Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DarumG1352 willG272 ich's nichtG3756 lassenG272, euchG5209 allezeitG104 daranG4012+G5130 zu erinnernG5279, wiewohlG2539 ihr's wissetG1492 undG2532 gestärktG4741 seid inG1722 der gegenwärtigenG3918 WahrheitG225.
IchG1161+G1510 achteG2233 es aber für billigG1342, solangeG1909+G3745 ichG1161+G1510 inG1722 dieserG5129 HütteG4638 binG1510, euchG5209 zuG1722 erinnernG5280 und zuG1722 erweckenG1326;
VerrückeH5253 nicht die vorigenH5769 GrenzenH1366, die deine VäterH1 gemachtH6213 haben.
VorG4253 dem FestG1859 aberG1161 der OsternG3957, da JesusG2424 erkannteG1492, dassG2443+G3754 seineG846 ZeitG5610 gekommenG2064 war, dassG2443+G3754 er ausG1537 dieserG5127 WeltG2889 gingeG3327 zumG4314 VaterG3962: wie er hatte geliebtG25 dieG3588 SeinenG2398, dieG3588 in der WeltG2889 warenG1722, so liebteG25 er sieG846 bisG1519 ans EndeG5056.
SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402, gleichwieG2531 ichG2504 ChristiG5547!
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
IchG1867+G3853 muss aberG1161 diesG5124 befehlenG3853: IchG1867+G3853 kann's nichtG3756 lobenG1867, dassG3754 ihrG4905 nichtG3756 aufG1519 bessereG2909 Weise, sondernG235 aufG1519 ärgereG2276 Weise zusammenkommtG4905.
ZumG1063+G3303 erstenG4412, wenn ihrG5216 zusammenkommtG4905 inG1722 der GemeindeG1577, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213; undG2532 zumG1063+G3303 TeilG3313 glaubeG4100 ich'sG5100.
DennG1063 es müssenG1163+G2532 ParteienG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf dassG2443 die, die rechtschaffenG1384 sind, offenbarG5318 unterG1722 euchG5213 werdenG1096.
Wenn ihrG5216 nunG3767 zusammenkommtG846+G1909+G4905, so hältG2076 man da nichtG3756 des HerrnG2960 AbendmahlG1173+G5315.
DennG1063 wennG1722 man das AbendmahlG5315 halten sollG1722, nimmtG4301 ein jeglicherG1538 sein eigenesG1173+G2398 vorhinG4301, undG2532 einerG3303+G3739 ist hungrigG3983, der andereG3739 ist trunkenG3184.
Habt ihrG2192 aberG1063 nichtG3378+G3756 HäuserG3614, daG1519 ihrG2192 essenG2068 undG2532 trinkenG4095 könnt? OderG2228 verachtetG2706 ihrG2192 dieG2192 GemeindeG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 dieG2192, dieG2192 daG1519 nichtsG3361 habenG2192? WasG5101 sollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 sagenG2036? SollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 lobenG1867? HierinG1722+G5129 lobeG1867 ich euchG5209+G5213 nichtG3378+G3756.
IchG1473+G3860 habeG3880 es vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880, dasG2532+G3739 ichG1473+G3860 euchG5213 gegebenG3860 habeG3880. DennG3754 der HerrG2962 JesusG2424 inG1722+G3739 der NachtG3571, da er verratenG3860 ward, nahmG2983 dasG2532+G3739 BrotG740,
dankteG2168 undG2532 brach'sG2806 undG2532 sprachG2036: NehmetG2983, essetG5315, dasG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 gebrochenG2806 wird; solchesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem AbendmahlG1172 und sprachG3004: DieserG5124 KelchG4221 istG2076 das neueG2537 TestamentG1242 inG1722 meinemG1699 BlutG129; solchesG5124 tutG4160, so oftG302+G3740 ihr's trinketG4095, zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DennG1063 so oftG302+G3740 ihrG2068 von diesemG5124+G5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 von diesemG5124+G5126 KelchG4221 trinketG4095, solltG2605 ihrG2068 des HerrnG2962 TodG2288 verkündigenG2605, bisG302+G891 dass erG3739 kommtG2064.
WelcherG302+G3739 nunG5620 unwürdigG371 von diesemG5126 BrotG740 issetG2068 oderG2228 von dem KelchG4221 des HerrnG2962 trinketG4095, der istG2071 schuldigG1777 an dem LeibG4983 undG2532 BlutG129 des HerrnG2962.
Der MenschG444 prüfeG1381 aberG1161 sich selbstG1438, undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 diesem BrotG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 diesem KelchG4221.
DennG1063 welcherG2068 unwürdigG371 issetG2068 undG2532 trinketG4095, der issetG2068 undG2532 trinketG4095 sich selberG1438 zum GerichtG2917, damit, dass er nichtG3361 unterscheidetG1252 den LeibG4983 des HerrnG2962.
