Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872, nachdemH310 die zweiH8147 SöhneH1121 AaronsH175 gestorbenH4194 waren, da sie vorH6440 dem HErrnH3068 opfertenH7126,
und sprachH559+H3068+H4872: SageH1696 deinem BruderH251 AaronH175, dass er nicht zu aller ZeitH6256 in das inwendigeH1004 HeiligtumH6944 geheH935 hinter den VorhangH6532 vorH6440 den GnadenstuhlH3727, der auf der LadeH727 ist, dass er nicht sterbeH4191; denn ich will in einer WolkeH6051 erscheinenH7200 auf dem GnadenstuhlH3727;
sondern damitH2063 soll erH175 hineingehenH935+H6944: mit einem jungenH1121+H1241 FarrenH6499 zum SündopferH2403 und mit einem WidderH352 zum BrandopferH5930,
und soll den heiligenH6944 leinenenH906 RockH3801 anlegenH3847 und leineneH906 BeinkleiderH4370 an seinem FleischH1320 haben und sich mit einem leinenenH906 GürtelH73 gürtenH2296 und den leinenenH906 HutH4701 aufhabenH6801 – denn dasH1992 sind die heiligenH6944 KleiderH899 – und soll sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 und sie anlegenH3847.
Und sollH3947 von der GemeindeH5712 der KinderH1121 IsraelH3478 zweiH8147 ZiegenböckeH5795+H8163 nehmenH3947 zum SündopferH2403 und einenH259 WidderH352 zum BrandopferH5930.
Und AaronH175 sollH7126 den FarrenH6499, sein SündopferH2403, herzubringenH7126, dass er sichH1157 und sein HausH1004 versöhneH3722,
und darnach die zweiH8147 BöckeH8163 nehmenH3947 und vorH6440 den HErrnH3068 stellenH5975 vorH6440 der TürH6607 der HütteH168 des StiftsH4150,
und soll das LosH1486 werfenH5414 über die zweiH8147 BöckeH8163: einH259 LosH1486 dem HErrnH3068 und das andereH259+H1486 dem AsaselH5799.
Und soll den BockH8163, auf welchen des HErrnH3068 LosH1486 fälltH5927, opfernH6213 zum SündopferH2403.
Aber den BockH5799+H8163, auf welchen das LosH1486 für AsaselH5799 fälltH5927, soll er lebendigH2416 vorH6440 den HErrnH3068 stellenH5975, dass er über ihm versöhneH3722, und lasseH7971 den BockH5799+H8163 für AsaselH5799 in die WüsteH4057.
Und also soll erH175 denn den FarrenH6499 seines SündopfersH2403 herzubringenH7126 und sich und sein HausH1004 versöhnenH3722 und soll ihn schlachtenH7819
und soll einen NapfH4289 vollH4393 GlutH784+H1513 vom AltarH4196 nehmenH3947, der vorH6440 dem HErrnH3068 steht, und die HandH2651 vollH4393 zerstoßenenH1851 RäuchwerksH5561+H7004 und es hineinH1004 hinter den VorhangH6532 bringenH935
und das RäuchwerkH7004 aufs FeuerH784 tunH5414 vorH6440 dem HErrnH3068, dass der NebelH6051 vom RäuchwerkH7004 den GnadenstuhlH3727 bedeckeH3680, der auf dem ZeugnisH5715 ist, dass er nicht sterbeH4191.
Und soll von dem BlutH1818 des FarrenH6499 nehmenH3947 und es mit seinem FingerH676 auf den GnadenstuhlH3727 sprengenH5137 vorneanH6924; vorH6440 den GnadenstuhlH3727 aber soll er siebenmalH6471+H7651 mit seinem FingerH676 vom BlutH1818 sprengenH5137.
Darnach soll er den BockH8163, des VolksH5971 SündopferH2403, schlachtenH7819 und sein BlutH1818 hineinbringenH935+H1004 hinter den VorhangH6532 und soll mit seinem BlutH1818 tunH6213, wie er mit des FarrenH6499 BlutH1818 getanH6213 hat, und damit auch sprengenH5137 auf den GnadenstuhlH3727 und vorH6440 den GnadenstuhlH3727;
und soll also versöhnenH3722 das HeiligtumH6944 von der UnreinigkeitH2932 der KinderH1121 IsraelH3478 und von ihrer ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403. Also soll er auch tunH6213 der HütteH168 des StiftsH4150; denn sie sind unreinH2932, die umherH8432 lagernH7931.
