Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
SeidG1096 meineG3450 NachahmerG3402 , gleichwieG2531 auch ichG2504 ChristiG5547 .
Ich lobeG1867 euchG5209 aberG1161 , daßG3754 ihr in allemG3956 meinerG3450 eingedenk seidG3415 undG2532 die ÜberlieferungenG3862 , wieG2531 ich sie euchG5213 überliefertG3860 habe, festhaltetG2722 .
Ich willG2309 aberG1161 , daß ihrG5209 wissetG1492 , daßG3754 der ChristusG5547 das HauptG2776 eines jedenG3956 MannesG435 istG2076 , des WeibesG1135 HauptG2776 aberG1161 der MannG435 , des ChristusG5547 HauptG2776 aberG1161 GottG2316 .
JederG3956 MannG435 , der betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 , indem er etwas aufG2596 dem HaupteG2776 hatG2192 , entehrtG2617 seinG846 HauptG2776 .
JedesG3956 WeibG1135 aberG1161 , das betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mit unbedecktemG177 HaupteG2776 , entehrtG2617 ihrG1438 HauptG2776 ; dennG1063 es istG2076 einG1520 undG2532 dasselbeG846 , wie wenn sie geschorenG3587 wäre.
DennG1063 wennG1487 ein WeibG1135 nichtG3756 bedecktG2619 ist, so werdeG2751 ihr auchG2532 das Haar abgeschnittenG2751 ; wennG1487 es aberG1161 für ein WeibG1135 schändlichG149 ist, daß ihr das Haar abgeschnittenG2751 oderG2228 sie geschorenG3587 werde, so laß sie sich bedeckenG2619 .
DennG1063 der MannG435 freilichG3303 sollG3784 nichtG3756 das HauptG2776 bedeckenG2619 , da er GottesG2316 BildG1504 undG2532 HerrlichkeitG1391 istG5225 ; das WeibG1135 aberG1161 istG2076 des MannesG435 HerrlichkeitG1391 .
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135 , sondernG235 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435 ;
dennG1063 der MannG435 wurdeG2936 auchG2532 nichtG3756 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223 geschaffenG2936 , sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223 .
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HaupteG2776 habenG2192 , umG1223 der EngelG32 willenG1223 .
DennochG4133 ist wederG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 , nochG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135 imG1722 HerrnG2962 .
DennG1063 gleichwieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435 ist, alsoG3779 ist auchG2532 der MannG435 durchG1223 das WeibG1135 ; allesG3956 aberG1161 vonG1537 GottG2316 .
UrteiletG2919 beiG1722 euchG5213 selbstG846 : IstG2076 es anständigG4241 , daß ein WeibG1135 unbedecktG177 zu GottG2316 beteG4336 ?
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 nicht auchG3761 selbstG846 die NaturG5449 , daßG3754 , wennG1437+G3303 ein MannG435 langes HaarG2863 hat, es eine UnehreG819 für ihnG846 istG2076 ?
wennG1437 aberG1161 ein WeibG1135 langes HaarG2863 hat, es eine EhreG1391 für sieG846 istG2076 ? weilG3754 das HaarG2864 ihrG846 anstattG473 eines SchleiersG4018 gegebenG1325 ist.
Wenn es aberG1161 jemandG1536 gut dünktG1380 , streitsüchtigG5380 zu seinG1511 , so habenG2192 wirG2249 solcheG5108 GewohnheitG4914 nichtG3756 , nochG3761 die VersammlungenG1577 GottesG2316 .
Indem ich aberG1161 diesesG5124 vorschreibeG3853 , lobeG1867 ich nichtG3756 , daßG3754 ihr nichtG3756 zumG1519 BesserenG2909 , sondernG235 zumG1519 SchlechterenG2276 zusammenkommetG4905 .
DennG1063+G3303 fürs ersteG4412 , wenn ihrG5216 alsG1722 VersammlungG1577 zusammenkommetG4905 , höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213 , undG2532 zum TeilG3313+G5100 glaubeG4100 ich es.
DennG1063 es müssenG1163 auchG2532 ParteiungenG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511 , auf daßG2443 die BewährtenG1384 unterG1722 euchG5213 offenbarG5318 werdenG1096 .
Wenn ihrG5216 nunG3767 anG1909 einem OrteG846 zusammenkommetG4905 , so istG2076 das nichtG3756 des HerrnG2960 MahlG1173 essenG5315 .
