Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
Wir habenG2192 einen AltarG2379 , vonG1537 welchemG3739 keinG3756 RechtG1849 habenG2192 zu essenG5315 , die der HütteG4633 dienenG3000 .
Und dies ist das GesetzH8451 des SpeisopfersH4503 : Einer der SöhneH1121 AaronsH175 sollH7126 es vorH6440 JehovaH3068 darbringen vorH6440 dem AltarH4196 .
Und er soll davon seine Hand voll nehmen, vom FeinmehlH5560 des SpeisopfersH4503 und von dessen ÖlH8081 , und allen WeihrauchH3828 , der aufH7311 dem SpeisopferH4503 ist, und es auf dem AltarH4196 räuchernH6999 : es ist ein lieblicherH5207 GeruchH7381 , sein Gedächtnisteil für JehovaH3068 .
Und das ÜbrigeH3498 davon sollen AaronH175 und seine SöhneH1121 essenH398 ; ungesäuertH4682 soll es gegessenH398 werden an heiligemH6918 OrteH4725 ; im VorhofeH2691 des ZeltesH168 der ZusammenkunftH4150 sollen sie es essenH398 .
Es soll nicht gesäuertH2557 gebackenH644 werden; als ihren AnteilH2506 habe ich es ihnen gegebenH5414 von meinen Feueropfern: hochheiligH6944 ist es, wie das SündopferH2403 und wie das SchuldopferH817 .
Alles MännlicheH2145 unter den KindernH1121 AaronsH175 soll es essenH398 : Ein für ewigH5769 Bestimmtes bei euren GeschlechternH1755 von den Feueropfern JehovasH3068 . Alles, was sieH2706 anrührtH5060 , wird heiligH6942 sein.
Und JehovaH3068 redeteH1696 zu MoseH4872 und sprachH559 :
Rede zu AaronH175 und zu seinen SöhnenH1121 und sprichH559 : Dies istH1696 das GesetzH8451 des SündopfersH2403 . An dem OrteH4725 , wo das BrandopferH5930 geschlachtetH7819 wirdH6944 , soll das SündopferH2403 geschlachtetH7819 werden vorH6440 JehovaH3068 : hochheiligH6944 ist es.
Der PriesterH3548 , der es als SündopferH2398 opfert, soll es essenH398 ; an heiligemH6918 OrteH4725 soll es gegessenH398 werden, im VorhofeH2691 des ZeltesH168 der ZusammenkunftH4150 .
Alles, was sein FleischH1320 anrührtH5060 , wird heiligH6942 sein; und wenn von seinem Blute auf ein KleidH899 spritztH5137 -das, worauf es spritztH5137 , sollst duH1818 waschenH3526 an heiligemH6918 OrteH4725 .
UndH5178 das irdeneH2789 GefäßH3627 , in welchem es gekocht wird, soll zerbrochenH7665 werden, und wenn es in einem ehernen GefäßH3627 gekocht wird, so soll dieses gescheuertH4838 und mit WasserH4325 gespültH7857 werden.
Alles MännlicheH2145 unter den PriesternH3548 soll es essenH398 : hochheiligH6944 ist es.
Und dies ist das GesetzH8451 des SchuldopfersH817 ; es ist hochheiligH6944 .
An dem OrteH4725 , wo man das BrandopferH5930 schlachtetH7819 , soll man das SchuldopferH817 schlachtenH7819 ; undH5439 sein BlutH1818 soll erH2236 an den AltarH4196 sprengen ringsum.
Und alles FettH2459 soll erH7126 davon darbringen, den Fettschwanz und das FettH2459 , welches das EingeweideH7130 bedecktH3680 ,
und die beidenH8147 NierenH3629 und das FettH2459 , das an ihnen, das an den LendenH3689 ist, und das NetzH3508 über der LeberH3516 : samt den NierenH3629 soll erH5493 es abtrennen.
Und der PriesterH3548 soll es auf dem AltarH4196 räuchernH6999 als ein Feueropfer dem JehovaH3068 : es ist ein SchuldopferH817 .
Alles MännlicheH2145 unter den PriesternH3548 soll es essenH398 ; an heiligemH6918 OrteH4725 soll es gegessenH398 werden: hochheiligH6944 ist es.