DarumG1223+G5124 sind auch vieleG4183 SchwacheG772 undG2532 KrankeG732 unterG1722 euchG5213, undG2532 ein gut TeilG2425 schlafenG2837.
DennG1063 soG1487 wirG1252 uns selberG1438 richtetenG1252, soG1487 würdenG302 wirG1252 nichtG3756 gerichtetG2919.
WennG2919 wirG2632 aberG1161 gerichtetG2919 werden, soG3811 werden wirG2632 vonG5259 dem HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf dassG3363 wirG2632 nichtG3363 samtG4862 der WeltG2889 verdammtG2632 werden.
DarumG5620, meineG3450 lieben BrüderG80, wenn ihr zusammenkommtG4905, zuG1519 essenG5315, so harreG1551 einer des anderenG240.
HungertG3983 aberG1161 jemandG1536, der esseG2068 daheimG1722+G3624, auf dassG3363 ihrG4905 nichtG3363 euch zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommtG4905. – Das andereG3062 will ich ordnenG1299, wennG302+G5613 ich kommeG2064.
SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402, gleichwieG2531 ichG2504 ChristiG5547!
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
IchG1867+G3853 muss aberG1161 diesG5124 befehlenG3853: IchG1867+G3853 kann's nichtG3756 lobenG1867, dassG3754 ihrG4905 nichtG3756 aufG1519 bessereG2909 Weise, sondernG235 aufG1519 ärgereG2276 Weise zusammenkommtG4905.
ZumG1063+G3303 erstenG4412, wenn ihrG5216 zusammenkommtG4905 inG1722 der GemeindeG1577, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213; undG2532 zumG1063+G3303 TeilG3313 glaubeG4100 ich'sG5100.
DennG1063 es müssenG1163+G2532 ParteienG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf dassG2443 die, die rechtschaffenG1384 sind, offenbarG5318 unterG1722 euchG5213 werdenG1096.
Wenn ihrG5216 nunG3767 zusammenkommtG846+G1909+G4905, so hältG2076 man da nichtG3756 des HerrnG2960 AbendmahlG1173+G5315.
DennG1063 wennG1722 man das AbendmahlG5315 halten sollG1722, nimmtG4301 ein jeglicherG1538 sein eigenesG1173+G2398 vorhinG4301, undG2532 einerG3303+G3739 ist hungrigG3983, der andereG3739 ist trunkenG3184.
Habt ihrG2192 aberG1063 nichtG3378+G3756 HäuserG3614, daG1519 ihrG2192 essenG2068 undG2532 trinkenG4095 könnt? OderG2228 verachtetG2706 ihrG2192 dieG2192 GemeindeG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 dieG2192, dieG2192 daG1519 nichtsG3361 habenG2192? WasG5101 sollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 sagenG2036? SollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 lobenG1867? HierinG1722+G5129 lobeG1867 ich euchG5209+G5213 nichtG3378+G3756.
IchG1473+G3860 habeG3880 es vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880, dasG2532+G3739 ichG1473+G3860 euchG5213 gegebenG3860 habeG3880. DennG3754 der HerrG2962 JesusG2424 inG1722+G3739 der NachtG3571, da er verratenG3860 ward, nahmG2983 dasG2532+G3739 BrotG740,
dankteG2168 undG2532 brach'sG2806 undG2532 sprachG2036: NehmetG2983, essetG5315, dasG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 gebrochenG2806 wird; solchesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem AbendmahlG1172 und sprachG3004: DieserG5124 KelchG4221 istG2076 das neueG2537 TestamentG1242 inG1722 meinemG1699 BlutG129; solchesG5124 tutG4160, so oftG302+G3740 ihr's trinketG4095, zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DennG1063 so oftG302+G3740 ihrG2068 von diesemG5124+G5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 von diesemG5124+G5126 KelchG4221 trinketG4095, solltG2605 ihrG2068 des HerrnG2962 TodG2288 verkündigenG2605, bisG302+G891 dass erG3739 kommtG2064.
WelcherG302+G3739 nunG5620 unwürdigG371 von diesemG5126 BrotG740 issetG2068 oderG2228 von dem KelchG4221 des HerrnG2962 trinketG4095, der istG2071 schuldigG1777 an dem LeibG4983 undG2532 BlutG129 des HerrnG2962.
Der MenschG444 prüfeG1381 aberG1161 sich selbstG1438, undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 diesem BrotG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 diesem KelchG4221.
DennG1063 welcherG2068 unwürdigG371 issetG2068 undG2532 trinketG4095, der issetG2068 undG2532 trinketG4095 sich selberG1438 zum GerichtG2917, damit, dass er nichtG3361 unterscheidetG1252 den LeibG4983 des HerrnG2962.
DarumG1223+G5124 sind auch vieleG4183 SchwacheG772 undG2532 KrankeG732 unterG1722 euchG5213, undG2532 ein gut TeilG2425 schlafenG2837.
DennG1063 soG1487 wirG1252 uns selberG1438 richtetenG1252, soG1487 würdenG302 wirG1252 nichtG3756 gerichtetG2919.
