Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Wir habenG2192 einen AltarG2379, davonG1537+G3739 nichtG3756 MachtG1849 habenG2192 zu essenG5315, die der HütteG4633 pflegenG3000.
Und das ist das GesetzH8451 des SpeisopfersH4503, das AaronsH175 SöhneH1121 opfernH7126 sollen vorH6440 dem HErrnH3068 aufH6440 dem AltarH4196.
Es soll einer abhebenH7311 eine HandvollH7062 SemmelmehlH5560 vom SpeisopferH4503 und vom ÖlH8081 und den ganzen WeihrauchH3828, der auf dem SpeisopferH4503 liegt, und soll's anzündenH6999 auf dem AltarH4196 zum süßenH5207 GeruchH7381, ein GedächtnisH234 dem HErrnH3068.
Das übrigeH3498 aber sollen AaronH175 und seine SöhneH1121 verzehrenH398 und sollen's ungesäuertH4682 essenH398 an heiligerH6918 StätteH4725, im VorhofH2691 der HütteH168 des StiftsH398+H4150.
Sie sollen's nicht mit SauerteigH2557 backenH644; denn es ist ihr TeilH2506, den ich ihnen gegebenH5414 habe von meinem OpferH801. Es soll ihnen ein HochheiligesH6944 sein gleichwie das SündopferH2403 und SchuldopferH817.
Was männlichH2145 ist unter den KindernH1121 AaronsH175, die sollen's essenH398. Das sei ein ewigesH5769 RechtH2706 euren NachkommenH1755 an den OpfernH801 des HErrnH3068: es soll sie niemand anrührenH5060, er sei denn geweihtH6942.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und sprachH559:
SageH1696 AaronH175 und seinen SöhnenH1121 und sprichH559: Dies ist das GesetzH8451 des SündopfersH2403. An der StätteH4725, da du das BrandopferH5930 schlachtestH7819, sollst du auch das SündopferH2403 schlachtenH7819 vorH6440 dem HErrnH3068; das ist ein HochheiligesH6944.
Der PriesterH3548, der das SündopferH2398 tut, soll's essenH398 an heiligerH6918 StätteH398+H4725, im VorhofH2691 der HütteH168 des StiftsH4150.
Niemand soll sein FleischH1320 anrührenH5060, er sei denn geweihtH6942. Und wer von seinem BlutH1818 ein KleidH899 besprengtH5137, der soll das besprengte Stück waschenH3526 an heiligerH6918 StätteH4725.
Und den TopfH2789+H3627, darin es gekochtH1310 ist, soll man zerbrechenH7665. Ist's aber ein ehernerH5178 TopfH2789+H3627, so soll man ihn scheuernH4838 und mit WasserH4325 spülenH7857.
Was männlichH2145 ist unter den PriesternH3548, die sollen davon essenH398; denn es ist ein HochheiligesH6944.
Und dies ist das GesetzH8451 des SchuldopfersH817. Ein HochheiligesH6944 ist es.
An der StätteH4725, da man das BrandopferH5930 schlachtetH7819, soll man auch das SchuldopferH817 schlachtenH7819 und sein BlutH1818 auf den AltarH4196 umhersprengenH2236+H5439.
Und all sein FettH2459 soll man opfernH7126, den SchwanzH451 und das FettH2459, welches das EingeweideH7130 bedecktH3680,
die zweiH8147 NierenH3629 mit dem FettH2459, das daran ist, an den LendenH3689, und das NetzH3508 über der LeberH3516, an den NierenH3629 abgerissenH5493.
Und der PriesterH3548 soll's auf dem AltarH4196 anzündenH6999 zum FeuerH801 dem HErrnH3068. Das ist ein SchuldopferH817.
Was männlichH2145 ist unter den PriesternH398+H3548, die sollen das essenH398 an heiligerH6918 StätteH4725; denn es ist ein HochheiligesH6944.
Wie das SündopferH2403, also soll auch das SchuldopferH817 sein; aller beider soll einerleiH259 GesetzH8451 sein; und sollen dem PriesterH3548 gehören, der dadurch versöhntH3722.