DennG1063 ein jederG1538 nimmtG4301 beimG1722 EssenG5315 sein eigenesG2398 MahlG1173 vorwegG4301 , undG2532 der eineG3303 ist hungrigG3983 , der andereG3739 ist trunkenG3184 .
HabtG2192 ihr dennG1063 nichtG3378 HäuserG3614 , um zuG1519 essenG2068 undG2532 zu trinkenG4095 ? oderG2228 verachtetG2706 ihr die VersammlungG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 die, welche nichtsG3361 habenG2192 ? WasG5101 sollG2036 ich euchG5213 sagenG2036 ? sollG1867 ich euchG5209 lobenG1867 ? InG1722 diesemG5129 lobeG1867 ich nichtG3756 .
DennG1063 ichG1473 habeG3880 vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880 , wasG3739 ich auchG2532 euchG5213 überliefertG3860 habe, daßG3754 der HerrG2962 JesusG2424 in der NachtG3571 , inG1722 welcherG3739 er überliefertG3860 wurde, BrotG740 nahmG2983 ,
undG2532 als er gedanktG2168 hatte, es brachG2806 undG2532 sprachG2036 : DiesG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983 , derG3588 fürG5228 euchG5216 ist; diesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364 .
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem MahleG1172 und sprachG3004 : DieserG5124 KelchG4221 istG2076 der neueG2537 BundG1242 inG1722 meinemG1699 BluteG129 ; diesG5124 tutG4160 , so oftG302+G3740 ihr trinketG4095 , zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364 .
DennG1063 so oftG302+G3740 ihr diesesG5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 denG5124 KelchG4221 trinketG4095 , verkündigetG2605 ihr den TodG2288 des HerrnG2962 , bisG302+G891 erG3739 kommtG2064 .
WerG3739 alsoG5620 irgendG302 dasG5126 BrotG740 ißtG2068 oderG2228 den KelchG4221 des HerrnG2962 trinktG4095 unwürdiglichG371 , wirdG2071 des LeibesG4983 undG2532 BlutesG129 des HerrnG2962 schuldigG1777 seinG2071 .
Ein jederG444 aberG1161 prüfeG1381 sich selbstG1438 , undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 dem BroteG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 dem KelcheG4221 .
DennG1063 wer unwürdiglichG371 ißtG2068 undG2532 trinktG4095 , ißtG2068 undG2532 trinktG4095 sich selbstG1438 GerichtG2917 , indem er den LeibG4983 nichtG3361 unterscheidetG1252 .
DeshalbG1223+G5124 sind vieleG4183 unterG1722 euchG5213 schwachG772 undG2532 krankG732 , undG2532 ein gut TeilG2425 sind entschlafenG2837 .
AberG1063 wennG1487 wir uns selbstG1438 beurteiltenG1252 , so würdenG302 wir nichtG3756 gerichtetG2919 .
Wenn wir aberG1161 gerichtetG2919 werden, so werdenG3811 wir vomG5259 HerrnG2962 gezüchtigtG3811 , auf daß wir nichtG3363 mitG4862 der WeltG2889 verurteiltG2632 werden.
DaherG5620 , meineG3450 BrüderG80 , wenn ihr zusammenkommetG4905 , umG1519 zu essenG5315 , so wartetG1551 aufeinanderG240 .
Wenn jemandG1536 hungertG3983 , der esseG2068 daheimG1722+G3624 , auf daß ihr nichtG3363 zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommetG4905 . Das übrigeG3062 aberG1161 will ich anordnenG1299 , sobaldG302+G5613 ich kommeG2064 .
nichtsG3361 unterschlagendG3557 , sondernG235 alleG3956 guteG18 TreueG4102 erweisendG1731 , auf daßG2443 sie die LehreG1319 , die unseresG2257 Heiland-GottesG2316+G4990 ist, zierenG2885 inG1722 allemG3956 .
