Ein guter RufH8034 ist besserH2896 denn guteH2896 SalbeH8081, und der TagH3117 des TodesH4194 denn der TagH3117 der GeburtH3205.
Es ist besserH2896, in das KlagehausH60+H1004 gehenH3212, denn in das TrinkhausH1004+H4960; in jenemH834 ist das EndeH5490 aller MenschenH120, und der LebendigeH2416 nimmt'sH5414 zu HerzenH3820.
Es ist TrauernH3708+H7455 besserH2896 als LachenH7814; denn durch TrauernH3708+H7455 wird das HerzH3820+H6440 gebessertH3190.
Das HerzH3820 der WeisenH2450 ist im KlagehauseH60+H1004, und das HerzH3820 der NarrenH3684 im HauseH1004 der FreudeH8057.
Es ist besserH2896, hörenH8085 das ScheltenH1606 des WeisenH2450, dennH376 hörenH8085 den GesangH7892 der NarrenH3684.
Denn das LachenH7814 der NarrenH3684 ist wie das KrachenH6963 der DornenH5518 unter den TöpfenH5518; und das ist auch eitelH1892.
Ein WiderspenstigerH6233 macht einen WeisenH2450 unwilligH1984 und verderbtH6 ein mildtätigesH4979 HerzH3820.
Das EndeH319 eines DingesH1697 ist besserH2896 denn sein AnfangH7225. Ein geduldigerH750 GeistH7307 ist besserH2896 denn ein hoherH1362 GeistH7307.
Sei nicht schnellesH926 GemütsH7307, zu zürnenH3707; denn ZornH3708 ruhtH5117 im HerzenH2436 eines NarrenH3684.
SprichH559 nicht: Was ist's, dass die vorigenH7223 TageH3117 besserH2896 waren als diese? denn du fragstH7592 solches nicht weislichH2451.
WeisheitH2451 ist gutH2896 mit einem ErbgutH5159 und hilftH3148, dass sich einer der SonneH8121 freuen kannH7200.
Denn wie WeisheitH2451 beschirmtH6738, so beschirmtH6738 GeldH3701 auch; aberH1847+H3504 die WeisheitH2451 gibt das LebenH2421 dem, der sie hatH1167.
SieheH7200 an die WerkeH4639 GottesH430; denn wer kannH3201 das schlichtH8626 machen, was er krümmtH5791?
Am gutenH2896 TageH3117 sei guter DingeH2896, und den bösenH7451 Tag nimmH7200 auch für gut; denn diesenH5980 schafftH6213 GottH430 neben jenemH5980, dassH1700 der MenschH120 nichtH3972 wissenH4672 soll, was künftigH310 ist.
Allerlei habe ich gesehenH7200 in den TagenH3117 meiner EitelkeitH1892. Da istH3426 ein GerechterH6662, und gehtH6 unterH6 in seiner GerechtigkeitH6664; und istH3426 ein GottloserH7563, der langeH748 lebt in seiner BosheitH7451.
Sei nicht allzuH3148+H7235 gerechtH6662 und nicht allzuH3148+H7235 weiseH2449, dass du dich nicht verderbestH8074.
Sei nicht allzuH7235 gottlosH7561 und narreH5530 nicht, dass du nicht sterbestH4191 zur UnzeitH6256.
Es ist gutH2896, dass du dies fassestH270 und jenesH2088 auch nicht aus deiner HandH3027 lässestH3240; denn wer GottH430 fürchtetH3373, der entgehtH3318 dem allem.
Die WeisheitH2451 stärktH5810 den WeisenH2450 mehr denn zehnH6235 GewaltigeH7989, die in der StadtH5892 sind.
Denn es ist kein MenschH120 so gerechtH6662 auf ErdenH776, dass er GutesH2896 tueH6213 und nicht sündigeH2398.
GibH5414 auch nicht AchtH3820 auf allesH1697, was man sagtH1696, dass du nicht hörenH8085 müssest deinen KnechtH5650 dir fluchenH7043.