Welcher PriesterH3548 jemandesH376 BrandopferH5930 opfertH7126, desH3548 soll desH3548 BrandopfersH5930 FellH5785 sein, das er geopfertH7126 hat.
Und alles SpeisopferH4503, das im OfenH8574 oder auf dem RostH4802+H6213 oder in der PfanneH4227 gebackenH644 ist, soll dem PriesterH3548 gehören, der es opfertH7126.
Und alles SpeisopferH4503, das mit ÖlH8081 gemengtH1101 oder trockenH2720 ist, soll aller KinderH1121 AaronsH175 sein, einesH376 wie des anderenH251.
Und dies ist das GesetzH8451 des DankopfersH2077+H8002, das man dem HErrnH3068 opfertH7126.
Wollen sie ein LobopferH2077+H8426 tunH7126, so sollen sie ungesäuerteH4682 KuchenH2471 opfernH7126, mit ÖlH8081 gemengtH1101, oder ungesäuerteH4682 FladenH7550, mit ÖlH8081 bestrichenH4886, oder gerösteteH7246 SemmelkuchenH2471+H5560, mit ÖlH8081 gemengtH1101.
Sie sollen aber solches OpferH7133 tunH7126 auf KuchenH2471 von gesäuertemH2557 BrotH3899 mit ihrem LobH8002- und DankopferH2077+H8426,
und sollen einenH259+H7133 von den allen dem HErrnH3068 zur HebeH8641 opfernH7126, und es soll dem PriesterH3548 gehören, der das BlutH1818 des DankopfersH8002 sprengtH2236.
Und das FleischH1320 ihres LobH8002- und DankopfersH2077+H8426 soll desselben TagesH3117 gegessenH398 werden, da es geopfertH7133 ist, und nichts übriggelassenH3240 werden bis an den MorgenH1242.
Ist es aber ein GelübdeH5088 oder freiwilligesH5071 OpferH2077+H7133, so soll es desselben TagesH3117, da es geopfertH2077+H7126 ist, gegessenH398 werden; so aber etwas übrigbleibtH3498 auf den anderen TagH4283, so soll man's doch essenH398.
WissetG1492 ihr nichtG3756, dassG3754, die da opfernG2038+G2413, essenG2068 vomG1537 OpferG2411, undG4332 die am AltarG2379 dienenG4332, vomG1537 AltarG2379 GenussG4829 haben?
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
Den FarrenH6499 des SündopfersH2403 und den BockH8163 des SündopfersH2403, deren BlutH1818 in das HeiligtumH6944 zu versöhnenH3722 gebrachtH935 ward, soll man hinausschaffenH3318 vorH2351 das LagerH4264 und mit FeuerH784 verbrennenH8313, HautH5785, FleischH1320 und MistH6569.
ZiehetG1096 nichtG3361 am fremden JochG2086 mitG2532+G4314 den UngläubigenG571. DennG1063 wasG5101 hatG3352 die GerechtigkeitG1343 zu schaffenG3352 mitG2532+G4314 der UngerechtigkeitG458? WasG5101 hatG3352 das LichtG5457 für GemeinschaftG2842 mitG2532+G4314 der FinsternisG4655?
WieG1161+G5101 stimmtG4857 ChristusG5547 mitG3326+G4314 BelialG955? OderG2228 wasG5101 für ein TeilG3310 hat der GläubigeG4103 mitG3326+G4314 dem UngläubigenG571?
WasG1161+G5101 hat der TempelG3485 GottesG2316 für GleichheitG4783 mitG3326 den GötzenG1497? IhrG846+G5210 aberG1063 seidG2075 der TempelG3485 des lebendigenG2198 GottesG2316; wieG2531 denn GottG2316 sprichtG2036: „IchG1774 willG2071 unterG1722 ihnenG846 wohnenG1774 undG2532 unterG1722 ihnenG846 wandelnG1704 undG2532 willG2071 ihrG846+G5210 GottG2316 seinG2071, undG2532 sieG846 sollenG2071 meinG3427 VolkG2992 seinG2071.