DennG1063 die GnadeG5485 GottesG2316 ist erschienenG2014 , heilbringendG4992 für alleG3956 MenschenG444 ,
und unterweistG3811 unsG2248 , auf daßG2443 wir, die GottlosigkeitG763 undG2532 die weltlichenG2886 LüsteG1939 verleugnendG720 , besonnenG4996 undG2532 gerechtG1346 undG2532 gottseligG2153 lebenG2198 inG1722 dem jetzigenG3568 ZeitlaufG165 ,
indem wir erwartenG4327 die glückseligeG3107 HoffnungG1680 undG2532 ErscheinungG2015 der HerrlichkeitG1391 unseresG2257 großenG3173 GottesG2316 undG2532 HeilandesG4990 JesusG2424 ChristusG5547 ,
derG3739 sich selbstG1438 fürG5228 unsG2257 gegebenG1325 hat, auf daßG2443 er unsG2248 loskaufteG3084 vonG575 allerG3956 GesetzlosigkeitG458 undG2532 reinigteG2511 sich selbstG1438 ein EigentumsvolkG2992+G4041 , eifrigG2207 in gutenG2570 WerkenG2041 .
DennG1063 mich dünktG1380 , daßG3754 GottG2316 unsG2248 , die ApostelG652 , als die LetztenG2078 dargestelltG584 hat, wieG5613 zum Tode bestimmtG1935 ; dennG3754 wir sindG1096 der WeltG2889 ein SchauspielG2302 gewordenG1096 , sowohlG2532 EngelnG32 alsG2532 MenschenG444 .
Nun aberH199 , HiobH347 , höreH8085 doch meine Reden, und nimm zu OhrenH238 alle meine WorteH4405 .
Siehe doch, ich habeH1696 meinen MundH6310 aufgetanH6605 , meine ZungeH3956 redet in meinem GaumenH2441 .
Meine WorteH561 sollen die Geradheit meines HerzensH3820 sein, undH1847 was meine LippenH8193 wissen, sollen sie rein heraussagen.
Der GeistH7307 GottesH410 hat michH2421 gemachtH6213 , und der OdemH5397 des AllmächtigenH7706 belebt mich.
Wenn du kannstH3201 , so antworte mirH6440 ; rüste dichH7725 vor mir, stelle dichH6186 !
Siehe, ichH6310 bin GottesH410 , wie du; vom Tone abgekniffen bin auch ich.
Siehe, mein SchreckenH367 wird dich nicht ängstigen, und mein Druck wird nicht schwerH3513 auf dir lasten.
Fürwahr, du hastH559 vor meinen OhrenH241 gesprochen, und ich hörteH8085 die StimmeH6963 der WorteH4405 :
Ich bin reinH2134 , ohne ÜbertretungH6588 ; ich bin makellos, und keine UngerechtigkeitH5771 ist an mir.
Siehe, er erfindet Feindseligkeiten wider mich; er hält mich fürH2803 seinen FeindH341 .
Er legt meine FüßeH7272 in den StockH5465 , beobachtet alle meine PfadeH734 . -
Siehe, darin hast du nicht rechtH6663 , antworteH6030 ich dir; denn GottH433 istH7235 erhabener als ein MenschH582 .
Warum hastH1697 du wider ihn gehadert? Denn über all sein Tun gibt er keine AntwortH6030 .
Doch in einerH259 Weise redetH1696 GottH410 und in zweienH8147 , ohne daß man es beachtet.
Im Traume, im NachtgesichtH3915 , wenn tiefer SchlafH8639 dieH5307 MenschenH582 befällt, im Schlummer auf dem LagerH4904 :
dann öffnet erH1540 das OhrH241 der MenschenH582 und besiegelt die Unterweisung, die er ihnen gibt,
um den MenschenH120 von seinem TunH4639 abzuwenden, und auf daß erH5493 Übermut vor dem ManneH1397 verberge;
daß er seine SeeleH5315 zurückhalte von der GrubeH7845 , und sein LebenH2416 vom Rennen ins Geschoß.
Auch wird er gezüchtigt mit SchmerzenH4341 auf seinem LagerH4904 undH7230 mit beständigem Kampf in seinen GebeinenH6106 .
Und sein LebenH2416 verabscheut das BrotH3899 , und seine SeeleH5315 die Lieblingsspeise;
sein FleischH1320 zehrt ab, daß man es nicht mehr siehtH7200 , und entblößt sind seine Knochen, die nicht gesehen wurden;
und seine SeeleH5315 nähert sichH7126 der GrubeH7845 , und sein LebenH2416 den Würgern.
Wenn es nun für ihn einenH259 Gesandten gibt, einen Ausleger, einen aus tausendH505 , um dem MenschenH120 seine Geradheit kundzutun,
so wirdH2603 erH559 sich seiner erbarmen und sprechen: ErlöseH6308 ihn, daß er nicht in dieH3381 GrubeH7845 hinabfahre; ich habe eine Sühnung gefundenH4672 .