Kein MenschH120 soll in der HütteH168 des StiftsH4150 sein, wenn er hineingehtH935, zu versöhnenH3722 im HeiligtumH6944, bis er herausgeheH3318; und soll also versöhnenH3722 sich und sein HausH1004 und die ganze GemeindeH6951 IsraelH3478.
Und wenn er herausgehtH3318 zum AltarH4196, der vorH6440 dem HErrnH3068 steht, soll er ihn versöhnenH3722 und soll vom BlutH1818 des FarrenH6499 und von dem BlutH1818 des BocksH8163 nehmenH3947 und es auf des AltarsH4196 HörnerH7161 umherH5439 tunH5414;
und soll mit seinem FingerH676 vom BlutH1818 darauf sprengenH5137 siebenmalH6471+H7651 und ihn reinigenH2891 und heiligenH6942 von der UnreinigkeitH2932 der KinderH1121 IsraelH3478.
Und wenn er vollbrachtH3615 hat das VersöhnenH3722 des HeiligtumsH6944 und der HütteH168 des StiftsH4150 und des AltarsH4196, so soll er den lebendigenH2416 BockH8163 herzubringenH7126.
Da soll denn AaronH175 seineH2416 beidenH8147 HändeH3027 auf sein HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und bekennenH3034 auf ihn alle MissetatH5771 der KinderH1121 IsraelH3478 und alle ihre ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403, und soll sie dem BockH8163 auf das HauptH7218+H8163 legenH5414+H5564 und ihn durchH3027 einen MannH376, der bereitH6261 ist, in die WüsteH4057 laufen lassenH7971,
dass also der BockH8163 alle ihre MissetatH5771 auf sich in eine WildnisH776+H1509 trageH5375; und er lasseH7971 ihn in die WüsteH4057.
Und AaronH175 soll in die HütteH168 des StiftsH4150 gehenH935 und ausziehenH6584 die leinenenH906 KleiderH899, die er anzogH3847, da er in das HeiligtumH6944 gingH935, und soll sie daselbst lassenH3240.
Und soll sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 an heiligerH6918 StätteH4725 und seine eigenen KleiderH899 antunH3847 und herausgehenH3318 und sein BrandopferH5930 und des VolksH5971 BrandopferH5930 machenH6213 und beide, sich und das VolkH5971, versöhnenH3722
und das FettH2459 vom SündopferH2403 auf dem AltarH4196 anzündenH6999.
DerH7971 aber den BockH8163 für AsaselH5799 hat ausgeführtH7971, soll seine KleiderH899 waschenH3526 und sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 und darnachH310 ins LagerH4264 kommenH935.
Den FarrenH6499 des SündopfersH2403 und den BockH8163 des SündopfersH2403, deren BlutH1818 in das HeiligtumH6944 zu versöhnenH3722 gebrachtH935 ward, soll man hinausschaffenH3318 vorH2351 das LagerH4264 und mit FeuerH784 verbrennenH8313, HautH5785, FleischH1320 und MistH6569.
Und der sie verbrenntH8313, soll seine KleiderH899 waschenH3526 und sein FleischH1320 mit WasserH4325 badenH7364 und darnachH310 ins LagerH4264 kommenH935.
Auch soll euch das ein ewigesH5769 RechtH2708 sein: am zehntenH6218 Tage des siebentenH7637 MonatsH2320 sollt ihr euren LeibH5315 kasteienH6031 und kein WerkH4399 tunH6213, weder ein EinheimischerH249 noch ein FremderH1481+H1616 unterH8432 euch.
Denn an diesem TageH3117 geschieht eure VersöhnungH3722, dass ihr gereinigtH2891 werdet; von allen euren SündenH2403 werdet ihr gereinigtH2891 vorH6440 dem HErrnH3068.
Darum soll's euch ein großer SabbatH7676+H7677 sein, und ihr sollt euren LeibH5315 kasteienH6031. Ein ewigesH5769 RechtH2708 sei das.
Es soll aber solche VersöhnungH3722 tun ein PriesterH3547+H3548, den man geweihtH4886 und des HandH3027 man gefülltH4390 hat zum PriesterH3547+H3548 an seines VatersH1 Statt; und er soll die leinenenH906 KleiderH899 antunH3847, die heiligenH6944 KleiderH899,
und soll also versöhnenH3722 das heiligsteH6944 HeiligtumH4720 und die HütteH168 des StiftsH4150 und den AltarH4196 und die PriesterH3548 und alles VolkH5971 der GemeindeH6951.