DarumG1352 gehet ausG1831 vonG1537+G3319 ihnenG846 undG2532 sondertG873 euchG5209 abG873, sprichtG3004 der HerrG2962, undG2532 rühretG680 keinG3361 UnreinesG169 an, so willG1523 ichG2504 euchG5209 annehmenG1523
undG2532 euerG5213 VaterG3962 seinG1519+G2071, undG2532 ihrG5210 solltG2071 meineG3427 SöhneG1519+G5207 undG2532 TöchterG2364 seinG1519+G2071, sprichtG3004 der allmächtigeG3841 HerrG2962.“
SiebenH7651 TageH3117 sollst du den AltarH4196 versöhnenH3722 und ihn weihenH6942, dass erH4196 sei ein HochheiligesH6944. WerH5060 den AltarH4196 anrührenH5060 will, der ist dem HeiligtumH6942 verfallen.
Ich ermahneG3870 euchG5209 nunG3767, liebe BrüderG80, durchG1223 die BarmherzigkeitG3628 GottesG2316, dassG3936 ihr eureG5216 LeiberG4983 begebetG3936 zum OpferG2378, das da lebendigG2198, heiligG40 und GottG2316 wohlgefälligG2101 sei, welches sei euerG5216 vernünftigerG3050 GottesdienstG2999.
Und auchG2532 ihrG846, alsG5613 die lebendigenG2198 SteineG3037, bauetG3618 euch zum geistlichenG4152 HauseG3624 und zum heiligenG40 PriestertumG2406, zu opfernG399 geistlicheG4152 OpferG2378, die GottG2316 angenehmG2144 sind durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547.
welcherG3739 auchG1065 seines eigenenG2398 SohnesG5207 nichtG3756+G3780 hat verschontG5339, sondernG235 hat ihnG846 fürG5228 unsG2254+G2257 alleG3956 dahingegebenG3860; wieG4459 sollteG5483 er unsG2254+G2257 mitG4862 ihmG846 nichtG3756+G3780 allesG3956 schenkenG5483?
WerG25+G2192 meineG3450 GeboteG1785 hatG2192 undG2532 hältG5083 sieG846, derG1565 istG2076 es, derG1565 michG1683+G3165 liebtG25. WerG25+G2192 michG1683+G3165 aberG1161 liebtG25, derG1565 wird vonG5259 meinemG3450 VaterG3962 geliebtG25 werden, undG2532 ichG1473 werde ihnG846 liebenG25 undG2532 michG1683+G3165 ihmG846 offenbarenG1718.
Ein DiebG2812 kommtG2064 nurG3756, dassG1508+G2443 er stehleG2813, würgeG2380 undG2532 umbringeG622. IchG1473 binG1510 gekommenG2064, dassG1508+G2443 sie das Leben undG2532 volle GenügeG4053 habenG2192 sollen.
SoG5399 lasset uns nunG3767 fürchtenG5399, dass wir die VerheißungG1860, einzukommenG1525 zuG1519 seinerG846 RuheG2663, nichtG3379 versäumenG2641 und unserG1537+G5100 keinerG1380+G5216 dahintenbleibeG5302.
DennG1063 esG2070 ist unsG2070 auchG2532 verkündigtG2097 gleichwieG2509 jenenG1565+G2548; aberG235 das WortG3056 der PredigtG189 halfG5623 jenenG1565+G2548 nichtsG3756, daG4786 nichtG3361 glaubtenG4102 die, die esG2070 hörtenG191.
