Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)11.Kapitel: Die „Zeiten der Nationen“ (Die vier Weltreiche Daniels)... (Dan 7,12). Aber dann geht, mitten in der tiefsten Nacht, plötzlich die Sonne auf. Der Menschensohn richtet, vom Himmel her kommend (Dan 7,13; Mt 26,64), das Reich wahren Menschentums auf. Der „Stein” wird zum „Berge” und erfüllt die ganze Erde (Dan 2,35), und „das Reich und die Herrschaft und die ...
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Daniel 1,1... krönt die beiden allgemeinen Reihen der vier Reiche, wie sogar der Rationalismus für Kapitel 2 nicht bestreitet; er gibt zu, dass unser Herr in Matthäus 26,64 auf Kapitel 7 verweist. In der Tat ist man bemüht, „die Persönlichkeit des Messias“ als „zumindest etwas untergeordnet und undeutlich“ zu behandeln. ...
Dan 1,1-2
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hebräer 2,5... an Ihn als den Sohn Gottes glaubten: Er wird sie alle richten (Joh 5,22.23). So erscheint Er den Juden, wenn Er in den Wolken des Himmels kommt (Mt 26,64); so handelt Er mit den Heiden an jenem Tag (Mt 25,31-46). Auch im Alten Testament ist es nicht anders. Es ist derselbe Geist, wie die Wahrheit eine ...
Heb 2,5-9
Schriften von John Thomas Mawson (John Thomas Mawson)Off 12,9; 13,2.7.11-18; 16,13; 17,13-14; 19,11-13.16-21; 20,10 - Eine Dreieinigkeit des Bösen und der König der Könige... vor Kajaphas erklärte: „Von jetzt an werdet ihr den Sohn des Menschen zur Rechten der Macht sitzen und auf den Wolken des Himmels kommen sehen“ (Mt 26,64). Off 19,17-21: Und ich sah einen Engel in der Sonne stehen, und er rief mit lauter Stimme und sprach zu allen Vögeln, die inmitten des Himmels ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 80,18... Ihn für sich selbst gestärkt. In den Evangelien nennt Er sich oft „Menschensohn“. Es ist der Name seiner Erniedrigung, aber auch seiner Erhöhung (Mt 26,64). Er übernimmt diesen Namen aus diesem Psalm, und aus Daniel 7, wo Er ebenfalls einmal vorkommt (Dan 7,13). Das, worum der Überrest in Vers 18 ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 24,10... kraft des Gesetzes durchgeführt wird. Später werden diese Gesetze durch gottlose Richter missbraucht, um den Herrn Jesus zum Tod zu verurteilen (Mt 26,65b.66). Stephanus wird der erste Märtyrer sein, der für den Namen des Herrn Jesus durch Missbrauch dieses Gesetzes durch die gleichen ungerechten Richter ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 26,65He hath spoken blasphemy (εβλασφημησεν). There was no need of witnesses now, for Jesus had incriminated himself by claiming under oath to be the Messiah, the Son of God. Now it would not be blasphemy for the real Messiah to make such a claim, but it was intolerable to admit that Jesus could be the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,57... aorist active of συνεχω, to hold together. They held their ears together with their hands and affected to believe Stephen guilty of blasphemy (cf. Matthew 26:65). Rushed upon him with one accord (ωρμησαν ομοθυμαδον επ' αυτον). Ingressive aorist active indicative of ορμαω, to rush impetuously as the hogs did ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,28... aorist active with usual negative of the participle. As a matter of fact the Sanhedrin did charge Jesus with blasphemy, but could not prove it (Matthew 26:65; Matthew 27:24; Luke 23:22). At this time no Gospel had probably been written, but Paul knew that Jesus was innocent. He uses this same idiom about ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 14,14... occasion. They rent their garments (διαρρηξαντες). First aorist active participle from διαρρηγνυμ, old verb to rend in two. Like the high priest in Matthew 26:65 as if an act of sacrilege was about to be committed. It was strange conduct for the supposed gods! Sprang forth (εξεπηδησαν). First aorist ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 4,13... instances) with a plural verb (ο λεγοντες, present active articular participle, ye that say) as is common in ancient Greek like ιδε νυν ηκουσατε (Matthew 26:65). Today or tomorrow (σημερον η αυριον). Correct text (Aleph B), not κα (and). Into this city (εις τηνδε την πολιν). Old demonstrative οδε, rare in ...
Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Dan 6,11 - Wie er vordem getan hatte (2)... Mit solcher angeblichen Gerechtigkeit verurteilte man später auch unseren teuren Herrn Jesus: „Er hat gelästert, was bedürfen wir noch Zeugen?“ (Mt 26,65) Aber sie werden diese Szene ihrer Ungerechtigkeit einmal wiederfinden, und wie jene, die den Daniel so boshaft verleumdeten, am nächsten Tage ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 15,1... was aus seinem eigenen Mund kommt, beweist, dass er schuldig ist (Vers 6). Hierin sehen wir eine Parallele zu dem, was dem Herrn Jesus gesagt wurde (Mt 26,65). Wenn Hiob sich nicht schuldig fühlen würde, würde er nicht solche Worte sprechen, sagt Eliphas. Eliphas vergisst, dass auch wirklich unschuldige ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 26,66He is worthy of death (ενοχος θανατου εστιν). Held in the bonds of death (εν, εχω) as actually guilty with the genitive (θανατου). The dative expresses liability as in Matthew 5:21 (τη κρισε) and as εις and the accusative (Matthew 5:22). They took the vote though it was at night and they no longer ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 22,67... gives this so-called ratification meeting after daybreak to give the appearance of legality to their vote of condemnation already taken (Mark 14:64; Matthew 26:66). Ye will not believe (ου μη πιστευσητε). Double negative with the aorist subjunctive, strongest possible negative. So as to verse Luke 22:68.