Denn dein HerzH3820 weißH3045, dass du anderenH312 auch oftmalsH6471+H7227 gefluchtH7043 hast.
SolchesH2090 alles habe ich versuchtH5254 mit WeisheitH2451. Ich gedachteH559, ich will weiseH2449 sein; sie blieb aber ferneH7350 von mir.
Alles, was da ist, das ist ferneH7350 und ist sehr tiefH6013; wer will's findenH4672?
Ich kehrteH5437 mein HerzH3820, zu erfahrenH3045 und erforschenH8446 und zu suchenH1245 WeisheitH2451 und KunstH2808, zu erfahrenH3045 der GottlosenH7562 TorheitH3689 und IrrtumH5531 der TollenH1947,
und fandH4672, dass bittererH4751 sei denn der TodH4194 ein solches WeibH802, dessen HerzH3820 NetzH2764 und StrickH4685 ist und deren HändeH3027 BandeH612 sind. Wer GottH430 gefälltH2896+H6440, der wird ihr entrinnenH4422; aber der SünderH2398 wird durch sie gefangenH3920.
SchauH7200, das habe ich gefundenH4672, sprichtH559 der PredigerH6953, einsH259 nach dem anderenH259, dass ich ErkenntnisH2808 fändeH4672.
Und meine SeeleH5315 suchtH1245 noch und hat's nicht gefundenH4672: unter tausendH505 habe ich einenH259 MannH120 gefundenH4672; aber ein WeibH802 habe ich unter den allen nicht gefundenH4672.
AlleinH905 schaueH7200 das: ich habe gefundenH4672, dass GottH430 den MenschenH120 hat aufrichtigH3477 gemachtH6213; aber sie suchenH1245 vieleH7227 KünsteH2810.
Querverweise zu Prediger 7,15 Pred 7,15
Denn alle seine LebtageH3117 hat er SchmerzenH6045 mit GrämenH4341 und LeidH3708, dass auch sein HerzH3820 des NachtsH3915 nicht ruhtH7901. Das ist auch eitelH1892.
Weiter sahH7200 ich unter der SonneH8121 StättenH4725 des GerichtsH4941, da war ein gottlosH7562 Wesen, und StättenH4725 der GerechtigkeitH6664, da waren Gottlose.
Ob ein SünderH2398 hundertmalH3967 BösesH7451 tutH6213 und langeH748 lebt, so weißH3045 ich doch, dass es wohlH2896 gehen wird denen, die GottH430 fürchtenH3373, die sein AngesichtH6440 scheuenH3372.
DasH2090 ist ein bösesH2470 ÜbelH7451, dassH5980 er hinfährtH3212, wie er gekommenH935 ist. Was hilft'sH3504 ihm denn, dassH5980 er in den WindH7307 gearbeitetH5998 hat?
Es istH3426 eine EitelkeitH1892, die auf ErdenH776 geschiehtH6213: es sindH3426 GerechteH6662, denen gehtH5060 es, als hätten sie WerkeH4639 der GottlosenH7563, – und sindH3426 GottloseH7563, denen gehtH5060 es, als hätten sie WerkeH4639 der GerechtenH6662. Ich sprachH559: Das istH3426 auchH1571 eitelH1892.
Aber dem GottlosenH7563 wird es nicht wohlH2896 gehen; und wie ein SchattenH6738 werden nicht langeH748 lebenH3117, die sich vorH6440 GottH430 nicht fürchtenH3373.
Sein Leben langH3117 hat er im FinsternH2822 gegessenH398 und in großemH7235 GrämenH3707 und KrankheitH2483 und VerdrussH7110.
Denn ich habe solches alles zu HerzenH3820 genommenH5414, zu forschenH952 das alles, dass GerechteH6662 und WeiseH2450 und ihre WerkeH5652 sind in GottesH430 HandH3027; kein MenschH120 kenntH3045 wederH1571 die LiebeH160 noch den HassH8135 irgendeines, den er vorH6440 sich hat.