DennG1063 wir, dieG3588 wir glaubenG4100, gehenG1525 inG1519+G1722 dieG3588 RuheG2663, wieG2531 er sprichtG2046: „DassG5613 ich schwurG3660 inG1519+G1722 meinemG3450 ZornG3709, sieG1487 solltenG1525 zuG1519 meinerG3450 RuheG2663 nicht kommenG1525.“ Und zwar, daG2543 dieG3588 WerkeG2041 vonG575 AnbeginnG2602 der WeltG2889 gemachtG1096 waren,
sprachG1063+G2046 er an einem OrtG4225 vonG575+G4012 dem siebentenG1442+G1722 TagG2250+G3779 also: „UndG2532 GottG2316 ruhteG2664 am siebentenG1442+G1722 Tage vonG575+G4012 allenG3956 seinenG846 WerkenG2041;“
undG2532 hier anG1722 diesemG5129 Ort abermalsG3825: „SieG1487 sollenG1525 nicht kommenG1525 zuG1519 meinerG3450 RuheG2663.“
NachdemG1893 es nunG3767 noch vorhandenG620 ist, dass etlicheG5100 sollenG1525 zu ihrG846+G1519 kommenG1525, undG2532 die, denenG4386 es zuerstG4386 verkündigtG2097 ist, sindG1525 nichtG3756 dazu gekommenG1525 umG1223 des UnglaubensG543 willenG1223,
bestimmtG3724 er abermalsG3825 einenG5100 TagG2250 nachG3326 solcher langenG5118 ZeitG5550 und sagtG3004 durchG1722 DavidG1138: „HeuteG4594,“ wieG2531 gesagtG2046 ist, „heuteG4594, wenn ihrG191 seineG846 StimmeG5456 hörenG191 werdet, soG1437 verstocketG4645 eureG5216 HerzenG2588 nichtG3361.“
DennG1063 wennG1487 JosuaG2424 sieG846 hätteG2664 zur RuheG2664 gebracht, würdeG302 er nichtG3756 hernachG3326+G5023 vonG4012 einem anderenG243 TageG2250 gesagtG2980 haben.
DarumG686 ist nochG620 eine RuheG4520 vorhandenG620 dem VolkeG2992 GottesG2316.
DennG1063 werG1525 zuG1519 seinerG846 RuheG2663 gekommenG1525 ist, derG846 ruhtG2664 auchG2532 vonG575 seinenG846+G2398 WerkenG2041 gleichwieG5618 GottG2316 vonG575 seinenG846+G2398.
SoG4704 lasset uns nunG3767 FleißG4704 tun, einzukommenG1525 zuG1519 dieserG1565 RuheG2663, auf dass nichtG3363 jemandG5100 falleG4098 inG1722 dasselbeG846 BeispielG5262 des UnglaubensG543.
DennG1063+G5228 das WortG3056 GottesG2316 ist lebendigG2198 undG2532+G5037 kräftigG1756 undG2532+G5037 schärferG5114 dennG1063+G5228 keinG3956 zweischneidigG1366 SchwertG3162, undG2532+G5037 dringtG1338 durchG891, bis dass es scheidetG3311 SeeleG5590 undG2532+G5037 GeistG4151, auchG2532+G5037 MarkG3452 undG2532+G5037 BeinG719, undG2532+G5037 ist ein RichterG2924 der GedankenG1761 undG2532+G5037 SinneG1771 des HerzensG2588.
UndG2532 keineG2532+G3756 KreaturG2937 istG2076 vorG846 ihmG1799 unsichtbarG852; es istG2076 aberG1161 allesG3956 bloßG1131 undG2532 entdecktG5136 vorG846 seinenG846 AugenG3788. VonG4314 demG3739 redenG3056 wirG2254.
DieweilG2192 wir dennG3767 einen großenG3173 HohenpriesterG749 habenG2192, JesumG2424, den SohnG5207 GottesG2316, derG1330 gen HimmelG3772 gefahrenG1330 ist, soG2902 lasset uns haltenG2902 an dem BekenntnisG3671.
DennG1063 wir habenG2192 nichtG3756 einen HohenpriesterG749, derG3361 nichtG3756 könnteG1410+G3361 MitleidenG4834 habenG2192 mit unserenG2257 SchwachheitenG769, sondernG1161 derG3361 versuchtG3985 istG3985+G3987 allenthalbenG2596+G3956 gleichwieG2596+G3665 wir, doch ohneG5565 SündeG266.
DarumG3767 lassetG4334 uns hinzutretenG4334 mit FreudigkeitG3326+G3954 zu dem GnadenstuhlG2362+G5485, aufG1519 dassG2443 wir BarmherzigkeitG1656 empfangenG2983 undG2532 GnadeG5485 findenG2147 aufG1519 die ZeitG2121, wenn uns HilfeG996 not seinG996 wird.
Es hatteG2192 zwarG3303+G3767 auchG2532 das ersteG4413 seine RechteG1345 des GottesdienstesG2999 undG5037 das äußerlicheG2886 HeiligtumG39.