Das soll euch ein ewigesH5769 RechtH2708 sein, dass ihr die KinderH1121 IsraelH3478 versöhnetH3722 von allen ihren SündenH2403, im JahrH8141 einmalH259. Und Aaron tatH6213, wie der HErrH3068 dem MoseH4872 gebotenH6680 hatte.
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
WasG5101 sagenG2046 wir dennG3767 von unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, dass er gefundenG2147 habe nachG2596 dem FleischG4561?
DasG1063 sagen wir: IstG1487 AbrahamG11 durchG1537 die WerkeG2041 gerechtG1344, so hatG2192 er wohl RuhmG2745, aberG235 nichtG3756 vorG4314 GottG2316.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
DennG1063 woG1487 dieG1537 vom GesetzG3551 ErbenG2818 sindG1537, soG2758 ist der GlaubeG4102 nichtsG2758, undG2532 dieG1537 VerheißungG1860 ist abgetanG2673.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
DerhalbenG1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durchG1537 den GlaubenG4102 kommen, auf dassG2443 sie sei ausG2596 GnadenG5485 undG1519 die VerheißungG1860 festG949 bleibeG1511 allemG3956 SamenG4690, nichtG3756 dem alleinG3440, derG1537 unter dem GesetzG3551 istG1537+G2076, sondernG235 auchG2532 dem, derG1537 desG1537 GlaubensG4102 AbrahamsG11 istG1537+G2076, welcherG3739 istG1537+G2076 unserG2257 allerG3956 VaterG3962
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
Und erG846+G3739 hat geglaubtG4100 aufG1909 HoffnungG1680, daG3844 nichts zu hoffenG1680 warG3844, aufG1909 dassG1519 erG846+G3739 würdeG1096 ein VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484, wieG2596 denn zu ihm gesagtG2046 ist: „AlsoG3779 sollG2071 deinG4675 SameG4690 seinG2071.“
UndG2532 er ward nichtG2532+G3361+G3756 schwachG770 im GlaubenG4102, sahG2657 auch nichtG2532+G3361+G3756 anG2657 seinen eigenenG1438 LeibG3388+G4983, welcherG5225 schonG2235 erstorbenG3499 warG5225 (weil er fastG4225 hundertjährigG1541 warG5225), auch nichtG2532+G3361+G3756 den erstorbenenG3500 LeibG3388+G4983 der SaraG4564;
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und sprachH559:
Das ist das GesetzH8451 über den AussätzigenH6879, wennH3117 er soll gereinigtH2893 werden. Er soll zum PriesterH3548 kommenH935.
Und der PriesterH3548 soll ausH2351 dem LagerH4264 gehenH3318 und besehenH7200, wie das MalH5061 des AussatzesH6883 am AussätzigenH6879 heilH7495 geworden ist,
und soll gebietenH6680 dem, der zu reinigenH2891 ist, dass er zweiH8147 lebendigeH2416 VögelH6833 nehmeH3947, die da reinH2889 sind, und ZedernholzH730+H6086 und scharlachfarbeneH8144+H8438 Wolle und IsopH231.
Und soll gebietenH6680, den einenH259 VogelH6833 zu schlachtenH7819 in ein irdenesH2789 GefäßH3627 über frischemH2416 WasserH4325.
Und soll den lebendigenH2416 VogelH6833 nehmenH3947 mit dem ZedernholzH730+H6086, scharlachfarbenerH8144+H8438 Wolle und IsopH231 und in des VogelsH6833 BlutH1818 tauchenH2881, der über dem frischenH2416 WasserH4325 geschlachtetH7819 ist,
und besprengenH5137 den, der vom AussatzH6883 zu reinigenH2891 ist, siebenmalH6471+H7651; und reinigeH2891 ihn also und lasse den lebendigenH2416 VogelH6833 ins freieH6440 FeldH7704 fliegenH7971.
Der GereinigteH2891 aber soll seine KleiderH899 waschenH3526 und alle seine HaareH8181 abscherenH1548 und sich mit WasserH4325 badenH7364, so ist er reinH2891. DarnachH310 geheH935 er ins LagerH4264; doch soll er außerhalbH2351 seiner HütteH168 siebenH7651 TageH3117 bleibenH3427.
Und am siebentenH7637 TageH3117 soll er alle seine HaareH8181 abscherenH1548 auf dem HauptH7218, am BartH2206, an den AugenbrauenH1354+H5869, dass alle HaareH8181 abgeschorenH1548 seien, und soll seine KleiderH899 waschenH3526 und sein FleischH1320 im WasserH4325 badenH7364, so ist er reinH2891.