Ährenlese von Georg R. Brinke - Jahrgang 5, 6; 16-19 und 21 (Georg R. Brinke)Mk 10,32-34 - Die dritte Leidensverkündigung... Hohenpriestern und Schriftgelehrten überliefert werden (Mk 14,53; Mt 26,27; Lk. 22, 54; Joh 18,13). Sie werden Ihn zum Tode verurteilen (Mk 14,64; Mt 26,66), Ihn den Nationen (Heiden) überliefern (Mk 15,1; Mt 27,2; Lk 23,1.2), was bald geschah vor Pilatus. Die werden Ihn verspotten (Mk 14,65; 15,17-­20, ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 53,7... aus der Angst und aus dem Gericht“ bedeutet, dass Er „durch ein unterdrückendes / demütigendes / ungerechtes Gerichtsurteil“ weggenommen wurde (Mt 26,66; 27,22-31; Apg 8,33). Er erhielt keinen ehrliche Verhandlung, sondern wurde vollkommen zu Unrecht durch eine politische Verschwörung verurteilt. Er wurde ...
Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 14,65 Mt 26,67-68 Lk 22,63-65 - Jesus wird verspottet und misshandeltMarkus 14,65; Matthäus 26,67-68; Lukas 22,63-65 Die Schrift redet hier so deutlich, daß kein Kommentar erforderlich ist. Anscheinend hatten nicht nur die Soldaten und die ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 18,22... of Annas. Struck Jesus with his hand (εδωκεν ραπισμα τω Ιησου). Late word ραπισμα is from ραπιζω, to smite with a rod or with the palm of the hand (Matthew 26:67). It occurs only three times in the N.T. (Mark 14:65; John 18:22; John 19:3), in each of which it is uncertain whether the blow is with a rod or ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 19,1... illegal act therefore. It was a preliminary to crucifixion, but Jesus was not yet condemned. The Sanhedrin had previously mocked Jesus (Mark 14:65; Matthew 26:67; Luke 22:63) as the soldiers will do later (Mark 15:16-19; Matthew 27:27-30). This later mock coronation (Mark and Matthew) was after the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 27,29... and copy it in their mockery of Jesus: Hail, King of the Jews (χαιρε, Βασιλευ των Ιουδαιων). The soldiers added the insults used by the Sanhedrin (Matthew 26:67), spitting on him and smiting him with the reed. Probably Jesus had been unbound already. At any rate the garments of mockery were removed before ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 27,41... who love to guy one another. These grave and reverend seniors had already given vent to their glee at the condemnation of Jesus by themselves (Matthew 26:67).
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 12,7... in the flesh, perhaps several at once. Messenger of Satan (αγγελος Σατανα). Angel of Satan, the affliction personified. Buffet (κολαφιζη). See on Matthew 26:67; 1. Corinthians 4:11 for this late and rare word from κολαφος, fist. The messenger of Satan kept slapping Paul in the face and Paul now sees that it ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 14,65... of the Sanhedrin, Roman lictors or sergeants-at-arms who had arrested Jesus in Gethsemane and who still held Jesus (ο συνεχοντες αυτον, Luke 22:63). Matthew 26:67 alludes to their treatment of Jesus without clearly indicating who they were. With blows of their hands (ραπισμασιν). The verb ραπιζω in Matthew ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 22,64... First aorist active participle of περικαλυπτω, old verb, to put a veil around. In the N.T. only here and Mark 14:65. See Mark 14:65; Matthew 26:67 for further discussion.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 2,20... repetition). And are buffeted for it (κα κολαφιζομενο). Present passive participle of κολαφιζω, late word (from κολαφος fist), only in N.T (cf. Matthew 26:67). and ecclesiastical writers. Repeated action again. No posing as a martyr allowed here. Christians do sometimes deserve persecution, as Jesus ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 4,11... from γυμνητης, are buffeted (κολαφιζομεθα), to strike a blow with the fist from κολαφος and one of the few N.T. and ecclesiastical words and see on Matthew 26:67, have no certain dwelling place (αστατουμεν) from αστατος, strolling about and only here save Anthol. Pal. and Aquila in Isaiah 58:7. Field ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 50,4... Bild davon, dass Er in einer besonderen Weise ewig Diener sein wird (Lk 12,37). Vers 6 bezieht sich auf das, was die Menschen Ihm antun werden (Mt 26,67; 27,30; Mk 15,19; Lk 22,63). Der Prophet beschreibt in beeindruckender Ausführlichkeit, was der Herr Jesus als Knecht ertragen musste, besonders am Ende ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Offenbarung 1,13... 26,13; Mal 3,20). Die Sonne stellt alles ins Licht, es bleibt nichts verborgen. Es ist dasselbe Angesicht wie das, in das Menschen gespien haben (Mt 26,67). Als Johannes Ihn in seiner ganzen Majestät gesehen hat, fällt er zu seinen Füßen nieder wie tot. Der Anblick war so schreckenerregend, dass er ...
Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Thessalonicher 5,19... oder Aussprüche über die Zukunft gemeint. Es ist das Aussprechen von Dingen, die ein Mensch nicht durch natürliche Mittel wissen kann (vgl. Mt 26,68). Weissagen ist das Reden von Aussprüchen Gottes, wodurch der Hörer in die Gegenwart Gottes versetzt wird. Du hast sicher schon einmal gehört, dass ...
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