WennG2919 wirG2632 aberG1161 gerichtetG2919 werden, soG3811 werden wirG2632 vonG5259 dem HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf dassG3363 wirG2632 nichtG3363 samtG4862 der WeltG2889 verdammtG2632 werden.
DarumG5620, meineG3450 lieben BrüderG80, wenn ihr zusammenkommtG4905, zuG1519 essenG5315, so harreG1551 einer des anderenG240.
HungertG3983 aberG1161 jemandG1536, der esseG2068 daheimG1722+G3624, auf dassG3363 ihrG4905 nichtG3363 euch zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommtG4905. – Das andereG3062 will ich ordnenG1299, wennG302+G5613 ich kommeG2064.
Ich willG2309 euchG5209 aberG1161, liebe BrüderG80, nichtG3756 verhaltenG50, dassG3754 unsereG2257 VäterG3962 sindG1330+G2258 alleG3956 unterG5259 der WolkeG3507 gewesenG2258 undG2532 sindG1330+G2258 alleG3956 durchsG1223 MeerG2281 gegangenG1330
undG2532 sindG907 alleG3956 aufG1519 MoseG3475 getauftG907 mitG1722 der WolkeG3507 undG2532 mitG1722 dem MeerG2281
undG2532 habenG5315 alleG3956 einerleiG846 geistlicheG4152 SpeiseG1033 gegessenG5315
undG2532 habenG4095 alleG3956 einerleiG846 geistlichenG4152 TrankG4188 getrunkenG4095; sie trankenG4095 aber vonG1537 dem geistlichenG4152 FelsG4073, der mitfolgteG190, welcherG1161+G4073 warG2258 ChristusG5547.
AberG235 anG1722 ihrerG846 vielenG4119 hatteG2106 GottG2316 keinG3756 WohlgefallenG2106; dennG1063 sie wurden niedergeschlagenG2693 inG1722 der WüsteG2048.
DasG5023 istG1096 aberG1161 unsG2257 zum VorbildeG5179 geschehenG1096, dassG1519 wirG2248 nichtG3361 unsG2257 gelüstenG2556 lassenG1511 des BösenG1938+G2556, gleichwieG2531 jeneG2548 gelüstetG1937 hat.
WerdetG1096 auch nichtG3366 AbgöttischeG1496, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 wurdenG2531, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „Das VolkG2992 setzteG2523 sich nieder, zu essenG5315 undG2532 zu trinkenG4095, undG2532 standG450 auf, zu spielenG3815.“
Auch lassetG4203 uns nichtG3366 Hurerei treibenG4203, wieG2531 etlicheG5100 unter jenenG846 Hurerei triebenG4203, undG2532 fielenG4098 aufG1722 einenG3391 TagG2250 dreiundzwanzigtausendG1501+G5140+G5505.
LassetG1598 uns aber auchG2532 ChristumG5547 nichtG3366 versuchenG1598, wieG2531 etlicheG5100 vonG5259 jenenG846 ihn versuchtenG3985 undG2532 wurdenG622 vonG5259 den SchlangenG3789 umgebrachtG622.
MurretG1111 auchG2532 nichtG3366, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 murrtenG1111 undG2532 wurden umgebrachtG622 durchG5259 den VerderberG3644.
SolchesG1161+G5023 allesG3956 widerfuhrG4819 jenenG1565 zum VorbildeG5179; es ist aberG1161 geschriebenG1125 unsG2257+G4314 zur WarnungG3559, aufG1519 welcheG3739 das EndeG5056 der WeltG165 gekommenG2658 ist.
DarumG5620, werG1380 sich lässtG991 dünkenG1380, er steheG2476, mag wohl zusehenG991, dass er nichtG3361 falleG4098.
EsG2983 hat euchG5209 noch keineG3756 dennG1508 menschlicheG442 VersuchungG3986 betretenG2983; aberG1161 GottG2316 ist getreuG4103, derG3739 euchG5209 nichtG3756 lässtG1439 versuchenG3985 überG3739+G5228 euer VermögenG1410, sondernG235 machtG4160, dassG4862+G5209 die VersuchungG3986 soG2532 ein Ende gewinneG1545, dassG4862+G5209 ihr's könnetG1410 ertragenG5297.
DarumG1355, meineG3450 LiebstenG27, fliehetG5343 vonG575 dem GötzendienstG1495!
AlsG5613 mit den KlugenG5429 redeG3004 ich; richtetG2919 ihrG5210, wasG3739 ich sageG5346.
Der gesegneteG2129 KelchG4221, welchenG3739 wir segnenG2127, istG2076 der nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des BlutesG129 ChristiG5547? DasG3739 BrotG740, dasG3739 wir brechenG2806, istG2076 dasG3739 nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des LeibesG4983 ChristiG5547?
DennG3754 einG1520 BrotG740 ist's, so sindG2070 wirG3348 vieleG4183 einG1520 LeibG4983, dieweilG1063 wirG3348 alleG1537+G3956 einesG1520 BrotesG740 teilhaftigG3348 sindG2070.