Wie das SündopferH2403 , so das SchuldopferH817 : einH259 GesetzH8451 soll für sie sein. Der PriesterH3548 , der damit SühnungH3722 tut, ihm soll es gehören. -
Und der PriesterH3548 , der jemandesH376 BrandopferH5930 darbringt: ihm, dem PriesterH3548 , sollH7126 die HautH5785 des BrandopfersH5930 gehören, das erH7126 dargebracht hat.
Und alles SpeisopferH4503 , das im OfenH8574 gebackenH644 , und alles, was im Napfe oder in der PfanneH4227 bereitetH6213 wird: dem PriesterH3548 , der es darbringt, ihm sollH7126 es gehören.
Und alles SpeisopferH4503 , das mit ÖlH8081 gemengtH1101 oder trockenH2720 ist, soll allen SöhnenH1121 AaronsH175 gehören, dem einenH376 wie dem anderen.
Und dies ist das GesetzH8451 des Friedensopfers, das man JehovaH3068 darbringt:
Wenn man esH2077 zum Danke darbringt, so bringe man nebst dem DankopferH8426 ungesäuerteH4682 KuchenH2471 dar, gemengtH1101 mit ÖlH8081 , und ungesäuerteH4682 FladenH7550 , gesalbtH4886 mit ÖlH8081 , und FeinmehlH5560 , eingerührt mit ÖlH8081 : KuchenH2471 , gemengtH1101 mit Öl.
Nebst den KuchenH2471 sollH7126 man gesäuertesH2557 BrotH3899 als OpfergabeH7133 darbringen, nebst seinem Dank-FriedensopferH8002 .
Und man sollH7126 je einesH259 davon, von der ganzen OpfergabeH7133 , dem JehovaH3068 als HebopferH8641 darbringen; dem PriesterH3548 , der das BlutH1818 des Friedensopfers sprengtH2236 , ihm soll es gehören.
Und das FleischH1320 seines Dank-Friedensopfers soll am TageH3117 seiner Darbringung gegessenH398 werden; er soll nichts davon liegen lassenH3240 bis an den MorgenH1242 .
Und wenn das SchlachtopferH2077 seiner OpfergabeH7133 ein GelübdeH5088 oder eine freiwillige Gabe ist, so soll esH2077 an dem TageH3117 , da erH7126 seinH3498 Schlachtopfer darbringt, gegessenH398 werden; und am anderen TageH4283 soll dann, was davon übrigbleibt, gegessenH398 werden;
WissetG1492 ihr nichtG3756 , daßG3754 die, welche mit den heiligen DingenG2413 beschäftigtG2038 sind, ausG1537 dem TempelG2411 essenG2068 ? die, welche des AltarsG2379 wartenG4332 , mit dem AltarG2379 teilenG4829 ?
Sehet aufG991 IsraelG2474 nachG2596 dem FleischeG4561 . SindG1526 nichtG3780 die, welche die SchlachtopferG2378 essenG2068 , in GemeinschaftG2844 mit dem AltarG2379 ?
UndH3318 den FarrenH6499 des SündopfersH2403 und den BockH8163 des SündopfersH2403 , deren BlutH1818 hineingebracht worden ist, um SühnungH3722 zu tun im HeiligtumH6944 , soll man hinausschaffen außerhalbH2351 des LagersH4264 , und ihre Häute und ihrH935 FleischH1320 und ihren MistH6569 mit FeuerH784 verbrennenH8313 .
SeidG1096 nichtG3361 in einem ungleichen JocheG2086 mit UngläubigenG571 . DennG1063 welcheG5101 GenossenschaftG3352 hat GerechtigkeitG1343 undG2532 GesetzlosigkeitG458 ? oderG1161 welcheG5101 GemeinschaftG2842 LichtG5457 mitG4314 FinsternisG4655 ?
undG1161 welcheG5101 ÜbereinstimmungG4857 ChristusG5547 mitG4314 BelialG955 ? OderG2228 welchesG5101 TeilG3310 ein GläubigerG4103 mitG3326 einem UngläubigenG571 ?
undG1161 welchenG5101 ZusammenhangG4783 der TempelG3485 GottesG2316 mitG3326 GötzenbildernG1497 ? DennG1063 ihrG5210 seidG2075 der TempelG3485 des lebendigenG2198 GottesG2316 , wieG2531 GottG2316 gesagtG2036 hat: "Ich willG1774 unterG1722 ihnenG846 wohnenG1774 undG2532 wandelnG1704 , undG2532 ich werdeG2071 ihrG846 GottG2316 seinG2071 , undG2532 sieG846 werdenG2071 meinG3427 VolkG2992 seinG2071 ".
