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Luther 1912 mit Strongs

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Röm 4,1 wird geladen ... Was^G5101 sagen^G2046 wir denn^G3767 von unserem^G2257 Vater^G3962 Abraham^G11, dass er gefunden^G2147 habe nach^G2596 dem Fleisch^G4561?

Röm 4,2 wird geladen ... Das^G1063 sagen wir: Ist^G1487 Abraham^G11 durch^G1537 die Werke^G2041 gerecht^G1344, so hat^G2192 er wohl Ruhm^G2745, aber^G235 nicht^G3756 vor^G4314 Gott^G2316.

Röm 4,3 wird geladen ... Was^G5101 sagt^G3004 denn^G1063 die Schrift^G1124? „Abraham^G11 hat Gott^G2316 geglaubt^G4100, und^G2532 das^G3049 ist ihm^G846 zur^G1519 Gerechtigkeit^G1343 gerechnet^G3049.“

Röm 4,4 wird geladen ... Dem aber^G1161, der mit Werken umgeht^G2038, wird^G3049 der Lohn^G3408 nicht^G3756 aus^G2596 Gnade^G5485 zugerechnet^G3049, sondern^G235 aus^G2596 Pflicht^G3783.

Röm 4,5 wird geladen ... Dem^G3049 aber^G1161, der^G1344 nicht^G3361 mit Werken umgeht^G2038, glaubt^G4100 aber^G1161 an^G1909 den, der^G1344 die Gottlosen^G765 gerecht^G1344 macht, dem^G3049 wird sein^G846 Glaube^G4102 gerechnet^G3049 zur^G1519 Gerechtigkeit^G1343.

Röm 4,6 wird geladen ... Nach welcher Weise^G2509 auch^G2532 David^G1138 sagt^G3004, dass die Seligkeit^G3108 sei allein des Menschen^G444, welchem^G3739 Gott^G2316 zurechnet^G3049 die Gerechtigkeit^G1343 ohne^G5565 Zutun der Werke^G2041, da er spricht:

Röm 4,7 wird geladen ... „Selig^G3107 sind die, welchen^G3739 ihre Ungerechtigkeiten^G458 vergeben^G863 sind und^G2532 welchen^G3739 ihre Sünden^G266 bedeckt^G1943 sind!

Röm 4,8 wird geladen ... Selig^G3107 ist der Mann^G435, welchem^G3739 Gott^G2962 die Sünde^G266 nicht^G3364 zurechnet^G3049!“

Röm 4,9 wird geladen ... Nun^G3767 diese^G3778 Seligkeit^G3108, geht sie über^G1909 die Beschnittenen^G4061 oder^G2228 auch^G2532 über^G1909 die Unbeschnittenen^G203? Wir^G3004 müssen ja^G1063 sagen^G3004, dass^G3754 Abraham^G11 sei sein Glaube^G4102 zur^G1519 Gerechtigkeit^G1343 gerechnet^G3049.

Röm 4,10 wird geladen ... Wie^G4459 ist^G3049 er ihm denn^G3767 zugerechnet^G3049? Als^G1722 er beschnitten^G4061 oder^G2228 als^G1722 er unbeschnitten^G203 war^G5607? Nicht^G3756, als^G1722 er beschnitten^G4061, sondern^G235 als^G1722 er unbeschnitten^G203 war^G5607.

Röm 4,11 wird geladen ... Das Zeichen^G4592 aber^G2532 der Beschneidung^G4061 empfing^G2983 er^G846 zum Siegel^G4973 der Gerechtigkeit^G1343 des Glaubens^G4102, welchen^G3588 er^G846 hatte, als^G1722 er^G846 noch nicht^G203 beschnitten^G203 war^G1722, auf dass^G1519 er^G846 würde^G1511 ein Vater^G3962 aller^G3956, die da glauben^G4100 und^G1223 nicht^G203 beschnitten^G203 sind, dass^G1519 ihnen^G846 solches auch^G2532 gerechnet^G3049 werde zur Gerechtigkeit^G1343;

Röm 4,12 wird geladen ... und^G2532 würde auch^G2532 ein Vater^G3962 der Beschneidung^G4061, derer, die nicht^G3756 allein^G3440 beschnitten^{G203+G1537+G4061} sind, sondern^G235 auch^G2532 wandeln^G4748 in den Fußtapfen^G2487 des Glaubens^G4102, welcher war^G1722 in unserem^G2257 Vater^G3962 Abraham^G11, als er^G1722 noch nicht^G3756 beschnitten^{G203+G1537+G4061} war^G1722.