Warum lebenH2421 denn die GottlosenH7563, werden altH6275 und nehmenH1396 zu mit GüternH2428?
Ihr SameH2233 ist sicherH3559 umH6440 sie her, und ihre NachkömmlingeH6631 sind bei ihnenH5869.
Ihr HausH1004 hat FriedenH7965 vor der FurchtH6343, und GottesH433 RuteH7626 ist nicht über ihnen.
Seinen StierH7794 lässtH5674 man zuH5674, und es missrätH1602 ihm nicht; seine KuhH6510 kalbtH6403 und ist nicht unfruchtbarH7921.
Ihre jungen KinderH5759 lassen sie ausgehenH7971 wie eine HerdeH6629, und ihre KnabenH3206 hüpfenH7540.
Sie jauchzenH5375 mit PaukenH8596 und HarfenH3658 und sind fröhlichH8055 mit FlötenH5748+H6963.
Sie werden altH1086+H3615 bei gutenH2896 TagenH3117 und erschreckenH2865+H5181 kaum einen AugenblickH7281 vor dem TodeH7585,
die doch sagenH559 zu GottH410: „HebeH5493 dich von uns, wir wollenH2654 von deinen WegenH1870 nicht wissenH1847!
Wer ist der AllmächtigeH7706, dass wir ihm dienenH5647 sollten? oder was sind wir gebessertH3276, so wir ihn anrufenH6293?“
Denn wer weißH3045, was dem MenschenH120 nützeH2896 ist im LebenH2416, solangeH3117+H4557 er lebtH2416 in seiner EitelkeitH1892, welches dahinfährtH6213 wie ein SchattenH6738? Oder wer will dem MenschenH120 sagenH5046, was nachH310 ihm kommen wird unter der SonneH8121?
Es begegnetH4745 dasselbe einemH259 wie demH834 anderen: demH834 GerechtenH6662 wie demH834 GottlosenH7563, demH834 GutenH2896 und ReinenH2889 wie demH834 UnreinenH2931, demH834, der opfertH2076, wie demH834, der nicht opfertH2076; wie es demH834 GutenH2896 geht, so geht's auch demH834 SünderH2398; wie es demH834, der schwörtH7650, geht, so geht's auch demH834, der den EidH7621 fürchtetH3373.
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Soll es denn umsonstH7385 sein, dass mein HerzH3824 unsträflichH2135 lebt und ich meine HändeH3709 in UnschuldH5356 wascheH7364, –
JakobH3290 sprachH559 zu PharaoH6547: Die ZeitH2416+H3117+H8141 meiner WallfahrtH4033 ist 130H3967+H7970 JahreH8141; wenigH4592 und böseH7451 ist die ZeitH2416+H3117+H8141 meines LebensH2416 und langtH5381 nicht an die ZeitH2416+H3117+H8141 meiner VäterH1 inH3117 ihrer WallfahrtH4033.
Da sprachH559 der KönigH4428 zu DoegH1673: WendeH5437 du dich und erschlageH6293 die PriesterH3548! DoegH1673, der EdomiterH130, wandteH5437 sich und erschlugH6293 die PriesterH3548, dass des TagesH3117 starbenH4191 85H2568+H8084 MännerH376, die leineneH906 LeibröckeH646 trugenH5375.
Es sollen nicht mehr dasein KinderH5764, die nur etliche TageH3117 leben, oder AlteH2205, die ihre JahreH3117+H3967+H8141 nicht erfüllenH4390; sondern die KnabenH5288 sollen hundertH3967 JahreH3117+H3967+H8141 altH1121 sterbenH4191 und die SünderH2398 hundertH3967 JahreH3117+H3967+H8141 altH1121 verfluchtH7043 werden.
SieH376 gehenH1980 daher wie ein SchemenH6754 und machen sich viel vergeblicheH1892 UnruheH1993; sieH376 sammelnH6651, und wissenH3045 nicht, wer es einnehmenH622 wird.