DarumG1352 gehet ausG1831 ihrerG846 MitteG3319 ausG1537 undG2532 sondert euch abG873 , sprichtG3004 der HerrG2962 , undG2532 rühretG680 UnreinesG169 nichtG3361 anG680 , undG2532 ich werdeG1523 euchG5209 aufnehmenG1523 ;
undG2532 ich werdeG2071 euchG5213 zumG1519 VaterG3962 seinG2071 , undG2532 ihrG5210 werdetG2071 mirG3427 zu SöhnenG5207 undG2532 TöchternG2364 seinG2071 , sprichtG3004 der HerrG2962 , der AllmächtigeG3841 .
SiebenH7651 TageH3117 sollst du SühnungH3722 tun für den AltarH4196 und ihn heiligen; und der AltarH4196 soll hochheilig sein: alles, was den AltarH4196 anrührtH5060 , wird heilig sein.
Ich ermahneG3870 euchG5209 nunG3767 , BrüderG80 , durchG1223 die ErbarmungenG3628 GottesG2316 , eureG5216 LeiberG4983 darzustellenG3936 als ein lebendigesG2198 , heiligesG40 , GottG2316 wohlgefälligesG2101 SchlachtopferG2378 , welches euerG5216 vernünftigerG3050 DienstG2999 ist.
werdet auchG2532 ihr selbstG846 , alsG5613 lebendigeG2198 SteineG3037 , aufgebautG3618 , ein geistlichesG4152 HausG3624 , ein heiligesG40 PriestertumG2406 , um darzubringenG399 geistlicheG4152 SchlachtopferG2378 , GottG2316 wohlannehmlichG2144 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 .
Er, derG3739 dochG1065 seines eigenenG2398 SohnesG5207 nichtG3756 geschontG5339 , sondernG235 ihnG846 fürG5228 unsG2257 alleG3956 hingegebenG3860 hat: wieG4459 wird er unsG2254 mitG4862 ihmG846 nichtG3780 auchG2532 allesG3956 schenkenG5483 ?
Wer meineG3450 GeboteG1785 hatG2192 undG2532 sieG846 hältG5083 , derG1565 istG2076 es, der michG3165 liebtG25 ; wer aberG1161 michG3165 liebtG25 , wird vonG5259 meinemG3450 VaterG3962 geliebtG25 werden; undG2532 ichG1473 werde ihnG846 liebenG25 undG2532 mich selbstG1683 ihmG846 offenbarG1718 machen.
Der DiebG2812 kommtG2064 nurG3756 , umG1508+G2443 zu stehlenG2813 undG2532 zu schlachtenG2380 undG2532 zu verderbenG622 . IchG1473 bin gekommenG2064 , auf daßG2443 sie LebenG2222 habenG2192 undG2532 es in ÜberflußG4053 habenG2192 .
FürchtenG5399 wir uns nunG3767 , daß nicht etwaG3379 , da eine VerheißungG1860 , inG1519 seineG846 RuheG2663 einzugehenG1525 , hinterlassenG2641 ist, jemandG5100 vonG1537 euchG5216 scheineG1380 zurückgebliebenG5302 zu sein.
DennG1063 auchG2532 unsG2070 ist eine gute Botschaft verkündigtG2097 worden, gleichwieG2509 auch jenenG2548 ; aberG235 das WortG3056 der VerkündigungG189 nützteG5623 jenenG1565 nichtG3756 , weil es bei denen, die es hörtenG191 , nichtG3361 mitG4786 dem GlaubenG4102 vermischtG4786 war.
DennG1063 wirG3588 , die wir geglaubtG4100 haben, gehenG1525 inG1519 die RuheG2663 einG1525 , wieG2531 er gesagtG2046 hat:" SoG5613 schwurG3660 ich inG1722 meinemG3450 ZornG3709 : WennG1487 sie inG1519 meineG3450 RuheG2663 eingehenG1525 werden! "wiewohlG2543 die WerkeG2041 vonG575 GrundlegungG2602 der WeltG2889 anG575 gewordenG1096 waren.
DennG1063 er hatG2046 irgendwoG4225 vonG4012 dem siebtenG1442 Tage alsoG3779 gesprochenG2046 :" UndG2532 GottG2316 ruhteG2664 amG1722 siebtenG1442 TageG2250 vonG575 allenG3956 seinenG846 WerkenG2041 ".