Röm 4,13 wird geladen ... Denn^G1063 die Verheißung^G1860, dass er sollte sein^G1511 der^G846 Welt^G2889 Erbe^G2818, ist nicht^G3756 geschehen Abraham^G11 oder^G2228 seinem^G846 Samen^G4690 durchs^G1223 Gesetz^G3551, sondern^G235 durch^G1223 die Gerechtigkeit^G1343 des Glaubens^G4102.

Röm 4,14 wird geladen ... Denn^G1063 wo^G1487 die^G1537 vom Gesetz^G3551 Erben^G2818 sind^G1537, so^G2758 ist der Glaube^G4102 nichts^G2758, und^G2532 die^G1537 Verheißung^G1860 ist abgetan^G2673.

Röm 4,15 wird geladen ... Sintemal^G1063 das Gesetz^G3551 nur Zorn^G3709 anrichtet^G2716; denn^G1063 wo^G3757 das Gesetz^G3551 nicht^G3756 ist^G2076, da ist^G2076 auch keine^G3761 Übertretung^G3847.

Röm 4,16 wird geladen ... Derhalben^G1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durch^G1537 den Glauben^G4102 kommen, auf dass^G2443 sie sei aus^G2596 Gnaden^G5485 und^G1519 die Verheißung^G1860 fest^G949 bleibe^G1511 allem^G3956 Samen^G4690, nicht^G3756 dem allein^G3440, der^G1537 unter dem Gesetz^G3551 ist^G1537+G2076, sondern^G235 auch^G2532 dem, der^G1537 des^G1537 Glaubens^G4102 Abrahams^G11 ist^G1537+G2076, welcher^G3739 ist^G1537+G2076 unser^G2257 aller^G3956 Vater^G3962

Röm 4,17 wird geladen ... (wie^G2531 geschrieben^G1125 steht^G3754: „Ich^G5087 habe dich^G4571 gesetzt^G5087 zum Vater^G3962 vieler^G4183 Völker^G1484“) vor^G2713 Gott^G2316, dem^G3739 er geglaubt^G4100 hat, der da lebendig^G2227 macht die Toten^G3498 und^G2532 ruft^G2564 dem^G3739, was^G5607 nicht^G3361 ist^G5607, dass^G5613 es sei^G5607.

Röm 4,18 wird geladen ... Und er^G846+G3739 hat geglaubt^G4100 auf^G1909 Hoffnung^G1680, da^G3844 nichts zu hoffen^G1680 war^G3844, auf^G1909 dass^G1519 er^G846+G3739 würde^G1096 ein Vater^G3962 vieler^G4183 Völker^G1484, wie^G2596 denn zu ihm gesagt^G2046 ist: „Also^G3779 soll^G2071 dein^G4675 Same^G4690 sein^G2071.“

Röm 4,19 wird geladen ... Und^G2532 er ward nicht^{G2532+G3361+G3756} schwach^G770 im Glauben^G4102, sah^G2657 auch nicht^{G2532+G3361+G3756} an^G2657 seinen eigenen^G1438 Leib^G3388+G4983, welcher^G5225 schon^G2235 erstorben^G3499 war^G5225 (weil er fast^G4225 hundertjährig^G1541 war^G5225), auch nicht^{G2532+G3361+G3756} den erstorbenen^G3500 Leib^G3388+G4983 der Sara^G4564;

Röm 4,20 wird geladen ... denn^G1161 er zweifelte^G1252 nicht^G3756 an^G1519 der Verheißung^G1860 Gottes^G2316 durch Unglauben^G570, sondern^G235 ward stark^G1743 im Glauben^G4102 und gab^G1325 Gott^G2316 die Ehre^G1391

Röm 4,21 wird geladen ... und^G2532 wusste aufs allergewisseste^G4135, dass^G3754, was^G3739 Gott verheißt^G1861, das^G2076 kann^G1415 er auch^G2532 tun^G4160.

Röm 4,22 wird geladen ... Darum^G1352+G2532 ist's^G3049 ihm^G846 auch zur^G1519 Gerechtigkeit^G1343 gerechnet^G3049.

Röm 4,23 wird geladen ... Das^G1125 ist aber^G1161 nicht^G3756 geschrieben^G1125 allein^G3440 um seinetwillen^G846+G1223, dass^G3754 es ihm^G846 zugerechnet^G3049 ist,

Röm 4,24 wird geladen ... sondern^G235 auch^G2532 um^G1223 unseretwillen^G2248, welchen^G3739 es^G3195 soll zugerechnet^G3049 werden^G3195, wenn wir glauben^G4100 an^G1909 den, der^G1453 unseren^G2257 Herrn^G2962 Jesus^G2424 auferweckt^G1453 hat von^G1537 den Toten^G3498,

Röm 4,25 wird geladen ... welcher^G3739 ist^G3860 um^G1223 unserer^G2257 Sünden^G3900 willen^G1223 dahingegeben^G3860 und^G2532 um^G1223 unserer^G2257 Gerechtigkeit^G1347 willen^G1223 auferweckt^G1453.