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
WasG5101 soll ichG5346 dennG3767 nun sagenG5346? Soll ichG5346 sagenG5346, dassG3754 der GötzeG1497 etwasG5100 seiG2076 oderG2228 dassG3754 das GötzenopferG1494 etwasG5100 seiG2076?
AberG235 ich sageG3754: WasG3739 die HeidenG1484 opfernG2380, das opfernG2380 sie den TeufelnG1140, undG2532 nichtG3756 GottG2316. NunG1161 willG2309 ich nichtG3756, dass ihrG5209 in der TeufelG1140 GemeinschaftG2844 seinG1096 sollt.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
OderG2228 wollenG3863 wir dem HerrnG2962 trotzenG3863? SindG2070 wir stärkerG2478 dennG3361 erG846?
IchG3427 habe es zwar allesG3956 MachtG1832; aberG235 es frommtG4851 nichtG3756 allesG3956. IchG3427 habe es allesG3956 MachtG1832; aberG235 es bessertG3618 nichtG3756 allesG3956.
NiemandG3367 sucheG2212 das SeineG1438, sondernG235 ein jeglicherG1538, was des anderenG2087 ist.
AllesG3956, was feilG4453 ist aufG1722 dem FleischmarktG3111, das essetG2068, und forschetG350 nichtG3367, aufG1722 dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
DennG1063 „die ErdeG1093 ist des HerrnG2962 undG2532 wasG4138 darinnenG846 ist.“
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 von den UngläubigenG571 euchG5209+G5213 ladetG2564 undG2532 ihr wolltG2309 hingehenG4198, soG1536 essetG2068 alles, wasG3956 euchG5209+G5213 vorgetragenG3908 wird, undG2532 forschetG350 nichtG3367, auf dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
WoG1437 aberG1161 jemandG5100 würde zu euchG5213 sagenG2036: „DasG5124 istG2076 GötzenopferG1494“, so essetG2068 nichtG3361, umG1223 des willenG1565, der es anzeigteG3377, auf dassG2532 ihr dasG5124 GewissenG4893 verschonet.
Ich sageG3004 aberG1161 vom GewissenG4893, nichtG3780 deiner selbstG1438, sondernG235 des anderenG243+G2087. DennG1063 warumG2444 sollte ich meineG3450 FreiheitG1657 lassen richtenG2919 vonG5259 eines anderenG243+G2087 GewissenG4893?
SoG1161+G1487 ich'sG1473 mit DanksagungG5485 genießeG3348, wasG5101 sollte ichG1473 denn verlästert werdenG987 über demG5228, dafürG3739 ichG1473 dankeG2168?
IhrG1535 essetG2068 nunG3767 oderG1535 trinketG4095 oderG1535 wasG5100 ihrG1535 tutG4160, so tutG4160 es allesG3956 zuG1519 GottesG2316 EhreG1391.
GebetG1096 kein ÄrgernisG677 wederG2532 den JudenG2453 nochG2532 den GriechenG1672 nochG2532 der GemeindeG1577 GottesG2316;
gleichwieG2531 ichG2504 auch jedermannG3956 in allerleiG3956 mich gefälligG700 mache und sucheG2212 nichtG3361, wasG3588 mirG1683, sondernG235 wasG3588 vielenG4183 frommtG4851, dassG2443 sie seligG4982 werden.
Ich willG2309 euchG5209 aberG1161, liebe BrüderG80, nichtG3756 verhaltenG50, dassG3754 unsereG2257 VäterG3962 sindG1330+G2258 alleG3956 unterG5259 der WolkeG3507 gewesenG2258 undG2532 sindG1330+G2258 alleG3956 durchsG1223 MeerG2281 gegangenG1330
undG2532 sindG907 alleG3956 aufG1519 MoseG3475 getauftG907 mitG1722 der WolkeG3507 undG2532 mitG1722 dem MeerG2281
undG2532 habenG5315 alleG3956 einerleiG846 geistlicheG4152 SpeiseG1033 gegessenG5315
undG2532 habenG4095 alleG3956 einerleiG846 geistlichenG4152 TrankG4188 getrunkenG4095; sie trankenG4095 aber vonG1537 dem geistlichenG4152 FelsG4073, der mitfolgteG190, welcherG1161+G4073 warG2258 ChristusG5547.
AberG235 anG1722 ihrerG846 vielenG4119 hatteG2106 GottG2316 keinG3756 WohlgefallenG2106; dennG1063 sie wurden niedergeschlagenG2693 inG1722 der WüsteG2048.
DasG5023 istG1096 aberG1161 unsG2257 zum VorbildeG5179 geschehenG1096, dassG1519 wirG2248 nichtG3361 unsG2257 gelüstenG2556 lassenG1511 des BösenG1938+G2556, gleichwieG2531 jeneG2548 gelüstetG1937 hat.