UndG2532 anG1722 dieserG5129 Stelle wiederumG3825 : "WennG1487 sie inG1519 meineG3450 RuheG2663 eingehenG1525 werden!"
WeilG1893 nunG3767 übrigbleibtG620 , daß etlicheG5100 inG1519 dieselbeG846 eingehenG1525 , undG2532 die, welchen zuerstG4386 die gute Botschaft verkündigtG2097 worden ist, des UngehorsamsG543 wegenG1223 nichtG3756 eingegangenG1525 sind,
so bestimmtG3724 er wiederumG3825 einen gewissenG5100 TagG2250 : "HeuteG4594 ", inG1722 DavidG1138 nachG3326 so langerG5118 ZeitG5550 sagendG3004 , wieG2531 vorhin gesagtG2046 worden ist: "HeuteG4594 , wennG1437 ihr seineG846 StimmeG5456 höretG191 , verhärtetG4645 eureG5216 HerzenG2588 nichtG3361 ".
DennG1063 wennG1487 JosuaG2424 sieG846 in die Ruhe gebrachtG2664 hätte, so würdeG302 er danachG3326+G5023 nichtG3756 vonG4012 einem anderenG243 TageG2250 geredetG2980 haben.
AlsoG686 bleibtG620 noch eine SabbathruheG4520 dem VolkeG2992 GottesG2316 aufbewahrtG620 .
DennG1063 wer inG1519 seineG846 RuheG2663 eingegangenG1525 ist, der istG2664 auchG2532 zur Ruhe gelangtG2664 vonG575 seinenG846 WerkenG2041 , gleichwieG5618 GottG2316 vonG575 seinen eigenenG2398 .
LaßtG4704 uns nunG3767 Fleiß anwendenG4704 , inG1519 jeneG1565 RuheG2663 einzugehenG1525 , auf daß nichtG3363 jemandG5100 nachG1722 demselbenG846 BeispielG5262 des UngehorsamsG543 falleG4098 .
DennG1063 das WortG3056 GottesG2316 ist lebendigG2198 undG2532 wirksamG1756 undG2532 schärferG5114 alsG5228 jedesG3956 zweischneidigeG1366 SchwertG3162 , und durchdringendG1338 bis zurG891 ScheidungG3311 von SeeleG5590 undG2532+G5037 GeistG4151 , sowohlG2532+G5037 der GelenkeG719 als auchG2532 des MarkesG3452 , undG2532 ein BeurteilerG2924 der GedankenG1761 undG2532 GesinnungenG1771 des HerzensG2588 ;
undG2532 keinG3756 GeschöpfG2937 istG2076 vorG1799 ihmG846 unsichtbarG852 , sondernG1161 allesG3956 bloßG1131 undG2532 aufgedecktG5136 vor den AugenG3788 dessenG846 , mitG4314 demG3739 wirG2254 es zu tunG3056 haben.
Da wirG2192 nunG3767 einen großenG3173 HohenpriesterG749 habenG2192 , der durchG1330 die HimmelG3772 gegangenG1330 ist, JesumG2424 , den SohnG5207 GottesG2316 , so laßtG2902 uns das BekenntnisG3671 festhaltenG2902 ;
dennG1063 wir habenG2192 nichtG3756 einen HohenpriesterG749 , der nichtG3361 MitleidG4834 zu haben vermagG1410 mitG4834 unserenG2257 SchwachheitenG769 , sondernG1161 der inG2596 allemG3956 versuchtG3985 worden ist in gleicher WeiseG2596 wieG3665 wir, ausgenommenG5565 die SündeG266 .
LaßtG4334 uns nunG3767 mitG3326 FreimütigkeitG3954 hinzutretenG4334 zu dem ThronG2362 der GnadeG5485 , auf daßG2443 wir BarmherzigkeitG1656 empfangenG2983 undG2532 GnadeG5485 findenG2147 zurG1519 rechtzeitigenG2121 HilfeG996 .
Es hatteG2192 nunG3767 zwarG3303 auchG2532 der ersteG4413 Bund SatzungenG1345 des DienstesG2999 undG5037 das HeiligtumG39 , ein weltlichesG2886 .