DennG1063 es warG2680 da aufgerichtetG2680 das VorderteilG4413 der HütteG4633, darinG1722+G3739+G5037 der LeuchterG3087 warG2680 undG2532 der TischG5132 undG2532 die SchaubroteG740+G4286; undG2532 diesG3748 heißtG3004 das HeiligeG39.
HinterG3326 dem anderenG1208 VorhangG2665 aberG1161 war dieG3588 HütteG4633, dieG3588 da heißtG3004 das AllerheiligsteG39;
dieG2192 hatte das goldeneG5552 RäuchfassG2369 undG2532 dieG2192 LadeG2787 des TestamentsG1242 allenthalbenG3840 mitG2192 GoldG5553 überzogenG4028, in welcherG1722 warG3739 der goldeneG5552 KrugG4713 mitG2192 dem HimmelsbrotG3131 undG2532 dieG2192 RuteG4464 AaronsG2, dieG2192 gegrüntG985 hatte, undG2532 dieG2192 TafelnG4109 des TestamentsG1242;
oben darüberG5231 aberG1161 warenG846 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391, die überschattetenG2683 den GnadenstuhlG2435; vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG2076+G3756 zu sagenG3004 ist insonderheitG5231.
DaG5130 nunG1161 solchesG5130 alsoG3779 zugerichtetG2680 war, gingenG1524 die PriesterG2409 allezeitG1275 inG1519+G3303 die vordereG4413 HütteG4633 und richtetenG2005 ausG2005 den GottesdienstG2999.
InG1519 die andereG1208 aberG1161 gingG749 nur einmalG530 im JahrG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749, nichtG3756 ohneG5565 BlutG129, dasG3739 er opferteG4374 fürG5228 seineG1438 undG2532 des VolkesG2992 VersehenG51.
DamitG5124 deuteteG1213 der heiligeG40 GeistG4151, dassG3598 nochG2089 nichtG3380 offenbartG5319 wäre der WegG3598 zum HeiligenG39, solangeG4413 die vordereG4413 HütteG4633 stündeG2192+G4714,
welcheG3748 ist ein GleichnisG3850 aufG1519 dieG1410 gegenwärtigeG1764 ZeitG2540, nachG2596 welchemG3739 GabenG1435 undG2532+G5037 OpferG2378 geopfertG4374 werden, dieG1410 nichtG3361 könnenG1410 vollkommenG5048 machenG5048 nachG2596 dem GewissenG4893 den, derG3000 da GottesdienstG3000 tut
alleinG3440 mitG1909 SpeiseG1033 undG2532 TrankG4188 undG2532 mancherleiG1313 TaufenG909 undG2532 äußerlicherG4561 HeiligkeitG1345, die bisG3360 auf die ZeitG2540 der BesserungG1357 sind aufgelegtG1945.
ChristusG5547 aberG1161 istG5123 gekommenG3854, dass er sei ein HoherpriesterG749 der zukünftigenG3195 GüterG18, undG2532 istG5123 durchG1223 eine größereG3187 undG2532 vollkommenereG5046 HütteG4633, die nichtG3756 mitG5499 der HandG5499 gemacht, das istG5123, die nichtG3756 von dieserG5026 SchöpfungG2937 istG5123,
auch nichtG3761 durchG1223 der BöckeG5131 oderG2532 KälberG3448 BlutG129, sondernG1161 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129 einmalG2178 inG1519 das HeiligeG39 eingegangenG1525 und hatG2147 eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147.
DennG1063 wennG1487 der OchsenG5022 undG2532 der BöckeG5131 BlutG129 undG2532 die AscheG4700 von der KuhG1151, gesprengtG4472, heiligtG37 die UnreinenG2840 zuG4314 der leiblichenG4561 ReinigkeitG2514,
wievielG4214 mehrG3123 wird das BlutG129 ChristiG5547, derG3739 sich selbstG1438 ohneG299 allen FehlG299 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 GottG2316 geopfertG4374 hat, unserG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 den totenG3498 WerkenG2041, zuG1519 dienenG3000 dem lebendigenG2198 GottG2316!
