Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 1. Mose 34,30Behandelter Abschnitt 1. Mose 34,1-31 Probleme in Sichem In Kapitel 35 werden wir sehen, dass Jakob zu einer herrlicheren Vorstellung von Gott gebracht wird, aber in Sichem befindet er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 27,3... eine vernichtende Wirkung haben (Vers 4). Jemand kann durch bestimmte Ereignisse so wütend sein und ein Übermaß an Zorn haben, dass er grausam wird (1Mo 34,13-29; 49,5-7). Solche Wutausbrüche sind nicht gut zu heißen und schon gar nicht die Grausamkeiten, die jemand begeht, aber nach der Entladung kann eine gewisse ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 17,9... miteinander verbunden sind. Abraham muss die Vorhaut bei den Männlichen wegschneiden – in der Praxis eine schmerzhafte Angelegenheit (vgl. 1Mo 34,24.25). Durch dieses Körperteil findet Fortpflanzung statt, wodurch auch die Sünde fortgepflanzt wird. Gott beurteilt die Unterlassung der Beschneidung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 5,2... Volk wird als Folge der Beschneidung einige Tage so kraftlos sein, dass es sich nicht gegen einen eventuellen Angriff wird verteidigen können (vgl. 1Mo 34,24-26). Aber Gott geht niemals übereilt ans Werk. Er weiß, was Er tut, und regelt alles zum Nutzen seines Volkes. Die Eroberung des Landes beginnt mit der ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Jes 42,9; 43,13; 45,21; 46,10.11 - „Jakobs Prophezeiung“ (2)... Jakobs ausgelassen haben; denn er selbst stammte von Levi. Simeon und Levi sind hier miteinander verbunden. Werkzeuge der Gewalt sind ihre Waffen. 1Mo 34,25.26 zeigt, warum Jakob das sagte: „Da nahmen die zwei Söhne Jakobs, Simeon und Levi, ein jeder sein Schwert und kamen kühn wider die Stadt und ermordeten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 34,25Behandelter Abschnitt 1Mo 34,25-29 Verse 25–29 | Die Rache von Simeon und Levi 25 Und es geschah am dritten Tag, als sie in Schmerzen waren, da nahmen die zwei Söhne Jakobs, Simeon und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 49,5... nächsten Söhne. Darin tritt ein anderes Kennzeichen der Sünde hervor, und zwar Gewalt. Jakob zielt auf die Gewalt von Simeon und Levi in 1. Mose 34 (1Mo 34,25-31). Jakob nimmt deutlich Abstand von der Handlungsweise seiner Söhne. Er spricht sie nicht an, sondern redet vor den Ohren all seiner Söhne über sie. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 3,11... Herrn. Die Auswahl Gottes, die diesen Stamm betrifft, zeigt uns die Gnade Gottes. Ihr Stammvater Levi ist gekennzeichnet durch Gewalt und Bosheit (1Mo 49,5; 34,25-31). Aber Gott verherrlicht sich selbst, indem Er eigenwillige und grausame Menschen in hingegebene Gläubige verwandelt.Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Mo 6 - Licht und Schatten: Eine Betrachtung über 2Mo 6... der in den Propheten vielfach mit einem Ehebund verglichen wird, durch Ehebruch entweiht. Simeon und Levi haben in ihrem Zorn den Mann erschlagen (1Mo 49,6; 34,25). Jakob verflucht ihren Zorn, - denn er war gewalttätig, und ihren Grimm, - denn er war grausam. Hat Israel anders gehandelt? War es besser als ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)10. Kapitel: Die Messiasprophetie... 1. Mose 49,3; 4). Die dann folgenden Brüder Simeon und Levi waren aber auch ausgeschaltet (1. Mose 49,5-7), und zwar wegen ihrer Bluttat inSichern (1. Mose 34,25). Daher wurde Rubens Erstgeburtsrecht folgendermaßen geteilt: a) Den doppelten Anteil am äußeren Erbbesitz (5. Mose 21,15-17) bekam Joseph (in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 21,24Edge of the sword (στοματ μαχαιρης). Instrumental case of στοματ which means "mouth" literally (Genesis 34:26). This verse like the close of verse Luke 21:22 is only in Luke. Josephus (War, VI. 9.3) states that 1,100,000 Jews perished in the destruction of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 18,13... "Of bodies," treated as animals or implements, like the horses and the chariots (cf. rickshaw men in China). This use of σωμα for slave occurs in Genesis 34:29; Tob 10:11 (σωματα κα κτηνη, slaves and cattle); II Macc. 8:11. Souls of men (ψυχας ανθρωπων). Deissmann (Bible Studies, p. 160) finds this use ...