Das verdrossH3415 JonaH3124 gar sehrH1419+H7451, und er ward zornigH2734
und beteteH6419 zum HErrnH3068 und sprachH559: Ach HErrH577+H3068, das ist's, was ich sagteH1697, da ich noch in meinem LandeH127 war; darum ich auch wollte zuvorkommenH6923, zu fliehenH1272 gen TharsisH8659; denn ich weißH3045, dass duH410 gnädigH2587, barmherzigH7349, langmütigH639+H750 und von großerH7227 GüteH2617 bist und lässt dich des ÜbelsH7451 reuenH5162.
So nimmH3947 doch nun, HErrH3068, meine SeeleH5315 von mir; denn ich wollte lieberH2896 totH4194 sein als lebenH2416.
Aber der HErrH3068 sprachH559: Meinst du, dass du billigH3190 zürnestH2734?
Und JonaH3124 gingH3318 zur StadtH5892 hinausH3318 und setzteH3427 sich morgenwärtsH6924 von der StadtH5892 und machteH6213 sich daselbst eine HütteH5521; darunter setzteH3427 er sich in den SchattenH6738, bis er säheH7200, was der StadtH5892 widerfahren würde.
GottH430 der HErrH3068 aber verschaffteH4487 einen RizinusH7021, der wuchsH5927 über JonaH3124, dass er SchattenH6738 gäbe über sein HauptH7218 und erretteteH5337 ihn von seinem ÜbelH7451; und JonaH3124 freuteH8055 sich sehrH1419+H8057 über den RizinusH7021.
Aber GottH430 verschaffteH4487 einen WurmH8438 des MorgensH7837, da die MorgenröteH4283 anbrachH5927; der stachH5221 den RizinusH7021, dass er verdorrteH3001.
Als aber die SonneH8121 aufgegangenH2224 war, verschaffteH4487 GottH430 einen dürrenH2759 OstwindH6921+H7307; und die SonneH8121 stachH5221 JonaH3124 auf den KopfH7218, dass er mattH5968 ward. Da wünschteH7592 er seiner SeeleH5315 den TodH4191 und sprachH559: Ich wollte lieberH2896 totH4194 sein als lebenH2416.
Da sprachH559 GottH430 zu JonaH3124: Meinst du, dass du billigH3190 zürnestH2734 um den RizinusH7021? Und er sprachH559: BilligH3190 zürneH2734 ich bis an den TodH4194.
Und der HErrH3068 sprachH559: Dich jammertH2347 des RizinusH7021, daran du nicht gearbeitetH5998 hast, hast ihn auch nicht aufgezogenH1431, welcher in einerH1121 NachtH3915 ward und in einerH1121 NachtH3915 verdarbH6;
und mich sollte nicht jammernH2347 NinivesH5210, solcher großenH1419 StadtH5892, in welcher sindH3426 mehrH7235 denn 120.000H6240+H7239+H8147 MenschenH120, die nicht wissen UnterschiedH3045, was rechtsH3225 oder linksH8040 ist, dazu auch vieleH7227 TiereH929?
Querverweise zu Jona 4,3 Jona 4,3
Und willst du also mit mir tunH6213, so erwürgeH2026 mich lieber, habe ich anders GnadeH2580 vor deinen AugenH5869 gefundenH4672, dass ich nicht mein UnglückH7451 so sehenH7200 müsse.
Als aber die SonneH8121 aufgegangenH2224 war, verschaffteH4487 GottH430 einen dürrenH2759 OstwindH6921+H7307; und die SonneH8121 stachH5221 JonaH3124 auf den KopfH7218, dass er mattH5968 ward. Da wünschteH7592 er seiner SeeleH5315 den TodH4191 und sprachH559: Ich wollte lieberH2896 totH4194 sein als lebenH2416.
Und das VolkH5971 haderteH7378 mit MoseH4872 und sprachH559: AchH3863, dass wir umgekommenH1478 wären, da unsere BrüderH251 umkamenH1478 vorH6440 dem HErrnH3068!