DennG1063 eine HütteG4633 wurde zugerichtetG2680 , die vordereG4413 , inG1722 welcherG3739 sowohlG5037 der LeuchterG3087 war als auchG2532 der TischG5132 undG2532 die DarstellungG4286 der BroteG740 , welcheG3748 das HeiligeG39 genanntG3004 wird;
hinterG3326 dem zweitenG1208 VorhangG2665 aberG1161 eine HütteG4633 , welcheG3588 das AllerheiligsteG39 genanntG3004 wird,
die ein goldenesG5552 RäucherfaßG2369 hatteG2192 undG2532 die LadeG2787 des BundesG1242 , überallG3840 mit GoldG5553 überdecktG4028 , inG1722 welcherG3739 der goldeneG5552 KrugG4713 war, der das MannaG3131 enthieltG2192 , undG2532 der StabG4464 AaronsG2 , der gesproßtG985 hatte, undG2532 die TafelnG4109 des BundesG1242 ;
oben überG5231 derselbenG846 aberG1161 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391 , den VersöhnungsdeckelG2435 überschattendG2683 , vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG3756 imG2596 einzelnenG3313 zu redenG3004 istG2076 .
Da nunG1161 diesesG5130 alsoG3779 eingerichtetG2680 ist, gehenG1524 inG1519 die vordereG3303+G4413 HütteG4633 allezeitG1275 die PriesterG2409 hineinG1519 undG2532 vollbringenG2005 den DienstG2999 ;
inG1519 die zweiteG1208 aberG1161 einmalG530 des JahresG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749 , nichtG3756 ohneG5565 BlutG129 , welchesG3739 er fürG5228 sich selbstG1438 undG2532 für die VerirrungenG51 des VolkesG2992 darbringtG4374 ;
wodurch der HeiligeG40 GeistG4151 diesesG5124 anzeigtG1213 , daß der WegG3598 zum HeiligtumG39 noch nichtG3380 geoffenbartG5319 ist, solangeG2089 die vordereG4413 HütteG4633 nochG2089 BestandG4714 hatG2192 ,
welchesG3748 ein GleichnisG3850 aufG1519 die gegenwärtigeG1764 ZeitG2540 ist, nachG2596 welchemG3739 sowohlG5037 GabenG1435 als auchG2532 SchlachtopferG2378 dargebrachtG4374 werden, die dem GewissenG4893 nachG2596 den nichtG3361 vollkommenG5048 machen könnenG1410 , der den Gottesdienst übtG3000 ,
welcher alleinG3440 inG1909 SpeisenG1033 undG2532 GetränkenG4188 undG2532 verschiedenenG1313 WaschungenG909 besteht, in SatzungenG1345 des FleischesG4561 , auferlegtG1945 bis aufG3360 die ZeitG2540 der ZurechtbringungG1357 .
ChristusG5547 aberG1161 , gekommenG3854 als HoherpriesterG749 der zukünftigenG3195 GüterG18 , in Verbindung mitG1223 der größerenG3187 undG2532 vollkommnerenG5046 HütteG4633 , die nichtG3756 mit Händen gemachtG5499 ( heißtG5123 nichtG3756 von dieserG5026 SchöpfungG2937 ist )
auch nichtG3761 mitG1223 BlutG129 von BöckenG5131 undG2532 KälbernG3448 , sondernG1161 mitG1223 seinem eigenenG2398 BluteG129 , istG1525 ein für allemalG2178 inG1519 das HeiligtumG39 eingegangenG1525 , als er eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147 hatte.
DennG1063 wennG1487 das BlutG129 von BöckenG5022 undG2532 StierenG5131 undG2532 die AscheG4700 einer jungen KuhG1151 , auf die UnreinenG2840 gesprengtG4472 , zurG4314 ReinigkeitG2514 des FleischesG4561 heiligtG37 ,
wievielG4214 mehrG3123 wirdG2511 das BlutG129 des ChristusG5547 , derG3739 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 sich selbstG1438 ohne FleckenG299 GottG2316 geopfertG4374 hat, euerG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 totenG3498 WerkenG2041 , umG1519 dem lebendigenG2198 GottG2316 zuG1519 dienenG3000 !
UndG2532 darumG1223+G5124 istG2076 er MittlerG3316 eines neuenG2537 BundesG1242 , damitG3704 , da der TodG2288 stattgefundenG1096 hat zurG1519 ErlösungG629 von den ÜbertretungenG3847 unterG1909 dem erstenG4413 BundeG1242 , die BerufenenG2564 die VerheißungG1860 des ewigenG166 ErbesG2817 empfingenG2983 ;
( dennG1063 woG3699 ein TestamentG1242 ist, da muß notwendigG318 der TodG2288 dessen eintretenG5342 , der das Testament gemachtG1303 hat.