Ps 32,1 wird geladen ... Eine Unterweisung^H4905 Davids^H1732. Wohl^H835 dem, dem die Übertretungen^H6588 vergeben^H5375 sind, dem die Sünde^H2401 bedeckt^H3680 ist!

Ps 32,2 wird geladen ... Wohl^H835 dem Menschen^H120, dem der HErr^H3068 die Missetat^H5771 nicht zurechnet^H2803, in des Geist^H7307 kein Falsch^H7423 ist!

Ps 32,3 wird geladen ... Denn da ich's wollte verschweigen^H2790, verschmachteten^H1086 meine Gebeine^H6106 durch mein täglich^H3117 Heulen^H7581.

Ps 32,4 wird geladen ... Denn deine Hand^H3027 war Tag^H3119 und Nacht^H3915 schwer^H3513 auf mir, dass mein Saft^H3955 vertrocknete^H2015, wie es im Sommer^H7019 dürre^H2725 wird. (Sela^H5542.)

Ps 32,5 wird geladen ... Darum bekannte^H3045 ich dir meine Sünde^H2403 und verhehlte^H3680 meine Missetat^H5771 nicht. Ich sprach^H559: Ich will dem HErrn^H3068 meine Übertretungen^H6588 bekennen^H3034. Da vergabst^H5375 du mir die Missetat^H5771 meiner Sünde^H2403. (Sela^H5542.)

Ps 32,6 wird geladen ... Um deswillen werden alle Heiligen^H2623 zu dir beten^H6419 zur rechten^H4672 Zeit^H6256; darum, wenn große^H7227 Wasserfluten^H4325+H7858 kommen, werden sie nicht an dieselben gelangen^H5060.

Ps 32,7 wird geladen ... Du bist mein Schirm^H5643; du wirst mich vor Angst^H6862 behüten^H5341, dass ich errettet^H6405 gar fröhlich^H7438 rühmen^H5437 kann. (Sela^H5542.)

Ps 32,8 wird geladen ... „Ich will dich unterweisen^H7919 und dir den^H2098 Weg^H1870 zeigen^H3384, den^H2098 du wandeln^H3212 sollst; ich will dich mit meinen Augen^H5869 leiten^H3289.“

Ps 32,9 wird geladen ... Seid nicht^H1077 wie Rosse^H5483 und Maultiere^H6505, die nicht^H1077 verständig^H995 sind, welchen man Zaum^H4964 und Gebiss^H7448 muss ins Maul^H5716 legen^H1102, wenn sie nicht^H1077 zu dir wollen^H7126.

Ps 32,10 wird geladen ... Der Gottlose^H7563 hat viel^H7227 Plage^H4341; wer aber auf den HErrn^H3068 hofft^H982, den wird die Güte^H2617 umfangen^H5437.

Ps 32,11 wird geladen ... Freuet^H8055 euch des HErrn^H3068 und seid fröhlich^H1523, ihr Gerechten^H6662, und rühmet^H7442, alle ihr Frommen^H3477+H3820.

Röm 3,1 wird geladen ... Was^G5101 haben^G2453 denn^G3767 die Juden^G2453 für Vorteil^G4053, oder^G2228 was^G5101 nützt^G5622 die Beschneidung^G4061?

Röm 3,2 wird geladen ... Fürwahr^{G2596+G3956+G5158} sehr viel^G4183. Zum ersten^G4412: ihnen ist vertraut^G4100, was^G3754 Gott^G2316 geredet^G3051 hat.

Röm 3,3 wird geladen ... Dass aber^G1063 etliche^G5100 nicht^G569 daran^G1487 glauben^G569+G4102, was^G5101 liegt daran^G1487? Sollte^G2673 ihr^G846 Unglaube^G570 Gottes^G2316 Glauben^G569+G4102 aufheben^G2673?

