Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... Volk. 1.) Enkel Esaus (1. Mose 36,12). 2.) Amalekiter, uraltes Volk (4. Mose 24,20), schon zu Abrahams Zeiten südwestlich vom Toten Meer seßhaft (1. Mose 14,7). Erb- und Todfeind Israels (2. Mose 17,14-16). Im Stamme Ephraim ein Berg der Amalekiter (Ri 12,15; vgl. 5,14). Amam = Hervorragend. Ort im ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... (Ps 10,18; 26,1; Jes 1,17; Jer 5,28; Klgl 3,59) abgeleitet Vgl. den Namen «Schaphat» mit dem Hinweis auf verwandte Namen! Ort an der Grenze Edoms (1. Mose 14,7). Wird vorausschauend «Kades» genannt, was sich erst nach 4. Mose 20,1-13 abspielte. Enoch = griechische Form des hebräischen «Chanok» = Einweihung. ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... Obersetzung: das mittlere Hazer. Hazazon-Tamar = Palmenreihen, oder Beschneidung der Palmen; Palmen tragende Sandflächen. Stadt im Stamme Juda (1. Mose 14,7; 2Chr 20,2). Berühmt durch ihre Palmenwälder. Später EnGedi (s. d.). Vgl. den Namen Tamar! Hazeroth = Gehöfte (Mehrzahl). Station des Wüstenzuges ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... «Eimer». Kades, Kades-Barnea = «Kades» = «Geweihter»; «Barnea» = «bewegliche Quelle». Wichtige Station während des Wüstenzuges der Israeliten (1. Mose 14,7; 16,14; 20,1; 4. Mose 13,26; 33,36; 5. Mose 1,46; Ri 11,16; Ps 29,8; 4. Mose 34,4). Vgl. Kedes-Kedesch, KedesNaphthali! Kadmiel = «Vor Gott stehend; Gottes ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Hesekiel 40,1... Zeit reden. Die beiden Orte, welche den Fischern als Grenze angegeben werden, scheinen die beiden äußersten Enden des Toten Meeres zu sein (vgl. dazu 1Mo 14,7; 2Chr 20,2; Jes 15,8 ). In diesem ganzen Abschnitt wird uns hauptsächlich die Wiederherstellung Israels, die jedoch auf neuen Grundlagen erfolgen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 14,7; 36,12 - Wie kommt es, dass die „Gefilde der Amalekiter“ schon in 1. Mose 14,7 genannt werden, obwohl die Amalekiter nach vielfacher Annahme Nachkommen Esaus sein sollen?Frage 2: Wie kommt es, daß die Gefilde der Amalekiter“ schon in  1. Mose 14,7 genannt werden, obwohl die Amalekiter doch nach vielfacher Annahme Nachkommen Esaus sein sollen?  1. Mose 36,12 . Antwort: Es kommt daher, daß die ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Sam 14 – Ewigneues Altes Testament, Gedanken zum 1. Buch Samuel, Jonathans Kampf mit den Philistern und seine Rettung durch das Volk... Mensch handelt und wandelt mit Gott?“ (Micha 6,8). Sauls Verwerfung (1Sam 15) Das Volk der Amalekiter wird zum erstenmal erwähnt zur Zeit Abrahams. (1. Mose 14,7). Ein Enkelsohn Esaus heißt ebenfalls Amalek (1. Mose 36,12); man bezeichnet diesen daher gern als Stammvater der Amalekiter, was aber wohl nicht ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Mose 17,8... das heißt für immer, solange es das Volk Gottes auf der Erde gibt. Mit dem Namen Amalek ist insofern eine Schwierigkeit verbunden, als wir schon in 1. Mose 14,7 von Amalekitern lesen, einige hundert Jahre vor der Geburt von Amalek, dem Sohn Eliphas und dem Enkel von Esau (1Mo 36,12). Ob sich alles, was wir ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 30,1... Nun waren die Amalekiter eingefallen. Gott gebrauchte „Zaum und Zügel“ bei David (Ps 32,9). Amalekiter: Die Amalekiter werden schon früher erwähnt (1Mo 14,7; 4Mo 14,25.43.45; Ri 10,12; 12,15; 1Sam 15,5‒8.15.18.20.32; 27,8). In Kapitel 27,8 erfahren wir, dass David mit seinen Männern unter anderem bei den ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 1. Mose 14,1Behandelter Abschnitt 1. Mose 14,1-12 Die Schlacht der Könige Dieses Kapitel berichtet uns die Geschichte der Empörung von fünf Königen gegen Kedorlaomer und der daraus entstehenden ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Gedanken über die Erfahrungen Abrahams und Jakobs (John Nelson Darby)... Gläubige, wird von den Fürsten der Welt überwunden. Abraham befreit ihn. Mit dem Gesinde seines Hauses überwindet er die Kraft des Feindes (1Mo 14,1-21). Von der Welt will er nichts nehmen. Er spricht zu dem König von Sodom: „Ich hebe meine Hand auf zu dem Herrn, zu Gott, dem Höchsten, der Himmel ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Mose 14,5Behandelter Abschnitt 1Mo 14,5-7 "Und im vierzehnten Jahr kamen Kedorlaomer und die Könige, die mit ihm waren, und schlugen die Rephaim bei Asterot-Karnaim, und die Susim bei Ham, ...