DennG1063 ein TestamentG1242 ist gültigG949 , wennG1909 der Tod eingetretenG3498 ist, weilG1893 es niemalsG3379 KraftG2480 hat, solangeG3753 der lebtG2198 , der das Testament gemachtG1303 hat; )
daherG3606 istG1457 auchG3761 der ersteG4413 Bund nichtG3761 ohneG5565 BlutG129 eingeweihtG1457 worden.
DennG1063 alsG5259 jedesG3956 GebotG1785 nachG2596 dem GesetzG3551 von MosesG3475 zu dem ganzenG3956 VolkeG2992 geredetG2980 war, nahmG2983 er das BlutG129 der KälberG3448 undG2532 BöckeG5131 mitG3326 WasserG5204 undG2532 PurpurwolleG2053+G2847 undG2532 YsopG5301 undG2532 besprengteG4472 sowohlG5037 das BuchG975 selbstG846 als auchG2532 das ganzeG3956 VolkG2992 ,
und sprachG3004 :" DiesG5124 ist das BlutG129 des BundesG1242 , denG3739 GottG2316 fürG4314 euchG5209 gebotenG1781 hat ".
UndG1161 auchG2532 die HütteG4633 undG2532 alleG3956 GefäßeG4632 des DienstesG3009 besprengteG4472 er gleicherweiseG3668 mit dem BluteG129 ;
undG2532 fastG4975 alle DingeG3956 werdenG2511 mitG1722 BlutG129 gereinigtG2511 nachG2596 dem GesetzG3551 , undG2532 ohneG5565 BlutvergießungG130 gibt esG1096 keineG3756 VergebungG859 .
Es war nunG3767 nötigG318 , daß die AbbilderG5262 der DingeG3303 inG1722 den HimmelnG3772 hierdurchG5125 gereinigtG2511 wurden, die himmlischen DingeG2032 selbstG846 aberG1161 durch bessereG2909 SchlachtopferG2378 alsG3844 dieseG5025 .
DennG1063 der ChristusG5547 istG1525 nichtG3756 eingegangenG1525 inG1519 das mit Händen gemachteG5499 HeiligtumG39 , ein GegenbildG499 des wahrhaftigenG228 , sondernG235 inG1519 den HimmelG3772 selbstG846 , umG1718 jetztG3568 vor dem AngesichtG4383 GottesG2316 fürG5228 unsG2257 zu erscheinenG1718 ;
auch nichtG3761 , auf daßG2443 er sich selbstG1438 oftmalsG4178 opferteG4374 , wieG5618 der HohepriesterG749 alljährlichG1763+G2596 inG1519 das HeiligtumG39 hineingehtG1525 mitG1722 fremdemG245 BlutG129 ;
sonstG1893 hätteG3958 erG846 oftmalsG4178 leidenG3958 müssenG1163 vonG575 GrundlegungG2602 der WeltG2889 anG575 ; jetztG3568 aberG1161 istG5319 er einmalG530 inG1909 der VollendungG4930 der ZeitalterG165 geoffenbartG5319 worden zurG1519 AbschaffungG115 der SündeG266 durchG1223 seinG846 OpferG2378 .
UndG2532 ebensoG2596 wieG3745 es den MenschenG444 gesetztG606 ist, einmalG530 zu sterbenG599 , danachG3326+G5124 aberG1161 das GerichtG2920 ,
alsoG3779 wirdG3700 auch der ChristusG5547 , nachdem er einmalG530 geopfertG4374 worden ist, umG1519 vielerG4183 SündenG266 zu tragenG399 , zumG1537 zweiten MaleG1208 denen, die ihnG846 erwartenG553 , ohneG5565 SündeG266 erscheinenG3700 zurG1519 SeligkeitG4991 .
DennG1063 da das GesetzG3551 einen SchattenG4639 der zukünftigenG3195 GüterG18 , nichtG3756 der DingeG4229 EbenbildG1504 selbstG846 hatG2192 , so kannG1410 es nimmerG3763 mit denselbenG846 SchlachtopfernG2378 , welcheG3739 sie alljährlichG1763+G2596 ununterbrochenG1336+G1519 darbringenG4374 , die HinzunahendenG4334 vollkommenG5048 machen.