Sein FleischH1320 wird frischer sein als in der JugendH5290 ; er wird zurückkehren zu den TagenH3117 seiner Jünglingskraft.
Er wird zuH7200 GottH433 flehen, und Gott wird ihn wohlgefällig annehmen, und er wird seinH7521 AngesichtH6440 schauen mit JauchzenH8643 ; und Gott wird dem MenschenH582 seine GerechtigkeitH6666 vergeltenH7725 .
ErH559 wird von den MenschenH582 singen und sagen: IchH7789 hatte gesündigtH2398 und die Geradheit verkehrtH5753 , und es ward mir nicht vergolten;
er hat meine SeeleH5315 erlöst, daß sie nichtH6299 inH5674 die GrubeH7845 fahre, und mein LebenH2416 erfreut sichH7200 des Lichtes.
Siehe, das alles tutH6466 GottH410 zwei - dreimalH7969 mit dem ManneH1397 ,
umH7725 seine SeeleH5315 abzuwenden von der GrubeH7845 , daß sie erleuchtetH215 werde von dem LichteH216 der LebendigenH2416 .
Merke aufH7181 , HiobH347 , höreH8085 mir zu; schweige, und ich willH2790 redenH1696 .
Wenn du Worte hastH1696 , so antworte mir; redeH4405 , dennH3426 ich wünsche dichH7725 zu rechtfertigenH6663 .
Wenn nicht, so höreH8085 duH2790 mir zu; schweige, und ich werde dich WeisheitH2451 lehrenH502 .
Und ElihuH453 fuhr fortH3254 und sprachH559 :
HarreH3803 mir ein wenigH2191 , und ich will dir berichten; denn noch sind WorteH4405 da für GottH433 .
Ich will mein WissenH1843 von weither holen, undH5375 meinem SchöpferH6466 GerechtigkeitH6664 gebenH5414 .
Denn wahrlich, meine WorteH4405 sind keine LügeH8267 ; ein an Wissen Vollkommener ist bei dir.
Siehe, GottH410 ist mächtigH3524 , undH3820 doch verachtetH3988 er niemand-mächtigH3524 an KraftH3581 des Verstandes.
ErH5414 erhält den Gesetzlosen nicht am LebenH2421 , und das RechtH4941 der ElendenH6041 gewährt er.
Er zieht seine AugenH5869 nicht ab von dem GerechtenH6662 , und mit KönigenH4428 auf den ThronH3678 , dahin setzt er sieH3427 auf immerdarH5331 , und sie sindH1361 erhöht.
Und wenn sieH3920 mit FesselnH2131 gebunden sind, in StrickenH2256 des ElendsH6040 gefangenH631 werden,
dann macht er ihnen kund ihr TunH6467 und ihre ÜbertretungenH6588 , daß sieH5046 sich trotzig gebärdeten;
und erH1540 öffnet ihr OhrH241 der ZuchtH4148 und sprichtH559 , daß sie umkehrenH7725 sollen vom FrevelH205 .
Wenn sie hörenH8085 und sichH3615 unterwerfen, so werdenH5647 sie ihre TageH3117 in WohlfahrtH2896 verbringen und ihre JahreH8141 in Annehmlichkeiten.
Wenn sie aber nicht hörenH8085 , so rennen sie ins Geschoß und verscheidenH1478 ohne ErkenntnisH1847 .
Aber die ruchlosen HerzensH3820 sind, hegen ZornH639 : sie rufen nicht um Hilfe, wenn er sie gefesselt hatH7760 .
Ihre SeeleH5315 stirbtH4191 dahin in der JugendH5290 , und ihr LebenH2416 unter den Schandbuben.
Den ElendenH6041 errettet erH1540 in seinem ElendH6040 , und in der Drangsal öffnet er ihnen das OhrH241 .
So hätte er auch dich ausH5496 dem Rachen der BedrängnisH4164 in einen weiten RaumH7338 geführt, wo keine Beengung gewesen, und die Besetzung deines Tisches würde vollH4390 FettH1880 sein.
Aber du bist mit dem UrteilH1779 des Gesetzlosen erfülltH4390 : UrteilH1779 und GerichtH4941 werdenH8551 dich ergreifen.
Denn der GrimmH2534 , möge er dich ja nicht verlocken zur Verhöhnung, undH7230 die Größe des Lösegeldes verleite dich nicht!