UndG2532 darumG1223+G5124 istG2076 er auch ein MittlerG3316 des neuenG2537 TestamentsG1242, auf dassG3704 durchG1096 den TodG2288, der geschehen istG2076 zurG1519 ErlösungG629 von den ÜbertretungenG3847, die unterG1909 dem erstenG4413 TestamentG1242 waren, die, die berufenG2564 sind, das verheißeneG1860 ewigeG166 ErbeG2817 empfangenG2983.
DennG1063 woG3699 ein TestamentG1242+G1303 ist, daG318 mussG318 der TodG2288 geschehenG5342 des, der das TestamentG1242+G1303 machte.
DennG1063 ein TestamentG1242 wird festG949 durchG1909 den TodG3498; esG1893 hatG2480 nochG2198+G3379 nichtG3379 KraftG2480, wennG3753 derG1303 nochG2198+G3379 lebtG2198, derG1303 esG1893 gemachtG1303 hatG2480.
DaherG3606 auch das ersteG4413 nichtG3761 ohneG5565 BlutG129 gestiftetG1457 ward.
DennG1063 alsG5259 MoseG3475 ausgeredetG2980 hatte von allenG3956 GebotenG1785 nachG2596 dem GesetzG3551 zu allemG3956 VolkG2992, nahmG2983 er KälberG3448- undG2532 BocksblutG129+G5131 mitG3326 WasserG5204 undG2532 ScharlachwolleG2053+G2847 undG2532 IsopG5301 undG2532 besprengteG4472+G5037 das BuchG846+G975 undG2532 allesG3956 VolkG2992
und sprachG3004: „DasG3739+G5124 ist dasG3739+G5124 BlutG129 des TestamentsG1242, dasG3739+G5124 GottG2316 euchG4314+G5209 gebotenG1781 hat.“
UndG1161+G2532 die HütteG4633 undG1161+G2532 allesG3956 GeräteG4632 des GottesdienstesG3009 besprengteG4472 er gleicherweiseG3668 mit BlutG129.
UndG2532 es wirdG2511 fastG4975 allesG3956 mitG1722 BlutG129 gereinigtG2511 nachG2596 dem GesetzG3551; undG2532 ohneG5565 BlutvergießenG130 geschiehtG1096 keineG3756 VergebungG859.
SoG3767 musstenG318 nun derG1722 himmlischenG2032+G3772 DingeG3303 VorbilderG5262 mit solchemG5125 gereinigtG2511 werden; aberG1161 sie selbstG846, die himmlischenG2032+G3772, müssen bessereG2909 OpferG2378 haben, dennG3844 jeneG5025 waren.
DennG1063 ChristusG5547 ist nichtG3756 eingegangenG1525 inG1519 dasG5499 HeiligeG39, dasG5499 mit HändenG5499 gemacht ist (welches ist ein GegenbildG499 des wahrhaftigenG228), sondernG235 inG1519 den HimmelG3772 selbstG846, nunG3568 zu erscheinenG1718 vor dem AngesichtG4383 GottesG2316 fürG5228 unsG2257;
auch nichtG3761, dassG2443 erG4374 sichG1438 oftmalsG4178 opfereG4374, gleichwieG5618 der HohepriesterG749 gehtG1525 alleG2596 JahreG1763 inG1519 das HeiligeG39 mitG1722 fremdemG245 BlutG129;
sonstG1893 hätte erG846 oftG4178 müssenG1163 leidenG3958 vonG575 AnfangG2602 der WeltG165+G2889 her. NunG3568 aberG1161, amG1909 EndeG4930 der WeltG165+G2889, istG5319 erG846 einmalG530 erschienenG5319, durchG1223 sein eigenG846 OpferG2378 die SündeG266 aufzuhebenG115+G1519.
UndG2532 wieG2596+G3745 den MenschenG444 gesetztG606 ist, einmalG530 zu sterbenG599, darnachG3326+G5124 aberG1161 das GerichtG2920:
alsoG3779 ist auch ChristusG5547 einmalG530 geopfertG4374, wegzunehmenG399+G1519 vielerG4183 SündenG266; zum andernmalG1208 wirdG3700 er ohneG5565 SündeG266 erscheinenG1537+G3700 denen, dieG553 auf ihnG846 wartenG553, zurG1519 SeligkeitG4991.