Und am achtenH8066 TageH3117 soll er zweiH8147 LämmerH3532 nehmenH3947 ohne FehlH8549 und einH259 jährigesH1323+H8141 SchafH3535 ohne FehlH8549 und dreiH7969 ZehntelH6241 SemmelmehlH5560 zum SpeisopferH4503, mit ÖlH8081 gemengtH1101, und einH259 LogH3849 ÖlH8081.
Da soll der PriesterH2891+H3548 den GereinigtenH376+H2891 und diese Dinge stellenH5975 vorH6440 den HErrnH3068, vorH6440 der TürH6607 der HütteH168 des StiftsH4150.
Und soll das eineH259 LammH3532 nehmenH3947 und zum SchuldopferH817 opfernH7126 mit dem LogH3849 ÖlH8081; und soll solches vorH6440 dem HErrnH3068 webenH5130+H8573
und darnach das LammH3532 schlachtenH7819, woH4725 man das SündopferH2403 und BrandopferH5930 schlachtetH7819, nämlich an heiligerH6944 StätteH4725; denn wie das SündopferH2403, also ist auch das SchuldopferH817 des PriestersH3548; denn es ist ein HochheiligesH6944.
Und der PriesterH3548 soll von dem BlutH1818 nehmenH3947 vom SchuldopferH817 und dem GereinigtenH2891 auf den KnorpelH8571 des rechtenH3233 OhrsH241 tunH5414 und auf den DaumenH931 seiner rechtenH3233 HandH3027 und auf die große ZeheH931 seines rechtenH3233 FußesH7272.
Darnach sollH3947 er von dem LogH3849 ÖlH8081 nehmenH3947 und es in seineH3548, des PriestersH3548, linke HandH3709+H8042 gießenH3332
und mit seinemH3548 rechtenH3233 FingerH676 in das ÖlH8081 tauchenH2881, das in seiner linkenH8042 HandH3709 ist, und sprengenH5137 vom ÖlH8081 mit seinemH3548 FingerH676 siebenmalH6471+H7651 vorH6440 dem HErrnH3068.
Vom übrigenH3499 ÖlH8081 aber in seiner HandH3709 soll erH3548 dem GereinigtenH2891 auf den KnorpelH8571 des rechtenH3233 OhrsH241 tunH5414 und auf den rechtenH3233 DaumenH931+H3027 und auf die große ZeheH931 seines rechtenH3233 FußesH7272, oben auf das BlutH1818 des SchuldopfersH817.
Das übrigeH3498 ÖlH8081 aber in seinerH3548 HandH3709 soll er auf des GereinigtenH2891 HauptH7218 tunH5414 und ihn versöhnenH3722 vorH6440 dem HErrnH3068.
Und sollH6213 das SündopferH2403 machenH6213 und den GereinigtenH2891 versöhnenH3722 seiner UnreinigkeitH2932 halben; und sollH6213 darnachH310 das BrandopferH5930 schlachtenH7819
und sollH5927 es auf dem AltarH4196 opfernH5927+H5930 samt dem SpeisopferH4503 und ihn versöhnenH3548+H3722, so ist er reinH2891.
Ist er aber armH1800 und erwirbtH5381 mit seiner HandH3027 nichtH5381 so viel, so nehmeH3947 er einH259 LammH3532 zum SchuldopferH817, zu webenH8573, zu seiner VersöhnungH3722 und einH259 ZehntelH6241 SemmelmehlH5560, mit ÖlH8081 gemengtH1101, zum SpeisopferH4503, und einH259 LogH3849 ÖlH8081
und zweiH8147 TurteltaubenH8449 oder zweiH8147 jungeH1121 TaubenH3123, die er mit seiner HandH3027 erwerbenH5381 kann, dass eineH259 sei ein SündopferH2403, die andereH259 ein BrandopferH5930,
und bringeH935 sie am achtenH8066 TageH3117 seiner ReinigungH2893 zum PriesterH3548 vorH6440 die TürH6607 der HütteH168 des StiftsH4150, vorH6440 den HErrnH3068.
Da soll der PriesterH3548 das LammH3532 zum SchuldopferH817 nehmenH3947 und das LogH3849 ÖlH8081 und soll's alles webenH5130+H8573 vorH6440 dem HErrnH3068
und das LammH3532 des SchuldopfersH817 schlachtenH7819 und BlutH1818 nehmenH3947 von demselben SchuldopferH817 und es dem GereinigtenH2891 tunH5414 auf den KnorpelH8571 seines rechtenH3233 OhrsH241 und auf den DaumenH931 seiner rechtenH3233 HandH3027 und auf die große ZeheH931 seines rechtenH3233 FußesH7272,
und von dem ÖlH8081 in seineH3548+H3709, des PriestersH3548, linke HandH8042 gießenH3332
und mit seinem rechtenH3233 FingerH676 vom ÖlH8081, das in seiner linkenH8042 HandH3709 ist, siebenmalH6471+H7651 sprengenH5137 vorH6440 dem HErrnH3068.