WerdetG1096 auch nichtG3366 AbgöttischeG1496, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 wurdenG2531, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „Das VolkG2992 setzteG2523 sich nieder, zu essenG5315 undG2532 zu trinkenG4095, undG2532 standG450 auf, zu spielenG3815.“
Auch lassetG4203 uns nichtG3366 Hurerei treibenG4203, wieG2531 etlicheG5100 unter jenenG846 Hurerei triebenG4203, undG2532 fielenG4098 aufG1722 einenG3391 TagG2250 dreiundzwanzigtausendG1501+G5140+G5505.
LassetG1598 uns aber auchG2532 ChristumG5547 nichtG3366 versuchenG1598, wieG2531 etlicheG5100 vonG5259 jenenG846 ihn versuchtenG3985 undG2532 wurdenG622 vonG5259 den SchlangenG3789 umgebrachtG622.
MurretG1111 auchG2532 nichtG3366, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 murrtenG1111 undG2532 wurden umgebrachtG622 durchG5259 den VerderberG3644.
SolchesG1161+G5023 allesG3956 widerfuhrG4819 jenenG1565 zum VorbildeG5179; es ist aberG1161 geschriebenG1125 unsG2257+G4314 zur WarnungG3559, aufG1519 welcheG3739 das EndeG5056 der WeltG165 gekommenG2658 ist.
DarumG5620, werG1380 sich lässtG991 dünkenG1380, er steheG2476, mag wohl zusehenG991, dass er nichtG3361 falleG4098.
EsG2983 hat euchG5209 noch keineG3756 dennG1508 menschlicheG442 VersuchungG3986 betretenG2983; aberG1161 GottG2316 ist getreuG4103, derG3739 euchG5209 nichtG3756 lässtG1439 versuchenG3985 überG3739+G5228 euer VermögenG1410, sondernG235 machtG4160, dassG4862+G5209 die VersuchungG3986 soG2532 ein Ende gewinneG1545, dassG4862+G5209 ihr's könnetG1410 ertragenG5297.
DarumG1355, meineG3450 LiebstenG27, fliehetG5343 vonG575 dem GötzendienstG1495!
AlsG5613 mit den KlugenG5429 redeG3004 ich; richtetG2919 ihrG5210, wasG3739 ich sageG5346.
Der gesegneteG2129 KelchG4221, welchenG3739 wir segnenG2127, istG2076 der nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des BlutesG129 ChristiG5547? DasG3739 BrotG740, dasG3739 wir brechenG2806, istG2076 dasG3739 nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des LeibesG4983 ChristiG5547?
DennG3754 einG1520 BrotG740 ist's, so sindG2070 wirG3348 vieleG4183 einG1520 LeibG4983, dieweilG1063 wirG3348 alleG1537+G3956 einesG1520 BrotesG740 teilhaftigG3348 sindG2070.
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
WasG5101 soll ichG5346 dennG3767 nun sagenG5346? Soll ichG5346 sagenG5346, dassG3754 der GötzeG1497 etwasG5100 seiG2076 oderG2228 dassG3754 das GötzenopferG1494 etwasG5100 seiG2076?
AberG235 ich sageG3754: WasG3739 die HeidenG1484 opfernG2380, das opfernG2380 sie den TeufelnG1140, undG2532 nichtG3756 GottG2316. NunG1161 willG2309 ich nichtG3756, dass ihrG5209 in der TeufelG1140 GemeinschaftG2844 seinG1096 sollt.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
OderG2228 wollenG3863 wir dem HerrnG2962 trotzenG3863? SindG2070 wir stärkerG2478 dennG3361 erG846?
IchG3427 habe es zwar allesG3956 MachtG1832; aberG235 es frommtG4851 nichtG3756 allesG3956. IchG3427 habe es allesG3956 MachtG1832; aberG235 es bessertG3618 nichtG3756 allesG3956.
NiemandG3367 sucheG2212 das SeineG1438, sondernG235 ein jeglicherG1538, was des anderenG2087 ist.
AllesG3956, was feilG4453 ist aufG1722 dem FleischmarktG3111, das essetG2068, und forschetG350 nichtG3367, aufG1722 dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
DennG1063 „die ErdeG1093 ist des HerrnG2962 undG2532 wasG4138 darinnenG846 ist.“
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 von den UngläubigenG571 euchG5209+G5213 ladetG2564 undG2532 ihr wolltG2309 hingehenG4198, soG1536 essetG2068 alles, wasG3956 euchG5209+G5213 vorgetragenG3908 wird, undG2532 forschetG350 nichtG3367, auf dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
WoG1437 aberG1161 jemandG5100 würde zu euchG5213 sagenG2036: „DasG5124 istG2076 GötzenopferG1494“, so essetG2068 nichtG3361, umG1223 des willenG1565, der es anzeigteG3377, auf dassG2532 ihr dasG5124 GewissenG4893 verschonet.
