jämmerlichH56 und verderbtH5034; der ErdbodenH8398 nimmtH535 abH535 und verdirbtH5034; die HöchstenH4791 des VolksH5971 im Lande nehmenH535 abH535.
Das LandH776 ist entheiligtH2610 von seinen EinwohnernH3427; denn sie übertretenH5674 das GesetzH8451 und ändernH2498 die GeboteH2706 und lassenH6565 fahrenH6565 den ewigenH5769 BundH1285.
Darum frisstH398 der FluchH423 das LandH776; denn sie verschulden'sH816, die darin wohnenH3427. Darum verdorrenH2787 die EinwohnerH3427 des LandesH776, also dass wenigH4213 LeuteH582 übrigbleibenH7604.
Der MostH8492 verschwindetH56, der WeinstockH1612 verschmachtetH535; und alle, die von HerzenH3820 fröhlichH8056 waren, seufzenH584.
Die FreudeH4885 der PaukenH8596 feiertH7673, das JauchzenH7588 der FröhlichenH5947 ist ausH2308, und die FreudeH4885 der HarfeH3658 hat ein EndeH7673.
Man singtH7892 nicht beim WeintrinkenH3196+H8354, und gutes GetränkH7941 ist bitterH4843 denen, die es trinkenH8354.
Die leereH8414 StadtH7151 ist zerbrochenH7665; alle HäuserH1004 sind zugeschlossenH5462, dass niemand hineingehtH935.
Man klagtH6682 um den WeinH3196 auf den GassenH2351, dass alle FreudeH8057 wegH6150 ist, alle WonneH4885 des LandesH776 dahinH1540 ist.
Eitel WüstungH8047 ist in der StadtH5892 gebliebenH7604, und die ToreH8179 stehenH3807+H7591 öde.
Denn es geht imH7130+H8432 LandeH776 und imH7130+H8432 VolkH5971 eben, wie wenn ein ÖlbaumH2132 abgepflücktH5363 ist, wie wenn man nachliestH5955, so die WeinernteH1210 ausH3615 ist.
Dieselben hebenH5375 ihre StimmeH6963 aufH5375 und rühmenH7442 und jauchzenH6670 vom MeerH3220 her über der HerrlichkeitH1347 des HErrnH3068.
So preisetH3513 nun den HErrnH3068 in den GründenH217, in den InselnH339 des MeeresH3220 den NamenH8034 des HErrnH3068, des GottesH430 IsraelsH3478.
Wir hörenH8085 LobgesängeH2158 vom EndeH3671 der ErdeH776 zu EhrenH6643 dem GerechtenH6662. Und ich muss sagenH559: Wie bin ich aber so elendH7334; wie bin ich aber so elendH7334! WehH188 mir! denn es raubenH898 die RäuberH898, ja immerfortH899 raubenH898 die RäuberH898.
Darum kommt über euch, BewohnerH3427 der ErdeH776, SchreckenH6343, GrubeH6354 und StrickH6341.
Und ob einer entflöheH5127 vor dem GeschreiH6963 des SchreckensH6343, so wird er doch in die GrubeH6354 fallenH5307; kommtH5927 er ausH8432 der GrubeH6354, so wird er doch im StrickH6341 gefangenH3920 werden. Denn die FensterH699 in der HöheH4791 sind aufgetanH6605, und die GrundfestenH4146 der ErdeH776 bebenH7493.
Es wirdH7489 die ErdeH776 mit Krachen zerbrechenH7489, zerberstenH6565 und zerfallenH4131.
Die ErdeH776 wird taumelmH5128 wie ein TrunkenerH7910 und wird hin und herH5128 geworfenH5110 wie ein HängebettH4412; denn ihre MissetatH6588 drücktH3513 sie, dass sie fallenH5307 muss und kann nicht stehenbleibenH3254+H6965.
Zu der ZeitH3117 wird der HErrH3068 heimsuchenH6485 das hoheH4791+H6635 Heer, das in der HöheH4791 ist, und die KönigeH4428 der ErdeH127, die auf ErdenH127 sind,
dass sie versammeltH622 werden als GefangeneH616 in die GrubeH626+H953 und verschlossenH5462 werden im KerkerH4525 und nach langerH7230 ZeitH3117 wieder heimgesuchtH6485 werden.
Und der MondH3842 wirdH4427 sich schämenH2659, und die SonneH2535 mit SchandenH954 bestehen, wenn der HErrH3068 ZebaothH6635 KönigH4427 sein wirdH4427 auf dem BergeH2022 ZionH6726 und zu JerusalemH3389 und vor seinen ÄltestenH2205 in der HerrlichkeitH3519.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
Der HErrH3068 wird zählenH5608, wenn er aufschreibtH3789 die VölkerH5971: „Diese sind daselbst geborenH3205.“ (SelaH5542.)