Von dem ÜbrigenH8081 aber in seiner HandH3027+H3709 soll er dem GereinigtenH2891 auf den KnorpelH8571 seines rechtenH3233 OhrsH241 und auf den DaumenH931 seiner rechtenH3233 HandH3027+H3709 und auf die große ZeheH931 seines rechtenH3233 FußesH7272 tunH5414, obenH4725 auf das BlutH1818 des SchuldopfersH817.
Das übrigeH3498 ÖlH8081 aber in seinerH3548 HandH3709 soll er dem GereinigtenH2891 auf das HauptH7218 tunH5414, ihn zu versöhnenH3722 vorH6440 dem HErrnH3068;
und darnach aus der einenH259 TurteltaubeH8449 oder jungenH1121 TaubeH3123+H6213, wieH834 seine HandH3027 hat mögen erwerbenH5381,
einH259 SündopferH2403, aus der anderenH259 einH259 BrandopferH5930 machen samt dem SpeisopferH4503. Und soll der PriesterH3548 den GereinigtenH2891 also versöhnenH3722 vorH6440 dem HErrnH3068.
Das sei das GesetzH8451 für den AussätzigenH5061+H6883, der mit seiner HandH3027 nicht erwerbenH5381 kann, was zu seiner ReinigungH2893 gehört.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und AaronH175 und sprachH559:
Wenn ihr in das LandH776 KanaanH3667 kommtH935, das ich euch zur BesitzungH272+H776 gebeH5414, und ich werde irgend in einem HauseH1004 eurer BesitzungH272+H776 ein AussatzmalH5061+H6883 gebenH5414,
so soll der kommenH935, des das HausH1004 ist, es dem PriesterH3548 ansagenH5046 und sprechenH559: Es siehtH7200 mich an, als sei ein AussatzmalH5061 an meinem Hause.
Da soll der PriesterH3548 heißenH6680, dass sie das HausH1004 ausräumenH6437, eheH3548 denn der PriesterH3548 hineingehtH935, das MalH5061 zu besehenH7200, auf dass nicht unreinH2930 werde alles, was im Hause ist; darnachH310 soll der PriesterH3548 hineingehenH935, das HausH1004 zu besehenH7200.
Wenn er nun das MalH5061 besiehtH7200 und findet, dass an der WandH7023 des HausesH1004 grünlicheH3422 oder rötlicheH125 GrübleinH8258 sind und ihr AnsehenH4758 tieferH8217 dennH4480 sonst die WandH7023 ist,
so soll erH3548 aus dem HauseH1004 zur TürH6607 herausgehenH3318 und das Haus siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 am siebentenH7637 TageH3117 wiederkommtH7725 und siehtH7200, dass das MalH5061 weitergefressenH6581 hat an des HausesH1004 WandH7023,
so soll erH3548 die SteineH68 heißenH6680 ausbrechenH2502, darinH2004 das MalH5061 ist, und hinausH2351 vor die StadtH5892 an einen unreinenH2931 OrtH4725 werfenH853+H7993.
Und das HausH1004 soll man inwendigH1004 ringsherumH5439 schabenH7106 und die abgeschabteH7096 TüncheH6083 hinausH2351 vor die StadtH5892 an einen unreinenH2931 OrtH4725 schüttenH8210
und andereH312 SteineH68 nehmenH3947 und an jener StattH68+H8478 tunH935 und anderenH312 LehmH6083 nehmenH3947 und das HausH1004 bewerfenH2902.
Wenn das MalH5061 wiederkommtH7725 und ausbrichtH6524 am HauseH1004, nachdemH310 man die SteineH68 ausgerissenH2502 und das Haus anders beworfenH2902 hat,
so soll der PriesterH3548 hineingehenH935. Und wenn er siehtH7200, dass das MalH5061 weitergefressenH6581 hat am HauseH1004, so ist's gewiss ein fressenderH3992 AussatzH6883 am HauseH1004, und es ist unreinH2931.
Darum soll man das HausH1004 abbrechenH5422, SteineH68 und HolzH6086 und alle TüncheH6083 am Hause, und soll's hinausführenH2351+H3318 vor die StadtH5892 an einen unreinenH2931 OrtH4725.