Ich sageG3004 aberG1161 vom GewissenG4893, nichtG3780 deiner selbstG1438, sondernG235 des anderenG243+G2087. DennG1063 warumG2444 sollte ich meineG3450 FreiheitG1657 lassen richtenG2919 vonG5259 eines anderenG243+G2087 GewissenG4893?
SoG1161+G1487 ich'sG1473 mit DanksagungG5485 genießeG3348, wasG5101 sollte ichG1473 denn verlästert werdenG987 über demG5228, dafürG3739 ichG1473 dankeG2168?
IhrG1535 essetG2068 nunG3767 oderG1535 trinketG4095 oderG1535 wasG5100 ihrG1535 tutG4160, so tutG4160 es allesG3956 zuG1519 GottesG2316 EhreG1391.
GebetG1096 kein ÄrgernisG677 wederG2532 den JudenG2453 nochG2532 den GriechenG1672 nochG2532 der GemeindeG1577 GottesG2316;
gleichwieG2531 ichG2504 auch jedermannG3956 in allerleiG3956 mich gefälligG700 mache und sucheG2212 nichtG3361, wasG3588 mirG1683, sondernG235 wasG3588 vielenG4183 frommtG4851, dassG2443 sie seligG4982 werden.
Ihr aber entheiligtH2490 ihn damit, dass ihr sagtH559: „Des HErrnH3068 TischH7979 ist unheiligH1351, und sein OpferH5108 ist verachtetH959 samt seiner SpeiseH400.“
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
DennG3754 einG1520 BrotG740 ist's, so sindG2070 wirG3348 vieleG4183 einG1520 LeibG4983, dieweilG1063 wirG3348 alleG1537+G3956 einesG1520 BrotesG740 teilhaftigG3348 sindG2070.
Und da herbeikamH5060 der siebenteH7637 MonatH2320 und die KinderH1121 IsraelH3478 nun in ihren StädtenH5892 waren, kam das VolkH5971 zusammenH622 wie einH259 MannH376 gen JerusalemH3389.
Und es machtenH6965 sich aufH6965 JesuaH3442, der SohnH1121 JozadaksH3136, und seine BrüderH251, die PriesterH3548, und SerubabelH2216, der SohnH1121 SealthielsH7597, und seine BrüderH251, und bautenH1129 den AltarH4196 des GottesH430 IsraelsH3478, BrandopferH5930 darauf zu opfernH5927, wie es geschriebenH3789 steht im GesetzH8451 MosesH4872, des MannesH376 GottesH430,
und richtetenH3559 zu den AltarH4196 auf seine StätteH4350 (denn es war ein SchreckenH367 unter ihnen vor den VölkernH5971 in den LändernH776) und opfertenH5927 dem HErrnH3068 BrandopferH5930 darauf des MorgensH1242 und des AbendsH6153.
Und hieltenH6213 der LaubhüttenH5521 FestH2282, wie geschriebenH3789 steht, und taten BrandopferH5930 alle TageH3117 nach der ZahlH4557, wie sich's gebührtH1697+H4941, einen jeglichenH3117 Tag sein Opfer,
darnachH310 auch die täglichenH8548 BrandopferH5930 und der NeumondeH2320 und aller FesttageH4150 des HErrnH3068, die geheiligtH6942 sind, und allerlei freiwillige OpferH5071, die sie dem HErrnH3068 freiwillig tatenH5068.
Am erstenH259 TageH3117 des siebentenH7637 MonatsH2320 fingenH2490 sie anH2490, dem HErrnH3068 BrandopferH5930 zu tunH5927. Aber der GrundH3245 des TempelsH1964 des HErrnH3068 war noch nicht gelegtH3245.
Sie gabenH5414 aber GeldH3701 den SteinmetzenH2672 und ZimmerleutenH2796 und SpeiseH3978 und TrankH4960 und ÖlH8081 denen zu SidonH6722 und zu TyrusH6876, dass sie ZedernholzH730+H6086 vom LibanonH3844 aufs MeerH3220 gen JaphoH3305 brächtenH935 nach dem BefehlH7558 des KoresH3566, des KönigsH4428 in PersienH6539, an sie.
Im zweitenH8145 JahrH8141 ihrer AnkunftH935 am HauseH1004 GottesH430 zu JerusalemH3389, im zweitenH8145 MonatH2320, fingen anH2490 SerubabelH2216, der SohnH1121 SealthielsH7597, und JesuaH3442, der SohnH1121 JozadaksH3136, und die ÜbrigenH7605 ihrer BrüderH251, PriesterH3548 und LevitenH3881, und alle, die ausH935 der GefangenschaftH7628 gekommenH935 waren gen JerusalemH3389, und bestelltenH5975 die LevitenH3881 von 20H6242 JahrenH1121+H8141 und darüberH4605, zu treibenH5329 das WerkH4399 am HauseH1004 des HErrnH3068.
Und JesuaH3442 standH5975 mit seinen SöhnenH1121 und BrüdernH251 und KadmielH6934 mit seinen SöhnenH1121, die KinderH1121 JudaH3063, wie einH259 Mann, vorzustehenH5329 den ArbeiternH4399+H6213 am HauseH1004 GottesH430, desgleichen die KinderH1121 HenadadH2582 mit ihren KindernH1121 und ihren BrüdernH251, den LevitenH3881.
