Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Hesekiel 20,1Behandelter Abschnitt Hes 20,1-49 Mit Kapitel 20 beginnt eine neue Weissagung; dieselbe hat mehrere Unterabteilungen und geht im Ganzen bis zum Ende von Kapitel 23. Daß die ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Hesekiel 20,1Hes 20-23. Diese Kapitel schildern die Schande und den Götzendienst des Volkes und Jerusalems von Beginn an. Darauf folgen die Gerichte, die in der Einnahme Jerusalems und der Entweihung des Heiligtums durch Gott selbst ihren Abschluß finden. Hes 20. Die nationale Sünde Israels seit seinem Beginn ...Kommentar von Johannes Nicolaas Voorhoeve (Johannes Nicolaas Voorhoeve)Kommentar zu Jona 2,1... ebenso gut umkommen müssen wie die Erstgeburt der Ägypter. Auch die Israeliten waren in Ägypten Götzendiener gewesen. Hesekiel teilt uns dies mit (Hes 20,6-10). Aber Gott hat sich über Israel erbarmt. Ein Lamm wird geschlachtet, ein Stellvertreter für den Erstgeborenen. Das Blut wird an die Türpfosten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 20,10Behandelter Abschnitt Hes 20,10-17 Verse 10–17 | Israels Abgötterei in der Wüste 10 Und ich führte sie aus dem Land Ägypten und brachte sie in die Wüste. 11 Und ich gab ihnen meine ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hesekiel 20,10Behandelter Abschnitt Hes 20,10-14 Mit welch eindrucksvoller Wiederholung erinnert der Herr sein Volk an seinen Eid, indem Er, wie Er bei keinem Größeren schwören könnte, bei sich ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 18,5... die Motivation zum Halten der Gebote: Das Leben empfangen und genießen. Dieser Vers wird viermal im Alten Testament erwähnt: dreimal in Hesekiel (Hes 20,11.13.21), einmal in Nehemia (Neh 9,29), und dreimal im Neuen Testament (Lk 10,25-28; Röm 10,5; Gal 3,12). Die beiden letzten Texte (Röm 10,5; Gal 3,12) ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 3. Mose 23,1... Angesicht wird mitgehen, und ich werde dir Ruhe geben“ (2Mo 31,13; 33,14; 3Mo 19,30). Er ist ein Zeichen dafür, daß das Volk Gott geheiligt ist (Hes 20,12.13-16.20; Neh 9,14; vgl. Jes 56,2-6; 58,13; Jer 17,22; Klgl 1,7; 2,6; Hes 22,8; 23,38; 44,24). Außer diesen Schriftstellen sehen wir, daß jedesmal, wenn Gott ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 12,1... Zeugnis gab. Die Worte des Herrn sind von großer Bedeutung; denn der Sabbat war das Zeichen des Bundes zwischen dem Herrn und der jüdischen Nation (Hes 20,12-20), und der Sohn des Menschen erklärte seine Macht über denselben. Wenn der Sabbat angetastet wurde, war es um den Bund geschehen. Dieselbe Frage ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 28,1 Mk 16,1 Lk 24,1Joh 20,1 1Kor 15,3-4 - Der erste Sonntag... Israel. Aber schon früh hatten die Israeliten diese heilige Satzung versäumt und verlassen, und hatten die traurigen Folgen davontragen müssen (vgl. Hes 20,12-24; 22,8.26; 23,38); und wenn man auch, als der Herr unter seinem Volk erschien, wieder begonnen hatte, den Sabbat zu feiern, so lag doch nichtsdestoweniger alles im ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 1,7 1Kor 1,2 Eph 1,1 Phil 1,1 - Die Heiligen nach dem Worte Gottes... allein entsprungen aus dem Wohlgefallen Gottes, welcher ihnen oftmals wiederholt: „Ich bin Jehova, welcher euch heiligt“ (2Mo 31,13; 3Mo 20,8; 21,8; Hes 20,12). Von da ans floss für Israel die Verantwortlichkeit, sich zu heiligen, in seinen Wegen heilig zu sein; von da aus wurden solche Gebote, wie diese, ...Schriften von William Kelly (William Kelly)Lk 6,1 - Der zweit-erste Sabbat... ihrer Sabbat-Praxis empfanden und als Missachtung des Gesetzes sahen. Hesekiel spricht vom Sabbat als Zeichen zwischen dem HERRN und Israel (Hes 20,12.20), jetzt aber sollte das verschwinden. Darum sind diese Ereignisse von großer Bedeutung. Sie werden in Matthäus berichtet, wo der Herr die nicht zu ...Kommentar von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 5,5... Sabbat. Die Ruhe Gottes ist das Teil seines Volkes. Der Sabbat war daher das Zeichen des Bundes, den Gott mit Israel gemacht hatte (2. Mose 31,13; Hes 20,12). Der Sabbat war die Ruhe der ersten Schöpfung und des ersten Bundes. Dieser basierte auf der Verantwortung des Menschen und hing von seiner Kraft ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 23,3... ruht und der Fluch ist weggenommen, die Sünde in Fesseln gelegt. Noch eine Bedeutung des Sabbats ist die des Bundes zwischen Gott und seinem Volk (Hes 20,12; 2Mo 31,12-17). Das ist ein besonderes Kennzeichen, das nur die Juden betrifft, nicht aber die Nationen. Die Sabbatruhe, die bald auf der Erde sein ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 56,1... ob jemand wirklich Gottes Gebote halten will. Wer den HERRN liebt, wird sie bewahren. Außerdem ist der Sabbat auch ein Zeichen des Bundes (Hes 20,12), und zwar im Zusammenhang mit dem neuen Bund. Das Halten des Sabbatgebots offenbart die Gesinnung des Herzens, das Gerechtigkeit tun will. Sie ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 17,19... Der Sabbat ist der große Prüfstein, den Gott dem Volk vorlegt, an dem sie zeigen können, dass sie seinem Wort gehorsam sind (2Mo 20,8-11; 31,13; Hes 20,12). Das Wort, das Jeremia verkünden soll, gilt nicht nur den Königen, sondern auch dem ganzen Volk (Vers 20). Er soll zu allen sagen: „Hört das Wort ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)5. Kapitel: Der Sinn des Gesetzes... und Rechte. Keiner andern Nation hat er also getan” (Ps 147,19; 20). Der Sabbat ist das „Zeichen" zwischen Gott und Israel (2. Mose 31,13; 16; 17; Hes 20,12; 20). Die Nationen aber haben „kein Gesetz” (Röm 2,14). Schon dies allein widerlegt alle Hineintragung des Gesetzes in das gegenwärtige Völkerevangelium ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 6,1... ihrer Sabbatpraxis empfanden und den Bund des Gesetzes bedrohten. Hesekiel spricht vom Sabbat als einem Zeichen zwischen dem Herrn und Israel (Hes 20,12.20). Und nun stand dies im Begriff, zu verschwinden. Daher sind diese Handlungen am Sabbat äußerst bedeutsam. Sie kommen in Matthäus vor, in dem ...