Und die StadtH5892 der PriesterH3548, NobeH5011, schlugH5221 er mit der SchärfeH6310 des SchwertsH2719, MannH376 und WeibH802, KinderH5768 und SäuglingeH3243, OchsenH7794 und EselH2543 und SchafeH7716.
HErrH3068, wenn ich gleich mit dir rechtenH7378 wollte, so behältst du doch rechtH4941+H6662; dennoch muss ich vom RechtH4941+H6662 mit dir redenH1696. Warum geht'sH1870 doch den GottlosenH7563 so wohlH6743 und dieH899 VerächterH898 habenH7951 allesH7951 dieH899 Fülle?
Da kamenH935 die zweiH582+H8147 losen BubenH1100+H1121 und stelltenH3427 sich vorH2351 ihn und zeugtenH5749 wider NabothH5022 vorH2351 dem VolkH5971 und sprachenH559: NabothH5022 hat GottH430 und den KönigH4428 gelästertH1288. Da führtenH3318 sie ihn vorH2351 die StadtH5892 hinausH3318 und steinigtenH68+H5619 ihn, dass er starbH4191.
Du pflanzestH5193 sie, dass sie wurzelnH8327 und wachsenH3212 und FruchtH6529 bringenH6213. NaheH7138 bist du in ihrem MundeH6310, aber ferneH7350 von ihrem HerzenH3629;
Aber sie machtenH7194 einen BundH7194 wider ihn und steinigtenH7275 ihn, nach dem GebotH4687 des KönigsH4428, im HofeH2691 am HauseH1004 des HErrnH3068.
Und der König JoasH3101+H4428 gedachteH2142 nicht an die BarmherzigkeitH2617, die JojadaH3077, sein VaterH1, an ihm getanH6213 hatte, sondern erwürgteH2026 seinen SohnH1121. Da er aber starbH4194, sprachH559 er: Der HErrH3068 wird's sehenH7200 und heimsuchenH1875.
Es ist einsH259, darum sageH559 ich: Er bringt umH3615 beide, den FrommenH8535 und den GottlosenH7563.
Wenn er anhebt zu geißelnH7752, so dringt er alsbaldH6597 zum TodH4191 und spottetH3932 der AnfechtungH4531 der UnschuldigenH5355.
DarumG1223+G5124 sieheG2400, ichG1473 sendeG649 zuG1519+G4314 euchG5209 ProphetenG4396 undG2532 WeiseG4680 undG2532 SchriftgelehrteG1122; undG2532 derenG846 werdetG615 ihrG846 etlicheG1537 tötenG615 undG2532 kreuzigenG4717, undG2532 etlicheG1537 werdetG615 ihrG846 geißelnG3146 inG1722 eurenG5216 SchulenG4864 undG2532 werdetG615 sie verfolgenG1377 vonG575 einer StadtG4172 zuG1519+G4314 der anderenG4172;
aufG1909 dassG3704 überG1909 euchG5209 kommeG2064 allG3956 das gerechteG1342 BlutG129, das vergossenG1632 ist aufG1909 ErdenG1093, vonG575 dem BlutG129 des gerechtenG1342 AbelG6 an bisG2193 aufG1909 das BlutG129 des ZachariasG2197, des SohnesG5207 BerechjasG914, welchenG3739 ihr getötetG5407 habt zwischenG3342 dem TempelG3485 undG2532 dem AltarG2379.
SieG4160 werden euchG5209 in den BannG656 tunG4160. Es kommtG2064 aber die ZeitG5610, dassG2443 werG3956 euchG5209 tötetG615, wird meinenG1380, er tueG4374 GottG2316 einen DienstG2999 daran.
WelchenG5101 ProphetenG4396 habenG1377 eureG5216 VäterG3962 nichtG3756 verfolgtG1377? UndG2532 sie habenG1377 getötetG615, dieG3588+G4012 da zuvorG4293 verkündigtenG4293 dieG3588+G4012 ZukunftG1660 dieses GerechtenG1342, dessenG3739 VerräterG4273 undG2532 MörderG5406 ihrG5210 nunG3568 gewordenG1096 seid.