Und da die BauleuteH1129 den GrundH3245 legten am TempelH1964 des HErrnH3068, standenH5975 die PriesterH3548 in ihren KleidernH3847 mit DrommetenH2689 und die LevitenH3881, die KinderH1121 AsaphH623, mit ZimbelnH4700, zu lobenH1984 den HErrnH3068 mit dem GedichtH3027 DavidsH1732, des KönigsH4428 über IsraelH3478,
und sangen umeinanderH6030 und lobtenH1984 und danktenH3034 dem HErrnH3068, dass er gütigH2896 ist und seine BarmherzigkeitH2617 ewiglichH5769 währet über IsraelH3478. Und alles VolkH5971 jauchzteH7321 lautH1419+H8643 beim LobeH1984 des HErrnH3068, dass der GrundH3245 am HauseH1004 des HErrnH3068 gelegtH3245 war.
Aber vieleH7227 der altenH2205 PriesterH3548 und LevitenH3881 und OberstenH7218 der VaterhäuserH1, die das vorigeH7223 HausH1004 gesehenH7200 hatten, da nun dieses HausH1004 vor ihren AugenH5869 gegründetH3245 ward, weintenH1058 sie lautH1419+H6963. VieleH7227 aber jauchztenH8643 mit FreudenH8057, dass das Geschrei hoch erschollH7311,
also dass dasH6963 VolkH5971 nicht unterscheidenH5234 konnte dasH6963 JauchzenH8643 mit FreudenH8057 und dasH6963 lauteH1419+H8643 WeinenH1065 im VolkH5971; denn dasH6963 VolkH5971 jauchzteH7321 laut, dass man dasH6963 GeschreiH6963 ferneH7350 hörteH8085.
HalteH8104 den MonatH2320 AbibH24, dass du PassahH6453 haltestH6213 dem HErrnH3068, deinem GottH430; denn im MonatH2320 AbibH24 hat dich der HErrH3068, dein GottH430, aus ÄgyptenH4714 geführtH3318 bei der NachtH3915.
Und sollst dem HErrnH3068, deinem GottH430, das PassahH6453 schlachtenH2076, SchafeH6629 und RinderH1241, an der StätteH4725, die der HErrH3068 erwählenH977 wird, dass sein NameH8034 daselbst wohneH7931.
Du sollst kein GesäuertesH2557 auf dem Fest essenH398. SiebenH7651 TageH3117 sollst du ungesäuertesH4682 BrotH3899 des ElendsH6040 essenH398 – denn mit FurchtH2649 bist du aus ÄgyptenlandH776+H4714 gezogenH3318 –, auf dass du des TagesH3117 deines AuszugsH3318 aus ÄgyptenlandH776+H4714 gedenkestH2142 dein LebenH2416 langH3117.
Es soll in siebenH7651 TagenH3117 kein SauerteigH7603 gesehenH7200 werden in allen deinen GrenzenH1366 und soll auch nichts vom FleischH1320, das des AbendsH6153 am erstenH7223 TageH3117 geschlachtetH2076 ist, über Nacht bleibenH3885 bis an den MorgenH1242.
Du darfstH3201 nicht PassahH6453 schlachtenH2076 in irgendH259 deiner ToreH8179 einemH259, die dir der HErrH3068, dein GottH430 gegebenH5414 hat;
sondern an der StätteH4725, die der HErrH3068, dein GottH430, erwählenH977 wird, dass sein NameH8034 daselbst wohneH7931, da sollst du das PassahH6453 schlachtenH2076 des AbendsH6153, wenn die SonneH8121 ist untergegangenH935, zu der ZeitH4150, als du aus ÄgyptenH4714 zogstH3318.
Und sollst's kochenH1310 und essenH398 an der StätteH4725, die der HErrH3068, dein GottH430, erwählenH977 wird, und darnach dich wendenH6437 des MorgensH1242 und heimgehenH1980 in deine HüttenH168.
SechsH8337 TageH3117 sollst du UngesäuertesH4682 essenH398, und am siebentenH7637 Tag ist die VersammlungH6116 des HErrnH3068, deines GottesH430; da sollst du keine ArbeitH4399 tunH6213.
SiebenH7651 WochenH7620 sollst du dir zählenH5608, und anhebenH2490 zu zählenH5608, wenn man anfängtH2490 mit der SichelH2770 in der SaatH7054.
Und sollst haltenH6213 das FestH2282 der WochenH7620 dem HErrnH3068, deinem GottH430, dass du eine freiwilligeH5071 GabeH4530 deiner HandH3027 gebestH5414, nach dem dich der HErrH3068, dein GottH430, gesegnetH1288 hat;
und sollst fröhlichH8055 sein vorH6440 dem HErrnH3068, deinem GottH430, du und dein SohnH1121, deine TochterH1323, dein KnechtH5650, deine MagdH519 und der LevitH3881, der in deinem TorH8179 ist, der FremdlingH1616, der WaiseH3490, und die WitweH490, die unterH7130 dir sind, an der StätteH4725, die der HErrH3068, dein GottH430, erwählenH977 wird, dass sein NameH8034 da wohneH7931.