Und werH935 in das HausH1004 gehtH935, solangeH3117 es verschlossenH5462 ist, der ist unreinH2930 bis an den AbendH6153.
Und wer darinH1004 liegtH7901 oder darinH1004 isstH398, der soll seine KleiderH899 waschenH3526.
Wo aber der PriesterH3548, wenn er hineingehtH935, siehtH7200, dass dieses MalH5061 nichtH6581 weiter am HauseH1004 gefressenH6581 hat, nachdemH310 das Haus beworfenH2902 ist, so soll er's reinH1004+H2891 sprechen; denn das MalH5061 ist heilH7495 geworden.
Und soll zum Sündopfer für das HausH1004+H2398 nehmenH3947 zweiH8147 VögelH6833, ZedernholzH730+H6086 und scharlachfarbeneH8144+H8438 Wolle und IsopH231,
und den einenH259 VogelH6833 schlachtenH7819 in ein irdenesH2789 GefäßH3627 über frischemH2416 WasserH4325.
Und soll nehmenH3947 das ZedernholzH730+H6086, die scharlachfarbeneH8144+H8438 Wolle, den IsopH231 und den lebendigenH2416 VogelH6833, und in des geschlachtetenH7819 VogelsH6833 BlutH1818 und in das frischeH2416 WasserH4325 tauchenH2881, und das HausH1004 siebenmalH6471+H7651 besprengenH5137.
Und soll also das HausH1004 entsündigenH2398 mit dem BlutH1818 des VogelsH6833 und mit dem frischenH2416 WasserH4325, mit dem lebendigenH2416 VogelH6833, mit dem ZedernholzH730+H6086, mit IsopH231 und mit scharlachfarbenerH8144+H8438 Wolle.
Und soll den lebendigenH2416 VogelH6833 lassenH7971 hinausH2351 vor die StadtH5892 ins freieH6440 FeldH7704 fliegenH7971, und das HausH1004 versöhnenH3722, so ist's reinH2891.
Das ist das GesetzH8451 über allerlei MalH5061 des AussatzesH6883 und GrindesH5424,
über den AussatzH6883 der KleiderH899 und der HäuserH1004,
über BeulenH7613, AusschlagH5597 und EiterweißH934,
auf dass man wisseH3384, wannH3117 etwas unreinH2931 oder reinH2889+H3117 ist. Das ist das GesetzH8451 vom AussatzH6883.
DieserG846 aberG1161, daG4374 er hat einG3391 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266 geopfertG4374, dasG1519 ewiglichG1336 gilt, sitztG2523 er nun zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316
Das ist nunG1161 die HauptsacheG2774, davonG1909 wir redenG3004: Wir habenG2192 einen solchenG5108 HohenpriesterG749, derG3739 da sitztG2523 zuG1722 derG3739 RechtenG1188 auf dem StuhlG2362 derG3739 MajestätG3172 imG1722 HimmelG3772
DieweilG2192 wir dennG3767 einen großenG3173 HohenpriesterG749 habenG2192, JesumG2424, den SohnG5207 GottesG2316, derG1330 gen HimmelG3772 gefahrenG1330 ist, soG2902 lasset uns haltenG2902 an dem BekenntnisG3671.
DennG1063 wir habenG2192 nichtG3756 einen HohenpriesterG749, derG3361 nichtG3756 könnteG1410+G3361 MitleidenG4834 habenG2192 mit unserenG2257 SchwachheitenG769, sondernG1161 derG3361 versuchtG3985 istG3985+G3987 allenthalbenG2596+G3956 gleichwieG2596+G3665 wir, doch ohneG5565 SündeG266.
EsG2983 hat euchG5209 noch keineG3756 dennG1508 menschlicheG442 VersuchungG3986 betretenG2983; aberG1161 GottG2316 ist getreuG4103, derG3739 euchG5209 nichtG3756 lässtG1439 versuchenG3985 überG3739+G5228 euer VermögenG1410, sondernG235 machtG4160, dassG4862+G5209 die VersuchungG3986 soG2532 ein Ende gewinneG1545, dassG4862+G5209 ihr's könnetG1410 ertragenG5297.
MeineG3450 KindleinG5040, solchesG5023 schreibeG1125 ich euchG5213, auf dassG3363 ihr nicht sündigetG264+G3363. UndG2532 wennG1437 jemandG5100 sündigt, so habenG2192 wir einen FürsprecherG3875 beiG4314 dem VaterG3962, JesumG2424 ChristumG5547, der gerechtG1342 ist.