DennG1063 das GesetzG3551 hatG2192 den SchattenG4639 von den zukünftigenG3195 GüternG18, nichtG3756+G3763 das WesenG1504 der GüterG4229 selbstG846; alle JahreG1763+G2596 muss manG3739 opfernG4374 immerG1336+G1519 einerleiG846 OpferG2378, und es kannG1410 nichtG3756+G3763, dieG4334 da opfernG4374, vollkommenG5048 machenG5048;
sonstG1893+G3756 hätteG302 das OpfernG4374 aufgehörtG3973, wennG1223 die, die am GottesdienstG3000 sind, keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 hättenG2192 von den SündenG266, wennG1223 sie einmalG530 gereinigtG2508 wären;
sondernG235 esG1722 geschieht dadurchG846 nur ein GedächtnisG364 der SündenG266 alleG2596 JahreG1763.
DennG1063 es ist unmöglichG102, durch OchsenG5022- undG2532 BocksblutG129+G5131 SündenG266 wegzunehmenG851.
DarumG1352, daG1525 er inG1519 die WeltG2889 kommtG1525, sprichtG3004 er: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376 hastG2309+G2675 du nichtG3756 gewolltG2309; den LeibG4983 aberG1161 hastG2309+G2675 du mirG3427 bereitetG2675.
BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 gefallenG2106 dir nichtG3756.
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400, ich kommeG2240 (imG1722+G2777 BuchG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125), dass ich tueG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“
NachdemG3004 er weiterG511 obenG511 gesagtG3004 hatteG3754: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376, BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 hastG2309 du nichtG3756+G3761 gewolltG2309, sie gefallenG2106 dir auch nichtG3756+G3761“ (welcheG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 geopfertG4374 werden),
daG5119 sprach erG2046: „SieheG2400, ich kommeG2240, zu tunG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“ DaG5119 hebtG337 erG2046 das ersteG4413 aufG337, dassG2443 erG2046 das andereG1208 einsetzeG2476.
InG1722 diesemG3739 WillenG2307 sindG2070 wir geheiligtG37 auf einmalG2178 durchG1223 das OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547.
UndG2532+G3303 ein jeglicherG3956 PriesterG2409 ist eingesetztG2476, dass er alle TageG4014 GottesdienstG3008 pflegeG4374 undG2532+G3303 oftmalsG4178 einerleiG846 OpferG2378 tue, welcheG3748 nimmermehrG3763 könnenG1410 die SündenG266 abnehmenG4014.
DieserG846 aberG1161, daG4374 er hat einG3391 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266 geopfertG4374, dasG1519 ewiglichG1336 gilt, sitztG2523 er nun zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316
und wartetG1551 hinfortG3063, bisG2193 dass seineG846 FeindeG2190 zum SchemelG5286 seinerG846 FüßeG4228 gelegtG5087 werden.
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er inG1519 EwigkeitG1336 vollendetG5048, die geheiligtG37 werden.
Es bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 das auchG2532 der heiligeG40 GeistG4151. DennG1063 nachdemG3326 er zuvor gesagtG4280 hatte:
„DasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 ihnenG846 machenG1303 willG1924 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250“, sprichtG3004 der HerrG2962: „IchG1303+G1325 willG1924 meinG3450 GesetzG3551 inG1909 ihrG846 HerzG2588 gebenG1325, undG2532 inG1909 ihrenG846 SinnG1271 willG1924 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924,
undG2532 ihrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ich nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
WoG3699 aberG1161 derselbenG5130 VergebungG859 ist, daG3765 ist nicht mehrG3765 OpferG4376 fürG4012 die SündeG266.