Soll dichH6186 dein SchreienH7769 außer Bedrängnis stellen und alle Anstrengungen der KraftH3581 ?
Sehne dich nichtH5927 nach der NachtH3915 , welche VölkerH5971 plötzlich hinwegheben wird.
Hüte dichH8104 , wendeH6437 dich nicht zum FrevelH205 , denn das hastH977 du dem ElendH6040 vorgezogen.
Siehe, GottH410 handelt erhaben in seiner MachtH3581 ; wer ist ein Lehrer wie erH3384 ?
Wer hat ihm seinen WegH1870 vorgeschrieben, und wer dürfte sagenH559 : Du hast UnrechtH5766 getanH6466 ?
GedenkeH2142 daran, daß du sein TunH6467 erhebestH7679 , welches MenschenH582 besingen.
Alle MenschenH120 schauenH2372 es an, der Sterbliche erblickt es aus der FerneH7350 .
Siehe, GottH410 istH3045 zu erhaben für unsere Erkenntnis; die ZahlH4557 seiner JahreH8141 , sie ist unerforschlich.
Denn er zieht Wassertropfen herauf; von dem Dunst, den er bildet,
träufeln sie als Regen, den die WolkenH7834 rieseln und tropfen lassen auf vieleH7227 MenschenH120 .
VerstehtH995 man gar das Ausbreiten des Gewölks, das Krachen seines Zeltes?
Siehe, er breitetH6566 sein LichtH216 um sichH3680 aus, und die Gründe des MeeresH3220 bedeckt er.
Denn durch dieses richtet er VölkerH5971 , gibtH5414 SpeiseH400 im Überfluß.
Seine HändeH3709 umhüllt er mit dem BlitzH216 , und er entbietet ihnH6293 gegen denjenigen, den er treffen soll.
Sein Rollen kündigt ihn anH5046 , sogar das ViehH4735 sein Heranziehen.
WennG1437 jemandG5100 seinenG846 BruderG80 sündigenG264 siehtG1492 , eine SündeG266 nichtG3361 zumG4314 TodeG2288 , so wird er bittenG154 , undG2532 er wirdG1325 ihmG846 das LebenG2222 gebenG1325 , denen, die nichtG3361 zumG4314 TodeG2288 sündigenG264 . Es gibtG2076 SündeG266 zumG4314 TodeG2288 ; nichtG3756 fürG4012 dieseG1565 sageG3004 ich, daßG2443 er bittenG2065 solle.
IstG770 jemandG5100 krankG770 unterG1722 euchG5213 ? Er rufeG4341 die ÄltestenG4245 der VersammlungG1577 zu sichG4341 , undG2532 sie mögen überG1909 ihnG846 betenG4336 undG2532 ihnG846 mit ÖlG1637 salbenG218 imG1722 NamenG3686 des HerrnG2962 .
UndG2532 das GebetG2171 des GlaubensG4102 wirdG4982 den KrankenG2577 heilenG4982 , undG2532 der HerrG2962 wirdG1453 ihnG846 aufrichtenG1453 , und wennG2579 er SündenG266 begangenG4160 hatG5600 , wirdG863 ihmG846 vergebenG863 werden.
Ein WeibG1135 lerneG3129 inG1722 der StilleG2271 inG1722 allerG3956 UnterwürfigkeitG5292 .
Ich erlaubeG2010 aberG1161 einem WeibeG1135 nichtG3756 , zu lehrenG1321 , nochG3761 überG831 den MannG435 zu herrschenG831 , sondernG235 stillG1722+G2271 zu seinG1511 ,
dennG1063 AdamG76 wurdeG4111 zuerstG4413 gebildetG4111 , danachG1534 EvaG2096 ;
undG2532 AdamG76 wurdeG538 nichtG3756 betrogenG538 , das WeibG1135 aberG1161 wurde betrogenG538 und fielG1096 inG1722 ÜbertretungG3847 .
Sie wirdG4982 aberG1161 gerettetG4982 werden inG1223 KindesnötenG5042 , wennG1437 sie bleibenG3306 inG1722 GlaubenG4102 undG2532 LiebeG26 undG2532 HeiligkeitG38 mitG3326 SittsamkeitG4997 .
DennG3754 einG1520 BrotG740 , einG1520 LeibG4983 sindG2070 wir, die VielenG4183 , dennG1063 wir alleG3956 nehmen teilG3348 an demG1537 einenG1520 BroteG740 .