UndG2532 derselbeG846 istG2076 die VersöhnungG2434 fürG4012 unsereG2257 SündenG266, nichtG3756 alleinG3440 aberG235 fürG4012 die unserenG2251, sondern auchG2532 fürG4012 die der ganzenG3650 WeltG2889.
UndG2532 an demG1722+G5129 merkenG1097 wirG5083, dassG3754 wirG5083 ihnG846 kennenG1097, wennG1437 wirG5083 seineG846 GeboteG1785 haltenG5083.
Wer da sagtG3004: Ich kenneG1097 ihnG846, – undG2532 hältG5083 seineG846 GeboteG1785 nichtG3361, der istG2076 ein LügnerG5583, undG2532 inG1722 solchemG5129 istG2076 keineG3756 WahrheitG225.
WerG3739 aberG1161 seinG846 WortG3056 hältG302+G5083, inG1722 solchemG5129 istG26 wahrlichG230 die LiebeG2316 Gottes vollkommenG5048. DaranG1722+G5129 erkennenG1097 wirG2070, dassG3754 wirG2070 inG1722 ihmG846 sindG2070.
Wer da sagtG3004, dass erG1565 inG1722 ihmG846 bleibtG3306, derG846 sollG3784 auchG2532 wandelnG4043, gleichwieG3779 ErG1565 gewandeltG4043 hat.
BrüderG80, ich schreibeG1125 euchG5213 nichtG3756 ein neuesG2537 GebotG1785, sondernG235 dasG3739 alteG3820 GebotG1785, dasG3739 ihr habtG2192 vonG575 AnfangG746 gehabtG2192. DasG3739 alteG3820 GebotG1785 istG2076 dasG3739 WortG3056, dasG3739 ihr vonG575 AnfangG746 gehörtG191 habtG2192.
WiederumG3825 ein neuesG2537 GebotG1785 schreibeG1125 ich euchG5213, dasG3739 da wahrhaftigG227 istG2076 beiG1722 ihmG846 undG2532 beiG1722 euchG5213; dennG3754 die FinsternisG4653 vergehtG3855, undG2532 dasG3739 wahreG228 LichtG5457 scheintG5316 jetztG2235.
Wer da sagtG3004, er seiG1511 imG1722 LichtG5457, undG2532 hasstG3404 seinenG846 BruderG80, der istG2076 nochG737+G2193 inG1722 der FinsternisG4653.
Wer seinenG846 BruderG80 liebtG25, der bleibtG3306 imG1722 LichtG5457, undG2532 istG2076 keinG3756 ÄrgernisG4625 beiG1722 ihmG846.
Wer aberG1161 seinenG846 BruderG80 hasstG3404, der istG2076 inG1722 der FinsternisG4653 undG2532 wandeltG4043 inG1722 der FinsternisG4653 undG2532 weißG1492 nichtG3756, woG4226 er hin gehtG5217; dennG3754 die FinsternisG4653 hat seineG846 AugenG3788 verblendetG5186.
Liebe KindleinG5040, ich schreibeG1125 euchG5213; dennG3754 die SündenG266 sind euchG5213 vergebenG863 durchG1223 seinenG846 NamenG3686.
Ich schreibeG1125 euchG5213 VäternG3962; dennG3754 ihr kennetG1097 den, der vonG575 AnfangG746 ist. Ich schreibeG1125 euchG5213 JünglingenG3495; dennG3754 ihr habt den BösewichtG4190 überwundenG3528.
Ich habeG1125 euchG5213 KindernG3813 geschriebenG1125; dennG3754 ihr kennetG1097 den VaterG3962. Ich habeG1125 euchG5213 VäternG3962 geschriebenG1125; dennG3754 ihr kennetG1097 den, der vonG575 AnfangG746 ist. Ich habeG1125 euchG5213 JünglingenG3495 geschriebenG1125; dennG3754 ihr seidG2075 starkG2478, undG2532 das WortG3056 GottesG2316 bleibtG3306 beiG1722 euchG5213, undG2532 ihr habt den BösewichtG4190 überwundenG3528.
Habt nichtG3361+G3756 liebG25 die WeltG2889 nochG3366 was inG1722 der WeltG2889 istG2076. WennG1437 jemandG5100 die WeltG2889 liebhatG25, inG1722 demG846 istG2076 nichtG3361+G3756 die LiebeG26 des VatersG3962.
DennG3754 allesG3956, was inG1722 derG1537 WeltG2889 istG2076: des FleischesG4561 LustG1939 undG2532 derG1537 AugenG3788 LustG1939 undG2532 hoffärtigesG212 LebenG979, istG2076 nichtG3756 vomG1537 VaterG3962, sondernG235 vonG2076 derG1537 WeltG2889.