Röm 3,4 wird geladen ... Das sei^G1096 ferne^G1096+G3361! Es bleibe vielmehr also^G1161, dass^G1096+G3704 Gott^G2316 sei^G1096 wahrhaftig^G227 und^G1161+G2532 alle^G3956 Menschen^G444 Lügner^G5583; wie^G2531 geschrieben^G1125 steht: „Auf dass^G1096+G3704 du^G302+G4571 gerecht^G1344 seist^G302 in^G1722 deinen^G4675 Worten^G3056 und^G1161+G2532 überwindest^G3528, wenn^G1722 du^G302+G4571 gerichtet^G2919 wirst.“

Röm 3,5 wird geladen ... Ist's^G1487 aber^G1161 also^G2596, dass^G2018 unsere^G2257 Ungerechtigkeit^G93 Gottes^G2316 Gerechtigkeit^G1343 preist^G4921, was^G5101 wollen wir sagen^G2046? Ist denn Gott^G2316 auch ungerecht^G94, wenn er darüber zürnt^G3709? (Ich rede^G3004 also^G2596 auf Menschenweise^G444.)

Röm 3,6 wird geladen ... Das sei ferne^G1096+G3361! Wie^G4459 könnte^G2919 sonst^G1893 Gott^G2316 die Welt^G2889 richten^G2919?

Röm 3,7 wird geladen ... Denn^G1063 so^G1487 die Wahrheit^G225 Gottes^G2316 durch^G1722 meine^G1699 Lüge^G5582 herrlicher^G4052 wird zu^G1519 seinem^G846 Preis^G1391, warum^G5101 sollte ich^G2504 denn^G1063 noch^G2089 als^G5613 ein Sünder^G268 gerichtet^G2919 werden

Röm 3,8 wird geladen ... und^G2532 nicht^G3361 vielmehr also^G2531 tun^G4160, wie^G2531 wir^G2248 gelästert^G987 werden und^G2532 wie^G2531 etliche^G5100 sprechen^G5346, dass^G2443 wir^G2248 sagen^G3004: „Lasset^G4160 uns Übles^G2556 tun^G4160, auf dass^G2443 Gutes^G18 daraus komme^G2064“? welcher^G3739 Verdammnis^G2917 ist^G2076 ganz recht^G1738.

Röm 3,9 wird geladen ... Was^G5101 sagen wir denn^G1063+G3767 nun? Haben wir einen Vorteil^G4284? Gar^G3843 keinen^G3756. Denn^G1063+G3767 wir haben droben bewiesen^G4256, dass^G1511 beide^G5037, Juden^G2453 und^G2532 Griechen^G1672, alle^G3956 unter^G5259 der Sünde^G266 sind^G1511,

Röm 3,10 wird geladen ... wie^G2531 denn geschrieben^G1125 steht^G3754: „Da ist^G2076 nicht^G3756+G3761, der gerecht^G1342 sei, auch nicht^G3756+G3761 einer^G1520.

Röm 3,11 wird geladen ... Da ist^G2076 nicht^G3756, der^G1567 verständig^G4920 sei; da ist^G2076 nicht^G3756, der^G1567 nach Gott^G2316 frage^G1567.

Röm 3,12 wird geladen ... Sie^G1578 sind alle^G3956 abgewichen^G1578 und allesamt^G260 untüchtig^G889 geworden. Da ist^G2076 nicht^G3756, der^G4160 Gutes^G5544 tue^G4160, auch nicht^G3756 einer^{G1520+G2076+G2193}.

Röm 3,13 wird geladen ... Ihr^G846 Schlund^G2995 ist ein offenes^G455 Grab^G5028; mit ihren^G846 Zungen^G1100 handeln sie trüglich^G1387. Otterngift^G785+G2447 ist unter^G5259 den Lippen^G5491;

Röm 3,14 wird geladen ... ihr^G3739 Mund^G4750 ist voll^G1073 Fluchens^G685 und^G2532 Bitterkeit^G4088.

Röm 3,15 wird geladen ... Ihre^G846 Füße^G4228 sind eilend^G3691, Blut^G129 zu vergießen^G1632;

Röm 3,16 wird geladen ... auf^G1722 ihren^G846 Wegen^G3598 ist eitel Schaden^G4938 und^G2532 Herzeleid^G5004,

Röm 3,17 wird geladen ... und^G2532 den Weg^G3598 des Friedens^G1515 wissen^G1097 sie nicht^G3756.

Röm 3,18 wird geladen ... Es ist^G2076 keine^G3756 Furcht^G5401 Gottes^G2316 vor^G561 ihren^G846 Augen^G3788.“

Röm 3,19 wird geladen ... Wir wissen^G1492 aber^G1161, dass^G2443+G3754, was^G3745 das Gesetz^G3551 sagt^G2980+G3004, das sagt^G2980+G3004 es denen, die^G1722 unter dem Gesetz^G3551 sind^G1722, auf dass^G2443+G3754 aller^G3956 Mund^G4750 verstopft^G5420 werde und^G2532 alle^G3956 Welt^G2889 Gott^G2316 schuldig^G5267 sei^G1096;

Röm 3,20 wird geladen ... darum^G1360 dass kein^G3756+G3956 Fleisch^G4561 durch^G1223+G1537 des Gesetzes^G3551 Werke^G2041 vor^G1799 ihm^G846 gerecht^G1344 sein^G1344 kann; denn^G1063 durch^G1223+G1537 das Gesetz^G3551 kommt Erkenntnis^G1922 der Sünde^G266.