SoG3767 wir denn nun habenG2192, liebe BrüderG80, die FreudigkeitG3954 zumG1519 EingangG1529 in das HeiligeG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
welchenG3739 er unsG2254 bereitetG1457 hat zum neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 durchG1223 den VorhangG2665, das istG5123 durchG1223 seinG846 FleischG4561,
undG2532 haben einen HohenpriesterG2409+G3173 überG1909 das HausG3624 GottesG2316:
soG4334 lasset uns hinzugehenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 inG1722 völligemG4136 GlaubenG4102, besprengtG4472 inG1722 unseren HerzenG2588 undG2532 los vonG575 dem bösenG4190 GewissenG4893 undG2532 gewaschenG3068 am LeibeG4983 mitG3326 reinemG2513 WasserG5204;
und lassetG2722 uns haltenG2722 an dem BekenntnisG3671 derG1861 HoffnungG1680 und nicht wankenG186; dennG1063 er ist treuG4103, derG1861 sie verheißenG1861 hat;
undG2532 lassetG2657 uns untereinanderG240 unser selbst wahrnehmenG2657 mitG1519 ReizenG3948 zur LiebeG26 undG2532 gutenG2570 WerkenG2041
undG2532 nichtG3361 verlassenG1459 unsereG1438 VersammlungG1997, wieG2531 etlicheG5100 pflegenG1485, sondernG235 einander ermahnenG3870; undG2532 das so vielG5118 mehrG3123, sovielG3745 ihr sehetG991, dass sich der TagG2250 nahtG1448.
DennG1063 wenn wirG2257+G2983 mutwilligG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wirG2257+G2983 die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 habenG620, habenG620 wirG2257+G2983 fürderG620 keinG3765 anderes OpferG2378 mehr fürG4012 die SündenG266,
sondernG1161 einG5100 schrecklichesG5398 WartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 des FeuereifersG2205+G4442, derG3195 die WidersacherG5227 verzehrenG2068 wirdG3195.
Wenn jemandG5100 das GesetzG3551 MosesG3475 brichtG114, der muss sterbenG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 durchG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144.
Wie vielG4214, meinetG1380 ihr, ärgereG5501 StrafeG5098 wirdG515 derG3588 verdienenG515, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mitG2662 Füßen trittG2662 undG2532 das BlutG129 des TestamentsG1242 unreinG2839 achtetG2233, durchG3739 welchesG1722 er geheiligtG37 ist, undG2532 den GeistG4151 derG3588 GnadeG5485 schmähtG1796?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der da sagteG2036: „Die RacheG1557 ist meinG1698; ichG1473 will vergeltenG467“, undG2532 abermalsG2962+G3004+G3825: „Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919.“
SchrecklichG5398 ist's, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706.
GedenketG363 aberG1161 an die vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdemG5461 ihr erleuchtetG5461 waret, erduldetG5278 habt einen großenG4183 KampfG119 des LeidensG3804
undG2532 zum TeilG3303+G5124 selbstG2301 durchG5037 SchmachG3680 undG2532 TrübsalG2347 ein SchauspielG2301 wurdetG1161, zum TeilG3303+G5124 GemeinschaftG2844 hattetG1096 mit denen, welchen es alsoG3779 gehtG390.
DennG1063+G2532 ihrG4834 habtG2192 mit denG3450 GebundenenG1199 MitleidenG4834 gehabt undG2532 denG3450 RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mit FreudenG3326+G5479 erduldetG4327, als die ihrG4834 wissetG1097, dassG2192 ihrG4834 beiG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 imG1722 HimmelG3772 habtG2192.
WerfetG577+G3767 euerG5216 VertrauenG3954 nichtG3361 wegG577, welchesG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192.
GeduldG5281 aberG1063 istG2192 euch notG5532, auf dassG2443 ihrG4160 den WillenG2307 GottesG2316 tutG4160 und die VerheißungG1860 empfangetG2865.
DennG1063 „nochG2089 über eine kleineG3397 WeileG3745, so wird kommenG2240, derG2064 da kommenG2240 sollG2064, undG2532 nichtG3756 verziehenG5549.
Der GerechteG1342 aberG1161+G2532 wirdG2106+G2198 desG1537 GlaubensG4102 lebenG2198. WerG1437 aberG1161+G2532 weichenG5288 wirdG2106+G2198, anG1722 demG846 wirdG2106+G2198 meineG3450 SeeleG5590 keinenG3756 GefallenG2106 haben.“
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 vonG5289 denenG4102, die da weichenG5289 undG1519 verdammtG684 werden, sondernG235 vonG5289 denenG4102, die da glaubenG4102 undG1519 die SeeleG5590 errettenG4047.