UndG2532 die WeltG2889 vergehtG3855 mit ihrerG846 LustG1939; wer aberG1161 den WillenG2307 GottesG2316 tutG4160, der bleibtG3306 inG1519 EwigkeitG165.
KinderG3813, es istG2076 die letzteG2078 StundeG5610! UndG2532 wieG2531 ihr gehörtG191 habt, dassG3754 der WiderchristG500 kommtG2064, soG2532 sindG1096 nunG3568 vieleG4183 WiderchristenG500 geworden; daherG3606 erkennenG1097 wir, dassG3754 die letzteG2078 StundeG5610 istG2076.
SieG1526 sindG1526 vonG1537 unsG2257 ausgegangenG1831, aberG235 sieG1526 warenG2258 nichtG3756 vonG1537 unsG2257. DennG1063 wennG1487 sieG1526 vonG1537 unsG2257 gewesenG2258 wärenG302, so wärenG302 sieG1526 ja beiG3326 unsG2257 gebliebenG3306; aberG235 esG2443 sollte offenbarG5319 werden, dassG3754 nichtG3756 alleG3956 vonG1537 unsG2257 sindG1526.
UndG2532 ihrG5210 habtG2192 die SalbungG5545 vonG575 dem, der heiligG40 ist, undG2532 wissetG1492 allesG3956.
Ich habeG1125 euchG5213 nichtG3756 geschriebenG1125, alsG3754 wüsstetG1492 ihr die WahrheitG225 nichtG3756; sondernG235+G3754 ihr wissetG1492 sieG846 undG2532 wissetG1492, dassG3754 keineG3756+G3956 LügeG5579 ausG1537 der WahrheitG225 kommtG2076.
WerG5101 istG2076 ein LügnerG5583, wenn nichtG1508, der da leugnetG720, dassG3754 JesusG2424 der ChristusG5547 seiG2076+G3756? DasG3778 istG2076 der WiderchristG500, der den VaterG3962 undG2532 den SohnG5207 leugnetG720.
WerG3956 den SohnG5207 leugnetG720, der hatG2192 auchG2532 den VaterG3962 nichtG3761; werG3956 den SohnG5207 bekenntG3670, der hatG2192 auchG2532 den VaterG3962.
WasG3739 ihrG5210 nun gehörtG191 habt vonG575 AnfangG746, dasG3767 bleibeG3306 beiG1722 euchG5213. Wenn beiG1722 euchG5213 bleibtG3306, wasG3739 ihrG5210 vonG575 AnfangG746 gehörtG191 habt, soG1437 werdet ihrG5210 auchG2532 beiG1722 dem SohnG5207 undG2532 dem VaterG3962 bleibenG3306.
UndG2532 dasG3778 istG2076 dieG3739 VerheißungG1860, dieG3739 erG846 unsG2254 verheißenG1861 hat: dasG3778 ewigeG166 LebenG2222.
SolchesG5023 habe ich euchG5209+G5213 geschriebenG1125 vonG4012 denen, die euchG5209+G5213 verführenG4105.
UndG2532 dieG846+G3739 SalbungG5545, dieG846+G3739 ihrG5210 vonG575 ihmG846 empfangenG2983 habt, bleibtG3306 beiG1722 euchG5209+G5213, undG2532 ihrG5210 bedürfetG2192+G5532 nichtG3756, dassG2443 euchG5209+G5213 jemandG5100 lehreG1321; sondernG235 wieG2531+G5613 euchG5209+G5213 dieG846+G3739 SalbungG5545 allesG3956 lehrtG1321, soG2532 ist'sG2076 wahrG227 undG2532 istG2076 keineG3756 LügeG5579, undG2532 wieG2531+G5613 sie euchG5209+G5213 gelehrtG1321 hat, soG2532 bleibet beiG1722 ihmG846.
UndG2532 nunG3568, KindleinG5040, bleibetG3306 beiG1722 ihmG846, auf dassG2443, wennG3752 er offenbartG5319 wird, wir FreudigkeitG3954 habenG2192 undG2532 nichtG3361 zu SchandenG153 werden vorG575 ihmG846 beiG1722 seinerG846 ZukunftG3952.
Wenn ihr wissetG1492, dassG3754 erG2076 gerechtG1342 istG2076, soG1437 erkennetG1097 auch, dassG3754, werG3956 rechtG1343 tutG4160, der istG2076 vonG1537 ihmG846 geborenG1080.