DennG1893 würdeG302 sonst nichtG3756 ihre DarbringungG4374 aufgehörtG3973 haben, weilG1223 die den Gottesdienst ÜbendenG3000 , einmalG530 gereinigtG2508 , keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 von SündenG266 gehabtG2192 hätten?
AberG235 inG1722 jenenG846 Opfern ist alljährlichG1763+G2596 ein ErinnernG364 an die SündenG266 ;
dennG1063 unmöglichG102 kannG851 BlutG129 von StierenG5022 undG2532 BöckenG5131 SündenG266 hinwegnehmenG851 .
DarumG1352 , als erG1525 inG1519 die WeltG2889 kommtG1525 , sprichtG3004 er: "SchlachtopferG2378 undG2532 SpeisopferG4376 hastG2309 du nichtG3756 gewolltG2309 , einen LeibG4983 aberG1161 hastG2675 du mirG3427 bereitetG2675 ;
an BrandopfernG3646 undG2532 Opfern fürG4012 die SündeG266 hastG2106 du keinG3756 Wohlgefallen gefundenG2106 .
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400 , ich kommeG2240 ( inG1722 der RolleG2777 des BuchesG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125 ) umG4160 deinenG4675 WillenG2307 , o GottG2316 zu tunG4160 ."
Indem er vorherG511 sagtG3004 : "SchlachtopferG2378 undG2532 SpeisopferG4376 undG2532 BrandopferG3646 undG2532 Opfer fürG4012 die SündeG266 hastG2309 du nichtG3756 gewolltG2309 , nochG3761 Wohlgefallen daran gefundenG2106 " ( dieG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 dargebrachtG4374 werden ) sprachG2046 er dannG5119 :
"SieheG2400 , ich kommeG2240 , umG4160 deinenG4675 WillenG2307 zu tunG4160 ". ( nimmtG337 das ErsteG4413 wegG337 , auf daßG2443 er das ZweiteG1208 aufrichteG2476 . )
DurchG1722 welchenG3739 WillenG2307 wir geheiligtG37 sindG2070 durchG1223 das ein für allemal gescheheneG2178 OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547 . -
UndG2532+G3303 jederG3956 PriesterG2409 stehtG2476 täglichG2250+G2596 daG2476 , den Dienst verrichtendG3008 undG2532 oftG4178 dieselbenG846 SchlachtopferG2378 darbringendG4374 , welcheG3748 niemalsG3763 SündenG266 hinwegnehmenG4014 könnenG1410 .
ErG846 aberG1161 , nachdem er einG3391 SchlachtopferG2378 fürG5228 SündenG266 dargebrachtG4374 , hat sichG2523 aufG1519 immerdarG1336 gesetztG2523 zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316 ,
fortanG3063 wartendG1551 , bisG2193 seineG846 FeindeG2190 gelegtG5087 sind zum SchemelG5286 seiner FüßeG4228 .
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er aufG1519 immerdarG1336 vollkommenG5048 gemacht, die geheiligtG37 werden.
Das bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 auchG2532 der HeiligeG40 GeistG4151 : dennG1063 nachdemG3326 er gesagtG4280 hat:
" DiesG3778 ist der BundG1242 , denG3739 ich ihnenG846 errichtenG1303 werde nachG3326 jenenG1565 TagenG2250 , sprichtG3004 der HerrG2962 : Indem ich meineG3450 GesetzeG3551 inG1909 ihreG846 HerzenG2588 gebeG1325 , werdeG1924 ich sieG846 auchG2532 aufG1909 ihreG846 SinneG1271 schreibenG1924 ";
undG2532 : "IhrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 GesetzlosigkeitenG458 werdeG3415 ich nieG3364 mehrG2089 gedenkenG3415 ".
WoG3699 aberG1161 eine VergebungG859 derselbenG5130 ist, da ist nichtG3765 mehrG2089 ein OpferG4376 fürG4012 die SündeG266 .
Da wir nunG3767 , BrüderG80 , FreimütigkeitG3954 habenG2192 zumG1519 EintrittG1529 in das HeiligtumG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424 ,
auf dem neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 , welchenG3739 er unsG2254 eingeweihtG1457 hat durchG1223 den VorhangG2665 hin, das istG5123 seinG846 FleischG4561 ,
undG2532 einen großenG3173 PriesterG2409 überG1909 das HausG3624 GottesG2316 ,
so laßt uns hinzutretenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 , inG1722 voller GewißheitG4136 des GlaubensG4102 , die HerzenG2588 besprengtG4472 undG2532 also gereinigt vomG575 bösenG4190 GewissenG4893 , undG2532 den LeibG4983 gewaschenG3068 mit reinemG2513 WasserG5204 .