Er aber gingH1980 hin in die WüsteH4057 eine TagereiseH1870+H3117 und kamH935 hinein und setzteH3427 sich unterH259 einen WacholderH7574 und batH7592, dass seine SeeleH5315 stürbeH4191, und sprachH559: Es ist genugH7227, so nimmH3947 nun, HErrH3068, meine SeeleH5315; ich bin nicht besserH2896 denn meine VäterH1.
Ich begehreH3988 nicht mehrH5769 zu lebenH2421. Lass abH2308 von mir, denn meine TageH3117 sind eitelH1892.
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
Ein guter RufH8034 ist besserH2896 denn guteH2896 SalbeH8081, und der TagH3117 des TodesH4194 denn der TagH3117 der GeburtH3205.
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
IchG1473 aberG1161 habeG5530 der keinesG3762+G5130 gebrauchtG1161+G5530. IchG1473 schreibeG1125 auch nichtG3756 darum davonG5023, dassG2443 esG1096+G3123 mitG1722 mirG1698+G3427 alsoG3779 sollteG1096+G2758 gehalten werdenG1096. EsG1096+G3123 wäre mirG1698+G3427 lieberG3123, ichG1473 stürbeG599+G2570, dennG2228 dassG2443 mirG1698+G3427 jemandG5100 meinenG3450 RuhmG2745 sollteG1096+G2758 zunichte machenG2758.
Dass GottH433 anfingeH2974 und zerschlügeH1792 mich und ließeH5425 seine HandH3027 gehenH5425 und zerscheiterteH1214 mich!
VerfluchtH779 sei der TagH3117, darin ich geborenH3205 bin; der TagH3117 müsse ungesegnetH1288 sein, darin mich meine MutterH517 geborenH3205 hat!
VerfluchtH779 sei derH376, derH376 meinem VaterH1 gute BotschaftH1319 brachte und sprachH559: „DuH3205 hastH3205 einen jungen SohnH1121+H2145“, dass er ihn fröhlichH8055 machen wollte!
Der MannH376 müsse sein wie die StädteH5892, die der HErrH3068 umgekehrtH2015 und ihn nicht gereutH5162 hat; und müsse des MorgensH1242 hörenH8085 ein GeschreiH2201 und des MittagsH6256+H6672 ein HeulenH8643!
Dass du mich doch nicht getötetH4191 hast im MutterleibeH7358, dass meine MutterH517 mein GrabH6913 gewesen und ihr LeibH7358 ewigH5769 schwangerH2030 gebliebenH2030 wäre!
Warum bin ich doch aus MutterleibeH7358 hervorgekommenH3318, dass ich solchen JammerH5999 und HerzeleidH3015 sehenH7200 muss und meine TageH3117 mit SchandenH1322 zubringenH3615!
DennG1063 ChristusG5547 ist meinG1698 LebenG2198, undG2532 SterbenG599 ist meinG1698 GewinnG2771.
SintemalG1487 aberG1161 imG1722 FleischG4561 lebenG2198 dient, mehrG5124 FruchtG2590 zu schaffenG2041+G3427, soG2532 weißG1107 ichG138 nichtG3756, welchesG5101 ichG138 erwählenG138 soll.
DennG1063 es liegtG4912 mir beidesG1417 hartG1537 anG4912: ich habeG2192 LustG1939, abzuscheidenG360 undG2532 beiG4862 ChristoG5547 zu seinG1511, wasG4183 auch vielG3123 besserG2908 wäre;
aberG1161 es ist nötigerG316, imG1722 FleischG4561 bleibenG1961 umG1223 euretwillenG5209.
UndG2532 inG5124 guter ZuversichtG3982 weißG1492 ich, dassG3754 ich bleibenG3306 undG2532 bei euchG5213+G5216 allenG3956 seinG4839 werde, euchG5213+G5216 zurG1519 FörderungG4297 undG2532 FreudeG5479 des GlaubensG4102,