Und gedenkeH2142, dass du KnechtH5650 in ÄgyptenH4714 gewesen bist, dass du haltestH8104 und tustH6213 nach diesen GebotenH2706.
Das FestH2282 der LaubhüttenH5521 sollst du haltenH6213 siebenH7651 TageH3117, wenn du hast eingesammeltH622 von deiner TenneH1637 und von deiner KelterH3342,
und sollst fröhlichH8055 sein auf deinem FestH2282, du und dein SohnH1121, deine TochterH1323, dein KnechtH5650, deine MagdH519, der LevitH3881, der FremdlingH1616, der WaiseH3490 und die WitweH490, die in deinem TorH8179 sind.
SiebenH7651 TageH3117 sollst du dem HErrnH3068, deinem GottH430, das FestH2287 halten an der StätteH4725, die der HErrH3068 erwählenH977 wird. Denn der HErrH3068, dein GottH430, wird dich segnenH1288 in allem deinem EinkommenH8393 und in allen WerkenH4639 deiner HändeH3027; darum sollst du fröhlichH8056 sein.
DreimalH6471+H7969 des JahresH8141 soll alles, was männlichH2138 ist unter dir, vorH6440 dem HErrnH3068, deinem GottH430, erscheinenH7200, an der StätteH4725, die der HErr erwählenH977 wird: aufs FestH2282 der ungesäuerten BroteH4682, aufs FestH2282 der WochenH7620 und aufs FestH2282 der LaubhüttenH5521; sie sollen aber nicht leerH7387 vorH6440 dem HErrnH3068 erscheinenH7200,
ein jeglicherH376 nach der GabeH4979 seiner HandH3027, nach dem SegenH1293, den dir der HErrH3068, dein GottH430, gegebenH5414 hat.
RichterH8199 und AmtleuteH7860 sollst du dir setzenH5414 in allen deinen TorenH8179, die dir der HErrH3068, dein GottH430, gebenH5414 wird unter deinen StämmenH7626, dass sie das VolkH5971 richtenH8199 mit rechtemH6664 GerichtH4941.
Du sollst das RechtH4941 nicht beugenH5186 und sollst auch keine PersonH6440 ansehenH5234 noch GeschenkeH7810 nehmenH3947; denn die GeschenkeH7810 machen die WeisenH2450 blindH5786+H5869 und verkehrenH5557 die SachenH1697 der GerechtenH6662.
WasH6664 rechtH6664 ist, dem sollst du nachjagenH7291, auf dass du lebenH2421 und einnehmenH3423 mögest das LandH776, das dir der HErrH3068, dein GottH430, gebenH5414 wird.
Du sollst keinen HainH842 von BäumenH6086 pflanzenH5193 beiH681 dem AltarH4196 des HErrnH3068, deines GottesH430, den du dir machstH6213.
Du sollst keine SäuleH4676 aufrichtenH6965, welche der HErrH3068, dein GottH430, hasstH8130.
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
AlsG5613 mit den KlugenG5429 redeG3004 ich; richtetG2919 ihrG5210, wasG3739 ich sageG5346.
Der gesegneteG2129 KelchG4221, welchenG3739 wir segnenG2127, istG2076 der nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des BlutesG129 ChristiG5547? DasG3739 BrotG740, dasG3739 wir brechenG2806, istG2076 dasG3739 nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des LeibesG4983 ChristiG5547?
DennG3754 einG1520 BrotG740 ist's, so sindG2070 wirG3348 vieleG4183 einG1520 LeibG4983, dieweilG1063 wirG3348 alleG1537+G3956 einesG1520 BrotesG740 teilhaftigG3348 sindG2070.
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
WasG5101 soll ichG5346 dennG3767 nun sagenG5346? Soll ichG5346 sagenG5346, dassG3754 der GötzeG1497 etwasG5100 seiG2076 oderG2228 dassG3754 das GötzenopferG1494 etwasG5100 seiG2076?
AberG235 ich sageG3754: WasG3739 die HeidenG1484 opfernG2380, das opfernG2380 sie den TeufelnG1140, undG2532 nichtG3756 GottG2316. NunG1161 willG2309 ich nichtG3756, dass ihrG5209 in der TeufelG1140 GemeinschaftG2844 seinG1096 sollt.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
OderG2228 wollenG3863 wir dem HerrnG2962 trotzenG3863? SindG2070 wir stärkerG2478 dennG3361 erG846?
SoG1831 lasst uns nunG5106 zuG4314 ihmG846 hinausgehenG1831 ausG1854 dem LagerG3925 und seineG846 SchmachG3680 tragenG5342.