LaßtG2722 uns das BekenntnisG3671 der HoffnungG1680 unbeweglichG186 festhaltenG2722 , ( dennG1063 treuG4103 ist er, der die Verheißung gegebenG1861 hat ) -;
undG2532 laßtG2657 uns aufeinanderG240 achthabenG2657 zurG1519 AnreizungG3948 zur LiebeG26 undG2532 zu gutenG2570 WerkenG2041 ,
indem wir unserG1438 ZusammenkommenG1997 nichtG3361 versäumenG1459 , wieG2531 es bei etlichenG5100 SitteG1485 ist, sondernG235 einander ermunternG3870 , undG2532 das um soG5118 mehrG3123 , je mehrG3745 ihr den TagG2250 herannahenG1448 sehetG991 .
DennG1063 wenn wirG2257 mit WillenG1596 sündigenG264 , nachdemG3326 wir die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 haben, so bleibtG620 keinG3765 SchlachtopferG2378 fürG4012 SündenG266 mehrG3765 übrigG620 ,
sondernG1161 ein gewissesG5100 furchtvollesG5398 ErwartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 der EiferG2205 eines FeuersG4442 , das die WidersacherG5227 verschlingenG2068 wirdG3195 .
JemandG5100 , der das GesetzG3551 Moses'G3475 verworfenG114 hat, stirbtG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 auf die Aussage vonG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144 ;
wievielG4214 ärgererG5501 StrafeG5098 , meinetG1380 ihr, wird der wertgeachtetG515 werden, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mit Füßen getretenG2662 undG2532 das BlutG129 des BundesG1242 , durchG1722 welchesG3739 er geheiligtG37 worden ist, für gemeinG2839 geachtetG2233 undG2532 den GeistG4151 der GnadeG5485 geschmähtG1796 hat?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der gesagtG2036 hat:" MeinG1698 ist die RacheG1557 , ichG1473 will vergeltenG467 , sprichtG3004 der HerrG2962 ". UndG2532 wiederumG3825 : "Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919 ".
Es ist furchtbarG5398 , inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706 !
GedenketG363 aberG1161 der vorigenG4386 TageG2250 , inG1722 welchenG3739 ihr, nachdem ihr erleuchtetG5461 worden, vielG4183 KampfG119 der LeidenG3804 erduldetG5278 habt;
indem ihr einerseitsG3303+G5124 sowohlG5037 durch SchmähungenG3680 alsG2532 DrangsaleG2347 zur Schau gestelltG2301 wurdet, undG2532 anderseitsG5124 GenossenG2844 derer wurdetG1096 , welche alsoG3779 einhergingenG390 .
DennG1063 ihr habtG4834 sowohlG2532 denG3450 GefangenenG1199 Teilnahme bewiesenG4834 , als auchG2532 den RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mitG3326 FreudenG5479 aufgenommenG4327 , da ihr wissetG1097 , daß ihr fürG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 besitzetG2192 .
WerfetG577 nunG3767 eureG5216 ZuversichtG3954 nichtG3361 wegG577 , dieG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192 .
DennG1063 ihr bedürfetG2192+G5532 des AusharrensG5281 , auf daßG2443 ihr, nachdem ihr den WillenG2307 GottesG2316 getanG4160 habt, die VerheißungG1860 davontragetG2865 .
DennG1063 nochG2089 über ein gar KleinesG3397+G3745 , undG2532 der KommendeG2064 wird kommenG2240 undG2532 nichtG3756 verziehenG5549 .
" Der GerechteG1342 aberG1161 wirdG2198 ausG1537 GlaubenG4102 lebenG2198 "; undG2532 : "WennG1437 jemand sich zurückziehtG5288 , so wirdG2106 meineG3450 SeeleG5590 keinG3756 WohlgefallenG2106 anG1722 ihmG846 habenG2106 ".
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 von denen, die sich zurückziehenG5289 zumG1519 VerderbenG684 , sondernG235 von denen, die da glaubenG4102 zurG1519 ErrettungG4047 der SeeleG5590 .