Röm 3,21 wird geladen ... Nun^G3570 aber^G1161 ist ohne^G5565 Zutun des Gesetzes^G3551 die Gerechtigkeit^G1343, die vor Gott^G2316 gilt, offenbart^G5319 und^G2532 bezeugt^G3140 durch^G5259 das Gesetz^G3551 und^G2532 die Propheten^G4396.

Röm 3,22 wird geladen ... Ich sage aber^G1161 von solcher Gerechtigkeit^G1343 vor Gott^G2316, die da kommt durch^G1223 den Glauben^G4100+G4102 an Jesum^G2424 Christum^G5547 zu^G1519 allen^G3956 und^G2532 auf^G1909 alle^G3956, die da glauben^G4100+G4102.

Röm 3,23 wird geladen ... Denn^G1063 es ist^G2076 hier kein^G3756 Unterschied^G1293: sie sind^G1063 allzumal^G3956 Sünder^G264 und^G2532 mangeln^G5302 des Ruhmes^G1391, den sie bei Gott^G2316 haben sollten,

Röm 3,24 wird geladen ... und werden^G1344 ohne Verdienst^G1432 gerecht^G1344 aus seiner^G846 Gnade^G5485 durch^G1223 die^G1722 Erlösung^G629, die^G1722 durch^G1223 Jesum^G2424 Christum^G5547 geschehen ist^G1722,

Röm 3,25 wird geladen ... welchen^G3739 Gott^G2316 hat vorgestellt^G4388 zu einem Gnadenstuhl^G2435 durch^G1223 den Glauben^G4102 in^G1722 seinem^G846 Blut^G129, damit^G1519 er die Gerechtigkeit^G1343, die vor ihm^G846 gilt, darbiete^G1732 in^G1722 dem, dass^G1223 er Sünde^G265 vergibt^G3929, welche bisher^G4266 geblieben war unter^G1722 göttlicher^G2316 Geduld^G463;

Röm 3,26 wird geladen ... auf dass^G1519+G4314 er^G1511 zu^G1722 diesen^G3568 Zeiten^G2540 darböte^G1732 die Gerechtigkeit^G1343, die vor ihm^G846 gilt; auf dass^G1519+G4314 er^G1511 allein gerecht^G1342+G1344 sei^G1511 und^G2532 gerecht^G1342+G1344 mache den, der^G846 da ist des Glaubens^G4102 an^G1537 Jesum^G2424.

Röm 3,27 wird geladen ... Wo^G4226 bleibt nun^G3767 der Ruhm^G2746? Er ist ausgeschlossen^G1576. Durch^G1223 welches^G4169 Gesetz^G3551? Durch^G1223 der Werke^G2041 Gesetz^G3551? Nicht^G3780 also, sondern^G235 durch^G1223 des Glaubens^G4102 Gesetz^G3551.

Röm 3,28 wird geladen ... So^G3767 halten^G3049 wir nun dafür^G3049, dass der Mensch^G444 gerecht^G1344 werde ohne^G5565 des Gesetzes^G3551 Werke^G2041, allein durch den Glauben^G4102.

Röm 3,29 wird geladen ... Oder^G2228 ist Gott^G2316 allein^G3440 der Juden^G2453 Gott^G2316? Ist er nicht^G3780 auch^G1161+G2532 der Heiden^G1484 Gott^G2316? Ja freilich^G3483, auch^G1161+G2532 der Heiden^G1484 Gott^G2316.

Röm 3,30 wird geladen ... Sintemal^G1897 es ist ein^G1520 einiger Gott^G2316, der^G3739 da gerecht^G1344 macht die Beschnittenen^G4061 aus^G1537 dem Glauben^G4102 und^G2532 die Unbeschnittenen^G203 durch^G1223 den Glauben^G4102.

Röm 3,31 wird geladen ... Wie? Heben^G2673 wir^G2476 denn^G3767 das Gesetz^G3551 auf^G2476+G2673 durch^G1223 den Glauben^G4102? Das sei ferne^G1096+G3361! sondern^G235 wir^G2476 richten das Gesetz^G3551 auf^G2476+G2673.