Siehe, es wird ein KönigH4428 regierenH4427, GerechtigkeitH6664 anzurichten, und FürstenH8269 werden herrschenH8323, das RechtH4941 zu handhaben,
dass ein jeglicherH376 unter ihnen sein wird wie eine ZufluchtH4224 vor dem WindH7307 und wie ein SchirmH5643 vor dem PlatzregenH2230, wie die WasserbächeH4325+H6388 am dürren OrtH6724, wie der SchattenH6738 eines großenH3515 FelsenH5553 im trockenenH5889 LandeH776.
Und der SehendenH7200 AugenH5869 werden sich nicht blendenH8159 lassen, und die OhrenH241 der ZuhörerH8085 werden aufmerkenH7181,
und die UnvorsichtigenH3824+H4116 werden KlugheitH1847 lernenH995, und der StammelndenH5926 ZungeH3956 wird fertigH4116 und reinlichH6703 redenH1696.
Es wird nicht mehr ein NarrH5036 FürstH5081 heißenH7121 noch ein GeizigerH3596 HerrH7771 genanntH559 werden.
Denn ein NarrH5036 redetH1696 von NarrheitH5039, und sein HerzH3820 gehtH6213 mit UnglückH205 umH6213, dass er HeucheleiH2612 anrichteH6213 und predigeH1696 vom HErrnH3068 IrrsalH8442, damit er die hungrigenH7457 SeelenH5315 aushungereH7324 und den DurstigenH6771 das TrinkenH4945 wehreH2637.
Und des GeizigenH3596 RegierenH3627 ist eitel SchadenH7451; denn er erfindetH3289 TückeH2154, zu verderbenH2254 die ElendenH6035+H6041 mit falschenH8267 WortenH561, wenn er des ArmenH34 RechtH4941 redenH1696 soll.
Aber die FürstenH5081 werden fürstlicheH5081 GedankenH3289 haben und darüberH5081 haltenH6965.
Stehet aufH6965, ihr stolzenH7600 FrauenH802, höretH8085 meine StimmeH6963! ihr TöchterH1323, die ihr so sicherH982 seid, nehmt zu OhrenH238 meine RedeH565!
Es ist um JahrH8141 und TagH3117 zu tun, so werdet ihr SicherenH982 zitternH7264; denn es wirdH3615 keineH935+H3615 WeinernteH1210, so wirdH3615 auch kein LesenH625 werdenH935.
ErschrecketH2729, ihr stolzen FrauenH7600, zittertH7264, ihr SicherenH982! es ist vorhanden AusziehenH6584, BlößenH6209 und GürtenH2290 um die LendenH2504.
Man wird klagenH5594 um die ÄckerH7699+H7704, ja um die lieblichenH2531 ÄckerH7699+H7704, um die fruchtbarenH6509 WeinstöckeH1612.
Denn es werden auf dem AckerH127 meines VolkesH5971 DornenH6975 und HeckenH8068 wachsenH5927, dazu über allen HäusernH1004 der FreudeH4885 in der fröhlichenH5947 StadtH7151.
Denn die PalästeH759 werden verlassenH5203 sein und die StadtH5892, die voll GetümmelH1995 war, einsamH5800 sein, dass die TürmeH975 und FestenH6076 ewigeH5704+H5769 HöhlenH4631 werden und dem WildH6501 zur FreudeH4885, den HerdenH5739 zur WeideH4829,
bis so lange, dass über uns ausgegossenH6168 werde der GeistH7307 aus der HöheH4791. So wird dann die WüsteH4057 zum AckerH3759 werden und der AckerH3759 wie ein WaldH3293 geachtetH2803 werden.
Und das RechtH4941 wird in der WüsteH4057 wohnenH7931 und GerechtigkeitH6666 auf dem AckerH3759 hausenH3427,
und der GerechtigkeitH6666 FruchtH4639 wird FriedeH7965 sein, und der GerechtigkeitH6666 NutzenH5656 wird ewigeH5704+H5769 StilleH8252 und SicherheitH983 sein,
dass mein VolkH5971 in HäusernH5116 des FriedensH7965 wohnenH3427 wird, in sicherenH4009 WohnungenH4908 und in stolzerH7600 RuheH4496.
Aber HagelH1258 wird sein den WaldH3293 hinabH3381, und die StadtH5892 daniedenH8213 wird niedrigH8218 sein.
WohlH835 euch, die ihr säetH2232 allenthalben an den WassernH4325 und die FüßeH7272 der OchsenH7794 und EselH2543 frei gehenH7971 lassetH7971!
Wer ist die, die heraufgehtH5927 aus der WüsteH4057 wie ein gerader RauchH6227+H8490, wie ein GeräuchH6999 von MyrrheH4753, WeihrauchH3828 und allerlei GewürzstaubH81 des KrämersH7402?
DennG1063 ich sageG3004 euchG5213: Ihr werdetG1492 michG3165 von jetzt anG575+G737 nichtG3364 sehenG1492, bisG302+G2193 ihr sprechtG2036: GelobtG2127 sei, der da kommtG2064 imG1722 NamenG3686 des HerrnG2962!